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初修善行分第八

親近諸佛分第九

願成作佛分第十

蛸蝡亦度分第十一

光明獨勝分第十二

十三佛號分第十三

阿闍太子分第十四

地平氣和分第十五

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澡畢進業分第二十一

池流法音分第二十二

池岸花樹分第二十三

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眾見佛相分第五十二

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菩薩往生分第五十四

聞法因緣分第五十五

正法難聞分第五十六

光明大小分第三十六
  光明大小分第三十六。光明就是佛光,你們自性的光, 由心中發落的光,各位請看經典。
  光明大小分第三十六 佛言。阿彌陀佛與其剎中諸菩薩聲聞。頂中光明。各有大小。 諸聲聞頂中。光明各照七丈諸菩薩頂中光明各照千億萬里。 有二菩薩尊為第一。其一名觀世音。一名大勢至。常在佛側 坐侍政論。佛與是二菩薩對議十方世界未來現在之事。佛欲 使是二菩薩徃他方佛所。神足而徃駃疾如佛。分身生此世界 助佛揚化。於彼剎中不失現在。其智慧威神最為第一。頂中 光明各照千佛世界。世間人民善男子善女人若有急難恐怖。 或值官事。一心歸命觀世音菩薩。無不得解脫者。其佛頂中 光明極大極明。彼世界中日月星辰。以佛光勝故。亦無光耀。 皆住空中亦不運轉故。無一日二日一月二月。亦無□數。亦 無劫數。以此間計之。彼佛光明。後無數劫無數劫。重復無 數劫無數劫。不可復計劫。終無冥晦之時其世界無壞亦復如 是。
  這分各位都在唸觀世音菩薩,說到觀世音有很多趣事, 好笑的事情很多。最先講佛的慈悲,當初我也不知道觀世音菩薩是什麼人?一直在找觀世音菩薩,當初我病的最嚴重的時,觀世音菩薩借謝老師的嘴說:「求人不如求自己,求自 己不如求真正的自己」。唸阿彌陀佛就是了,我回來就唸阿 彌陀佛也不知道阿彌陀是什麼人?
  那時候日頭赤炎炎個人顧生命,腎臟很難過,人很難 過,佛菩薩說怎麼作我就怎麼做,那個時候對觀世音菩薩深 信不疑,但是再過來時常聽人家講法,觀世音有的說觀音, 看就是觀,音是耳朵,眼睛和耳朵同時看到聽到的觀世音, 那麼觀音,世就是世間,生生世世。
  那麼觀世音菩薩的典故是什麼人呢?各位有的清楚,有 的沒真正清楚,觀世音是西方三聖,左手是觀世音,右手是 大勢至,觀音是慈悲,大勢至是喜捨,中間是阿彌陀佛。和 剛才所說的自心、自性是阿彌陀,左手是觀世音,右手是大 勢至,一個牽起來一個給他。
  所以天下間作媽媽的都是觀世音,看到孩子跌倒叫媽媽 一定跑在前就一直找,找到就將他牽起來,毛巾拿著臉擦一 擦或者衣服拿著將他擦一擦,大家都是觀世音,家家有觀世 音,家家唸觀世音。
  假如每個家沒有一個女人不成一個家,也不是觀世音,所以個人要客串好,那麼爸爸是什麼人呢?看是觀世音菩薩或是大勢至菩薩也好,也都有慈悲的心,但是最重要的是慈 悲與喜捨,中尊是阿彌陀佛。
  我講一個笑話,有的有聽過有的沒聽過,當初請示觀世 音菩薩,那時祂的手舉這樣,祂說:大大要坐位、不要求凸 頭,頭凸挺不起,到時壓死是自己,手放下來,那時我很高 興大大要坐位,我要作大的,大大要坐位,大大,這一指是 不是最高,大大要坐位,不要求凸頭,頭凸挺不起,到時壓 死的是自己,乾脆縮回來才不會去壓到,那是什麼意思?觀 世音的法印就是這樣,你們看祂的金尊是不是指這樣,觀音 的法印就是這樣,為什麼呢?叫我們中道,八正道的中道叫 我們看心,心就是觀世音菩薩。大佛宣心叫我們看這個心, 所以大大要坐位,不要求凸頭,頭凸挺不起,到時壓死的是 自己,手拗下來。
