| 標題：
【千佛共修一日禪 】六祖大師法寶壇經 - 連載21 |
| 作者：
混元禪師／講授 |
善知識，一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真性自用，一真一切真，心量大是不行小道，口莫終日說空心中不修此行，恰似凡人自稱國王，終不可得，非吾弟子。
這一段再三強調智慧的重要，既然大家要進入本法門，智慧是非常重要的，我們是易經風水與佛法同時傳，易經風水是告訴我們融入世間的生活，融入自然的環境是為易、是風水，易者心也。
各位善知識，以上所說的，一即一切，一切即一，見識那麼寬廣，一切的般若智，都是從自性而生，不是從外面誰給你的。
以前老祖指示我，要在星期六開智慧。我說：「智慧本來俱足了，是生生世世帶來的，要怎麼開？」老祖說：「智慧在泥丸宮有一本般若經，但般若經被世間的生、老、病、死、貪、瞋、痴、喜、怒、哀、樂及身體障礙，這本經被蓋住了，你就把它翻開，翻開時大家就能看到原來自己智慧的經，自然就會把原來的智慧開發出來」。因此我就利用星期假日為大家開智慧。
「不從外入」，外入是知識，知識是人所寫的經驗或報告，而惠能大師沒有讀書，為什麼能弘法利生？因為他頓悟以後，一即一切，用即了了分明。我們讀書是知識，是外入，是一個牽引的線，也即是釣魚。
在民國七十二年，姜太公來幫忙我，開啟我的智慧，常常拿釣竿離水七寸在釣，釣、釣、釣到一本書上來，會變魔術，姜太公來幫忙我十天，都在釣魚給我看，那我知道了，我要看很多書，從外面大家的經驗，外入，眼睛看，書讀一讀，讓我去回憶。
所以惠能大師，聽到員外誦金剛經時，「應無所住而生其心」是外入，從外人的誦經由耳朵而入，進入心中馬上頓悟，到達內在的般若智，把內在的般若智像釣魚，釣起來。
但是世間也有人供奉姜太公，是否知道姜太公的法？供奉姜太公的人，希望大家樂幫他釣兩隻魚都好。有一天，我去信徒家，他也供奉姜太公，喜愛玩大家樂。我說：「你輸了」。他就說：「老師！為什麼輸了？」
我說：「因為姜太公七十三歲時，還在當算命先生，別人所給的供養金，也被偷走，窮到吃三餐都有問題，連算命來的錢都被釣走，那麼你玩大家樂，拜姜太公，就輸掉了，而且姜太公釣魚都離水七寸，魚釣不到。」
那麼這位信徒，那一期就簽○七與七○，真的簽中了，就買了水果來答謝。又問：「老師！姜太公後期的釣幾號？」我說：「不知道」。姜太公釣魚就離水七寸而已。這也是一即一切，一切即一。
除了姜太公幫忙我以外，還有南極仙翁、孫臏、孔明和鴻鈞老祖，這五位十天告訴我很多世間的法，世間易之法與佛法是貫穿的，這也是外入。他們一直提醒我，我就知道了。阿彌陀佛，從裏面的把我釣出來，即是釣魚。那麼校長、老師們也是姜太公，把學生內在的大智慧釣出來，所以一即一切，一切即一。
我想起以前教了兩年書，也是讓我悟到，一即一切，一切即一。也是從外入開發內在的本能出來，即是般若智。一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，不錯用這經的內涵。
名位真性自用，我們開出的智慧是自己用，別人用不到。你們的智慧我用不到，我的智慧你們也用不到，所以真性自用，大家要自己修行，當你念佛唸到真性，我知道我能做什麼？該做什麼？也都是自己用而已，了了分明，一真一切真，一項真一切都是真，一項假一切都是假，一個念頭是假的一切都是假的，一個念頭是真的一切都是真的。一個人的念頭，我時時要從西方極樂世界去，那麼一切都是真的。
佛跟我們說：「我們不要兩心，你一旦信佛，信的是妙法時，就要信到底。」在七十一年，我病到最嚴重時，第一次見觀世音菩薩，觀世音菩薩不理我。第二次見觀世音菩薩就跟我說了很多，要我信、願、行。「你要相信佛與聖賢所說的都是真的，然後去發願力，實實在在去做、去修行，這三項做不到，只空口說白話，沒有用。」然後又開示：「要修禪，若沒有修禪無法成佛。」這句話很多宗派在爭執，禪宗才能成佛？念佛才能成佛？大法師們上台就兩岸隔閡，那就錯了，佛就是智慧。
要成就智慧者，一定要修禪，禪者心定也，才能有智慧，那麼心要定，一定要暸解佛所說的一切法。譬如：修靈修的一定要暸解靈修的道理，就不會被拖著走，而起煩惱心。
就如阿娥師姐說的：「老師！有人要我去那裏問，說很準，我不敢去。」我就說：「
你就去，若沒有見識，也不知道。不過，妳要有判斷的本錢，若無判斷能力，人家說阿榮在那裏當土地公你就信。其實，你的先生已經去修菩薩行，怎麼會在那裏當土地公？你初二、十六就在厝邊來供養，他絕對吃不到，僅供養路頭路尾的好兄弟而已。」
那麼一真一切真，就要從真理去行，去暸解經典的內涵，從禪去修、去行，嘗試達到心安的境界，若嘗試不好就慘了，煩惱一大堆，所以要修禪才能成佛。
風水大師刊載師父的開示：「成佛的基礎在於修禪，修禪的基礎在於心行，心行的基礎在於行功立德。」這樣去做就能成佛。不要在那裏爭執修禪或念佛才能成佛，心如虛空，整個西方極樂世界就在我們心裏。
心量大是不行小道，我們的心是這麼大，不要行小道。若說我看你一眼，你就能馬上見性，自己都還沒有成佛，哪能看一眼就使人成佛？這是無中生有的邪見。
行小道是雕蟲小技，老祖真經也說：「若只憑咒符給人，就能使人成佛，是不可能的事。」符是一個保證書、推薦書。譬如，有小孩子不平安
，我給符燒一燒入水，身體洗一洗，這個帳要算師父的，小孩子是無辜的，就放了他，有事就來山上找我好了，那我就舉辦法會，誦經超渡，一切功德迴向，給他們來這裏修行
。若說符咒給他們，就能到西方極樂世界去，那就很拼的了，所以不要行小道。
有些人說：「打一下，你就開悟了。」沒那麼快，還是要從身體力行，才能得到大智慧，有了般若智，就有所成就，所以，一真一切真。
心量大是不行小道，我們的心量要大，不要行小道，行小道是雕蟲小技，不要想說我變一個魔術給你看就可以了，這樣我們的心量就被包起來了。 |
本文頂端 第 34 期目錄2008-12-25 出刊 |
