| 標題：
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經（七十二） |
| 作者：
混元禪師開示 |
所以十萬八千里，是身中的十惡八邪，我們不要造惡業。這十萬八千里，是告訴我們的念頭，一念就三千，一個念頭出來時，就跑十萬八千里，永遠追不回來。
我們有一位師兄，就在做路邊攤賣玉米的小生意，就想，「我賣玉米，何時才能賺到一個財產」，那麼就糟了，第二天玉米攤推出去，就沒人買，就覺得很奇怪，為什麼會這樣沒有生意？有客人來，就看一看不買。我就覺得奇怪，是不是玉米不新鮮，否則怎麼會這樣？師兄就說：「我想說，每天就賣這些玉米，何時才能賺到財產，那麼生意就不好。」
我就告訴他，你每天這樣算，賣一條玉米賺二元，一百條賺二百元，四百條就賺八百元，今天瓦斯費就多少，一直算，就這樣一個星期都沒有生意，結果玉米賣不出去，就要請人吃。那麼師兄就說：「老師，謝謝，我已經悟到了，我賣玉米能賺到財產，這樣算，玉米的生意就很好。」漸漸玉米的生意就好起來，就在台中中國醫藥學院門口賣玉米，生意好得很。那麼有一天，他的兒子長大了，學校畢業，考上高考，又當兵回來，就告訴爸爸，我的生活也安定了，那麼您就不要再賣玉米了，我養活您們就好。
那麼這位師兄聽了兒子所說，非常高興，就把玉米攤的鍋子都收起來，不要再做了，糟了，就開始生病，看到玉米鍋及攤子，就掉眼淚。就來寺問我：「老師！我就這麼孬命，不做就生病。」我說：「你有夠好命，所以要生病來抵債。」他聽後楞住了，回去後又開始再做玉米攤生意。這就是念，我們做生意也一樣，一念三千，十萬八千里，善念十萬八千里，惡念十萬八千里。
各位同修，現在時機較不景氣，難免生意會受影響，但是經營不錯的也很多，希望各位在晚上要睡以前，多打坐，打坐時從善念去廣緣，依善念的方式去想，我相信大家都會得到「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，這就是我們念頭的重要性。
大家可以試試看，譬如我今天回去要找太太的碴，要找先生的碴，要吵一吵，那麼一進門，看幾樣的不順眼，就會鬥起來。我們有位師兄，我教他這樣，覺得非常高興，他這個念頭去試，那天晚上回去，就打起來了，夫妻氣發起來，就大打出手。第二天來就說：「老師呀！人的念力有夠厲害。」我說：「這是你偏差的念力。那麼好的念力，我一家非常圓滿，一家就會非常和諧。」所以我們八月三十日祈求世界和平，祈求國泰民安，全體的念力，就是懷念世界本來是淨土，世界是平靜的，借大家的念力來祈禱世界的和平。
我們公布全民念佛祈求世界和平之時，台中功德會黃逢時主任，拿一篇雜誌報導，寫美國太空人阿姆斯壯，在月亮上看到地球來，看到萬里長城，這是眼睛所觀的，音所聽到的，一天有五次聽到固定的禱告聲，一股力量從他的心中衝擊起來，很細心的把時間記得很清楚，回到地球後，他什麼都沒有講，到處尋找這聲音究竟從那裡來。有一天就經過回教清真寺，一天就有五次固定的時間，什麼事情都放下，全球有一億多教徒，同時一起的禱告，此念力感應到月球，阿姆斯壯的心中。
相對著，我們全民念佛的聲音，放射到宇宙虛空，任何一點，都有聲波的感應，聲音出來與空氣產生振動，振動就會產生威力的光與產生磁波，磁波與光會感應到整個宇宙虛空，所以我們不可隨便去責備人家，即使這個人缺點很多，我們不要再去製造事端，再去傷害他，這樣會在宇宙虛空產生磁波，到最後，我們自己無法收拾，以後我們死後，身體脫離後，我們的魂遊在虛空中，這些聲音會傳到我們的識田，這些話，是我們講的，那麼這些煩惱感應到我們識田，我們就要自己來收拾。
阿姆斯壯受到這個念力的感應後，回來發覺到了，就皈依回教，做為回教的傳教士。阿姆斯壯是科學先端的太空人，到最後來，還是皈依到內心的世界，阿門、阿彌陀。所以我們的念力，非常重要，平常都說好話，我們就隨時有立場。大家都要有智慧去互相讚歎眾生，讚歎別人的成就，讚歎別人的偉大，讚歎別人的慈悲心，這樣去做，我們的人生會過得非常圓滿，過得幸福安祥。
所以八月三十日的全民念佛，大家回去通知親戚朋友一起來念佛，好事大家一起來做，祈求世界和平，祈求國泰民安，祈求大家福慧增長，幸福光明。
世間的法本來都具是存在的，只是我們沒有去發覺，去體悟到。古聖先賢說了很多法，留下來，所以地球上無量劫以來，每一個法，都是藉著過去的大師所領悟的來跟我們開示，讓我們能夠依法去修行，依法去行道。這都是菩薩的慈悲。
師曰：「使君善聽！惠能與說。世尊在舍衛城中，說西方引經文，分明去此不遠。若論相說里數，有十萬八千，即身中十惡八邪，便是說遠。說遠為其下根，說近為其上智。
