| 標題：
仙跡佛緣( 3-2) |
| 作者：
唯心電視台專訪 |
唯心宗門每個感人的故事
「仙跡佛緣」是節目之一，由李雅琪師姐主持，受訪人物皆為唯心宗法師群及應用本宗門妙法，而得解脫煩惱的善信大德或同修弟子們的證道法悅。
◎本文受訪者為禪機山仙佛寺台中道場住持元益法師
雅琪師姐：剛才我們元益法師把仙佛寺介紹這麼清楚了，不知道還有什麼地方可以，想要為我們來介紹的？
元益法師：仙佛寺外大門第一停車場要上來仙佛寺的「天梯」，也值得大家認識。天梯有兩邊，一般的寺廟，樓梯都是一支而已，而我們仙佛寺卻造二支，它象徵的意義就是「來者不拒、去者不留」的意思，也就是你來仙佛寺，師父不曾跟我們說你一定還要再回來，那是什麼意思呢？師父就是不綁我們的心，你在社會上奮鬥遇到瓶頸，遇到困難、遇到痛苦，來我們仙佛寺，進入大門，你就從天梯的一邊上來－「來者不拒」。你進到裡面來，把你的煩惱、把你的不如意，把你的災難，都丟在仙佛寺，心情愉快了、電充好了，你就再下山來，回到崗位－「去者不留」。回去好好打拼，這就是仙佛寺天梯的殊勝意義。
雅琪師姐：是、是，很難得，今天經過我們的元益法師，你這樣介紹以後，讓我們爬天梯時，心情又不一樣了。尤其很多人說，這天梯很整齊又很好爬，其實它特殊的意義不是在這裡，主要是說「來者不拒、去者不留」，讓我們可以進入到仙佛寺這個大門以後，整個心情就輕鬆起來，沒煩沒腦，把煩惱丟在山上，很特別，很感謝我們的元益法師。
元益法師跟隨師父這麼久的時間，對我們仙佛寺這裡面的一草一木、一花一石、一事一物的擺設，都給我們介紹得這麼清楚，很感謝你。不知道還有什麼地方，要再給師兄師姐們做介紹？
元益法師：我現在再來介紹千佛禪堂。千佛禪堂就是我們大家共修的地方，千佛禪堂在建設時，就發現有一個重上千噸、面積二十七坪大的石頭，這個石頭本來就在那裡，天然的。本來千佛禪堂的位置是一支山，為了要建設千佛禪堂，把它挖開，挖開後發現一個石頭很大，也就是現在你進到千佛禪堂，師父法座龍邊的那一個石頭。那個石頭不是你看的這樣而已，它深到二樓餐廳再一直下去，這個石頭有好幾層樓深，經過餐廳，那牆壁就用水泥灌起來。
師父開示說若是遇到像這好幾千萬年的石頭，不可以動它，也因此這次九二一大地震，大禪堂都沒怎樣，因為那個石頭都沒有動它，石頭讓我們做靠山，那個石頭已經幾千萬年它就在那裡，你不要把它動，它的靈氣已經很穩固了。
再來，師父的法座旁邊的大石頭，就像極樂世界裡面的山一樣，那個石頭，是天然的，你看極樂世界那個圖，就有一個石頭跟我們的一樣，我們在上面有放一些草，花花草草的，所以法座就像極樂世界一樣，很殊勝就對了。
雅琪師姐：今天我們的元益法師，真的帶給我們師兄師姐，太多太殊勝的介紹，尤其仙佛寺本來就有很多人知道，但是仙佛寺裡有這麼多的妙因緣，就不一定每個人都知道，現在大家聽到以後，一定希望趕快到仙佛寺走一趟，來這個讓我們心情輕鬆，又沒煩沒腦的地方走一趟。另外除了我們剛才所介紹的仙佛寺，元益法師還有什麼要跟我們師兄師姐作介紹？
元益法師：我現在要再介紹位於大雄寶殿後方的「極樂殿」。極樂殿是我們仙佛寺的總根源、極樂殿是總根源，殿大門寫一個對聯，「仙人灑網一籮筐」「佛剎淨土心為王」，這對聯就是開示唯心宗的根源就在那裡。仙人灑網一籮筐，就是老祖的妙法，就像仙人撒出去的網一樣，設立了很多個分道場，現在有二十八個分道場，預計以後全地球一百零八個分道場，就像仙人從這個地方撒網出去，撒出去的網那麼大，來傳遞唯心宗的妙法。
