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八正道(七)正精進(二)

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人體的真炁

人生三寶

人生小宇宙

地靈人傑

明師與庸師

玄武 青龍

白虎 勾陳

寅葬卯發

觀氣

分金

圓滿篇

後記

靈山(四)口業(二)
靈山(四)口業(二)
阿彌陀佛!
  各位十方善知識、各位參加聽經聞法蓮座上各姓宗親、歷代祖先九玄七祖及堂下無緣住世嬰孩靈魂等,及十方法界有緣無緣有情無情眾生,阿彌陀佛!
  我們這一節繼續來講風水真經陰宅風水學,我們上一節到這個口、這個嘴,我們人的形成,第一形成這個腦,有體以後在母體中先有嘴,有嘴後,第三是有眼睛,就生出眼睛來了,眼睛究竟是如何形成呢?我們易經的法,它交待得很清楚,兌卦就是口,接下來離,離就是眼,離就是火,怪不得有的人說「看到人發火時,眼睛會起火圈(眼紅之意)」,眼睛會眼紅,離為火,這是眼珠,離、第一,乾≡,陽,再來是上面開口,這是陰,我們開始接無量的光往我們體內一直進來,炁就接進來了,炁進來後,再來是目、眼睛,就開始形成(中央兩點),講起來非常美妙,我們人的形成,眼睛(-為陽,─ ─為陰)本身就是陰陽所成,所以現在很多人修行後說他有陰陽眼,我告訴你「大家都有陰陽眼。」看到好事情就是陽眼,看到壞事情就是陰眼,現在很多人修行說:「我是通靈的」很多在修的都說能通靈,我有時候想來感到奇怪,有的會通靈?每個人的靈都在心性裡面,若是我們的心能夠清淨,我們就能夠瞭解我們的人生,修很好的也很多,但是很多聲聲句句稱是通靈的,我們就真的要很考慮、很注意了。
  你說:「我有開天眼的。」很多開天眼的不是真的開天眼,用想的,若是一個人,你將他從頭到尾關在一個房子裡,從年少時就關在一間厝時,他沒有看到世間事的時候,你忽然將他放出來,說他有陰眼、陽眼、陰陽眼有通,你告訴他什麼,他都不知道,像大前天星期一,有一位年輕人從台北下來,很匆忙的下來,因為他看到第四台,他就急著來找我,他的腦已經是有問題的,所以都說有人要殺他,常常有人跟他站在一起時,會突然發作,喊有人要殺他,自己趕快溜,並叫大家趕快跑,結果跑去躲起來,靜悄悄的不敢出聲。精神起問題的,耳朵會起懷疑,他眼睛都會感到看到什麼,看到有人來了,(原因為何?火升起到腦囟,上一節所講的腦囟,我們的口上去就是我們的腦,頭殼一層薄薄的一點點貼在那裡,貼在那裡就包括我們的過去生、過去世,現在今天以前,比如說活了三十歲,三十歲以前所想的、所聽到、所看到、所感覺到的,它都會在腦海裡貼在這個地方,這個時候他所想的都是在腦這裡而已,上面這一點囟的地方。)嘴歪歪的,心都沒了,驚驚惶惶的,他就常常趴到地上,聽聽看有沒有人來,「你們要注意,他像古代人一樣趴在地上聽看看有沒有千軍萬馬來。」所以精神出問題他就常常把耳朵趴在地上聽看看有沒有人來,他就用假想,已經有人來了,因為他過去用眼睛有看到電影演過,看到小說在寫,或是電視在演,別人在講,耳朵有聽人講過,所以他會「喔!有人來了。」跋腿就跑;有的會耳朵貼在牆壁聽聽首有沒有人來,有鬼要來找他沒有?旁邊有人要來找他否?這就是這個人所有的火上升到腦,回歸到乾卦這個首,首這一點沒有打開,兌卦這一點沒開,所以陰陽二氣不會下來,結果變成火升在腦部,所以精神發生問題,精神發生問題。