風水大師 連載45【千佛共修一日禪 】六祖大師法寶壇經  第 58 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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標題: 連載45【千佛共修一日禪 】六祖大師法寶壇經
作者: 混元禪師/講授

      至於大陸巴岳寺希望我們過去建設,這個時間急事緩辦,慢慢來,我們一定要把法界接引過來,四十九天的法會,最後三天,大家務必要回來,尤其是三月二十二日禮拜天,我們還是要在這裡恭祝老祖聖誕,法師帶著大家恭誦仁王護國般若波羅蜜經。世間已經夠亂了,希望各位三月二十二日那天,再忙也一定要回來,集大家共同的力量,祈求世界和平。
     今天,繼續來講六祖壇經。也許各位同修會說:哎呀!講得那麼慢。如果講快的話,大家不了解裡面的真義,也沒有什麼用。
     「善知識!小根之人聞此頓教,猶如草木,根性小者,若被大雨,悉皆自倒,不能增長。小根之人,亦復如是。元有般若之智,與大智人更無差別,因何聞法不自開悟?緣邪見障重,煩惱根深,猶如大雲覆蓋於日,不得風吹,日光不現。般若之智亦無大小,為一切眾生自心迷悟不同。迷心外見,修行覓佛,未悟自性,即是小根。若開悟頓教,不執外修,但於自心常起正見,煩惱塵勞常不能染,即是見性。」
     我們常聽人家說,明心見性,見性是見什麼性?前一段時間有一位出家修行的人,他跟我提個意見說:「老師,你對易經風水講得那麼好,是否能夠見性?」我說:「什麼叫易經風水講得那麼好?」所有一切眾生、萬生萬物、高僧大德、佛菩薩示現於世間時,離不開我所說的風、水和光,如果沒有風,我們無法呼吸;如果沒有水,我們血路不可能通,無法生存;如果沒有光,我們體內沒有溫度;沒有光,我們看不到前面,看不到明天,跟睡在棺材裏面完全一樣,請問,我現在所說風、水、光這要素,是不是每個人都需要?
     這位主持法師眼睛睜得大大地說:「老師,我怎麼沒有想到?」我說:「一般人都沒有想到這個問題,只從外面去尋找能見性。」尋找,我能夠成就、成道,如果一個感恩之心都沒有,怎麼去成道、成就呢?這位法師說:「老師,謝謝!我要學易經,你教我好嗎?」我說:「好啦!以後若有機會,你找夠三十人,我就來教,我一定來講易經。」希望大家從大無其外、細無其內去契入。若是我們一心一意要成道、成佛,連最基本的條件、認識都不清楚時,想要成佛見性是相當困難的。
     「善知識!小根之人聞此頓教。」我們一般的修行若沒有多聽聞佛法,你想聽到馬上頓悟,就好像草木,根性小者,若被大雨,悉皆自倒,不能增長。這就是說不常接近佛法的人,突然間碰到很多法師、大師,要跟我們加持智慧、跟我們開導時,我們好像小樹,碰到傾盆大雨來時,就流掉了,無法承受。
     曾經有位信徒先生,他很有心要修行,有一天,他來到寺裏,那時候我還有再被問事時,他說:「老師,我要如何做才像佛祖那樣?」我說:「佛祖哪有什麼,祂靜靜坐著,也沒有出來工作,沒有吃飯。」他說:「不是啦!我是想像佛祖那樣有神通。」我說:「佛祖也要我們抬,祂才會起來,不然也是坐在那裏不會起來。」他越想越不對,就說:「不是啦!是像佛祖那樣坐著受人禮拜。」我說:「很簡單嘛!過幾年我們死了,坐在桌上就有人拜了。」他說:「老師,不是啦!是我要如何才會受人尊敬?」我說:「很簡單,從明天早上起,你家門前那條街道,你每天都去清掃,人家就會尊敬你。」
     兩位夫妻,太太有學佛、先生沒有,先生一心一意只想像佛祖一樣,他就是專門在玩明牌,他想,如果像神、佛祖,他就知道明牌幾號了。他太太說:「老師,你跟他說這些哪有效?他就是在玩明牌,常常想,如果他像佛祖那樣,每支明牌他都會中。」我恍然大悟的說:「哦!我差點中計,你回去把地掃得乾乾淨淨,人家就會尊敬你,你就會開悟。」真的回去以後,隔天早上就拿掃把掃地,掃到第三間,他心想,隔壁都不掃,只有我掃,掃有什麼用?不要掃了。這樣心就綁住了,過了幾天又來,他說:「老師,我很不甘願,隔壁很懶惰,都是我在掃。」我問他掃了幾次?他說:「前幾天我在掃地時,他們在裡面看我在掃,也不出來幫忙,我心裡很不滿,就把掃把丟在門口,要他們自己掃,他們也不掃,掃把放在那裡,一直到我回來時,掃把還是在那裡,他們根本就沒掃。」小根器,心被綁住了。
     我說:「你要回去掃業,把業障掃掉,自然人家就會尊敬你。」他才說:「老師,我罪業很重?」我說:「對!你的罪業是很重,你三餐吃飯不正常、做工作不正常。」他說:「老師,我哪裡不正常?我每天也都是吃三餐,有時早餐沒吃,吃午餐、晚餐和宵夜。」我說:「這整個都弄亂了,一心只想成佛、成道,這不可能,你回去,好好聽大法師跟你講經。」六十多歲的人,他的根性不錯,他回去開始不賭了,開始念佛,跟人家去朝山,他最常去苗栗銅鑼九華山朝聖。經過三、四個月後,再來聽我講佛法時,就朗朗自語說出一套的真理,過去不會講,因為完全放不下。我說:「你要繼續去朝山、朝聖,這樣一來你自然比較有根性,你去接近善知識,如果你沒有智慧,講再多的法也沒有用,要從基本做起。」
     我們又有一位修禪兼念佛的淨土法門弟子,有一天他從高雄上來,他說:「老師,我每次打坐念佛時,所有事情都來了,頭腦想也不敢想,坐也不敢坐,坐得頭殼裏面所有迷迷糊蝴的事情都來了,過去的的糊塗事也都來了,我為這些事很納悶,我的皈依師父叫我不要念佛、不要再坐,如果坐時妄念來臨,就會走火入魔。」他為這種事情很納悶,跑到寺裏,我當時剛好在排五百羅漢的金尊,我說:「這五百羅漢眾生相,五百尊者、五百羅漢五百個相,但中心裡面都是一尊佛的心。」他聽到我這句話就馬上磕頭說:「老師,謝謝!我悟了,感謝你,我要回去了。
     」什麼話都沒有問,這樣而已,我知道他頓悟了。
     五百眾生,五百個羅漢五百個眾生相,我們人都有眾生相,但都有個佛心,我們真的靜下來,就有很多雜七雜八,很多麻煩的事情都會來,各位不要逃避!不要逃避,你的佛性自然顯現,外圍怎麼亂,你的佛性一定還是如如不動。根器大者,講一下,他馬上就頓悟了,所以頓悟法門的重要性,比你們在那邊耗一輩子還好。因此,各位同修我們多聽妙法、多看經典,你的根性、慧根會比較大,大雨若來,無論說什麼法你都可以接受,這樣你自自然然馬上就能夠頓悟,你如果沒有接近佛法,想要頓悟就很困難、很困難。這就是告訴我們,大家平常有在修時,多聽法、多來共修,也許你就碰到一個人講一句話,馬上就頓悟了、成就了。(待續)

本文頂端 第 58 期目錄2010-12-31 出刊



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