標題:
易經心法講座(十一之二) |
作者:
混元禪師開示 |
我一個女徒弟,八年前跟著跟著就不見了,那時候她想要學易經,但是因為家庭小孩年紀小的關係,沒有辦法常常上來拜佛,學到中間就不見了。一直到這禮拜四,我在台中縣后里鄉我們的分寺-三寶寺易經大學第四屆上課時,她跑來了,她聽人家說我來三寶寺,看到我眼淚就流下來,她說不敢回來找,很不好意思。我說有什麼不敢?她說她去學其他門派的易經,一次都要幾十萬很多錢,結果,才跟老師問一句就跟老師吵架,才發覺跟我十五、六年的寶貴、寶惜-老師不會愛她的錢,也不認為沒有價值,過去所說的法讓她認為沒有價值,跳到外面,錢花了心煩氣燥,自己懊悔回來時,才發覺當時老師跟她說的,她都沒有拿起來用,都不對了,才又跑回來找老師,要再來學好不好?我說三寶寺上快要一年了,你跟的上嗎?她說她現在要認真學、認真研究聖賢的妙法。
所以,往往跟在師父身邊的人都會覺得看師父的法沒有什麼,也不會將師父的法拿起來使用在日常生活中,等到顛顛倒倒時才要回來找,有時候過半百了,陰天來了,棺材抬到門口來了,不知道要到哪裡去才好,很多人就這樣。
那麼,這個徒弟上課很注意聽,聽完說:「老師,我在那裡花那麼多錢去學的,沒有達到我今天來上師父一節課聽的那麼詳細,讓我覺得很高興,我拿來用在生活很方便。」所以,俗語有一句話「近廟欺神」就是這樣。這句話就是這樣子來的。
所以,孔子公跟我們開示說:周公將文王的卦詳詳細細來分節,到最後才有合天干地支,十天干,十二地支。甲子、乙丑、丙寅六十甲子,把它融入進去易經卦裡面。所以,易經不是我們所說的那麼單純而已,但是也沒有想像中那麼複雜。
我們一般所說的易經,比如,天火同人的卦。在文王的時候,就將卦名這樣來解釋,九一是什麼,六二是什麼,慢慢解釋。到周公時又更進一步,再分為天干,以哪一個空間再來和十天干變化交錯。
所以,從文王到周公,天干地支,文王以前和周公以後,這個易經又詳詳細細的推演下來。所以,這法才無定法,我悟到什麼程度、什麼境界時,我是到修什麼程度?然後,因為時空的關係,就又開始領悟大宇宙時間,還有什麼,有什麼道理?又開示出來,又制成文章。
這就是跟我們開示,教導我們每個人在世間沒有永遠定在什麼階段,沒有永遠是這樣,也沒有永遠是變化的。有時候會定,有時候會變,告訴我們世間事就是這樣子來的。所以,周公紹之推演,詳陳論議,然後,博採遺言。將古聖先賢周公、伏羲、五帝、虞舜這些妙法摘出來,把各種的遺言留下來,撰為至教,編為教義,編成一個教導眾生的妙法,是今所傳、今傳之易也,就是我們今天所傳的這個易。
各位再來看下來的文章。「上古無文字,制作文物簡陋,因緣和合,伏羲覽河圖洛書而後制卦象,是則文字之開始也。」孔子跟我們開示,至聖先師開示說:上古都沒有文字、沒有文章。以前沒有文字,最早用綁繩子來記事,台灣早期計數有的拿土團的,比如,我今天做一天工,我就放一團或結一條繩子,打一結。我明天做又打一結,後天又打一結,以前的文字就是這樣。
以前一個老菩薩,在幫人家工作,她不認識字,她就用一個桶子,老阿婆歐巴桑她也是真正說有智慧,也是沒有智慧,她就土丸揉一團,我今天做一天就放一丸在桶子裡。有一天,孫子還是兒子看到桶子,水就灌下去,灌下去時,結果變成一大缸泥水,土團全都化開了。所以,沒有文字時就是這樣,若是有文字的記下去一就是一、二就是二,根本就不會含糊。所以,上古沒有文字,制作文物簡陋,所制作的文章,字真正簡單。
