| 甲辰年水陸法會誦經統計：
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目前達成率 74.7% 誦經功德榜 誦經統計
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佛說大阿彌陀經
○ 佛說大阿彌陀經
○ 混元禪師開示
○ 法會大眾分第一
○ 阿難發問分第二
○ 五十三佛分第三
○ 法藏本因分第四
○ 大願問佛分第五
○ 四十八願分第六
○ 願後說偈分第七
○ 初修善行分第八
○ 親近諸佛分第九
● 願成作佛分第十
○ 蛸蝡亦度分第十一
○ 光明獨勝分第十二
○ 十三佛號分第十三
○ 阿闍太子分第十四
○ 地平氣和分第十五
○ 講堂宅宇分第十六
○ 蓮華化生分第十八
○ [句-口+止]者比類分第十九
○ 澡雪形體分第二十
○ 澡畢進業分第二十一
○ 池流法音分第二十二
○ 池岸花樹分第二十三
○ 樹音妙樂分第二十四
○ 自然飲食分第二十五
○ 景象殊勝分第二十六
○ 道場寶樹分第二十七
○ 寶網音香分第二十八
○ 蓮花現佛分第二十九
○ 大會說法分第三十
○ 十方聽法分第三十一
○ 觀音發問分第三十二
○ 菩薩出供分第三十三
○ 菩薩功德分第三十四
○ 泥洹去者分第三十五
○ 光明大小分第三十六
○ 恩德無窮分第三十七
○ 佛壽人數分第三十八
○ 遞次作佛分第三十九
○ 佛智無極分第四十
○ 獨無須彌分第四十一
○ 十方稱讚分第四十二
○ 三輩往生分第四十三
○ 必修十善分第四十四
○ 復有三等分第四十五
○ 一生補佛分第四十六
○ 大會寶池分第四十七
○ 世人極苦分第四十八
○ 五道昭明分第四十九
○ 壽數隨意分第五十
○ 八端檢束分第五十一
○ 眾見佛相分第五十二
○ 疑城胎生分第五十三
○ 菩薩往生分第五十四
○ 聞法因緣分第五十五
○ 正法難聞分第五十六
| | 願成作佛分第十
請各位靜下心來，拋開一切的雜念，拋開一切的不滿，拋開一切的刑罰，拋開一切的不知足。把你們的心就像那個鐘的聲音空出。佛言。法藏比丘行菩薩行時。容體端嚴。三十二相八十種好悉皆具足。口中常出梅檀之香。身諸毛孔出優鉢羅華香。其香普熏無量無邊不可思議那由他由旬。眾生聞此香者。皆發無上菩提之心。又手中恒出一切衣服飲食。一切幢旛寶蓋。一切音樂。及一切最上所須之物。利樂一切眾生令歸佛道。如是積功累德無量無數百千萬億劫。功德圓滿。威神熾盛。方得成就所願而入佛位。法藏比丘。已經悟道修善行，然後親近諸佛，親近諸天天王大如來證法以後，又受世自在王如來。灌頂為轉輪聖王，這段中間而且到世間無論大官、百姓家，有覺者去請益請法的時，所以能夠成就他所發的願，剛才親近諸佛就是四十八大願其中的一部份，他悟道以後，他還是要再請法，不像我們世間人有一點成就，他就忘了，這是法藏比丘的慈悲。願成作佛。以上這些願成就他作佛作覺者。佛言。法藏比丘行菩薩行時。容體端嚴。他的法相莊嚴。三十二相八十種好。所有一切的大智慧，面相都集在法藏比丘的法相身體裡面，內外全具足。