他就會感到看到什麼,常常有看到什麼,那就是眼的眼火,眼火就是目感應跑出來的問題,我們曾經遇到這樣信徒,以前精神常常發生問題,他就常常四處跑,台中縣政府陳先生指點他,才來找我,剛開始我叫他都不要講,「我說的你看對不對,我也有神通喔!我也有眼通,你會感到身旁有人跟著。」他說:「是,你怎麼知道?」我說:「你耳朵都聽到有人在吵雜聲,有人在講話,有人叫你跳樓自殺,跳樓下去你的煩惱解脫了。」他說:「是。」常常有人叫他爬到三樓頂、四樓頂,叫他跳下去,他的煩惱就好了,「他」會幫他忙。他都不敢跳下去怕被「他」騙了,耳朵都聽到,他晚上在睡覺耳朵都有聽到有人在喊「火燒厝了」,他拿著棉被趕快跑屋外,父母口他:「你是在幹什麼?」他說:「火燒厝了,有人在喊火燒厝了。」就不敢進去睡,叫他父母不要進去睡,要在外面睡,全家都被他累垮了。這他都說有看到,常常會跟他父母說:「爸爸、媽媽,外面有一個人坐在那裡,趕快叫他進來。」或者「叫他走,叫他不要來,一個人站在那裡,穿白衣。」或穿什麼的,這些現象他都有,我告訴他:「你每天聽情報,你耳朵貼在牆壁,你聽幾次?」「老師你有看到我靠在牆壁嗎?」他問我有沒有,我說:「有啊,否則我怎麼知道。」所以,他種種的現象很多,我說:「這都不是因為我看了很多情形跟你一樣,我看多了,神經質的情形跟你一樣,都相同的模樣,程式都一樣的。」最後他才說:「老師,那我不就假瘋的。」我說:「你本來就假瘋的。」回去之後,他又想到,就感到有黑影,有一天我真得沒辦法他,看到太陽,我就帶他:「某某人,我們到外面站著好嗎?」叫他看太陽,之後進到裡面,我說:「你後面有人在追,跟在旁邊。」「有嗎?」「不相信你看,我有看到,可能你也有看到。」他回頭一看就跳起來:「你也有眼通?那只有我的影子,那還有別人的?只有我的影子,沒有誰的。」我說:「那是假的啦?」「是假的。」我說:「本來就是假的,你自己的眼錯覺了。」這位先生的精神問題,懷疑心的問題,因為火升到腦,心就會睡不著,眼睛會起火圈,所看到一切幻象很多,就這樣好了。遇到這種現象的人,叫他一定要多喝水,水,有形的水能洩裡面的火,洩肝火,尤其眼睛的火,眼火,冷開水多喝,但不能吃冰,有一個女孩子也同樣這樣,「我聽說要洩火,我在經書裡看到要洩火,我叫她多吃冰。」糟糕,越吃越糟,冰是熱的,不是冷的,越吃越瘋,她媽媽又跑來求我:「我想冰能洩火,結果冰反彈變成熱的,越嚴重。」最後叫她只喝水,有空就喝水,喝了又喝又降下去,就好了。
  我們的眼睛,兩陽夾一陰(陽、陰、陽),我們的眼睛像這樣,眼睛中間開一個縫,這是-.-,兩陽夾一陰為離首,那麼這離的感觸從那裡來?就是由腦,從嘴,離跟兌(嘴),腦和嘴和眼睛都有連貫性,我們的形成就是從腦起來,有嘴,再來長眼睛,在肚子裡面就先長出眼睛,眼睛雖然沒看到,那就是「開天眼」,什麼叫做「天眼」呢?就是「心眼」,雖然我們在肚子裡面,在母胎的肚子內沒看到什麼,但是,我們的心眼有開,我們也知道投胎在世間那一戶人家跟「我有緣」,降落傘要跳下來比較跳得準,要是跳錯人家,到最後也是煩惱,有的跳錯了,跳到畜牲、動物那裡去了,那也是煩惱。所以,我們在家養畜牲是好,不是不好,但是養畜牲之後,有時候牠的劫數到了,該殺的也要殺,尤其我們現在寵物很多,小貓、波斯貓,什麼狗的很多,養到最後,晚上睡覺都抱到床上去睡,但是狗的壽命較短,狗的壽命如果有十年就已一百歲了,牠生理的機能演化來看,我們養狗會養得很中意,到最後會放不下,死了以後,同樣的也會一直回想,等到有一天,我們臨死以前、要離開世間的時候,從我們的眼睛裡面所看到的現象,你最中意的,那些魔鬼、我們的冤親債主最喜歡變那些給你看,讓你看了,你就會想,越想,越看越想,到最後越捨不掉這個動物,有一天我們離開世間時,我們要再來世間投胎,我們跳下來時,你會找最中意的東西,結果跳到動物裡面去了。