  以後你們若看到菩薩借乩,手指這樣那一定是觀世音菩 薩,要不會是什麼人?指這樣就要注意,是叫我們看心,不 要到處亂找,喔!你這一尊佛祖是那一尊,提醒叫我們找自 己找心。
  佛言。阿彌陀佛與其剎中諸菩薩聲聞。阿彌陀佛身邊的這些菩薩有很多聲聞的菩薩。
  頭頂上放出的光,照到的有七丈遠。諸菩薩照到的有幾 千億萬里。但是其中有二位菩薩,修最好的是什麼人呢?其中一位 就是觀音菩薩。一位是大勢至菩薩。
  老師。我們家奉侍三寶,我問他到底是三聖還是三寶? 我不知道就是一個男的兩個女的那種,我說那是西方三聖。 講到這個好幾年前有一位信徒,他有一個妙論,老師我 問您,阿彌陀佛旁邊是不是兩個女的,我回答是啊!男的女 的都可以,畫一男二女,女的較慈悲,他說那娶兩個老婆是 不是正常的,那是不是阿彌陀佛叫人要娶兩個老婆,要不為 何旁邊附帶二個,他那時準備娶兩個老婆找機會,我附和條件拿一長梯讓他下來,各位你們要如何答覆。 觀音與大勢至。代表一個慈悲,一個喜捨,中間也可說我們的易經八卦,六十甲子,十天干,十二地支,又跑出兩 個出來。
  有的學算命,老師。奇怪!十天干,十二地支是什麼原 理?假如十天干是男的,十二地支是女的,那剩下兩個要作 什麼?我說剩下那兩個就是要出家修行的,若沒去出家是不是去作姨太太,我說他就是為了這個才會有命算到無命,結果心念一斜,心就偏了。 各位把混法來作世間法,各位要覺悟,同時阿彌陀佛的世界,為什麼有兩位女菩薩的聖像呢?示現的女相為什麼 呢?代表極樂世界無論男,你活著的時候出世為男身者能修 成正果,你也可以去極樂世界,你出身為女相時妳也可以成 就去極樂世界,告訴我們是這樣就對了,大家把女眾持為貶 低,那就不大對,因為女眾守本份,所以修道出世為女眾把 自己貶下來,我也曾告訴你們我出生二世為女眾,那要怎麼 講,我這一世出世為男的,不要把這個弄顛倒。
  有一個觀世音菩薩和大勢至菩薩。大勢至菩薩的法是什 麼?唸佛。大勢至菩薩是唸佛,觀世音菩薩牽大家來唸佛, 大勢至菩薩教大家唸佛。唸到那裡?一來一往就唸到自己的 心裡面去。
常在阿彌陀佛的旁邊幫助阿彌陀佛來普化眾生,阿彌陀 佛和觀世音菩薩和大勢至菩薩對十方世界未來或現在,阿彌 陀佛要給兩位菩薩,要去十方世界包括娑婆世界都能夠普度 眾生,所以助祂們兩位大神通。
  神足而徃駛疾如佛。神的脚很長,馬上祂們的神通力都跟阿彌陀佛一樣。
  分身生此世界助佛揚化。所以阿彌陀佛的分身就是觀世 音菩薩,所以觀世音菩薩就是阿彌陀佛的分身。於彼剎中不失現在。告訴我們極樂世界的莊嚴能夠瞭解 我們的自性。其智慧威神最為第一。觀世音菩薩和大勢至菩薩的智慧 和神通力、威神最為第一。
  頂中光明各照千佛世界。觀世音菩薩。大勢至菩薩。頭 頂上的光明的光照到一千佛以上的世界。世間人民善男子善女人若有急難恐佈。假如世間的人善 男子或者善女人若有遇到急難驚悸不安的時唸觀世音菩薩 的聖號。或值官事。或者遇到官符官司的時也是唸觀世音菩薩。 但是要唸觀世音菩薩有一個要領,講給大家知道。白衣神咒!南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩 薩。全句都要唸,南無叫皈依,大慈大悲救苦救難廣大靈感 觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。 大家要唸這樣。