他的嘴講話時。時常散出沉檀香，我們現在修行較簡單若要身體有香味就將印度的沉香油往身上點一點就能香好幾天，你們的師兄送一瓶給我叫我點，我不好意思點，教你們聖樂的許老師送一瓶給我，我點一次就感覺不好意思，那一次出去有位信眾聞到我身上的沉香味，說老師佛祖跟您來，我說是佛祖跟我來你家，你要高興，合掌，阿彌陀佛。那次以後我就不敢再點，我怕修不夠，點了說佛祖跟你來，讓眾生起攀緣，那就錯了，要從裡面修出來，各位若要我可送你們。身諸毛孔就是身體所有的毛孔生出優鉢羅華的香，這是一種花的香，這個香味普熏出無量無邊不可思議那由他由旬。就是熏出好遠好遠的世界。我們若沒修，汗臭味加上沉香油，回來衣服一脫，實在不能聞，還是從裡面修出來的香，散發出去就像是噴霧器一樣一直噴出去，這才是真真正正所修的，若用點香油那不是香味。眾生聞此香者。眾生聞到這個香味時皆發無上菩提之心。阿彌陀佛。法藏比丘。所發的四十八大願，十方世界諸天人民，聲聞緣覺，這些聖眾，因為他發出菩提慈悲之心都已經知道。那麼法藏比丘。阿彌陀佛。所講出來的話很香，不是說出來的話很香，是講出來的法是正法。師父啊！你〝哈〞一下，讓我聞一下，各位那就錯了，雖然吃素也不一定會香，要有所講出來的話是正法。他的五官、身體、身上的法相讓人看了發出無量無邊的光，非常的莊嚴，不可思議，所以眾生聞到這個香這個法，就會發出無上菩提之心，向善向道之心。他們的手中永遠時常拿一切衣服、飲食供養、佈施給眾生，永遠拿這個法利益眾生。一切幢旛寶蓋。這是厝。各位建築師建厝給你們也是在行阿彌陀佛的大願行，古早，厝不多，這寶蓋幢旛是在遮日、遮太陽、遮雨，遮霜雪，幢旛寶蓋。幢旛是在做廣告板的，就要做好，不要每次下雨天還是颱風天一來，要出門就提心吊膽，不要讓廣告板掉下來傷到人，要做好，這也是阿彌陀佛的化身。佛幡就是幢旛。告訴五十三佛，及無量無邊的佛，寶蓋就是遮日就是厝。食、衣、住、行，四大條件，當初阿彌陀佛成佛以後，就是來提倡食、衣、住、行，及一切音樂，食、衣、住、行的育與樂，音樂就是育與樂，五千年前食、衣、住、行、育、樂就都有了，我們的蔣總統中正先生說加兩樣育樂，一個人沒有音樂的時會變成瘋子，成木頭人，所以這九九天的法會我決定要把宗教的聖樂教給大家，讓大家都會唱，你若一直阿彌陀佛。阿彌陀佛。⋯⋯唱到最後人會覺得煩，唱聖樂把心靈陶冶出來，發露出來，心靈發露出來也是阿彌陀佛，所以我們以聖樂來陶冶。及一切最上所須之物。所有一切的食、衣、住、行的東西。利樂一切令歸佛道。用這些東西能夠利益眾生讓眾生向著佛道。這是當時釋迦牟尼佛。在世時說法四十九天，為了一位對他母親不孝順，釋迦牟尼佛對他說法，因為他的不孝順，所以魔境現前在他兒子的身上，造成更加不孝順，所以那個時候釋迦牟尼佛。知道這個情形下，下山來到這不孝兒子的面前，講這個法這個緣，說人要知恩，人來到世間是知恩而來，那麼感恩呢？知恩結果不知道報恩反而忤逆自己的母親，所以釋迦牟尼佛苦口婆心來跟他講，但是那個時候阿彌陀佛就站在他後面一直看，看到一直哭，阿彌陀佛問佛陀說您為何要這麼做，因為他們過去生生世世，恩恩怨怨的事情，您明知道無法牽好他們，你為何要這麼做，釋迦牟尼佛很感慨，眾生的無知不瞭解自己為何來到這個世間，那麼眾生都需要用這個根，犧牲給他，先利益。所以釋迦牟尼的偉大就是偉大在這裡，無論你是那一種人他都不厭其煩來教導他牽引他。讓釋迦牟尼佛的光照亮那不孝兒子的心中的光，'讓那個光現出來，最後那位不孝子大哭，然後懺悔。所以阿彌陀佛在那不孝子還未開悟時很感慨，說眾生都要用自己的兩隻腳去走，自己不走誰也沒辦法幫忙。釋迦牟尼佛那麼大的功德讓十方法界的諸佛、如來。非常尊敬、崇敬就是這一點。利樂一切眾生令歸佛道。就是說出各種的法利益眾生，向著佛道覺的路。各位對於佛的境界，為什麼佛的果位，佛的境界是什麼樣子呢？就是佛的標準，你們的師兄徐博士就是他要成為博士的標準，同樣意思。在世間博士就是佛，碩士就是菩薩，五專就是阿羅漢，一樣意思。在社會中總統府中央就是佛、省府就是菩薩、縣府就是阿羅漢。要成就佛的果位必須要有以上這些功德，三十二相八十種好。所有一切的智慧，端莊的五形法相集在一身，而且身上會發出香，講出來的法益眾生，才是真真正正的成佛。