要小心啊!會投胎到動物去,會投胎到狗身上去,我們寺裡以前養一條叫「空空」的狗,過去也要修行,但是被人下毒走了,嘴饞,被人毒死,就那麼巧,再出世又來,有一天,我一看,哈哈大笑,我告訴牠「空空,你就是上一世被毒的,嘴饞,亂吃東西,才會死翹翹。」長大以後,牠才皈依,我說:「你就是嘴饞,沒有修口,看到就吃,享口福,你才會出世當狗,你要注意,要好好的修。」這狗稍微長大以後,平常有人,包括信徒拿東西給牠吃,牠都不吃,在寺裡的這些弟子,左手拿東西給牠吃,牠不吃,牠知道你右手會去抱牠,但是又想吃,所以牠會跑開到旁邊等,你如果以右手拿給牠吃就一定會吃,很高興的,因為你的手就來不及,所以牠被人下毒過,在腦海裡意識仍存在著當狗被下毒時,那麼你右手拿給牠吃,牠就吃,你用左手拿給牠吃,牠怕會被你抓去,所以牠絕對不會去吃,這就是牠存在腦海中乾的意識裡面,還存在著被下毒過的恐懼感。
  我們有時候會作夢,夢到自己看到什麼,會作夢是因為我們腦海中堵住了,我們眼睛裡面兩陽夾一陰,陽是我們的思想,夾一陰就是我們過去我們所經歷的看不到的東西,我們自己看不到,但是在腦海裡,有一天要回去時(往生)我們腦海裡的這些會像放電影一樣,從眼睛前一直出來,要注意。
  在民國七十五年時,我剛開始唸佛,很認真唸佛,想到看到究竟時,眼睛裡面就像在看電影,一幕一幕的現出來,這銀幕是什麼?是自從我懂事以來所發生的事情,糊塗事也好,歡喜事也好,不喜歡的也好,或是種種所經歷過的,一直唸佛,眼睛內一幕幕的一直來,好像錄影帶一直來,不安、驚惶的事情一直跑出來,在我們的眼裡面,那就是陰,我們的陰,其中我看到過去在小時候我喜歡電魚、毒魚,每逢週六放學回家,就趕快拿著工具到溪底抓魚蝦,有一些水裡的動物也抓;小時候拿彈弓打鳥、烤鳥,很高興,我們人間小時候的生活每一樣都經歷過,但是我在唸佛時,那些都跑出來,仔細一看,都變做人,一會兒是鳥、一會兒是人、一下子變成雞、一下變成魚,有的沒有臉頰、有的沒有手、沒屁股、沒腦袋的、肚子缺一個洞,黑漆漆的穿過後面的,真的很多,那時候所看到的自己都會怕,很怕,自己趕快一直唸「阿彌陀佛」,那時候甚至於眼睛閉著也看到,眼睛睜開也看到,拿棉被著也看到,跑得掉嗎?跑不掉的。(所以我們在世間發生的事情,各位要注意。)因此那幾天非常非常痛苦,我求老祖及諸佛菩薩,不要讓我看到那些,佛菩薩笑一笑,說:「那是你自己的,你自己編的,你自己寫的劇本,你自已看叫誰看?」意思是說我們自己造的業、殺業,自己不去承受,誰要承受呢?所以那一陣子我唸佛唸得很勤,後來我請示老祖,他說:「這簡單,你當著天點香靜下心來禱告:「我今天開始要來設這個..,每一年老祖的生日,要請法師來誦經、來超渡、來供養、施食,讓你們能夠往生淨土去,這些有冤有債的,我此去所做的功德來回向,現在我已經成立(精修院),你們大家跟著我修行。」講了三天才算了,整個才退掉,所以各位,我們如果要殺生,有時候他欠我們的沒辦法,我們殺完了,以後不要再殺了。
