| 標題：
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經（六十） |
| 作者：
混元禪師開示 |
「若得解脫即是般若三味」。戒定，定最不好做，定最不好修，你貪來的，嗯！不能吃，不可以，我不可以貪，明明香味傳來，嗯！香味讚！不然嘗試一下沒關係，明天再開始改，永遠有明天，定力不夠，定最不簡單，尤其是感情的事，那個定更不簡單。
最近報紙一直把社會各層面都表露出來，明明大小感情的事，兩方的心都沒有辦法定下來，但是你也不能說他不對，也許過去生他們定有很好的因緣。有一次，在彰化有個七十多歲的老人家，他有個煩惱而到山上來，他說：「師父！師父！我愛上一個二十幾歲的女孩子，我們結婚，我們在一起了，親朋好友一直反對而離去。」我說：「你是不是在二十三、二十四歲時戀愛，一個情人死去、往生。」他說：「對啊！」情人、女朋友早期出去被水流走，流走時他在靈前說要她趕快再投胎轉世，大家再度在一起，那麼在夢中，那情人、女朋友就說她一定會再投胎轉世，此生一定會跟他結為夫婦走到盡頭，她叫他爸爸，而他叫她妹妹。我說，你這家庭很有趣，哈哈！開始那個念頭希望她能在轉世投胎，所以我們的心念很奧妙，很不可思議，那是定的一部份，情的定，所以世間上的事誰是誰非，我們也很難去評論，除非像釋迦牟尼佛祂了解到前生。
比如說為了吃素的事，吃素和吃魚、吃肉的事情，釋迦牟尼當時在靈鷲山的時候，有一對夫妻開始起相殺，這個女孩子喜歡吃紅燒雞，但這位男孩子家裏是將軍，家人吃素，他是佳里那教，佳里那教都是吃素，就像我們一貫教都是吃素，這個男孩子，這個將軍很喜歡那個女孩子，但是女孩子喜歡吃紅燒雞，她跟將軍說如果要娶她，一定要用紅燒雞給她吃，每天用紅燒雞給她吃，兩個就結婚了。結婚後沒多久，將軍就不再用紅燒雞給太太吃了，太太也為此而埋怨，兩人就起衝突，女孩子就回到家裏跟她的哥哥、爸爸講，她爸爸哥哥很生氣就到將軍家理論，將軍一氣之下，就把哥哥和幾個人全部殺死，而殺死後女方就起干戈要來報復。
釋迦牟尼佛在靈鷲山、在打坐中看到這些事情，就趕快下山，走了好幾天才來到將軍家，祂把大家集合起來，講了一個故事，說：過去生有兩位是情人，因生活習慣不同而離開，離開後這生又因生活不同，教誨不同而開始摩擦，佛陀告訴兩家人，問說這隻雞能為你做什麼事情？和你們是什麼感情？你們為什麼要巴結這隻雞？而人能做工作、能行功立德，而且是親人，你殺的親人能替你們做很多事情，你們為什麼去巴結這些食物、屍體而去傷害到真正的親情？你們為什麼這樣？所以這兩家就跪下去懺悔，而這冤仇就化解了。
釋迦牟尼告訴他，我們吃東西要有感謝的心，知恩、感恩、報恩的心，當你們要吃飯、吃雞的時候，你們要感謝它，它的肉讓你養活你肉體的生命，感謝它！吃素、吃菜都是要有感謝的心，感謝的心最要緊，不是外在這些表面的行為，內在的心要有感謝，那就是最殊勝了。這樣兩家的冤仇就解決了，要不然又要有一層的戰爭。
定力不夠、沒有智慧和一個貪，貪這個女孩很漂亮就娶她等，到處都是貪，所以貪瞋癡這三毒造成大家煩惱很多，如果在生活中時時用心去觀照這貪瞋癡三毒時，我們就能解脫煩惱，這就是三味。
「般若三味即是無念」，無念！有很多信眾說：「老師！有什麼方法不煩惱？」你看那個方法最好都沒有煩惱？放在冰庫就沒有煩惱，你去殯儀館一位位問：「你有煩惱嗎？」絕對跟你說他有煩惱，是不是真的沒有煩惱？事實上有的，只是沒有辦法表達，心很清淨，「般若三味即是無念」，無念不是什麼都不想，也不思也不想，都不對，你要真正達到無念的境界，必須要做反省懺悔的功夫，才能達到無念的境界。
在民國七十五年，有一天準備要唸佛，人家說般若三味，三味唸佛，我在家裏公寓關起門來唸佛，我交代師母和小孩不要吵我，我關起來一直唸佛，念了一個多小時以後，我發覺內心澎湃，有一個光、一個?一直澎、一直澎，唸到眼前出現很多過去的事情都來了，還好出來的那些事情，我以前都有做反省懺悔、失禮、對不起過了。好幾個月我都在做反省懺悔的事情，完了以後還是一直來，一直持續著。