現在慈濟功德會功德那麼大,在去年有報導一個老菩薩,他的家庭環境很好,孩子都很有成就,他要做善事,若要記今天要去哪裡,或今天要買雞肉要捉雞,他就在日記裏畫一隻雞,今天要養豬就畫一隻豬,一隻狗,菜市場畫幾個人,他要做什麼就都用畫的來表示。電視報導出來讓人家看,我說阿彌陀佛,你這可能是古早時代的人,你用的這個方法叫做象形。今天生病要看病,若是要去打針就畫一隻針筒,要拿藥就畫藥包,要做什麼他就畫圖形,一本簿子他記很多年,結果這本簿子現在變成寶貝、變成寶物。不懂字的阿婆七八十歲了,但是很高興她在做善事,那就是回復到上古,她這樣子寫的時候非常的快樂,她沒有煩惱,她知道自己要做什麼,要來澆草我就畫草,要來買菜我就畫二樣菜,電視中我看這位阿婆臉色紅潤,紅光滿面,她已經回到當時沒有一切文字的,一種象的境界去了。
我們如果照她這樣的想法很簡單,要到菜市場我就畫個菜市場裏的二三樣菜,我也不用寫什麼永安市場、南投市場、草屯市場,我不用寫那些,要做什麼不用寫,她簡簡單單直接進入這個境界進去,進入境界,這就是我們所說的禪,禪宗的禪。
我徒弟賴玉琳昨天早上要出門時,眼鏡就掉下去了,掉下去就覺得很奇怪,就覺得很鬱悶,從國中教書回來,烏日還沒有到,騎車就摔倒了,摔倒縫六針,腳縫了六針,這就表示眼鏡摔下去,掉下去了,叫你要「看」好了,掉眼鏡就是叫你走路要看好要小心。結果,下雨帽子戴著,頭低低的、眼睛花花的,車騎一騎自己就摔倒了。這個預兆就是告訴你要注意,會跌下去,就是什麼?都是一種象。
文物很簡單的,不像現在文章寫一大堆,有的三寫四寫、寫一大堆,我看過一棵小白菜而已,種小白菜被做一本書,我說小白菜根怎樣發,你就不用理它怎麼發;他說根怎麼發,你就不用理它怎麼發;怎麼發是它的事情,你要採收就好了。你就寫採收,我們一天要澆多少水,它的根才發多長,它要發怎樣,葉子要噴什麼農藥?農藥噴若沒有效就要用什麼?只是一棵小白菜,你要吃一棵小白菜,你就研究那棵小白菜研究一輩子,研究到最後來時,你可能小白菜還吃不到。
所以,我們最好以簡單的妙法,過我們單純的人生。可惜現在的人生活複雜化、生活簡單化。當時佛陀釋迦牟尼佛開示眾生,修行是什麼?將生活簡單化。但是現在的人確實是不簡單,現在的人卻將所有的生活弄成複雜化。
我上次去看一間厝,一個信徒在台中,早上去看。他這個人很可愛,這個進去公寓的門,他裝一片最好的,要幾萬元的門,他說若是要來打開這個門的小偷,可能要花一天的時間才打得開,外面又裝一個栓,一個栓又裝一個鎖,這個鎖也是很高很漂亮,這個鎖裡面,一隻長長這樣而已,裡面二個洞,割二個洞而已,又加一個鎖,這樣二樣。第三呢,他又裝一個號碼鎖,電子外面號碼的鎖,電子號碼的鎖。若是忘記了或沒有人會打時,要原公司才打得開,三樣了。第四樣是什麼呢?外面又裝一個鐵門,最後是什麼?上面又裝一個保全,五樣了。
我說你人生過得最痛苦,我說你不曾回來時,發現不見鑰匙或忘記帶在身上了嗎?他說對呀!有一次就是這樣,只能在外面晃來晃去,在門口顧一夜,等候那些孩子回來,天亮,孩子那晚那麼剛好,跑去給人家請,酒醉沒有回來,他睡在門口睡了一夜,我說你為什麼用那麼複雜,他說這社會很亂,所以他開始起驚嚇,所以也把自己變得複雜化了。