  我們有一位女信徒,在嘉義市場,她大約在四年前,有人指示她來,到大雄寶殿中坐不住,一直發抖,人瘦得像殭屍,我說:「妳殺業太重,依佛經而言,妳殺業重,妳就要被人割,一個報一個,所以妳的病吃藥無效。」她說:「是的,藥吃了都無效、很痛苦,心臟都快跳出來了,眼睛睜得大大的,眼眶都凹下去了,兩邊臉頰都凸出來,很難看。」我告訴她:「第一,妳先要有懺悔心,你到佛前禱告:「我今天開始我不再造殺業,讓那些想買我賣的雞肉的人沒得買沒關係。」所以她就燒香向佛祖懺悔,說她開始不再做了,然後我再告訴她:「妳要好好唸佛,我再幫妳將身上濁氣化掉,關節幫妳打一打,妳會比較舒服。」化完以後,她就輕鬆了,就不再抖了,隔了兩天又來了,輕鬆起來,回去以後,隔兩天又來了,到最後就將殺雞的行業收起攤不做了。最近我看她,知道她跑到台北跟女兒一起住,我告訴她有空就回來拜老祖,謝老祖救她一條命,讓她放下殺業,否則那一陣子,晚上睡覺時,眼睛睜開看到很多人在向她討命,在喊索命,那就是她的眼睛所看到的。
  那麼,我們眼睛所看到的不是這一生而已,包括你過去生、因為我們一條線在這裡,牽到嘴來、牽到五臟六腑來,都是這一點「腦囟」,囟這一點,很厲害的,那一點的靈光,所以靈山就是在這個位置,人人有個靈山塔,靈山在我們這裡,我們從靈山塔下面來修,這就是靈山,我們的霓丸宮,再來下來是個口、眼、鼻、舌、腳、耳朵、手、腹部、五臟六腑、毛髮、毛細孔,都從這個靈山,我們的主宰,就是在我們的腦這一點的主宰,腦的主宰,所以,我們要修就從這個修就好了,這叫做靈山塔嘛!各位時常聽人說:「人有靈山塔下好修。」靈山塔下修是要從那裡去修呢?各位的修行在那裡?現在台灣很多的修行者,很多叫人拋家棄子,拋棄事情,去會靈山,要到那裡會?沒有地方會的,各位在座的善知識,要到那裡會靈山?我們都已經叫人「靈山塔下修」了,靈山塔下面去修,靈山塔「下」是那裡修?「嘴」-靈山塔、「眼」-所看到的、「腳」-不要走壞路、「耳朵」-不要聽壞話、「鼻子」-我們聞到好壞都在聞、「舌」-我們吃不要太挑剔、「手」-不要做壞事、「腹肚」-我們不要亂吃、「毛細孔、頭髮」-不要留太長,有的留得不像人形,男不男女不女,我們就依照時勢就好了,「毛細孔」- 有的人不洗澡,毛細孔不通,「五臟六腑」-肝、胃、腎、腸(九曲)、脾等等,我們體質內的,就是「塔下修」,我們從下面的身體去修就好了,還要跑到那裡修呢?從「嘴」講好聽話,不必要挑撥離間,「眼睛」所看到的,你不要看到不中意的,就十分生氣,就氣呼呼的。所以,在座十方善知識及我們各姓宗親堂上歷代祖先、九玄七祖等等,要及嬰靈等、及歷代冤親債主,你們今天有機會在仙佛寺彌陀講堂裡面,你們的子孫、有緣的父母等,為你們設蓮位讓你們在這邊聽經、聽這個法,相信這個法你們過去很多想要聽到而能聽到的很少,各位瞭解這個法,「塔下」裡面是什麼呢?所以「塔下」就是日常生活從自己的心這裡開始先修好,從嘴修、講好話,該講的講,眼、鼻..種種的這些就是「塔下修」。
  所以各位,你們如果從現在開始,有緣、你們來修靈山、會靈,會何處會呢?我看得很奇怪,我找不到地方會,心裡面都會不完了,還要到那裡會呢?「會靈」就是去學習,比如我今天去玄天上帝那裡會靈,不是去那裡「跳童」(河洛話,扶乩之意),不是去那裡比手劃腳,不是去那裡眼睛、嘴巴歪一邊在那裡抖(形容一般自稱神明附身的表情,意指裝神弄鬼之意。)如果是這樣,玄天上看了也會替我們可憐,玄天上帝的法就是中道,一邊龜、一邊蛇、龜-善、蛇-惡,我們手伸這樣叫做不偏不倚,善、惡都是我們心所生出來的,手拿刀斬斷煩惱線,斬斷煩惱惡業,不知足、貪、嗔、痴這些法、我們必須要斬,是這個法。「喔!我去會靈山,會玄天上帝,我回去以後,心一定要比以前客觀,我必須要中道,佛告訴我們的八正道的中央正道走去,中央正道去做,然後我們要像玄天上來的魄力拿支刀將這煩惱、不知足,我們乾乾脆脆的切掉,斷掉就斷掉,這樣我們的人生才能過、才是會靈山,所以「靈山塔下好修。」就是這些而已。
