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混元禪師叢書集
○ 拜佛的藝術
○ 萬法唯心
○ 安心法要
○ 仙佛寺禪機頌
○ 念佛見性法
○ 安心法門鬼谷子八寶心法
● 佛心與魔心
○ 風水宇宙觀
○ 混元禪師法語集
○ 八正道修行要訣
色空不二的修行真諦
○ 天德經修持法要
○ 生與死的自覺
○ 陽宅風水學講座
○ 生與死的自覺
| | 佛心與魔心
各位禪機山的皈依弟子：
佛法與魔法是很清清楚楚的劃定界限，但各位在不知不覺中很容易陷入魔境而不自知，當各位一旦發覺不對時，恐怕已是滿身的罪業。
因此今天我將魔心與佛法之不同以最簡單之方式親筆書寫出來，希望各位一定要看要讀，要記住在心裏，否則各位上山無益啊！
序
世間多陷阱，稍有不慎，就可能陷入魔境，則自此痛苦一生甚至累?。
多年的體驗與觀察，實在令人不敢回憶，又令人覺得眾生的無知與可憐。
眾生往往把魔法誤認為是佛法，當眾生一旦陷入魔境，則很難自拔。
佛法與魔法之不同在那裏，余願將多年來親自見聞的簡單書述，希望對大家有益，是余之願矣！
※ 佛法不外世間法，離開世間法即非佛法。
※ 佛法是不設立地獄，故地獄則是人們貪瞋痴的惡果報應。
※ 佛法的本質是激發人的生命力，而不是束縛人的生命力。
※ 佛法的對象是人的心，以及所有鬼神的鬼神心，使其光明靈潤。
※ 佛法是沒有末法，只有無知者才有末法之見，悟者無末法也。
※ 佛法本來就是大宇宙之母法，而母法本來是不生不滅的。
※ 佛法的創始者是佛陀，而佛陀只是覺悟大宇宙神理之名相，故佛法是沒有末法之說。
※ 佛法是不能用文字語言表達透徹的，而只能用心體會，如有人說悟道佛法即是謗佛也。
※ 佛陀說法四九年，卻云無法可說，而現代的法師卻到處開壇說法，真是矛盾呀！
※ 佛祖之心，就是人的本來面目，可惜人卻是到處求佛祖。
※ 佛祖的父母是人，故我家的父母就是佛祖，更何況祖先呢。
※ 佛祖是不會欺騙人的心，會欺騙的則是人的自欺自騙罷了。
※ 佛祖所在的地方都有我的心，我心不在的地方則無佛祖在。
※ 佛與仙是同等地位，因為佛與仙都是人心靈深處的佛子。
※ 佛祖他從來沒有自說自己比仙大，如果佛說比仙大，則必是魔。
※ 佛只是說眾生之佛性平等，因為虛空法界眾生皆是佛之化身，只有魔才會說自己最大。
※ 佛與魔是同等並座，佛的心不計較人對待他如何，而魔的心卻是最怕人們看不起他。
※ 佛的心是不期求人們的回報，而魔的心最喜歡人們的回報。
※ 佛祖的付出愛心是連續不斷的，而魔的付出恰好相反。
※ 佛的佈施從來不說功德，而魔的心卻時時在誇?自己。
※ 佛從來不說自己是佛，因為佛心是平等。而魔心則有高低之分別，所以口口聲聲自誇是某佛化身轉世。
※ 佛祖沒有說要用錢，而魔卻說佛需要用多少錢。
※ 佛祖從來不會批評眾生或同行人的壞話，魔卻開口閉口都在批評他人的缺點，更一意的只在賣弄自己的能力。
※ 佛說眾生平等而魔卻說不平等。
※ 佛從來沒有說自己能成就什麼，而魔則說自己是萬能，無所不能。
※ 佛的一言一行都是以眾生之利益為先，而魔則先考慮自己。
※ 佛祖從來沒有說自己修到某某果位，而魔卻隨時在標榜果位層次。
※ 佛的光猶如太陽之光照射不停。魔的光是閃爍不定的吊眾生口味。
※ 佛是覺悟境界之代名詞而已，又如中央機關之代名，故佛並不是人。
※ 魔是邪惡自私充滿怨恨、不知足、嫉妒、?謗、消極、貪慾之心者之專有名詞的人。
※ 佛與魔只在人的善惡一念之間。
※ 佛的法是圓融、調和、不會製造人與人之間的矛盾與衝突。而魔則時時在製造人類的糾紛。
※ 佛法是經得起實證考驗，魔法是經不起實踐的。
※ 佛法是能使人心安自在無恐懼，而魔法使人信了之後心永遠不安。
