風水大師 天德經17  第 32 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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期刊 風水大師 第 32 期 目錄    2008-06-01 出刊   
玄學亦科學.科學亦玄學 文/大專班.黃宗舜
六祖大師法寶壇經19 開示/混元禪師
易經心法講座8 混元禪師/開示
妙法實證體驗 文/學員.謝文福
哈燒測字記(四) 文/李孟潔
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅 文/林裕祥
君子上達 文/元塵法師
中港道場成立週年慶誌 文/大肚二班.吳淑華
唯心宗台北道場成立十週年舉辦祈安消災法會啟事 文/大安寺
天德經17 混元禪師/開示
神州訪祖蹟之旅紀實 文/蔣家興.李秋月
雲夢山朝聖記(下) 文/元合法師
工廠風水解疑12 混元禪師/開示
吃飯皇帝大 文/學員.采昕
金剛經說什麼 文/元綉法師
傻弟子隨師之牽鼻水 文/學員.林其賢
四川震災法會公告 文/編輯部


標題: 天德經17
作者: 混元禪師/開示

      我們自八月四日起壇來,有很多同修參加這次護國息災大法會,也恭設歷代祖先、九玄七祖、堂上祖先蓮位供養,聽經聞法,向光明西方淨土去。這中間有少數人的蓮座油燈咒輪變色、有的薰黑燒焦,這都是我們的祖先啟示家中有煩惱到了。
      因為我們祖先藉這個因緣向子孫通知,大家要準備五果來禮敬諸佛菩薩、禮敬祖先、祈求諸佛菩薩、鬼谷仙師王禪老祖慈悲幫我們消災解厄,度一切苦厄,這是一個很殊勝的啟示。
      那麼在這裏護壇的同修,若有異樣的蓮座油燈,就會速速通知家人,結果有很多人也應驗家裡有煩惱到來了,大家速速來蓮座前向祖先禮拜。有的安了蓮位以後,就未來拜過祖先,所以祖先也需要子孫來禮敬。因此我們仙佛寺舉辦大法會時,都希望參加設蓮位的人,都能來禮拜祖先,這樣才能真正達到消災解厄。
      若是有參加法會設蓮位的人,最好能夠親自來壇前,祈請諸佛菩薩牽引所設立蓮位上之親人來聽經聞法,而不是只設蓮位就好。要親自來禮敬,不論是祖先、冤親債主或無緣住世嬰靈等蓮位前,讀懺悔、答恩的文疏,向各項祈安蓮位一一表示誠意,這樣就能得到無上的妙法。
      我們禪機山仙佛寺每次舉辦法會,是由內心去開發、去啟發我們的靈性,給我們能人神、天人合一,使我們這一生,不會白走。所以各位,我們要參加法會時,不是錢繳就算了,這樣我們不歡迎,我們不是要賺這些錢,而是希望各位確確實實能消災解厄,能度一切苦厄,仰仗佛力拔渡我們的祖先,我們的冤親債主,我們的地基主、地基靈,我們的嬰靈,或是我們所報的各地方、各路頭、水尾無祀孤魂遊靈眾等,能夠與我們天人合一,共同來祈求諸佛菩薩的慈悲,拔渡我們所要求的,這才有功德,若只是錢繳來,那就千錯萬錯。
      所以,各位同修、各位十方善知識,我們在世間有機會來聽經聞法,能夠得到九十九天法會的妙法,仰仗佛力轉施給我們的歷代祖先九玄七祖,加持般若大智慧,能夠同證菩提,這也是我們舉辦法會最殊勝的。若是我們一直執著陽界所追求的,那麼對著空的世界、靈魂的世界沒有去做時,那麼在修行上要開悟,就還要一段的時間。所以我們每一次的煩惱,每一次的智慧,每一次的歡喜,都是我們的祖先,在我們的心靈丟給我們的,煩惱丟給我們時,就是叫我們要去行善積德等,或是將煩惱丟給我們,必有其因-煩惱到了。所以我們對每一件事,要有正確的認識,才不會白走人生。
