| 標題：
社長的話十三-母親是活佛 ─ 母親節獻禮 |
| 作者：
文/元合法師 |
前言：
每年五月的第二個禮拜日，我們學習西洋人過母親節，這是一件好事，在繁忙的生活中，找出一個日子和母親相聚，表答對母親的感恩和謝意。
仙佛寺每年農曆三月二十六日恭祝王禪老祖聖誕千秋水陸大法會，也是母親節前後，師父本著「知祖恩、感祖恩、報祖恩」的心情，連續六年舉辦中華民族聯合祭祖大典，也是提倡「孝道」的表率。
每個人都有母親，這個母親是每個人終生心靈的避風港，也是生命中最重要的推手，我們應該無時不刻感恩她。師父在2002年水陸法會開示「母親是活佛」，古德有云：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭」，而現代人心外覓佛，卻不知活佛就在家中坐。希望重刊本文，讓更多人停下腳步，珍惜現有的幸福。
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天下的母親都是東方「大須彌佛」的化身，孝敬父母就是拜佛。
成就「大須彌佛」之法是：不虛偽、不造作、不逞強、勤耕耘、誠實待人、剛健無私。母親不都是這樣嗎？
－－混元禪師壬午年母親節於台視弘法節目中開示－－
各位十方善知識：
今天是母親節，也是我們禪機山仙佛寺「恭祝王禪老祖聖?千秋護國息災水陸空大法會」的圓滿日。早上，我們在千佛大禪堂做感恩報恩的大圓滿，感謝天地之恩，感謝神佛之恩，感謝祖先之恩，感謝父母之恩。沒有天地的賜與，沒有神佛的指引，沒有祖先的庇祐，沒有父母的養育照顧，就沒有今天的我們。
這次的法會十分的殊勝，我們除了供奉有中華民族列祖先賢的靈位外，還請回了四百多位歷朝帝王之靈，讓我們這些後代子孫來緬懷追思。當然，並不是只有法會期間我們才得以禮敬先祖和帝王，只要大家有時間，隨時都歡迎到仙佛寺來敬佛敬祖，仙佛寺的大門永遠為諸位有緣善知識而開。
中午過後，我們要送法船，恭送來參加法會的諸天聖神佛菩薩回駕，恭送我們的歷代祖先、護法神眾和冤親債主等，回到靈魂世界，同時也將我們在世間的功過送上天,將我們過去一切不如意的送走。從現在開始，我們重新來打拼努力、認真行功積德，相信大家往後一定更為順利。
水陸空法會就將佛陀當年所開示的妙法，藉由高僧戒德的身口意供養，來啟發靈魂世界的眾生，速速放下一切執著，回到應該回去的地方。
人生在世，短短幾十年，有許許多多的人無緣接觸到佛法，無緣接觸到善法，一輩子辛勤奮鬥，卻不曉得要修行，所以往生之後到了靈魂世界，一顆心還是那麼執著，怨嘆沒有得到自己想要的，怨嘆沒有得到自己所應得的，靈魂就在虛空中徘徊不去。
諸法無常，世事無常，人生無常，天下間沒有那一樣東西是永遠屬於我們的，除了佛性之外。我們舉辦法法會的目的，就是希望我們的九玄七祖、護法神眾和冤親債主，還有無祀男女孤魂等，都能前來聽經聞法，然後仰仗佛力，超渡他們前往佛淨土。
這次為期八天的法會，我們深深感謝台東佛教會理事長明定大法師和所率僧團，不眠不休，夜以繼日地在此為眾生誦經拜懺，這樣的功德是無法用言語來形容的。
曾有不少信眾到仙佛寺來，問我修道應該從那裡開始？拜什麼佛或拜什麼神比較好？比較靈驗？我告訴他們，從親近家裡的佛開始，家裡的佛最「大尊」，也最靈驗，那就是我們的雙親。
今天是法會圓滿日，碰巧又是母親節，我們就來談一談偉大的母親，讓今天的日子更圓滿。
「佛說阿彌陀經」中告訴我們，西方有阿彌陀佛，東方亦有阿?鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛如是等恆河沙數之佛。其中的「大須彌佛」就是母親的化身。所以，我們要修行，不一定要跑到寺院去，在家裏好好孝敬我們的母親，就是在修道拜佛了。
母親是天底下最偉大的，她不虛偽，不造作，不逞強，剛健無私，且勤耕耘，又能誠實待人。這六項看起來都很簡單，平淡無奇，可是做起來卻不是那麼容易。而這六項也正是成就「大須彌佛」之法，所以我說母親就是「大須彌佛」的化身。
母親不僅是我們生命的源頭，更是我們一輩子的守護神。從我們出生後，母親就開始為我們把屎把尿，噓寒問暖，怕我們沒吃飽，怕我們沒穿暖。上了學後，每天接接送送，捨不得我們風吹日曬，怕我們受欺負，又擔心我們功課跟不上，成天就為著我們操心。即使長大成家立業後，她也還擔心倆口子處得好不好？工作是否順利？會不會照顧小娃娃？
「母不嫌子醜」，我們就是長得再難看，甚至五根不全，或肢體殘障，但在母親的心中，始終是她的心肝寶貝。我每次為孩童開智慧的時候，必定會看到一些母親辛辛苦苦地抱著、背著殘障的孩子，來請求神佛加持，疼惜之情溢於言表，令人感動。
母親就是這樣，為了維持一家的圓滿，讓大大小小都有一個依偎之所，一直在付出，一直在布施。有那一尊佛會工作、會跟我們說話、會照顧我們、關心我們，三餐不會讓我們餓著？只有媽媽了。試看媽媽是不是符合成就「大須彌佛」的六項要件？