那時候我的心裏還是很定，也沒有煩惱，我一直唸「南無阿彌陀佛」，在心眼裏看到很多過去的事情，唸到後來，我發覺氣呼的就跳上去，自己頭頂這裏要開五朵花，五指山，一直唸「南無阿彌陀佛」，原來在心中時結果現在頭頂上，所以我們才說頭上有五方佛，原來那五支山就是五方佛，五支山很高，想要突上去一直突不出去。
那時心裏、腦海都看到，而眼睛也看到，很多的業障一直來，就像錄影帶一直播放，那時我心很定，我才不管它，心真正定下來，一直唸「南無阿彌陀佛」，然後砰的一聲，從大拇指的山像火山爆發似地，一支、二支一直到最後那一支山砰不上去，當時非常痛苦，才體會到人臨終要脫殼時非常痛苦，你們有經驗嗎？那種痛苦真的沒有辦法形容，你們以後自己體會就會知道。
那時我還是唸「南無阿彌陀佛」，突然想到觀世音菩薩之「大大要坐位，不要求凸頭」，這句話提醒我，「大大要坐位，不要求凸頭，凸頭撐不起，到時死是自己」，彎下來、彎下來，那時我的頭一直低下來，我想我無法控制，可能快到死了，那時心裏很清楚，一直唸佛，然後砰的就跳上去，喔！謙呀！謙卑呀！砰的跳上去！回頭看五指山光芒四射，中間有一尊佛亮晶晶坐在那裡，極樂世界到那邊看也是這樣。
然後就開始離開霓丸宮起來了，一直往上飛，一直飛到沒看到人、房屋、也沒有看到地球，整個虛空都是亮晶晶，那個銀河系很多，很多，自己合掌坐著一直飛，心想糟糕！我家不知在哪裏？那時一個念頭，我心很定，心很定而一直唸著佛號，所以各位平時唸佛要唸習慣，有一天我們往生時，不要寄望孩子幫我們唸佛，孩子不會唸，甚至在靈前吵架。
有位師兄說他父親往生時，兄弟們為財產問題要拼生死，拿刀、拿槍要相拚，在他父親靈前大小聲、吵架，這很恐怖的事情。一層一層大氣層，心裏一直唸著，唸而無唸，一直唸到口無唸而心有唸，心就一直唸著佛號，一直在空中飄，但沒有看到人，非常恐怖，而銀河系一直昇，昇到最高點而碰壁，看到對面的虛空無法再上去，轉到那邊，有個地方有個洞就咻地一聲就通過去，又上一層，愈上去愈黑暗。
一直上到第二十九層，那裏一片光明，那時才了解，法師、大和尚為什麼都穿那種顏色的法衣，整個他都是金黃色的世界，非常寬廣，所有佛、菩薩無論坐著也是在飛，我也跟著在飛，到處去，最前面很強的光，「光中化佛無數億」，才看到光中化出一尊非常大的佛，然後才一直回來看到自己的投胎，也才知道自己每一世是什麼。
哇的一聲出世一個小孩，咦！這小孩怎麼沒有穿衣服？臉怎麼跟嬰兒一樣？如此才去回憶每一生的過程，女人難為，才去看到自己投胎出世當第二世的女人家，而且都被欺負。唉！我們當女人不要出世，都被先生欺負，我們當丈夫的不要欺負太太，如果欺負太太，下輩子也會被人欺負，那是唸而無唸，很清淨，沒有煩惱，到極樂世界，所以到極樂世界沒有煩惱、無眾苦。
我現在上午在台視講眾苦那麼多，接下來才有極樂，唸而無唸，那一剎那，貧富貴賤、喜怒哀樂全不在我心中，不在我的腦海，在很清淨時我們才能脫開五行之剋。金木水火土，喜怒哀樂、貧富貴賤、還有春夏秋冬四季等等，寒暑燥熱這些溼氣能影響我們，這一剎那我們心很清淨，就沒有像春夏秋冬那一些，很清淨！那一剎那我最享受，最享受就是那一段期間，現在就沒有享受了，現在又回來入世做世間事，但我還是很快樂，心裏很快樂，早出早歸。
昨晚回來已經兩點多了，早上六點多就出門，所以我沒有佔天地一天的便宜，因此我依然永遠是四十歲，因為我沒有睡過夜，沒有睡過夜，就沒有佔它的便宜，那是我們的本心，有陰有陽、有貴賤、心之外的太陽、月亮、地球同一個本體，我希望大家練習心要定，你心定就沒有煩惱，就無念，這個念頭，人最重要的是念，如果沒有念就不是人，妄念太多時也不是人，煩惱也很多。
但是念頭一來我們也不要逃避，我們要去接受它，這是我們老祖師尊，當時我有妄念念頭、有煩惱時，老祖賜我八句話：來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則渡，有德則助，皆順天理，事事如意。這八句給我很大的警惕，而且是很好的座右銘，每次有妄念來時我就把它收起來，從頭想它一次，這是修行，修和行。
（待續）
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本文頂端 第 73 期目錄2012-03-30 出刊 |
