風水大師 天德經(十一)  第 26 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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期刊 風水大師 第 26 期 目錄    2006-12-01 出刊   
六祖大師法寶壇經(十三) 混元禪師/講授
天德經(十一) 混元禪師/開示
周易風水與現代企業 文/浙江.鄭正國
炎黃文化與蚩尤文化-論壇之回應 文/大安寺住持.元德法師
唸佛唸經心得 文/元聰法師
談易學因應及預防之道(上篇) 文/屏東二班.謝水龍
易經心法講座(五之一) 混元禪師/開示
工廠風水解疑(七) 混元禪師/開示
祖先分火合爐法 文/元馥法師
大道真理-道理可循.諧韻抛引 文/林裕祥教授
醫學常識之體驗 文/民雄一班.林焜山
混元禪師的風水世界 文/紐西蘭基督城.孫立
2006年五台山全國易學論壇宗教寺廟建築與風水論譠 混元禪師/講授
混元禪師所贈金龍,寒舍安住瑞象 文/福悟居士
淺談蓮花的真義 文/石岡支會長.徐瑞堂


標題: 天德經(十一)
作者: 混元禪師/開示

      現在來看《天德經》的經文:
      謹遵智聖
      大慈大悲鬼谷仙師王禪老祖玄風永振天尊。于天運歲次癸未年七月九日在天壇空界傳心法開示南天三十三天天德寶誥。
      「謹遵」是我們非常嚴格約束我們妄念的心,約束我們貢高之心。智聖,有智慧才能成聖,要成聖一定要有智慧,我們沒智慧,不可能會成聖。
      我們台灣現在修行的人很多,有的修神通的妙法,有的修靈修的妙法,有的修禪宗,修各種各種的宗門,都是從智慧去開發,智慧能開出,就會成聖,成聖、成佛,但是智慧開出這基本的條件,第一天地無我之心,天地間小小的我都認為自己最大,只有自己能夠存在,別人就不能存在,有這種心的人,就沒辦法有大智慧。
      大慈大悲觀世音菩薩在民國七十一年跟我開示,結觀音指:「大大要坐位,不能求凸頭,頭凸撐不起,到時壓死是自己。」本來五指伸直的,中間就壓下來在手掌心,阿彌陀佛,善哉、善哉。當時我也不知什麼意思,大大要坐位,不能求凸頭,頭凸撐不起,到時壓死是自己,這中指壓下來在手心,原來就是叫我們要謙虛、看我們的自心,這樣才能成聖、成智。
      明年總統大選又到了,前幾天在台北某處土地公做生日時,有某總統侯選人一上台就說,請土地公保佑,若是讓我選上,我一定買什麼來奉敬,我若選上要做什麼、做什麼,媒體的公證,然後執政黨的國家元首就起來向所有的人開示。
      土地公是謙虛、謙遜,就是教導我們要謙虛謙遜。若是一個人一生為了自己要做什麼,那就不是聖了。我們有福慧、成聖的境界時,這才是我們所需要,所以大家要有智慧才能成聖,智慧從謙虛與謙遜而來。
      若是一個人不知道謙虛,認為自己最大,別人都不會,別人都不對,只有我最對的人,這種人不是天公所希望的眾生,也不是鬼谷仙師的希望,這種人在世界那裏糊塗,所以鬼谷仙師,鬼谷子都希望大家都有智慧,都能成聖,這才是各位同修在世間,這一生所要走、要修的目標。若是每個人都能成聖、真真正正謙虛、謙遜時,天下就太平了,這就智聖。
      「大慈大悲鬼谷仙師王禪老祖玄風永振天尊。」什麼是「天尊」?至高無上的真理為天尊、至高無上的妙法為天尊。要成為天尊,一定要大慈大悲,我們要把眾生的煩惱撿起來,然後幸福給眾生,叫大慈大悲。
      所以我們易經大學與中國人間淨土功德基金會成立一個愛心團,愛心團能夠將全國所有家庭、厝場環境的風水的問題,不會解決與調整的,電話打來,我們有一千多名的同修弟子,能夠免費為大家服務。瞭解世間人的艱苦與煩惱,然後將我們所學的幫忙有緣的人,給他們平安又幸福光明時,為大悲,將他們痛苦拔起,給他們幸福光明、叫大慈大悲。
      佛祖釋迦牟尼佛開示一個「八正道」的妙法,其中一個就是正業-正確的事業,正確的事業也是大慈大悲。譬如我們仙佛寺所吃的飲水,有部份的山河水,為了安全問題,有專門做飲水機的三榜實業有限公司老闆,就發心布施,寺裡各處都有飲水機,經過煮沸騰過,然後再來吃,就是學校所用的大型飲水機,保證優質的飲水機,給大家吃得健康的水。
      大家若怕吃到不健康的水,第一一定要用保證優質的飲水機,將大眾的煩惱解決。讓大家能夠實質吃清潔的水、健康的水為大慈。還有我們要寫字,沒有筆可以寫,無法紀錄,那麼做筆的專家就設計發明,做筆給我們寫,他們也都是大慈大悲。
      我們以前上廁所,大號沒有衛生紙,就用竹片來刮,竹片不但刮不乾淨,有時也會刮傷屁股,這就不好,以後的人就研究衛生紙,衛生紙研究出來給大家安心用,這就大慈大悲了,所以大家不要忽略你們做事的功德。