各位我們今天講到這裡請各位眼睛往下面看往心看，現在就要開心眼，開心眼就是開佛眼，不是開我們肉體的眼，肉體的眼所看到的都是虛的、假的、往內看，這分是把阿彌陀佛。法藏比丘。放在我們的心中坐與我們同向，而且所有的有緣的法界眾生，九玄七祖、兄弟、護法同時坐與佛。法藏比丘。我們的心同向而且端坐在蓮台上。佛言。法藏比丘行菩薩行時。容體端嚴。三十二相八十種好悉皆具足。口中常出梅檀之香。身諸毛孔出優鉢羅華香。其香普熏無量無邊不可思議那由他由旬。眾生聞此香者。皆發無上菩提之心。又手中恒出一切衣服飲食。一切幢旛寶蓋。一切音樂。及一切最上所須之物。利樂一切眾生令歸佛道。如是積功累德無量無數百千萬億劫。功德圓滿。威神熾盛。方得成就所願而入佛位。阿彌陀佛。現在來說大阿彌陀經，請師兄師姊大家一律跟著看，請大家跟我一起唸。南無本師釋迦牟尼佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。南無觀世音菩薩。南無觀世音菩薩。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。各位同修，各位十方法界天人、信眾、大德，今天是九九大法會第四個禮拜，大家非常辛苦，但是這當中我們的師尊王禪老祖最辛苦。及諸佛菩薩也很辛苦，尤其在座日夜在這裡照顧油燈的同修最辛苦，顧燈當中最怕油燈熄掉、晚上若是有熄掉，你們的師兄師姊就趕快祈求諸佛菩薩如來。能夠加持讓大家能夠平安。
有的你們沒來不知道這個情形，各位有參加的就能夠瞭解，有的說，老師。奇怪兩盞燈同時點一盞較亮，一盞的光較不亮，一盞的油很快就沒了，一盞的油就較省，這都有他的理由存在，業重油就用的快，所以有時也會問，我們的祖先還是冤親債主較會吃嗎？這就是業重油用的也較凶，從各位來看現在都能體會祖宗餓還是不餓你們都知道。各位平常來要先禮佛，再拜我們的祖先，我們在他們的面前懺悔、祈福、誦讚，有的人說老師我又不認識字，我教你們一個方法，點一支香，唸一句阿彌陀佛點一個字，不認識字的用這方法有很大的功德，用唸阿彌陀佛，你們的守護神會趕來，你跟著這樣做有很大的功德。這中間有很多的魔障考驗，昨天你們誦經的師姊，前面在誦後面又跟著一師姊也在誦，唸的韻會不一樣，結果前面的師姊誦到頭暈、掉眼淚，定力不夠，這當中唸經的時候，可能也會發生經書被抱走，這是在考你們的定力。眼、耳、鼻、舌、身這五官，誦經的時這五官要全部關掉，一心不亂跟著經字專心誦經，後面雷雨交加，起風全部都不要管，你們若練到這個階段，那你們就成功了。要不你前面在誦經，後面在打架，你會煩惱那支棍棒會不會打到我，結果你不是在誦經而是在祈求那支棍棒不要打到我這裡來，所以這段時間，無論是在家誦經還是來山上誦經，有障礙，我希望你們大家能夠破除萬難。
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