風水大師 漫談隨卦  第 30 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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期刊 風水大師 第 30 期 目錄    2007-12-01 出刊   
六祖法寶壇經(十七) 混元禪師講授
天德經15 混元禪師開示
雲夢山朝聖記(上篇) 文/元合法師
與周易卦名相關之成語中的智慧(上) 文/董金裕
兩岸直航(中) 文/黃昆輝
松風談禪竹雨論機 文/墨爾本.趙敬賢
易經心法講座7-2 混元禪師/開示
工廠風水解疑10之2 混元禪師開示
頓悟:中央戊己土 文/華人養賢班.楊星
漫談隨卦 文/元塵弘法師
哈燒測字記(三) 文/李孟潔
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅 文/林裕祥
菩薩願 文/僑務處秘書.林伴
祭祖感言(二) 文/僑務處秘書.林伴
接引世界華人祭祖回顧 文/僑務處執行秘書 林伴
住相佈施的功德 文/元綉法師
命卦暨玄空挨星的輝映 文/東山道場.林其賢
易經證道.不卜而卜 文\吳芳蓮
偶得尋八宮按世應比對法 文/信義二班.江錚桓


標題: 漫談隨卦
作者: 文/元塵弘法師

      隨卦的名象是上卦「兌」為悅,下卦「震」為雷,為動。此動而彼悅,講究人與人之間,如何建立和悅的關係。做人要虛心隨和,才能適應生存的環境;才能得到眾人的信賴,促成事業成功。
    
     隨卦的卦辭是:隨,元亨利貞,無咎。
    
     周易八卦重為六十四卦後,三畫卦變成六畫卦,其內容涵蓋三人與自然、人與社會的關係、以及個人身心修養的原理和原則。其變化則囊括天地萬物,神秘奧妙,深不可測。並主張人們的行為,必須順應自然規律,即「天人合一」。
    
     六畫卦的初、二、三、四、五及上爻均有天地人的意義;五爻、上爻在上,代表天,為天道。初爻、二爻在下,代表地,為地道。三爻、四爻在中間,代表人,為人道。萬事萬物均不可能超出「天地人」三道。
    
     六十四卦的卦辭和爻辭,是由天講起,然後歸結到人道上來。第一卦,乾卦的意思就是在講「天」,卦辭是「元亨利貞」,故「元亨利貞」四個字,不僅是乾卦的前提,同時也是六十四卦的大前提。
    
     凡卦中遇到「元亨利貞」四字,其中有一個或一個以上解釋的內容,皆應與乾卦的解釋相同。「元」是大與始,「亨」是通,「利」是祥和,「貞」是正與固的意思。從整體上講,「元」是種子發芽,「亨」是成長,「利」是開花,「貞」是結果。之後種子復歸大地,重新萌芽,循環不已,生生不息。「元亨利貞」也指人事物的「仁義禮智」四德,是崇尚無比的德行。
    
     左傳「襄公九年,公元前五六四年」記載了穆姜被貶東宮的事件:魯宣公的妻子,成公的母親穆姜,與大夫叔孫僑如私通,二人合謀,企圖廢掉成公,兼併孟孫氏和季孫氏,立奸夫僑如為國君。後來陰謀敗露,僑如逃往齊國,穆姜被貶入東宮,軟禁起來。
    
     開始遷往東宮的時候,穆姜占了一卦,隨卦,占筮者對她說:「隨,就是隨人出走,你必須趕快逃走,這是根據卦名的含意和卦辭,而得出之結論。」穆姜卻回答說:「我不能逃,因為周易卦辭說了『隨』無咎,是因為它有元亨利貞,即『仁義禮智』四種德行。也只有具備這種德行的人,筮得這一卦才會無咎,這樣一個婦人,四種德行一樣也沒有,怎麼能無咎呢!我必定會死在這裡,逃不出去的」。
    
     「彖傳」解釋隨卦說:「天下隨時,隨之時義大矣哉」。這是把「隨」說成是,人做事隨時的一種狀態,在這種狀態下,就會元亨利貞無咎。「彖傳」並得時與中聯繫起來「趨時尚中」。時是時機、時運、時勢,中是中道,就是要求人們主動地,適應時勢,及時抓住機遇,隨時而行中道,既不超越,又無不及,恰到好處,才能獲得最大的成功。
    