那麼,我一個弟子,豐原客運原來的董事長張倉明,現在是開園藝公司,張倉明是千華園藝的弟子、徒弟,他對園藝很有研究,我看他的農場、去他的厝,晚上門沒有鎖,白天沒有鎖,大門栓著而已,裡面他沒有做鎖,我說你怎麼不做鎖,他說我若是做鎖時,別人認為我裡面有好東西,事實上我裡面也沒有好東西,愛花你自己搬,愛椅子你搬,我厝裡又沒有錢,隨你進來,晚上你若是來偷拿,你拿隨你拿,隨你大方的拿,我睡我的,你要翻隨你翻,我又沒有東西,我也不會管你,也不會喊捉賊,隨便你,生活簡單化了。我讚歎他,我說哪時來學你這樣簡單的生活。所以,上古時候的人生活是很單純、很長壽。
那麼,王禪老祖鬼谷仙師當時在雲夢山的生活也是很單純,老祖祂跟我說,祂曾經這樣一年吃一個紅柿而已,柿子乾。其他的時間大多在定中、坐定,所以生活簡單。我說你就不教我,我一天都要吃二碗公、三碗公,我吃得成這樣,你就教我一粒紅柿子怎麼吃?他說修練到了時,你一粒紅柿就有了,老祖說我還嫌一粒紅柿子太多,一粒紅柿子還嫌太多。
我說不然我去美國拜託美國太空總署,來買那個太空包,很小粒而已。老祖哈哈大笑,祂說你這樣子又複雜了,很有道理。我就想盡辦法去拜託人家,想盡辦法去美國太空總署,委託人家坐飛機去買回來,買回來吃下去不知道真的會不會不餓,但似秋又複雜化了。所以,在上古的古早人,都是製作一個文或東西,非常的簡單。
在去年中秋左右,我看到報導一個教授畫家,他住在北海岸,台灣北海岸那裡,自己過一個古早人的生活,吃的東西就自己隨便摘野菜吃,睡呢,隨便躺著,自己在那裡享受,臉色紅潤,身體這麼強壯,他說從開始簡單生活化後,他的身體就強壯起來了,原來他的身體也不好,所以有一些學生,大學學生就一大群跑到那裡去跟他住,跟他住菜就自己炒、自己種,自己挖地也沒有施肥的,讓它自然生長,讓孩子過到高興的很。
在家庭,厝有鎖一個、鎖二個鎖的,還有警衛室的那麼多關卡,很痛苦,我搬來這裡後都開放,以天為屋頂,地為屋底、為地基,人站著,人為門柱,那麼,這樣頂天立地最大。所以,上古的人、文物非常的簡單,生活卻是非常融入自然。
那麼,我發覺一個老年人要長壽的法則,我自己父親現在八十二歲,母親八十二歲,們們都還在做工作,園地、山上,自己牽著山貓鐵牛開上山去,他這樣子做,若是一般人看到,就會說子女怎麼那麼不孝,怎麼不讓父親休息,還讓父母來做。我跟父親說隨你去做,會做才是福,不會做一下子這個醫生、營養師來配什麼維他命,那一定躺在醫院,那不是幸福。所以,做到八十二歲還在做,我們人在做就是把生活簡單化,我們將身體、軀體、肉體讓它運動,要讓它轉。
所以,老祖跟我們開示:他說病床是魔,是魔的祖公。床就是魔神的祖公,病魔的祖公。想一想很有理,有時候我們若是睡久一點起來就腰酸背痛,就沒有精神就又躺下來,又躺又睡病就愈嚴重,身體沒有運作。所以,床就是病魔的溫床。
聽完我就想盡量做、盡量做,發覺愈做身體愈勇壯,那是什麼?就是我們的身體要動,那就是簡單化,我們只有動,身體的機能自然就順勢。我們若是今天吃什麼健康食品,人家說什麼就吃,吃到後來腸胃都吃壞了,結果比較快死而已。所以,那就是複雜化,我們人要簡單化,簡單化我們生活就會快樂,簡單化自然我們的心靈會安詳,身體很健康,我們的頭腦就會是清醒的。
以上簡單跟各位解說孔子至聖先師,簡單的說就是上古無文字,製作文物簡單,相對的生活也很簡化,把它拿來比較現在的生活,我們把他合一,完全是相符的。
現在請大家合掌回向:易經心法妙難聞,百千萬今重現,我今見聞勤精進,願此功德皆回向。祈求風調雨順、國泰民安、天下太平。祝福各位十方善知識閤家平安、事業順利。阿彌陀佛。(待續)
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本文頂端 第 44 期目錄2009-10-27 出刊 |