※ 佛法是教人如何降伏妄念之心，魔法則是使人增強貪慾妄念。
※ 佛法是幫助人脫離苦海，而魔法則是想盡辦法將人拖進苦海，永無超生的一天。
※ 佛法是教人往內心深處修行達到解脫，魔法則教人東奔西跑的求道、求加持、求賜財寶。
※ 佛法是教人修般若大智慧，魔法則說他是天下之能者，可以替人們解決一切困難。
※ 佛法是以因果善惡報償教導眾生從善止惡。而魔則不談因果只以眼前求不勞而獲之果。
※ 佛法是井然有續不亂的真理，魔法則是前後自相矛盾之歪理。
※ 佛法是覺悟大宇宙真理者所說的法，魔法則是由心中充滿怨恨不滿等黑暗思想與行為者，所以說出來的話或文章。
※ 佛法是有智慧，多積陰德善功的人，才能享受真正之法益。而魔法則是作惡多端者之糧食。
※ 佛法是不被黑暗所遮蓋，而魔法見黑暗則更黑暗。
※ 佛法雖是人生解脫妙法，但是心靈不定的人，會將魔法亦視同佛法，慎之。
※ 佛法是永遠不滅的，但魔法亦如影隨形，只有清淨心才能分辨。
※ 佛法猶良藥苦口，但魔法則是先甘後苦，應慎重判斷。
※ 佛法是牽引你從黑暗中走出來，魔法則將你從光明處誘引至黑暗，會束縛你的心，永遠不知與不安。
※ 佛法是累積往昔可有聖賢之真理，而魔法則是自編自導無憑無據之謊言謬論妖惑人心。
※ 佛祖絕不會說人的祖先在向子孫們作怪，除非大不孝者，祖先之懲罰。而魔則將所有責任推在祖先之上。
※ 佛是在教導人們對祖先要知恩、感恩、報恩，而魔則在教唆人們與祖先衝突，恨祖先及親人。
※ 佛是在幫助眾生超度祖先，而魔則想盡辦法叫眾生和祖先一起走入黑暗地獄。
※ 佛的背面是光，魔則黑暗無光。
※ 佛的臉面是慈祥而有微笑不露齒，而魔臉常帶著險笑又露齒。
※ 佛祖會教人包容寬諒所有人，而魔則叫人去恨所有的人。
※ 佛祖將魔視為弟子，而魔則將佛祖看成敵對。
※ 佛祖於無形中會護佑眾生，而魔卻時時在等待眾生的供養。
※ 佛祖開口是愛，閉口是慈悲，而魔開口是功德於眾生，閉口是眾生都受他的恩惠。
※ 佛祖從不說有把握的事，而魔卻滿口的自信與超天地之能力。
※ 佛祖是講信義，魔則處處充滿著欺騙行為。
※ 佛祖的能力是多方圓球體的圓滿調和，魔則是點與點之利害關係。
※ 佛祖絕不會要求眾生佈施供養多少供品，而魔卻斤斤計較供品的不足。
※ 佛法是八正道—正見、正語、正業、正念、正命、正精進、正定做為人生解脫之指標。而魔則叫人四處求神祭神花費大金錢，終無結果。
※ 佛法是不誤怪力亂神或亂顯神通誘惑眾生之心，而魔則口口聲聲指責祖先陰靈、靈界神靈在作怪，以製造人神間之怨恨。
※ 佛法是圓滿人神間的隔閡，而魔法則叫人將一切罪過歸於鬼神。
※ 佛是教人以反省、懺悔、實踐為禪修者之三寶，魔則叫人以排斥、怨恨、報復為手段。
※ 佛以眾生能成聖悟道為大願，魔則怕眾生成聖，又看眾生下地獄受苦，人間處處充滿著痛苦悲哀為大願。
※ 佛祖的家庭是充滿著?馨祥和快樂無爭端，而魔的家庭則充滿著鬥爭、毀謗、嫉妒、不滿、貪婪等思想與行為。
※ 佛祖心量大如虛空，包容眾生，魔的心量卻小得如一沙粒，容不下眾生的一個小細胞。
※ 佛祖的耐心是永遠不退，期待眾生回頭，而魔的心是時時在退變。
※ 佛的見解是廣義，而魔的見解是狹窄無情的，自私自利的。
※ 佛的話語是隨時鼓勵眾生的生命力在活耀，而魔的話語卻是時時傷害眾生的心，使眾生的生命力在消極退轉。
※ 佛的工作是以利益眾生為基本與盡做人的本份。魔的工作是想坐享其成，不勞而獲的佔人便宜。
※ 佛的思維是正思加以正見、正業、正語為依據，而魔的思維是以自己為中心利益，而不考慮周 全。
※ 佛的天命是普度天下蒼生離苦得樂，而魔的天命是讓眾生多痛苦。
※ 佛的願望是先齊家再利眾生，即先自修自度再度他人，而魔則是相反，大都未修正法，即以妖言引誘眾生離家，這是慈悲魔之名。
