乙巳年水陸法會誦經統計:
目前總數 776,107 部 目標 8,000,000 部
目前達成率 9.7% 誦經功德榜 誦經統計
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陽宅風水講座 ○ 台北建築師公會(一)
○ 台北建築師公會(二)
○ 台北建築師公會(三).神岡風水學講座(一)
○ 神岡風水學講座(二)
○ 神岡風水學講座(三).彰化建築師公會(一)
○ 彰化建築師公會(二)
○ 板橋農會弘法(一)
○ 板橋農會弘法(二)
○ 板橋農會弘法(三).大甲國泰人壽(一)
○ 大甲國泰人壽(二)
○ 大甲國泰人壽(三).新莊青園幼稚園弘法(一)
○ 新莊青園幼稚園弘法(二)
○ 南投中寮地區弘法(一)
○ 南投中寮地區弘法(二)
○ 台中北屯區東山國中(一)
○ 台中北屯區東山國中(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(一)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(三)
○ 大陸東莞地區弘法(一)
○ 大陸東莞地區弘法(二)
○ 雲林縣水林地區弘法(一)
○ 雲林縣水林地區弘法(二)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(一)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(二)-美國洛杉磯僑二中心弘法(一)
○ 美國洛杉磯僑二中心弘法(二)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(一)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(二)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二).台南永康地區弘法(一)
○ 台南永康地區弘法(二)
○ 台南永康地區弘法(三).桃園鶯歌地區弘法(一)
○ 桃園鶯歌地區弘法(二)
○ 桃園鶯歌地區弘法(三).新竹竹東地區弘法(一)
○ 新竹竹東地區弘法(二)
○ 新竹竹東地區弘法(三)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(三).美國紐約弘法(一)
○ 美國紐約弘法(二)
○ 美國紐約弘法(三)
○ 美國紐約弘法(四).彰化女中弘法(一)
○ 彰化女中弘法(二)
○ 彰化女中弘法(三).臺中市建築師公會(一)
○ 臺中市建築師公會(二)
○ 臺中市建築師公會(三).嘉義民雄地區(一)
○ 嘉義民雄地區(二)
○ 彰化秀水地區弘法(一)
○ 彰化秀水地區弘法(二)
○ 彰化和美地區弘法(一)
○ 彰化和美地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(一)
○ 彰化員林地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(三).台中大肚地區弘法(一)
○ 台中大肚地區弘法(二)
○ 台中大肚地區弘法(三)
○ 台中新社地區弘法(一)
○ 台中新社地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 桃園中壢地區弘法(一)
○ 桃園中壢地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(一)
○ 雲林崙背地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(三)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(二)
○ 桃園八德地區(一)
○ 桃園八德地區(二)
○ 花蓮地區弘法(一)
○ 花蓮地區弘法(二)
○ 花蓮地區弘法(三).彰化二林地區弘法(一)
○ 彰化二林地區弘法(二)
○ 彰化二林地區弘法(三).台中大里地區弘法(一)
○ 台中大里地區弘法(二)
○ 台中大里地區弘法(三)
○ 苗栗苑裡地區弘法(一)
○ 苗栗苑裡地區弘法(二)
○ 台中西屯地區弘法(一)
○ 台中西屯地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(一)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(二).泰國地區弘法(一)
○ 泰國地區弘法(二)
○ 泰國地區弘法(三)
○ 泰國地區弘法(四).彰化鹿港地區弘法(一)
○ 彰化鹿港地區弘法(二)
○ 彰化鹿港地區(三)
○ 彰化鹿港地區(四).紐西蘭地區弘法(一)
○ 紐西蘭地區弘法(二)
○ 紐西蘭地區弘法(三)
○ 台南麻豆地區弘法(一)
○ 台南麻豆地區弘法(二)
○ 台南麻豆地區弘法(三).台北三重地區弘法(一)
○ 台北三重地區弘法(二)
○ 台北三重地區弘法(三).雲林縣古坑地區弘法(一)