      大慈大悲不是就在那邊叩叩鏘鏘,或是我在這邊坐就是大慈大悲,那只是一部份而已,若是小孩子就不乖、家內不平安,事情做不好,只在那邊談大道理,或是閉目靜坐就是大慈大悲,那是欺騙眾生、欺騙鬼谷子、欺騙你們的良心。所以各位,儘你們身口意的表現,將你們所發明的給大眾使用,這才是真正的大慈大悲。
      所以我們來到世間很不簡單,長輩生這個身體給我們,我們就要好好來珍惜,那麼天下間的爸爸媽媽,也是大慈大悲。在七、八年前,我曾經在打坐時,有位菩薩就坐在我前面,這位菩薩很想到世間來修行,看到人在世間的尊貴莊嚴:「禪師,你幫忙我找一個家庭,給我們來投胎好嗎?」我說:「我也不會生,但是世間是不好走。」他就說:「不要緊啦!我就是要來修行。」我就找有人愛孩子的,過了第三天,我在寺裏,剛好一對夫妻結婚七年都未生子,就來求老祖。我說:「好,你們回去很快就會有孩子,有人要去你們家出世,你們就要好好照顧。」
      夫妻就說:「老師!是不是真的?」「老師不會打妄語,我答應過,一定會有。」回去後一個月再來:「老師,我有了。」我問什麼有?她不太好意思說,她有身孕了。「我忘記了,菩薩去妳家了。」「是啦!」那麼她生下小孩,滿月就帶來寺裡,我抱起來,我問:「你是誰?」手就結打手搶手勢,一直比手印。我說,我知道了。
      那麼我就對這夫妻說,這個小孩子就先讓他好好讀書,假使有一天要出家修行,做小沙彌也好,要好好教導。現在這個小孩已經八歲,國小二年級。所以我們有這個生的機會來世間投胎,就要好好的珍惜,不要讓身體浪費,連菩薩都想要來世間修行了。
      現在有很多年輕小孩,不太重視身體,認為「只要我高興,有什麼不可以。」晚上三更半夜還在網咖,這樣會把身體弄壞,這就沒有大慈大悲了,那麼,把身體顧好,去就正業,就是大慈大悲了。
      中午我們要午供,午供後就去餐廳用餐,那麼廚房的師兄、師姊,不嫌熱、不嫌油煙,也是大慈大悲,來為我們準備這麼多人的午餐。所以我們人在世間把萬項的工作做好,即是大慈大悲,也能成佛、成道。今天所講的天德經,會在台視風水面面觀的節目中播出,希望藉這個因緣,給所有天下有緣聽得到的人,都能珍惜自己的身體,才是真正大慈大悲。年輕小孩不要只沉溺在網咖,晚上不睡,白天就睡覺,要吃飯不去工作,這樣就不是大慈大悲了。
      「大慈大悲鬼谷仙師王禪老祖」,什麼是鬼谷仙師的「仙師」,在有佛教以後叫做人天的導師,仙師就是跟我們啟示人神的導師,將凡塵娑婆世界所有一切的事情(萬法),告訴天界、法界的眾靈、眾菩薩、眾天龍護法是仙師,將天界的妙法說給我們人瞭解天界的思想,天界神明的思惟時,都為「仙師」,佛教為「天人師」。若是在世間修持尚未完全大覺悟時為「人天師」。無論是天人師或人天師都是有修行的,才有此資格。
      仙師是佛教尚未進中國以前最高的境界,上界仙翁、大羅天界、滿三千大千世界虛空的無上境界之般若大智慧統稱為仙師,這種大智慧境界的人,其思惟、心量包含三千大千世界一切法,而且超越一切法的大覺者,聖賢都稱為「師」,所以鬼谷子為仙師。
      「王禪老祖玄風永振天尊」,玄風永振天尊,玄之又玄,玄是真理,風是傳法,傳到每個地方為玄風。永振是不生不滅的,那麼各位,各盡本份,將你們所學的、你們所做的事業做好,能夠普利人天,所做的事業做好,不要拖累他人、不影響他人時,使人得到心安自在,你們就是大慈大悲鬼谷仙師王禪老祖玄風永振天尊的化身了。
      我們大家要瞭解妙法,你們若是悟道時,你們就是佛、菩薩、聖神、仙師、天人、鬼谷子的化身了。玄風永振天尊是在瓊霄玄境最高境界的覺者,即是發現宇宙大道的道理為玄風永振天尊。
      那麼於在道家、丹家、仙家果位最高境界為天尊,也是為世尊,也是等於佛。有的人為了這句話在爭執,說為什麼仙與天尊與佛都一樣大?此緣在有悟道與沒悟道,我們若悟到一切法時,天尊是我們的良心,道是天德的良心。那麼如何能達到天尊的境界,就是要大慈大悲。
      所以鬼谷仙師是我們的智慧,王禪老祖是我們的本性、我們的導師,玄風永振天尊就是法脈一直在流傳,法脈川流不息、不停,即是玄風永振天尊。將我們所學的技術也好、法寶也好,能夠幫忙大眾、使他們得到平安,幸福、心安的境界,也都為天尊。

本文頂端 第 26 期目錄2006-12-01 出刊



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閱讀 第 26 期 出刊日:2006-12-01
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醫學常識之體驗  文/民雄一班.林焜山
混元禪師的風水世界  文/紐西蘭基督城.孫立
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淺談蓮花的真義   文/石岡支會長.徐瑞堂
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