  記得十幾年前,我一次車禍差點跌到坑坎裡面死掉,那時要到東勢再進去,車一開進入東勢林場管制站後,我就一直唸南無大慈大悲觀世音菩薩。到雙崎的地方瞬間沒有煞車,怎麼辦?一剎那也不知道是我自己的手還是觀世音菩薩 的手,將運轉盤轉去撞山壁,然後車子就翻過去成站通(台), 我爬上來,若再翻下去就一百公尺的懸崖,我有帶您們的師 母去看過,原來那麼危險,再一百公尺下去就大安溪,後來 我爬上去,有二、三位原住民比個手勢,再將車子翻好,那 個時候若全車下去,這時候也不會與大家結緣,那時候我一 直唸南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。一直唸, 觀世音菩薩願力很大。
  各位假如小孩發燒或者晚上睡不著覺,你將手壓住他, 唸阿彌陀佛或者南無大慈大悲觀世音菩薩也好,每個人的自 性裡面有兩個護法,一個是觀世音菩薩。一個大勢至菩薩。 你就唸拜託觀世音菩薩不要這樣那麼難帶,一唸祂們發落出 來,觀世音菩薩的自性會發落出來,觀世音菩薩也會來幫忙 加持,就是這個道理。
  若是有遇到驚悸、鬼、官符的事,唸觀世音菩薩。 一心歸命觀世音菩薩。一心皈依觀世音菩薩。把心皈在觀世音菩薩。無不得解脫者。都能夠得到解脫。其佛頂中光明極大極明。佛的頭頂上的光明非常的大非 常的清。彼世界中日月星辰。以佛光勝故。極樂世界中的日、月、 天、星辰,以佛的光最大。
亦無光耀。皆住空中亦不運轉故。祂的光遍滿整個虛 空,因為整個虛空的光,但是只有一粒菩薩的光照出去,極 樂世界本來就都光明。
  無一日二日一個月二個月時時光明。亦無歲數。也沒有 一年二年三年,都無量無邊,都是永遠。亦無劫數。也沒有任何劫數。 以此間計之。以現在時間來計算佛的光明,以後無劫數,前前後後永遠是永恒。 重復無數劫無數劫。重重復復一劫又一劫,都是光明的。 終無冥悔之時。都沒有黑暗的時。 其世界無壞亦復如是。極樂世界無壞也無毀滅就是這個意思。 阿彌陀佛的功德大,觀世音菩薩。大勢至菩薩祂們的功德也很大,祂們的神通力、威力也大。
  有你們的師兄弟同修問我老師。您看要來唸什經文才會現神通,有三項:第一阿彌陀經。自性解脫證到極樂世界淨 土、涅槃淨土。金剛經。誦金剛經大般若智慧。但是要到極 樂世界也要有金剛經作牽引。那麼普門品是顯神通力。三部 經典。
  地藏王菩薩不是度鬼,不是這樣,不是度陰,地藏王菩 薩是破除我們黑暗的心念,破除我們自私的心態,叫我們一 心一意要恭敬萬物。這是地藏王菩薩的法,各位不要弄錯了。 有的問老師。家裡誦地藏王經,會不會鬼一整間,在座 有唸過的,鬼有沒有整間,那就錯了,那是沒覺悟、沒開悟,所以才會有這種想法,各位要有正確的認識。 現在請各位打觀世音菩薩的手印,觀想自性中間站著阿彌陀佛。左手觀世音菩薩。右手大勢至菩薩。 還有你們所有的祖先、所有的護法神、所有的冤親債主,個個坐在蓮台之上,接受觀世音菩薩。阿彌陀佛。大勢 至菩薩的光明,照耀到你們所有的親人。
  光明大小分第三十六 佛言。阿彌陀佛與其剎中諸菩薩聲聞。頂中光明。各有大小。諸聲聞頂中光明各照七丈諸菩薩頂中光明各照千億萬里。有二菩薩尊為第一。其一名觀世音。一名大勢至。常在佛側坐侍政論。佛與是二菩薩對議十方世界未來現在之事。 佛欲使是二菩薩徃他方佛所。神足而徃駃疾如佛。分身生此 世界助佛揚化。於彼剎中不失現在。其智慧威神最為第一。 頂中光明各照千佛世界。世間人民善男子善女人若有急難恐 怖。或值官事。一心歸命觀世音菩薩。無不得解脫者。其佛 頂中光明極大極明。彼世界中日月星辰。以佛光勝故。亦無 光耀。皆住空中亦不運轉故。無一日二日一月二月。亦無□ 數。亦無劫數。以此間計之。彼佛光明。後無數劫無數劫。 重復無數劫無數劫。不可復計劫。終無冥晦之時其世界無壞 亦復如是。


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