※ 佛是教導眾生使父母能心安而回歸光明世界佛淨土，才是真孝，魔則教人如何滿足父母之願望，尤其是名與利的慾望，這是在使眾生的父母入黑暗地獄。
※ 佛的禪定是教人依正見、正語、正業、正命、正思、正念、正精進之法則而達到心靈的安心。而魔的禪定則叫人坐如木頭，不往內心去反省懺悔。
※ 佛的禪定地點是於日常生活中的一分一秒，而且沒有地點與時間束縛，而魔的禪定則在黑暗不滿之環境，建築在人的心中。
※ 佛的忠是于良心上的忠，人與人之間，人與社會國家之忠。而魔的忠只限于對黑暗面的忠。
※ 佛的仁是如太陽光的慈悲，不求回報，魔的仁則是處處求回報的假仁心。
※ 佛的愛是對于眾生利益的愛，而非私人之恩愛。魔的愛則限于男女間感情的愛，與物質慾望的貪愛。
※ 佛的信是信大宇宙皆在調和相融合，更做為人與人之心靈互信，而魔只信物質物慾是人之至寶，而不信佛法。
※ 佛的義是道貫天地，參天地之造化、施惠于眾生幸福。而魔之信是成群結黨做破壞社會與人們心靈的不安。
※ 佛從來不說世間疾苦，趕快修成正果往生西方極樂世界，不要再來世上。只有魔心未悟者，才說世間苦，不想再來世上。
※ 佛於未悟時急于皈依佛，但于悟道時又急于皈依僧呀！
※ 佛說路是要用自己的雙腳去走，自己不走，誰也幫不了忙，而魔卻說有捷徑可行。
※ 佛是分擔眾生的煩惱，而魔卻只會讓眾生加添和種更多的煩惱，甚至把他的煩惱?給眾生。
※ 佛的智慧是?三千大千世界，而魔的智慧只限局部自私心範圍。
※ 佛是沒有煩惱之障礙，而魔卻是時時在煩惱眾生有所成就解脫。
※ 佛從來不將功德歸功於自己，而魔則處處將功德歸於他。
※ 佛的法語如甘露能滋潤眾生心靈，魔的謬論相反如安眠麻醉葯，聽了之後使人消極悲觀，不知足等。
※ 佛的教誨是萬法唯心，魔的教誨卻是萬法唯爭。
※ 佛的言語行為是?雅慈悲莊嚴，而魔的言行卻是粗暴惡形惡狀不講道理的人。
※ 佛的心處處為眾生利益為實者，魔的心是只為自己利益著想。
※ 佛的心是知足常樂，隨時都能接納他人的請求護佑，而魔的心則是處處怕他人佔他的便宜。
※ 佛的工作是面面俱到，絕不偏頗，魔的工作則是顧前不顧後自私自利的單面行為。
※ 佛是不要求美麗豪華的寺廟堂，只要眾生清淨的心，才是莊嚴廟堂，而魔就是處處要求眾生給于華麗、金銀、琉璃、閃亮之莊嚴飾品做為廟堂。
※ 佛的心廟中供奉諸天神佛，而魔只供奉地獄界、阿修羅界之靈魂。
※ 佛是存在于眾生大慈大悲心廟中，魔是存在于悔恨貪慾的人心中。
※ 佛並沒有要眾生記取他的名詞法號，但佛的心本來就已深植于眾生心中。而魔卻怕眾生忘了他之名。
※ 佛的本能是無止境的大智慧，而魔只知道一點技巧就誇耀自己。
※ 佛的住所是遍佈大虛空，無所不在的無量光明世界，而魔卻喜歡寄生於陰暗潮濕的地方。
※ 現在宗教尤如戰場，當一位法師起壇說法，就是又一個擂台，因此到處是擂台，難怪沒有槍彈戰爭與亂世何異，這是魔境而非佛境。
※ 佛法是讓人們有幸福心安的日子，而魔法則是想盡辦法讓人民沒擂台互相殘殺，結果可憐的眾生被蒙在鼓裏而不知也。
※ 大慈大悲的佛在教導眾生時，絕對是以慈悲的耐心等待眾生悟道，而魔則是以條件金錢、色身而且不耐煩的口氣吊眾生的貪求。
※ 佛法完全講求調和，將仇恨敵對化為調和圓滿。魔法則處處教人產生對立仇視相互攻訐、謾罵、猜忌、敵意加深使社會充滿著黑暗。
結 語
叢林先賢大德的銘言，?集如東海之般若智慧，藏于經樓之中，而眾生之苦惱多比恒河沙之無數量。
智慧與苦惱尤如佛與魔是同起同落悟與不悟全憑于良心上用功，悟了即聖，不悟即凡夫。以上余私人之見落，希望賢者大德惠于指教，感激萬分。
辛未年十一月十七日書撰
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