  所以我們的一切,各位你們要照顧你們的腦,如果沒有做什麼,睡眠要照顧得正常,你如果好玩麻將,可以,不是不行,但是最好晚上十一點以前你就去睡了,你如果超過十一點以後,因為超過十一點以後沒睡就變成二天沒睡,這個利害關係。所以我們睡覺正常,我們喝酒要有個限度,有的酒喝了以後,積在腦心中,氣積在腦的時候,你就不會開了,腦昏沉沉的,失去「靈山塔下好修」的人生價值。所以,各位你們時常聽到「靈山塔下好修」,不知道從何修起,我們從一「門」修起,一「門」深入,我從一個門,先從口修起也可以,首先修口,有的從唸佛法門,阿彌陀佛法門,你一心一意唸阿彌陀佛法門,講好話,唸阿彌陀佛法門,會成就,會從靈山回去;你從「眼」修,你用眼睛看,看到人艱苦,我們就慈悲為懷的去關心他、同情他。看這個人在做壞事,我們可憐他,世間來走這遭,不去找回原來的自己,為何做這些壞事、糊裡糊塗,我們眼睛看到了,我們同情他、可憐他、祝福他,有一天,他會好起來,這三個原則:第一、同情他:因為他到世間走這一趟,他的環境偏掉了被別人牽走了,貪、執,所以同情他。再來,可憐他:可憐他還未在覺悟到世間無常,我們就是很不簡單的從天上下來,好幾千萬億年這個累劫大家共同的如來性(大家都有如來性),有這個身體,父母生這個人體給我們,我們不懂得珍惜,我們可憐他。然後,祝福他:祝福他有一天能開悟,能遇到善知識,遇到佛菩佛,如來眾等牽引,讓他能找到自己,相信這樣的話,自然他就會變好了。所以「眼」所看到的,我們眼睛所看到的最直接。
  我們「觀」和「音」就是說、嘴就是屬於「音」,眼睛就是「觀」,耳就是和音同系統,所以觀音系統,我們大家都是觀音菩薩的化身,大家都是觀音,因為我們眼睛正常的能看,耳朵好好的,所以觀音法門,家家戶戶是觀世音。有一次,我看了一篇電視,觀世音菩薩出生時剛好我們的佛從半空中來,叫他好好的從塔下去修,那時我比較年輕,大約三十幾歲,還沒有親近宗教如何來找自己,我聽到塔下修,什麼塔呢?那裡有那麼多塔,大家都集中到塔去,要去那裡找這個塔呢?這個塔到底是什麼塔才是能讓我們好好修行的地方,結果是「靈山」,思想、意識之下分支出來的手、鼻子..等等這些,叫做「塔下修」,這是「觀音法門」,所以我們第一步就修「觀」和「聽」,眼睛所看的和耳朵所聽的就是「觀音法門」,大家都是觀世音菩薩,觀世菩薩的佛像頭頂有一尊佛,坐著的佛,告訴我們,我們的觀音菩薩就是我們的意識、眼睛、耳朵,所看、聽的之上這個靈山就是佛,各位都能夠成佛。
  接著我會講「佛說大阿彌陀經」,如何去修到去找到自己的自性,我們都能成佛,都是未來佛,所以觀音菩薩以上就是佛了,觀音以下就是眼睛、耳朵,就是我們人,我們人原來就是佛,為何來世間互相都要相欺騙,拐得到就好、騙得到就好,互相相殺,每個人都是佛,佛不會「相殺」(互相傷害之意),歡喜心為什麼會變成這,這就是我們不瞭解,我們被眼睛所看到的執住了。在座堂上蓮座上這些歷代祖等,相信你們的靈山沒有減,靈山沒有失,靈山還存在,你們腦海中的意識內,你們的靈山現在還在光明的,若是黑暗者,就是你們過去在生,所在世間這些貪、嗔、痴三毒把你們的靈山蓋住了,沒有悟到這個法,相信各位聽經聞法蓮座上的嬰靈等,你們沒有這些煩惱,你們的靈山都是光明的,你們的靈山清清楚楚,才會有今天你們的子孫才有這個因緣能夠為你們設這個蓮座,在此聽經,共同為我們生生世世、過去、現在、未來的緣份結更長遠的緣,現在蓮座上的各姓宗親,堂上歷代祖先及無緣住世的這些嬰等,將你們靈山的光明繼續開發更光明,將你們靈山的光明照耀你們的子子孫孫,將你們靈山的光明給你們的兄弟姊妹,能夠幫助他們靈山能夠清醒、清淨、光明,相信各位你們的這些子孫在世間修行,頭腦很清醒,馬上能頓悟成就無上菩提果位,這是我本人所希望的。