     隨卦告訴我們,生活在大自然的環境中,要適應生存的環境,適者才能生存。要順隨大自然規律,融入其中,與大自然同步,才不會被大自然所淘汰,才會有所發展。隨有隨和、隨順和隨從之別。隨和者,就是不管是非,人言亦言,而附合之。隨順是順乎道理與正義,而遵行之。隨從是曲意逢迎,阿諛盲從,以苟合之。故「隨」應順天、順理,得其道,得其德。
    
     讀了隨卦,很自然地就會體會到,兩句很通俗的俚語,「夫唱婦隨」,「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」。女人偉大之處就在此。一個男人,如果不能同他的另一半關係處好,他就很難成功。一個女人,如果不能同她的另一半關係處好,她就不會快樂。正如隨卦所示:兌上震下,兌為少女,震為長男,是女子從男子,為動而悅之象,相輔相成,是為「隨」。
    
     一個人如果沒有「隨」的修養,那他很難適應這個世界,能「隨緣不變,不變隨緣」,又不失其正,才不致隨波逐流,不僅能適應環境,進而能改造環境,使人生活的更有意義。
    
    
    
    

本文頂端 第 30 期目錄2007-12-01 出刊



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閱讀 第 30 期 出刊日:2007-12-01
六祖法寶壇經(十七)  混元禪師講授
天德經15   混元禪師開示
雲夢山朝聖記(上篇)   文/元合法師
與周易卦名相關之成語中的智慧(上)  文/董金裕
兩岸直航(中)   文/黃昆輝
松風談禪竹雨論機   文/墨爾本.趙敬賢
易經心法講座7-2   混元禪師/開示
工廠風水解疑10之2   混元禪師開示
頓悟:中央戊己土   文/華人養賢班.楊星
漫談隨卦  文/元塵弘法師
哈燒測字記(三)  文/李孟潔
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅    文/林裕祥
菩薩願  文/僑務處秘書.林伴
祭祖感言(二)   文/僑務處秘書.林伴
接引世界華人祭祖回顧  文/僑務處執行秘書 林伴
住相佈施的功德   文/元綉法師
命卦暨玄空挨星的輝映   文/東山道場.林其賢
易經證道.不卜而卜  文\吳芳蓮
偶得尋八宮按世應比對法   文/信義二班.江錚桓
閱讀 第 26 期 出刊日:2006-12-01
六祖大師法寶壇經(十三)  混元禪師/講授
天德經(十一)  混元禪師/開示
周易風水與現代企業  文/浙江.鄭正國
炎黃文化與蚩尤文化-論壇之回應  文/大安寺住持.元德法師
唸佛唸經心得  文/元聰法師
談易學因應及預防之道(上篇)  文/屏東二班.謝水龍
易經心法講座(五之一)  混元禪師/開示
工廠風水解疑(七)  混元禪師/開示
祖先分火合爐法  文/元馥法師
大道真理-道理可循.諧韻抛引  文/林裕祥教授
醫學常識之體驗  文/民雄一班.林焜山
混元禪師的風水世界  文/紐西蘭基督城.孫立
2006年五台山全國易學論壇宗教寺廟建築與風水論譠  混元禪師/講授
混元禪師所贈金龍,寒舍安住瑞象  文/福悟居士
淺談蓮花的真義   文/石岡支會長.徐瑞堂
閱讀 第 25 期 出刊日:2006-09-01
六祖大師法寶壇經(十二)   混元禪師/講授
易經心法講座4-2   混元禪師/開示
工廠風水解疑6  混元禪師/開示
觀「唯一唯精」、「抱元守一」開示有感   文台中北屯道場初級四班.洪世儒
吃十穀米的好處  文/屏東二班.謝水龍提供
易經常駐滿心田  文/花蓮道場.江明訓
淺說六親生剋之生  文/花蓮道場.林寶堂
  文/僑務處秘書.林伴
淺談書畫裱褙之用易  文/易經大學學員.方偉文
炎黃文化與蚩尤文化文流論壇  編輯部
福德正神-有燒香有保庇  文/元然法師
膽結石自然療法   文/楊振裕
天德經(十)  混元禪師/開示
士農工商各業經驗談  文/民雄一班學員.林焜山
善心.信願.達圓滿   文/台南五班學員.洪春寶
墨爾本.紐西蘭弘法之旅  文/林伴 圖/張嘉方
閱讀 第 24 期 出刊日:2006-06-01
六祖大師法寶壇經(十一)  混元禪師講授
易經心法講座4-1   混元禪師/開示
工廠風水解疑(五)   混元禪師/開示
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