| 標題：
《妙法普傳》慎終追遠，生命禮儀 |
| 作者：
資料整理/黃輝榮賢士 |
編按：
民國八十八年九二一的大地震，使得構想已久的「秘法」得以如願編輯完成；隨著易經、風水學的廣傳和大時代的變化，過去的資料已不敷使用，更多的疑難，使師父在十餘年間，將妙法普傳得更完善。
在學生眾多的今天，唯心宗法已是眾所皆知，而且也是民俗信仰的標竿，許多不合時宜的風俗信仰，也在師父的解說下，得到正確的改善。
過去幾期風水大師的妙法普傳，從求姻緣、訂婚、結婚、求子、生子、育子，到本期的「慎終追遠，生命禮儀」，我們將過去妙法普傳原有的，再增訂更完整，使唯心宗法，能廣利眾生。
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【一】眷屬親友往生開示文
（親人陽壽將盡，必有許多不捨，本文為仙佛寺同修之母往生時，師父
指示同修為母開示文，大德可參考之。）
雙手合掌，跪在雙親靈前，心情安靜的向母親說：
慈母在上，暫時放下一切不安的心，靜靜聽取兒女的心聲。佛說：人生無常，只有真真正正的佛心是永遠自己的；人生在世短短幾十年，難免有苦、有悲、亦有喜、樂。無論是喜、樂都是自己前生的業力，今日慈母的業報，已經功德圓滿，再無所罣礙。兒女的人生亦是自己累世的業力，與慈母完全無關礙。在此焚香，遵照師父開示，轉報慈母，再請慈母放下一切，跟隨西方三聖，往生西方極樂世界阿彌佛的住處，而且西方淨土也是慈母本來的淨土，慈母的原性靈魂名號亦叫彌陀啊，偉大的慈母--偉大的慈母--放下，再放下，精進，再精進，西方才是您的歸處。祝福慈母早日登極樂，成就佛果位。
阿彌陀佛--
不孝女：
男： 叩稟
※一直的念下去（阿彌陀佛），母親必可瞑目，隨佛往生也。
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【二】「臨終不斷經」功德 （如有需要，請洽本寺易鑰出版社）
1、「臨終不斷經」乃釋尊親口宣說，功德與其他佛經同等無異。
2、「臨終不斷經」由南投縣國姓鄉禪機山仙佛寺倡印，並由住持混元禪師開示，對親眷臨終之際所做開示，有無量功德及利益。
3、先唸讀臨終不斷經一小段（約一頁）。
4、再為之白話解釋一遍。
如此反覆唸讀、解說，功德無量。
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【三】喪家寺廟祈福法
經常會有信眾上山謙卑的表示，家中有人往生，能不能進入寺廟拜佛？聽說帶孝進到寺廟裡，寺廟就會「衰」，是真的的嗎？
這是一個以訛傳訛的說法。大家都知道諸佛菩薩度化眾生的殷切，每逢法會，冥陽兩度，無不是以眾生為念，以眾生的開悟為已任。如果說寺廟、佛菩薩連一個喪家眷屬都不能接受，何來「慈悲」之名？
家裡若有人往生，更應到寺廟祈福，祈求諸佛菩薩牽引往生者登向極樂，並應為亡者誦經、念佛、布施做功德，做為往生淨土資糧。
因此，宗教信仰及民間傳說都必須有正確的知識見解，才不會錯失時機又誤導眾生。
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【四】報喪禮儀
喪家到親友中報喪，要懂得禮貌：回程時，必須倒著出門，而後向宅主敬禮道別，才轉身離去，如此才能有利雙方，而不是家中有喪事就不能到朋友家。
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【五】喪禮禮儀
1、喪家：
(1)不要有人來拈香時就對亡者說：「○○○，某某人來拜你，請你保佑他手腳健康…。」
(2)應該說：「○○○，某某人來送你一程，你應該安心往西方極樂世界而行。」
2、參加喪禮者：
(1)對亡者禱告，要他安心往西方極樂世界。
(2)若有虧欠亡者，應該向他懺悔，並將所欠的錢財儘速歸還。
(3)若亡者欠我們，要請他放心，一切都算還清了，最好還能立字據燒給他
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【六】公祭禮儀參考（本文為師父帶領弟子參加同修家屬往生公祭禮儀。）
1、司儀恭請混元禪師開示時，全體同修站在靈前合掌，由柳音聲（法器）帶領行三鞠躬禮。
2、混元禪師在靈前恭念祭文。（如下）
3、完畢後由誦經法師依儀軌向前恭誦心經一遍，然後念佛三分鐘，此時帶領全體親友一同念佛大約十分鐘完畢。
4、念佛完畢、法師及同修在靈前行鞠躬禮後退位。
祭文：
○氏○○住世功德圓滿圓寂，往生西方極樂世界佛淨土，讚嘆○○成就莊嚴佛淨土及果位，門下弟下同修道友，今日代表全寺有緣有情信眾大德在靈前恭誦般若波羅蜜多心經乙卷，恭向 表示至誠敬意。
佛法無邊妙難聞，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
世事無常本虛幻，人生無常佛性在，今日○○了宿業，謹此奉送登極樂。
阿彌陀佛身金色，大慈大悲度眾生，汝心佛心本是一，速速放下凡塵事，靜心諦聽佛法證佛果，了脫生死永遠不輪迴。
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【七】喪家祭文參考（此為母喪祭文參考）
維中華民國 年 月 日 時，不孝男（女） 等
謹以香花，清茗，果供養，泣血哀祭叩謝於
慈母大人之靈，鳴呼：世事無常，諸法更無常，自（慈母）之辭世往生西方極樂世界佛淨土，至今已 日矣，哀傷之情，抑又何言，縱兒女千呼萬喚，終未一應，未聞兒女，孫之聲也。（三拜）
慈母之大慈大悲養育之恩，兒女孫等由心之感恩也。（三拜）
西歸至今，雖然肉眼不見不孝兒女等，但慈母之慈悲心仍然環繞在每一位兒、女、媳、孫身邊，更可體慈母之佛心矣，兒女媳孫等再次叩恩。（三拜）
今後不孝兒女媳孫等心中時時感恩父母之德，在世上努力依正法遵照過去嚴父慈母之教悔，並遵照慈母在世之懿德，教導子子孫孫遵照慈母之愛心。（三拜）
爾今以後，所可告慰於慈母之靈者，當盡行善，嚴律自己之心身，教導子女，使之克自樹立，以慰在天之靈。（三拜）
世事無常，但佛心生命是永遠，不生不滅的，短短數十年之苦樂，乃是為心靈光明境界之精進，今日慈母既已頓悟西方極樂世界佛淨土是佛性之歸處，不孝兒女媳孫等，亦於此恭送往生西方極樂世界佛淨土，永不退轉。（三拜）
嗚呼：不孝兒女媳孫等雖然由內心體會慈母往生西方，但是不忍之心亦是人之情也－
今日淚枯墨盡，語不成聲，也未能盡表達呀！慈母之心未遠，謹此血忱。
嗚呼哀哉！ 尚饗
媳 男
不孝 孫○○等全體泣血叩稟
婿 女 |
本文頂端 第 77 期目錄2012-07-31 出刊 |
