標題:
混元禪師的風水世界 |
作者:
文/紐西蘭基督城.孫立 |
籌備了兩個多月的一場易經與風水的弘法會,按時在五月十九日假基督城Villa Maria College Auditorium 舉行了。聽眾到了近二百人,齊聚一堂,大家都抱著好奇的心情前來一探究竟,要聽聽混元禪師如何開講說法。 法會七點開始,先由一位洪教授上臺,以本身的例子作見證,說明他修道強身的經過。洪教授患的是帕金森氏症,兩手不斷顫抖,是一種極難治的病。但經過了一段時期的修持,終於戰勝病魔,不但雙手顫抖減少,整體的健康狀況也大有改進,並可以由臺灣來到紐西蘭,作長途旅行了。 接著,由混元禪師正式開講。禪師身著一襲黃色道袍,蓄平頭,中等個子,外表極其平易近人。他以閑談家常的方式開始,描述一路來到紐西蘭,風景美麗,空氣新鮮,飲水清潔,生活在這塊寶地,真是有福之人。然後他告訴大家他學道的過程。 與很多人一樣,他也是困而後學,學而後知。禪師未學道之前,是一位測量工程師,他並開設了一家「中興測量」公司,而且業務鼎盛。就是因為業務太好了,忙碌,應酬,過份的辛勞,使他得了病,而且是難治的「腎萎縮」症。在群醫束手的情況下,他祇好另闢蹺徑,拜訪名師,上山學道。 經過了長期的修持與鍛鍊,結果,不但是病治好了,本身也進入了另一個高深的境界。他精研易經與風水,最後創立了《唯心宗》,成為宗主。他深深地體會到人生生、老、病、死的痛苦,發願要廣結善緣,普渡眾生,替天行道。而最終的宏願是達到天下太平,成為世界大同。 禪師所要推廣的濟世方法,是他的「陽宅風水學」。風水之術,或稱堪輿,古已有之,並在中國流傳了數千年,其理論的根據出於易經。一談到易經,大家都知道這是部深奧而古老的書,但它確是中華文化的根源。遠祖伏羲作八卦,周文王演易,孔子作繫詞,而易經的道理支配了中國文化數千年。 易經的道理,可說包羅萬象,而其基本的理論則為「陰」「陽」二字 。由太極而生陰陽兩儀,兩儀而生四象,四象而成八卦,宇宙萬物皆在八卦中規律的變化。由64卦可以演化出無窮的象界,可以解釋宇宙間萬事萬物的因果。 通常一般人對易經的了解,總以為只是一種占卜之術而己,事實上,易理博大精深,古時被奉為六經之首(易、詩、書、禮、樂、春秋),占卜不過是其應用之一罷了。易經的道理可以運用於許多學術中,諸如:命理學、天文學、相學、醫學、堪輿學、地理學、倫理學、兵學等等。 易理既然有著如此偉大的功用,與我們的生活其實是息息相關的。可惜的是真正懂得的人太少,以致大家對這部有用的寶典,皆有陌生之感,多少年來皆棄置未用,確是我國家民族的鉅大損失,極為可惜。 混元禪師精通易理,他今天要提倡的,就是由易理而延伸出來的風水學。因為風水與我們的生活息息相關,應用最廣,與千萬同胞的健康、事業,命運、婚姻以及一切的一切,都有著密切的關係。如果大家都俱備了基本的風水知識,不但可以趨吉避凶,並且人人可以獲得健康的身體,發達的事業,順遂的命運,美滿的婚姻。大家有了美好的生活,則人人安居樂業,個個守禮守法,盜賊不生,亂事不作,可以漸漸進入世界大同了。 一般人可能會覺得易理是一門很難的學問,學風水當然也不容易。的確,從某一個角度來看,這是不容易的,不下幾年功夫,很難窺其堂奧。但混元禪師有鑑於此,已將一般的風水學予以生活化,平易化,趣味化,以方便大家容易學習。 在他這場三小時的演講裡,他用極淺顯的語調,說故事的方式,告訴我們什麼是風水,風水其實就存在於我們的生活細節中。 你家的大門、廚房、水池、傢俱、冰箱等等,都與風水有關。他不講高深的理論,只談淺近的方法,稍下一點功夫,不難掌握其中要點。 混元禪師為了普渡世人,他在臺灣開設道場,積極傳授風水學。並在本次弘法會免費贈送一冊中英文對照之「陽宅風水面面觀」。 在這本書中,很詳細地以圖例方式,解說風水的原理,趨吉避凶的方法。這本書將住家的風水與周遭環境的關係,巨細靡遺地分項細列如下,讓您一看就懂,饒有趣味: |
本文頂端 第 26 期目錄2006-12-01 出刊 |