| 標題：
社長的話十六-旅 行 者 |
| 作者：
元合法師 |
看著學測報導，知道暑假已經悄悄來到。寺裡的活動依舊，易經大學的課程也持續著，離八月一日的暑假還有幾天。
南部的豔陽照著大地，相信也照著不大的整個台灣，偶見一片青山綠地，就會有驚豔的喜悅；十年前來到屏東，驚訝於南部人的熱情－當他告訴你你要問的道路時，在下一個紅燈相遇時，他還會不厭其煩的再重複說一次。總念著要好好寫一篇文章，讚歎南部人的熱情和善意，但是十年過去了，這樣衷心而簡短的讚美，總不知道要寫在哪裡。
暑假也是旅遊旺季，一向喜歡旅行，也喜歡大家去旅行，總覺得旅行能學習到在家中、書中無法感受的體會；由其在宗門學習，更讓自己有理由支持自己的認定──風水學本來就是山川靈氣的哲學，你不去親近它，又怎麼了解它？又如何順應它？又如何融入它？雖然真的走入它也不一定當下就了解它，但總又解釋「走過必留下痕跡」，總有一天，真能認識它。
也總在悶熱的天候下，回想起去年西藏旅行時，初見雅魯藏布江、尼洋河的壯闊水流，映在水裡、長在水裡的綠樹，一如透明又鑲繡綠葉的綵帶，令人感到清涼而心曠神怡。聽說「林芝」是西藏的小江南，大山大水和江南的小橋流水又有些不同；沿途看到福建省在林芝援建的新房，藍屋頂、三間面寬、二樓高，牆面貼滿、彩繪藏族鮮豔的圖騰，前或後有院，可以圍住牲口。
從林芝西行到拉薩，穿過近四千米的米拉山口，在稀薄的空氣中，竟發現大江河的源流，是一條潺潺小溪，大山靜靜的、安詳的矗立著，看似毫不相干，但它蘊涵大江大河的原始源頭；這讓我想起每一個母親，也許很平凡，也許很不起眼，但靜默無悔的付出，是孩子心中最堅固的精神堡壘。
拉薩三千六百公尺的高度，是世界上海拔最高的城市，也是世人對西藏最熟悉的認識。面對世人傳頌的布達拉宮－紅山頂上的紅白宮，聽說「紅宮」是靈塔殿、佛殿組成，是藏傳佛教重鎮；「白宮」是歷世達賴喇嘛居住、辦公的地方；而藏人一生中若能來布達拉宮朝聖一次，返鄉後就能獲得當地人的尊敬。
同樣在拉薩，遙想文成公主歷經三年跋涉，來到西藏和親，於是佛法傳入西藏，松贊干布修了大昭寺、小昭寺，供奉文成公主帶來的釋迦摩尼等身像。布達拉宮因建築的雄偉和歷史，參觀人潮絡繹不絕；藏族服飾醒目的在大批遊客中穿梭著`，連帶的轉動手中的轉經輪，口中念著六字大明咒○○○○○○。大昭寺外虔誠的五體投地禮拜，夾雜寺內濃郁的酥油味，歷經千百年，在號稱「離天國最近的一塊淨土」－西藏而言，是這麼的虔誠，這麼的具有自己的文化特色。
轉經輪是密教法器，到了西藏，人手一支，尤其在大昭寺外八角街的攤位前，遊客好奇的轉動著大小、顏色、材質不同的轉經輪。「○○○○○○」六字大明咒是佛國共通的語言，也是觀世音菩薩發出誓願，救度一切眾生後，後因眾生度化不盡而萌生退道之心；阿彌陀佛因以示現，開示真言○○○○○○，開啟觀世音菩薩智慧，令道心堅固，心生覺悟，並立下宏願，永不退轉。由這樣的故事，讓我們了解，既使是「千處祈求千處現」的觀世音菩薩，在未成道前，也會因挫折而退道心；也以此啟示修道者，發心堅持的不易。
青藏鐵路由青海的西寧到格爾木，再由格爾木南下到拉薩，2006年7月通車，我們在到過世界海拔最高的鹽水湖、西藏最大的內陸湖、西藏三大聖湖之一的五千米高原湖「納木錯」後的第二天，從拉薩搭上火車北上，展開神秘又充滿傳說的旅途。途中對藏羚羊的一閃而逝發出驚呼；在經過世界最高鐵路車站－唐古拉山口時，喜馬拉雅山、岡底斯山、昆倫山、念青唐古拉山，這些地理名詞，像試題般一一出現。不像傳說中的可怕，軟臥車箱很舒服，有加壓、有備氧、有餐廳，同行者或照相或聊天，或乘坐在所謂創造十項世界之最的青藏鐵路火車上，以時速一百的速度，用二十五個小時，閱讀地理。
青海的草原，一眼望不完，青海湖，這座中國最大內陸湖，也被納入「西藏」旅遊景點之一，遊湖前大家爭相和「青海湖」石碑照相，以紀念到此一遊。白雲、藍天、綠水加上豔陽，幾位著藏服的小女孩和遊客合照；遠處湖邊，數十隻氂牛被披上美麗的外衣，供遊客拍照，和在旅途中，大草原裡點點黑氂牛（距離太遠）的感覺不同。
小時候發願要當「吉普賽女郎」，開著車子雲遊四海、為人算命；長大後發現，現實生活不是那麼單一；又聽說中國古人徐霞客遊遍大江南北，寫了一本徐霞客遊記，詳述中國名山勝水。而現代人，用攝影、錄影紀錄大地，天涯咫尺，世界變成地球村；儘管如此便捷，天的藍、水的綠、空氣的感覺、人和人的互動，還是要自己親自體會。 |
本文頂端 第 65 期目錄2011-07-26 出刊 |