      前些時候,有位信徒先生,他一直煩惱、一直煩惱,就上來仙佛寺問我。「老師!我最近很煩惱,心一直要掉落了,不知道什麼原因?」我就問他,你十年前的九十九天法會有參加嗎?「有呀!」你這次的九十九天息災法會有參加嗎?「沒有。」我們最近九十九天法會,你知道嗎?「我不知道,我也沒有接到通知。」因為九十九天的法會,我們沒有對外去通知,完全是對學員弟子,讓各位能藉這個因緣請祖先來此聽經聞法,所以,你的祖先非常靈感。
      「喔!」他喘了一口氣,「老師!謝謝,就是這樣,我的心就這樣開了。」所以,我們除了有形的身體以外,我們的靈魂世界祖先,也需要這個法益。那麼,我們在全省各地開易經心法研究班,大家去讀易經心法 我們的祖光也同樣是在聽經聞法,這是非常的殊勝,不是一般的上課。
      所以,各位都是出社會的人,也都是在修行、修道的人,不論是什麼教派,不論什麼法門、什麼理論,都是在增長我們的福與慧。那麼在全省各處,開設易經風水心法研研究班,目的是要讓大家知道一切法,瞭解一切法以後,就不會被一切法所綁住了,瞭解一切法,跨過一切法。所以天德經是在跟我們開示天下間人的一切法,也是在開示我們的頭上南天門之道。
      現在繼續看經文:「心易大道、不離八卦,乾兌離震、巽坎艮坤,位位天機,位位天德,妙不可言,不可思議。」乾兌離震、巽坎艮坤,這八字是大宇宙虛空,三千大千世界都離不開這八字,無論是天界、西方極樂世界,都沒有辦法離開乾兌離震,巽坎艮坤。南天的三十三天世界,東天、西天、北天的世界,都離不開乾兌離震,巽坎艮坤,若沒有講開,就不瞭解乾兌離震、巽坎艮的實質。
      乾者為天,任何世界都不離開天。兌者離不開平洋、田園、沼澤,若沒有沼澤,沒有田園,萬物不生、萬物不長。離者陽光,任何世界沒有陽光,就成黑暗的世界,萬物不生的世界。震者是草木,若是大無草木,一片的荒涼,人無法生存,人要依靠草木,才能生存;震者也是聲音,無聲音者不成世間,沒有色體,有色體者必定有聲音,聲音不只講話的聲音,風在吹也有聲音,東西在相撞也有聲音,水在流也有聲音,乾兌離震、巽坎艮坤離不開聲音。
      巽者為風,一個大地、一個世界,若沒有風的流通,人與萬物沒辦法生存。坎者為水,若是大地或是世界沒有水,萬生物也沒辦法生存。有風沒有水也沒辦法生存,所以風與水是萬生萬物生命生存的依靠要素。所以有的人說,老師,您講這麼多年的風水學,為什麼都講不完?是啊!風水是我們生命的原動力,若是沒有風、沒有水,人沒辦法生存。誰也不可能離開風與水來生存,所以風與水是我們人生命的恩人。早上起來眼睛打開,一定要有水來洗臉刷牙,若是一間厝關得緊閉,就空氣不流通,風水就不好了。
      艮是山,大地不可能都平平的,一定是起起落落,高一寸為山,低一寸為澤,澤為兌。艮為山,用「如如不動」在為我們啟示。坤為地,有天就要有地,無地就無天,若是無地,萬生萬物就沒有辦法生存,這以上是乾兌離震巽坎艮坤的妙法,可惜有的人說這就是外道,「阿彌陀佛」,你知道什麼?阿彌陀佛從來不曾啟示這是外道,阿彌陀佛把所有三千大千世界一切的萬物都放在心中,從來沒有去排斥,從來沒有去否認萬生萬物的存在。