○ 雲林古坑地區弘法(二)
○ 雲林古坑地區弘法(三)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二).越南柬埔寨地區弘法(一)
○ 越南柬埔寨地區(二)
○ 越南柬埔寨地區弘法(三).台北國父紀念館弘法(一)
○ 台北國父紀念館弘法(二)
○ 台北國父紀念館弘法(三)
○ 美國紐約地區弘法(一)
○ 美國紐約地區弘法(二)
○ 美國紐約地區弘法(三)
○ 南投名間地區弘法(一)
○ 南投名間地區弘法(二)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(一)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(一)
○ 台中龍井地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(三).台中烏日地區弘法(一)
○ 台中烏日地區弘法(二)
○ 台中烏日地區弘法(三).桃園龍岡地區弘法(一)
○ 桃園龍岡地區弘法(二)
○ 桃園龍岡地區弘法(三)
○ 台北蘆洲地區弘法(一)
○ 台北蘆洲地區弘法(二)
○ 台北蘆洲地區弘法(三).台北三峽地區弘法(一)
○ 台北三峽地區弘法(二)
○ 台北三峽地區弘法(三).桃園蘆竹地區弘法(一)
○ 桃園蘆竹地區弘法(二)
○ 桃園蘆竹地區弘法(三).東峰國中弘法(一
○ 東峰國中弘法(二)
○ 東峰國中弘法(三)
○ 東峰國中弘法(四).嘉義地區弘法(一)
○ 嘉義地區弘法(二)
○ 嘉義地區弘法(三)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(一)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(二)
○ 台北汐止地區弘法(一)
○ 台北汐止地區弘法(二)
○ 台北汐止弘法(三).宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
○ 宜蘭地區(四).馬來西亞馬六甲(一)
○ 馬來西亞馬六甲(二)
○ 馬來西亞馬六甲(三)
○ 桃園大溪地區弘法(一)
○ 桃園大溪地區弘法(二)
○ 台中豐原地區弘法(一)
○ 台中豐原地區弘法(二)
○ 台中豐原地區弘法(三)
○ 蘆竹地區弘法(一)
○ 蘆竹地區弘法(二)
○ 蘆竹地區弘法(三).和平國小弘法(一)
○ 和平國小弘法(二)
○ 和平國小(三).加拿大多倫多弘法(一)
○ 加拿大多倫多弘法(二)
○ 加拿大多倫多弘法(三).加拿大多倫多學院(一)
○ 加拿大多倫多學院(二)
○ 加拿大多倫多學院(三)-桃園中壢弘法(一)
○ 桃園中壢弘法(二)
○ 桃園中壢弘法(三)
○ 桃園中壢弘法(四)
○ 台中石岡地區弘法(一)
○ 台中石岡地區弘法(二)
○ 台中清水高中弘法(一)
○ 台中清水高中弘法(二)
○ 台中清水高中弘法(三)
○ 台北土城國小弘法(一)
○ 台北土城國小弘法(二)
○ 台北土城國小弘法(三)
○ 台中太平地區弘法(一)
○ 台中太平地區弘法(二)
○ 基隆地區弘法(一)
○ 基隆地區弘法(二)
○ 彰化花壇地區弘法(一)
○ 彰化花壇地區弘法(二)
○ 彰化花壇地區弘法(三)
○ 花蓮縣地區弘法(一)
○ 花蓮縣地區弘法(二)
○ 花蓮縣地區弘法(三).台南地區弘法(一)
○ 台南地區弘法(二)
○ 台南地區弘法(三).屏東恆春地區弘法(一)
○ 屏東恆春地區弘法(二)
○ 屏東恆春地區弘法(三)
○ 彰化彰化女中弘法(一)
○ 彰化彰化女中弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(一)
○ 潮州鎮地區弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(三).高雄鳳山地區弘法(一)
○ 高雄鳳山地區弘法(二)
○ 高雄鳳山地區弘法(三)
○ 台中大甲地區弘法(一)
○ 台中大甲地區弘法(二)
○ 台中大甲地區弘法(三)、桃園八德地區弘法(一)
○ 桃園八德地區弘法(二)
○ 桃園八德地區弘法(三)
○ 板橋市立體育場地區弘法(一)
○ 板橋市立體育場地區弘法(二)
○ 板橋市立體育場地區弘法(三).南投鹿谷地區弘法(一)
○ 南投鹿谷地區弘法(二)
○ 南投鹿谷地區弘法(三)
○ 台中向上國中弘法(一)
○ 台中向上國中弘法(二)
○ 雲林斗六地區弘法(一)
○ 雲林斗六地區弘法(二)
○ 雲林斗六地區弘法(三).台南佳里地區弘法(一)
○ 台南佳里地區弘法(二)
○ 台南佳里地區弘法(三)
○ 苗栗通霄地區(一)
○ 苗栗通霄地區(二)
○ 苗栗通霄地區(三)、彰化和美地區(一)
○ 彰化和美地區(二)
○ 彰化和美地區(三)、南投埔里地區(一)
○ 南投埔里地區(二)
○ 南投埔里地區(三)、花蓮新城地區(一)
○ 花蓮新城地區(二)
○ 花蓮新城地區(三)、彰化伸港地區(一)
○ 彰化伸港地區(二)
○ 嘉義梅山地區(一)