關於「不逞強」這項，我再來跟各位解說一下：不逞強除了不爭功諉過外，還含有「知機」、「知逆流」、「知精進」之意。
要成就一個家庭，必然會碰到許多的阻難，而最能體察出這些阻礙和困難，也就是能「知機」、「知逆流」，同時帶領我們度過難關，進而改善生活環境，也就是「知精進」的，就是母親了。諸位善知識，您說是不是？
母親含辛茹苦一輩子，身口意供養一家人，從不計較，無怨無悔，是一家的主宰，是一家的光明，是一家的「大須彌佛」。
有一位女弟子的母親，住在養老院裡，由於她的兄弟都忙於自己的事業，很少回家來，平日只有這位女弟子到養老院看顧母親，母親大大小小的事情也都找她處理。女弟子的丈夫，明理又孝順，經常要她去照顧母親，有時候她一天要跑兩三趟。
半個多月前，女弟子問我，她這樣做，不知道兄弟會不會起誤會？會不會起怨嘆心？我問她，兄弟們多久回來一次？她說，好幾個月，甚至半年。我告訴她：「半年的時間太長了，老母親不能這麼久沒人看顧。這也就是母親跟你特別有緣分，應該好好去盡孝道。」
我還說，盡了孝道，將來會出好子孫的。女弟子十分訝異地說：「媽媽也是這麼講的，說我將來會有好子孫。」
我告訴她，長輩的話最靈驗了，說你會好就會好，說你不好一定不好，尤其是在病中所說的。因為長輩是我們歷代祖先的「發言人」，她所說的就代表祖先。而祖先是我們的守護神，我們在世間的一切，都靠祖先在照顧的。
我說，你照顧母親，就是在照顧一尊佛。木頭刻的或泥土塑的佛，雖然法相莊嚴，卻不會開口；母親這尊佛，非僅法相莊嚴，還能天天對我們開示。
天下間有資格稱為「活佛」或「佛母」的，就只有母親了。不論聖賢或佛菩薩，都是經由母親懷胎十月生下的，除了母親，誰有資格如此稱呼。有人把自己稱作佛，再把母親稱為佛母，這是錯誤的，當今又有誰人成佛了？
現時的社會實在夠亂，孝道幾乎已不存在，政府的教育政策偏重於科技的追求，忽略了倫理道德的闡揚，國人一向最重視的孝道被擺在一邊，這是我們最應該警惕的事情。看看一再發生的逆倫悲劇、燒殺掠奪慘案，再這麼下去，國家遲早要滅亡的。
有很多的覺者，為了拯救我們的社會，紛紛挺身而出，開宗立教，苦口婆心來勸善止惡，正所謂「萬教齊發」多得讓人難以選擇。
俗話說「百善孝為先」，不管是什麼樣的宗教門派，如果叫人把祖先?在一旁，那都是不對的。神是不會生兒女的，會生兒女的是母親，沒有祖先就不會有父母，沒有父母又那會有我們的存在呢？追本溯源，祖先就是我們父母的父母的父母．．．，那怎能棄而不顧？
中部一位先生有三個兒子，原本都是循規蹈矩的有為青年，不料去年在短短的時間內，三個兒子竟先後變了樣，一個學會吸毒，一個幹起販賣人口的勾當，另一個也犯了殺人罪，警察天天上門來找人。
經過朋友介紹，這位先生到仙佛寺來，請我幫他找出原因。我一聽，就知道「孝」出了問題。他說，雙親還健在，他也盡心盡力供養，衣食無缺。我說，並不是給吃給穿就叫孝順了。接著我問他，祖先呢？他回答，他信的教不承認祖先，認為祖先是子虛烏有的，師父叫他把原先供奉的祖先牌位點火燒掉，然後拿到河裡放水流。阿彌陀佛！罪過罪過！天下間居然有這樣的「宗教」，實在料想不到。
我又問他，是不是燒掉祖先牌位後，孩子才開始變壞的？這位衣著光鮮的公司主管，頭垂了下來，沒敢吭聲。我訓了他一頓，要他立即祠堂向祖宗懺悔，然後「割火」回家，重新供奉。
過了四、五天，這位先生又來了，這回他太太也跟著一起來，夫妻倆見到我就跪了下來，痛哭不已。他太太說，他們很虔誠地向祖先懺悔，也重新「割火」回家，供奉在廳堂，可是連續三天擲筊請示，都「跋無杯」，顯然祖先還在生氣，不知如何是好？
我一聽，發現事態嚴重，當即囑他們到大雄寶殿，懇求王禪者祖做主，出面為他們向祖先說情。又過了一陣子，兩夫妻專程前來道謝，三個孩子都已迷途知返，懺罪悔過，負起該負的責任。雖然遺憾已經造成，且難以彌補，不過，回頭是岸，將來三個孩子還是有重見天日的時侯。
這是一個真實的故事，這家人為我們示現：孝道是做人的基本原則，也是成道的不二法門。不管任何教派，任何法門，只要是背離孝道，就是騙人的。
今天是母親節，我們如果在媽媽的身邊，記得要跟媽媽說一聲「謝謝」，如果我們遠在他方，一定要打電話回家，表達內心的敬意和謝意。假使媽媽已經往生了，我們就靜靜地坐下來，把媽媽放在我們心中。這就是與佛為伴，媽媽在心，佛也在心。當然，平日我們應該認真工作，誠懇待人，?不可以做出讓家人擔憂煩心的事情，這是孝順最起碼的條件了。
我的媽媽在八十五歲那年往生了，現在我只能懷念追思，並祈求佛菩薩保祐她，早日證得無上菩提果位。諸位善信大德的媽媽仍健在，應該多加珍惜，多加照顧，時時行功立德，?向給這尊「大須彌佛」。 |
本文頂端 第 62 期目錄2011-04-27 出刊 |