      所以,乾兌離震巽坎艮坤是人生命的原動力,萬生萬物結構的基本條件,那麼乾兌離震巽坎艮坤也代表人世間人倫的身分,乾為老父,坤為老母,兌為少女,離為中女,震為長男,巽為長女,坎為中男,艮為少男,這是人在世間家庭倫理的八要素,誰能離開乾兌離震巽坎艮坤人性的代表?所以乾兌離震巽坎艮坤這八要素,整個虛空三千大千世界的妙法都在其中。
      乾兌離震巽坎艮坤在無形上的代表:乾是我們的思想一點光明,是光明的世界,萬生萬物的原點,我們思想的原點。乾為天,是我們思想的世界。
      兌卦是聲音,人與人間是藉著講話的聲音,才能溝通,才能互相相尊重,表達我們心裏的話及心中的希望等等。
      離是溫度,人若無溫度就不可能生存,在整個虛空要有溫度,若無溫度人就住不下,在零度以下,萬生萬物包括許多細菌都無法生存,所以離為火,火為溫度,溫度是無形無相。春夏秋冬,四時八節不同的溫度,但是台灣及世界各國的建築過多,所以變成地球上的溫度都不變,就像現在冷氣 ,把室內熱氣抽到外面去,造成外面的溫度,積極的增加,四時八節的不正常,正是有一句台灣俚語「壞年頭多瘋人,老人不照情理,老天沒照甲子」常常聽到這句話,這都是溫度所引起的。
      巽為風,風也無形無相,我現在這裏很熱,師兄師姊很慈悲,上下共裝了三支電風扇,若沒有這樣吹,我就會汗流滿身。所以,風是我們的大恩情者,那麼大宇宙虛空一定要有小風,沒有風的交流,萬生萬物無法生長,完全窒息。像有些人死後,在棺材裏沒辦法腐化,因為裏面沒有風、沒有空氣。
      坎為水,水是我們人的血液循環,血路的通往,來來去去,人沒有水就無法生存,空氣的流通是水、是坎。
      艮是如如不動的本性,代表我們人的意志力,所以艮為山是意志力。
      坤為肚量,我們要有寬宏的肚量,能容納萬生萬物,希望所有的眾生,都能往生西方極樂世界,成就阿彌陀佛,這就是坤,大地之心境。
      各位同修,各位十方善知識,乾兌離震、巽坎艮坤是我們人生命的基本要素,也是大地調和的要素。天地之間,形成天、形成地之不二法門之境界為天德。只有天之德,天之愛心、天之慈悲給我們,我們才有生存在世間的機緣、機會與殊勝及認識,若是各位每天早上起來誦一遍天德經,漸漸就會增長你們的智慧。
      各位十方善知識,若是要這部天德經,你們可到仙佛寺誠心來請,就在我們仙佛寺信徒休息的地方,與各位結一個生生世世的善因緣,也希望各位誦這部天德經以後,智慧有所增進時,同時歡迎來助印這部天德經流通於世間,這樣,天下的太平之路,就一步一步接近,平安幸福也就會踏進我們的家門,踏進我們的社會、踏進我們的國家,甚至我們的地球上。
      各位同修、各位十方善知識,天德經中所開示的若能夠掌握時,會覺得很簡單,當你聽到這部天德經以後,就會發覺天德經的殊勝。
      例如為我們錄影的這間秉真傳播公司(我們所有的電視節目都由秉真公司負責來製作),最近就向我說:「師父!師父!我每一天誦這部天德經後,對天德經的解釋,更能進入天德的世界,使我的心更安靜、更安詳,我的思緒想法更加客觀,而且想法更加理智,不像過去的種種私心現前,造成我們智慧的障礙與心靈的罣礙。」所以,天德經的殊勝、天德經的妙義,要親自領略才能感受到,歡迎大家來請閱。

本文頂端 第 32 期目錄2008-06-01 出刊



風水大師期刊

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六祖大師法寶壇經18  混元禪師
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