另外這邊寫「佛剎淨土」，佛剎就是淨土，佛剎就是我們有形的、在地球上看得到的寺廟；淨土就是在西方極樂世界，這兩個是相通的，淨土跟佛剎，是一樣的淨土。心為王，一切都在心、在心靈。心，唯心宗的心，心為王，王也代表王禪老祖，也代表至高無上，也代表只有心能夠達到，所以才慢慢的衍生出唯心宗門，就是從那裡開始的，也就是在民國七十八年，建設的這個極樂殿，所寫的這個對聯。
極樂殿位在「左倉右庫障屏上」的地理上，它左邊有一個倉，就是一個石頭，右邊有一個庫的石頭，下面有一個障屏的石頭，平的打開，像孔雀開屏一樣，極樂殿就建在上面，所以去到仙佛寺，就是要到極樂殿合掌禮佛，那個旺氣也能馬上加持。極樂殿一下來，有一個樓梯，那個樓梯的形狀就是腳交跌，就是在打坐的樣子。
雅琪師姐：很感謝我們元益法師，你介紹到這麼清楚，我們仙佛寺真的可以說是人間仙境，一定要您親自來體驗。
元益法師：我們還有一個很殊勝的地理寶穴就是彌陀講堂。彌陀講堂門前有一口池，要進去彌陀講堂要過橋，池的左手邊，有一條鯉魚型的石頭，那魚尾翹起來，剛好翹在講堂最龍邊，那一個三角形的石頭。師父說這個地理就是「鯉魚躍龍門」，鯉魚躍躍入彌陀講堂。而且這個鯉魚要逆水，因為北港溪、烏溪水從虎邊來，魚頭剛好朝來水，所以這隻魚是活的，雖然說這隻鯉魚是石頭，但是它逆水以後，這條魚變成有生命力。
雅琪師姐：所以說你若去到彌陀講堂，就去坐在那個橋上，享受這個鯉躍龍門的喜悅，那鯉魚，你沒看它跳，但是它有在跳，你被它跳過去，你也增加喜氣，我們也比較有活力。在這裡感謝我們元益法師的介紹，讓我們分享到仙佛寺的種種建設經過和意義。
我們都知道，我們田力維田師兄，也就是我們元益法師，你現在是我們台中道場的住持，你過去經營事業，也很辛苦，但是經過師父把妙法傳給你以後，你把生意做得這麼好，但你卻這樣把它給放棄掉，全心來台中道場住持法務，不知道你有什麼樣的想法？
元益法師：我跟隨師父這樣這麼多年，我發現宗門的妙法太殊勝，也因為我接觸這麼多，所以認為要把這個妙法，貢獻給這個社會，在意義上來說比我自己在做生意貢獻給社會更大，所以我發願事業要放棄，我要跟隨師父把易經風水這個妙法，宏揚在社會上，讓這麼多家庭、這麼多事業家、這麼多痛苦的人，使他們離苦得樂。所以我把事業放給太太做，我就一心來這裡做廟公，早上七點來，晚上十一點才回去。
雅琪師姐：是喔，真辛苦。不過你可以提供我們唯心宗宗門，在台中有一個場所，但是我們台中道場這麼長時間的建設當中，你很長時間在我們的台中道場，是不是你過去當中，有承擔到天命，或是說你有什麼樣的看法？
元益法師：我沒什麼天命、都沒有，只是我自己的發心，自己發心發願，要來做這件對社會人類有益的工作，本著這樣的心境來做。
雅琪師姐：在成立台中道場的時候，有什麼困難點讓你感覺很困擾的嗎？
元益法師：任何一個妙法都有魔障，沒那簡單就一帆風順，這是第一。第二就是說任何妙法，全都要很努力的實踐，讓人有信心，才有辦法踏出去。因為師父常常在說：「施者無業障，受者業障多」。就是當我們要把這個妙法，給這個社會的時候，大多數的人都有業障而因緣不具足，所以我們要思考怎樣來幫忙他們，離開這些業障，讓他來得到這妙法，所以這要很費心、很努力。
雅琪師姐：就像說你剛才說，要怎樣讓這些眾生，能夠得到這妙法，你現在管理了台中道場，你想要用什麼樣的方法，來利益我們眾生？
元益法師：這要依照師父的指示、老祖的妙法，一步一步的做，老祖的妙法，就是唯心宗的法脈基礎，唯心宗的法脈就是中華文化道統，用這個道統文化，再參合儒、釋、道三教妙法，普利人天。而這些工作，都是要經過師父指示再來進行，我們就聽著師父的指示，一步一腳印跟著來做。（待續）
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本文頂端 第 48 期目錄2010-02-28 出刊 |