  所以,我們的眼是「觀」,我們在母親的肚子裡面,在真炁裡面,你們所有的「觀」,眼界所看到的是包容虛空、大虛空所看到的,不是你們在短短幾年當中,這些短短的人生旅途而已。你們靈山所開發出來的,你們靈山所啟示的這些,這是無數劫以來般若大智慧,在這一生,這當下也是要開發出來的,要開發這些,經過你們的眼界,回到眼界,回到靈山去,口意也是要倒回去,我們所有的一切的智慧,都要從靈山回去,這樣我們的人生一定會過得幸福、光明。在三年前,我們仙佛寺,我們仙佛寺,有一天傍晚,在大里有一個家庭,一位男信眾帶三個女兒到寺裡來,那個確實很可憐,載著三個女兒都不會做工作,都在地上爬,來到寺裡要求老師及王禪老祖能夠解脫他的問題,一看之下,確實是業報,女兒雖然人坐在大雄寶殿裡面,趴在地上用爬的,都二十幾歲了,還流著口水,胖胖的只會呼呼響,不會講話,啞巴,結果一看,人在裡面,三條蛇身通到外面出去,大殿內只有蛇頭進來而已,蛇頭進來,蛇身很長很長、很長、很大,三條幾乎將我大殿的門塞滿了,信徒進來時也踏進來,沒有看到,這個做父親的還要做工來養這三個孩子,還要醫,駕一部舊破車,看起來有夠可憐,結果這原因從何而來,父親上一輩子就是在殺蛇,殺掉的蛇是夠多的,看在眼裡自己眼淚幾乎掉下來,我說:「你這一生怎麼會走上這個人生,你怎麼沒有去好好的看自己過去所作的業,過去你不去好好的做,你所做的殺業,今天才會這三個女兒顯化,顯示蛇身,蛇的行動,在地上爬來爬去。」我的弟子吳○○師姐在旁邊看得一直搖頭,要求我為他解決他的困難。我說:「這樣吧,你回去有辦法做嗎?」他說:「有,我要做。」我說:「梁皇寶懺」你請回去,每天要讀,讀多少算多少,要去懺悔。」他就請了「梁皇寶懺」回去自己讀,過了沒有多久就打電話來要找我,沒找到,又打來一次,總算找到了,他說:「老師,那件事謝謝你,那本寶懺我要拿回去還你。」我說:「不用,你繼續讀,孩子比較安定了,這三個比較不會一再舞,一再花(表示很難照顧之意),比較安定了,要懺。」所以這梁皇寶懺,若是我們罪業很重的人,梁皇寶懺我們要在家自己讀,拜這個經、拜這個懺,或是一些比較正派的佛寺、道場在拜梁皇寶懺的時候,最好你們也能夠去參加設蓮位,而且自己去參加拜懺,這樣一來你們的業會消失的比較快,用錢請人家消是不可能的事,用自己的心來走出去,我叫你們把你們的路開出來,大家如果有要參加消業的,如果有在拜梁皇寶懺的,我們就去參加拜懺、懺悔,業才能消得徹底,各位十方善知識,以後如果你們要去參加拜梁皇寶懺的時候,你們可以將你們的祖先靈前上香稟報:「堂上歷代祖先、九玄七祖,我過去業障重,所以才有今天苦海人生,今天在某某處的佛寺已經在法會,上師、大法師在誦經、祈福、在誦梁皇寶懺,我要去參加,請你們大家隨我一起去,跟我去,我那裡有設蓮位,你們隨我去。」你們這樣稟報,然後到道場後,你們幫他們設蓮位、祖先的蓮位、歷代祖先、九玄七祖,或者你們有認為自己罪業深重,你們自己設冤親債主,一起一同懺悔,這樣的話,修的效果,你們的人生會比原來好很多,會好走多了。
  我今天在這裡將這妙法講給各位,所以各位,你們如果好好運用們的眼界,要看該為不該為,該做不該做,我們要用眼睛注意去看,非常客觀來看,否則,我們的苦業、苦因,一定會有苦報,這就是我行道十四年來所結緣的二、三十萬人中的印證,我陸陸續續拿出來給各位做參考。