六祖惠能大師說，西方極樂世界，阿彌陀經說那麼遠，分明去此不遠，若依八正道去修行時，確實去此不遠。譬如說，阿彌陀對金、銀、硨磲、瑪瑙的開示我們，金就是正信。看到玻璃時，就要懺悔。看到銀，我們就要精進，所以世間的一切法都是時時在啟示我們，只是我們沒有去悟到而已。
「說西方引化經文，分明去此不遠。」分明在此很近，我們確把它看成很遠、很遠。
「若論相說里數。」相是有形，若說到西方極樂世界有多少公里。
「有十萬八千。」十萬其意是身中的十惡，第一，是貪；第二，是瞋；第三，是痴。貪會讓我們的智慧藏於無明，瞋為生氣，容易生氣也把我們的自性蓋住，一生氣就會頭昏目眩，所以不要生氣，也不要製造讓人生氣，若這樣會有罪過，使人氣得發病，甚至腦沖血，是罪過，也會煩惱。所以十惡中，貪，貪不完、貪做。瞋是容易生氣，不要製造使人生氣，自己也不要生氣，不生氣又不行，罪過在於製造使人生氣的人。痴是無智慧，說話都說些沒有營養的話。
十惡還有「偷」，偷東西。「盜」，光明正大的強偷東西。「殺生」，若民生必須品，是真需要才來殺，否則盡量不要來殺，畜生就是投胎來讓人來殺，若沒有被殺，就不能去往生，那麼要殺時，就念佛及念經來度，念阿彌陀經一遍，心經一遍，然後告知雞鴨，我誦經迴向，是福氣，就得早去往生。
殺生有二種，一種是肉體的殺生，另一種是給人沒信心的殺生。此殺生更厲害，尤其現在選舉到了，就有?黑到來，會讓人意志消沉，那就是殺生，比殺一種畜生更嚴重，所以，我們要小心，不要說些讓人意志消沉的話，那就不對了。
「邪淫」，現在社會很亂，隨隨便便就聚在一起，有的還亂點鴛鴦譜，看到英俊的就說是自己的丈夫，看到漂亮的女子，就說是自己的太太，這樣私下串來串去，是邪淫，那就侵占別人的財產了。我們的佛性來世間，就沒有侵占別人的財產，為何有身體後，會侵占別人的財產。
「兩舌」，舌頭變成兩片，說來說去，尤其現在選舉到了，大家就為了錢，每個候選人的錢，都要拿，不知因果，來者就說好，不來者就說不好，就要對來者拿錢，那不好，在世間最怕兩舌，這邊說這樣，那邊說那樣，這樣是非常罪過，要注意。
「綺語」，說些奇奇怪怪的話，不知那一句是真，那一句是假的，隨隨便便說一說，讓人起煩惱心。曾經有一位師兄，就希望隨隨便便說，最後造成夫妻大吵架，就來問他，我就隨隨便便講，他們為什麼要聽，要吵架，是他們夫妻的事情。我就說，你有夠可惡，以後下地獄，舌頭就要把叉子插進去。所以沒有事實的話，不能隨便亂講，綺語會障住我們的佛性。
「訛語」，選舉到了，為了攻擊對方，盡說些沒事實的話，來陷害對方，這是非常不好的。以上十惡會障我們的佛性，障到我們的本性，那就不能超生。
「八邪」，是八正道的邪見，看事情都邪見。邪思，隨便不正確的懷疑。邪語，都說些不正當的話語，譬如開黃腔，修道人最怕開黃腔，非常不道德，尤其是學五術的人，很容易開黃腔，到處吃人家的豆腐，這樣很不對，若有此現象，就非本門弟子。所以大家要很注意，可以當啞巴，就沒有事。三義九華山大興善寺的福慧師，他看到眾生話都亂講，結果傷到誰都不知道，後來出家後，發願不講話，那麼就沒造業。老祖也時時提醒我們要修心、修口，不能隨隨便便亂講話，多念一句佛，就少一句廢話。隔牆有耳，身邊有耳。
邪業，到處燈紅酒綠。以前曾做過一件很抱歉的事。有一位師姊的女婿，在台中市民族路與五權路轉角開一間馬殺雞店，這是邪業。師姊就來找我說：「老師呀！我女婿的生意很不好。」我就卜一個卦，土地公位置不對，那麼換放那個地方，卦卜起來，人氣很旺。那麼師姊回去後，那天土地公就自己移，結果生意很好。
過一段時間來，謝謝老師，老祖非常靈聖，最近都賺錢了。有一天，我就摩托車騎著，照門牌：「老祖呀！怎麼會這樣？」老祖說：「因因果果，會開不久，你放心。若是租三年，其人氣聚在三個月，就好了。」那麼短時間賺錢，也就去喝酒，車子開著，就在忠明南路與復興路交接處，撞到分隔島，死翹翹。
第二天，師姊來跟我說：「我女婿開車撞死了。」我說，是不是車子開得太慢。若說，再開快一點，就跳過去了。那麼，老祖說：「其業聚在一起，就這樣結束了。」這是自己的業，或是我害的，抑是老祖造成的，就很難來撇清了，所以大家對眾生的事，也是很無奈，很難做。有的信眾來，就求老師、老祖，救一救，不救你會夭壽。
我們來世間，要做正業，不能做邪業，我們沒有本錢去做邪的業，因果我們負不起。
邪念，邪念最要不得，我們的念頭一生，煩惱就會到。大家試看看，譬如明天要去找人討債或是報復，那麼今天晚上，你就沒辦法睡，因為這是邪念，一念三千，善良與惡念都繞三圈，才有三千煩惱絲。那麼看到剃度的法師，是在啟示三千煩惱絲的頭髮已經剃光了，告訴我們不能有邪念。若是只說，那是出家人，怎麼樣，那你就沒開悟，是啟示我們不能有邪念，要知足常樂的正見。
（待續） |
本文頂端 第 85 期目錄2013-03-29 出刊 |