  另有一個信徒,這是最近的事而已,他身上都會流湯,全身都會流崵,才十八歲的孩子而已,男孩子,很可憐,上星期到大凡寺(新竹芎林鄉大華工專旁邊,要往關西那條六公里的地方左邊,我仙佛寺的另一個道場分寺-大凡寺,大小的大,凡夫的凡,大凡寺)我那個分寺-大凡寺,有一位帶那個孩子去那裡,一看的時候,我不敢告訴他,那位孩子實在很可憐,全身發震,兩雙腳都腐爛了,走路都成問題,過了一會,「化」完以後,他媽媽才拿一張相片給我首,小時候託人養,奶媽養時,在水桶中照出來的相片洗出來時,兩隻腳都爛掉了,我再首,這個孩子過去殺生,殺業很重,專門在打肉醬,(我不是說新竹貢丸不能賣,不是這樣。)他這一生再出生為人,業就示現了,我才告訴他:「我先為你收一收、看看,回去後,改天有時間你再來,那張相片給我,我再教你如何來祭煞,但是回去以後,你要懺悔,唸佛懺悔,一定要懺悔,叫你的孩子也要唸佛,孩子如果開始痛苦。」(男孩子長得很英俊,自己也怕了,這期間也很虔誠的拜佛、唸佛,在佛祖面前禱告,我過去如果有不對的,我現在要懺悔,我現在要改過。)一直這樣懺悔。前幾天再來時,我已經在上課了,媽媽就拿相片來了,我再教她:「你去裝三碗飯,上面插三柱香,將我這個符咒、相片、金紙等插著。」我教她消這個債,前天來時,告訴我說已經好了一半以上了。
  觀世音菩薩大慈大悲,他告訴我們這要如何解,所以,各位在世間所做的事,不是不會發生,都會到,不用怕不會到,放心啦!好的會到,壞的也會到,到最後算到時就不得了,我看這個孩子,所做的是惡業,你依你的行為去做,但是還有更不好的習慣,所以好好的懺悔,過去的都過去了,人不是聖賢,只要懺悔都有重新好的機會,所以我告訴這個孩子:「很快就好了,不過好了以後,你要皈依三寶、佛菩薩、天龍護法再幫你護持,你的人生走的才會健康。」那雙腳拉起褲管一看,膿水就這麼流著,著實很可憐,腳背上都糜爛,黏黏的,最嚴重時,一天用的衛生紙要好幾包,爸爸也不在了,只有媽媽辛辛苦苦帶這個孩子,有家產花到沒家產。
  所以我們人會造業都從那裡來?「眼界」,看到就想要,看到就要貪,看到就要搶,看到就要騙,沒想到我們看到了想要貪時,轉回到我們的腦、我們的靈山去了,看到想要搶,已經轉回到靈山去了,看到了想要愛,回到靈山去了,看到了就很氣,轉回到靈山去了,我們的靈山只有一點點而已,所以有人問我:「老師,魔在那裡?」魔,我們的眼睛就是魔,各位要注意啊!有人問你「魔在那裡?」眼睛就是魔,我們的眼睛就是魔,因為我們眼睛看到了,會氣憤萬千,會想要做什麼,會想要做什麼,所以我們眼睛就是魔,我們要注意,我們人好好的自性,我們的靈山,我們的佛性靈山這麼莊嚴,為什麼我們眼睛這個魔,你一直要變為魔呢?要注意。
  所以,魔在那裡?在我們的靈山塔,佛在那裡?在我們的靈山塔,在座各位善知識、各姓宗親、堂上歷代祖先及各嬰靈等,好好在此聽聞法之時,好好靜靜再繼續修行,因緣俱足之時,各位成佛、成道,往生西方極樂世界就在我們的靈山之塔的當下,我們就很快得到這個法,也很快就能夠成就了,而且證得無上的菩提果,阿彌陀佛!
各位善知識,電視機前面所有聽到這個法的,我們現在告一段落,請大家合掌,我們來回向,將這功德回向給你們的祖先,所有有緣的人或者要將功德回向給你們的冤親債主等等都可以,現在請大家合掌回向
回向──
今日課程功德圓滿,眾等願以此功德,回向法界眾生同證菩提,祈求風調雨順、國泰平安、天下太平,共創人間佛淨土。
阿彌陀佛!
祝福各位。
  



網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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