○ 嘉義梅山地區(二)
○ 澎湖馬公地區(一)
○ 澎湖馬公地區(二)
○ 台北三重地區(一)
○ 台北三重地區(二)
○ 高雄湖內地區(一)
○ 高雄湖內地區(二)
○ 嘉義啟智學院弘法(一)
○ 嘉義啟智學院弘法(二)
○ 台中清水地區弘法(一)
○ 台中清水地區弘法(二)
○ 越南地區弘法(一)
○ 越南地區弘法(二)
○ 越南地區弘法(三)、高雄岡山地區弘法(一)
○ 高雄岡山地區弘法(二)
○ 高雄岡山地區弘法(三)、雲林虎尾地區弘法(一)
○ 雲林虎尾地區弘法(二)
○ 雲林虎尾地區弘法(三)、嘉義大林地區弘法(一)
○ 嘉義大林地區弘法(二)
○ 嘉義大林地區弘法(三)、宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
| | 台北建築師公會(一) 陽宅風水講座 - 第 1 集_ 台北建築師公會(一)
台北市各位建築師的朋友,大家好,阿彌陀佛。今天我們有這麼好的因緣,在台北市建築師公會與各位續我們過去生的前緣。當我進到門的時候,開始在量體溫,我跟這位先生管理員:「你量量看有沒有體溫?」
剛好我們有一些出入的朋友,當然人有體溫,但是最近為了這個體溫的問題弄得人心惶惶,結果量起來三十四度半,前天量也是三十四度半,可見體溫還是保持一個一,保持一個平衡的一,一就是今天我們所要談的易經的易。
易與一和這一點的一,都是我們今天所要談的法門。最近來我們大家人心惶惶,為了SARS的事情,大家很恐慌。在上個禮拜我到彰化建築師公會,到那邊跟大家續緣的時候,我也談到說SARS是很恐怖,但是我們忽略了一個和SARS、甚至比SARS更恐怖更嚴重的事情,就是我們居家的環境、風水學。
在台中有一家信徒,在半個月前到仙佛寺去。他跟我說:「老師啊!我的家裡,你看這個家好不好?」我說:「你這個家裡,這個已經會有傷丁,敗、絕。」這一位先生眼眶紅紅的,我說:「你是為什麼呢?」
他說「我們這一家人,房子蓋了,隔壁蓋完以後,結果兩個癌症、一個車禍、一個莫名其妙、奇奇怪怪也往生,但是不是SARS。」一年內往生四個,這個比SARS更嚴重,一家人就四個了。這中間來,很多很多很多例,居家環境有很大的關係。
所以我們今天建築師是創造社會和諧的大功德主,那麼相對眾生的福德因緣、眾生的福德因緣、福分不夠的時候、眾生的禍端很多的時候,我們建築師也有這個義務、有這個責任,也有這個能力替眾生大眾創造幸福和平安,這也是易,這是易經。
所以最近來剛好遇到這二三年建築比較平靜一段時間。易,平靜的時候,我才跟邱某某建築師,我說:「邱建築師,你了解到建築的重要性了,住家環境的重要性了,是不是我們藉這個時候,好像上天要給我們打開另外一個層次、一個層次的機會,是不是來聯絡全省各地的建築師,能夠在風水居家環境方面,我們來做一個進一步的改善也好,或者進一步我們來精進,創造我們台灣這一塊福爾摩沙的淨土的國度,好不好呢?」
所以邱某某,他是我們易經大學第四屆的同修學員。邱建築師他說:「老師,我很多經驗、我的體會。」因為他跟我讀七年了,讀七年,每禮拜一天禮拜四晚上,大家共同研究,體會到很重要,所以他才說好,他積極來續我們大家共同生生世世好的緣分。
首先我跟各位介紹,我來自禪機山仙佛寺,我在那裡當住持。我原來從事測量-中興測量公司,我今年六十一歲而已在,這裡比我多歲的可能沒幾個。六十一歲,剛好活過一甲子。在二十一年前,我差點死掉,因為腎臟萎縮、腎臟萎縮,病得很嚴重的時候,剛好一個因緣-我們台灣祖師。朋友推薦我、介紹我來求祖師,祖師叫我要念佛-「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」
我念三個多月以後,有空閒就念。當時病很嚴重了,結果我身體一直好起來,我發個願,我說若是有需要,我身口意要來供養,要來開始行道,走這條路。祖師的慈悲、觀世音菩薩的慈悲、鬼谷子-鬼谷仙師的慈悲,讓我的身體好起來,一直好起來。
所以我自民國七十二年,把中興測量公司轉讓給自己的學生,現在的老闆,是我高中時所教的學生,讓給他經營,現在都還在經營。我們的測量人員,快要一百五十個、一百五十名,專門辦我們各個地方的重要建設的測量。這裡的建築師,應該很多有幫忙過我們測量公司,在這裡謝謝。若是還沒幫忙的,繼續幫忙我們測量公司,讓我們有服務的機會。
我在七十二年開始,把測量公司放掉,讓我的學生經營以來,我開始走入修道的路線,走入這條路。當時很好的朋友-蔡某某、蔡某某也是我很好的朋友,他跟我說:「添旺啊!添旺啊!大頭啊!」因為我的頭很大:「大頭,你不務正業,你怎麼走這一條。」我說:「沒辦法,我沒有死去,說話不可以不守信。」
所以我就走入易經卜卦、風水方面,加上測量、設計的一些基本的常識,所以開始一直走。開始用三塊錢、三塊錢,用三塊錢開始卜卦,大家結善緣,到現在來剛好二十一年,二十一年整,結的善緣非常的多。我印證了中國所留下來的易經和風水、和佛學,這三樣合而為一的功德,確實不可思議,所以我才認真廣結善緣。
到目前來,我們仙佛寺在國姓有五甲地而已。在台北我們有大安寺,台北大安寺在樹林,一個大平面樓板,第十樓,也差不多幾千坪,當教室和辦公室。另外我們大凡寺、三寶寺、台中道場、高雄道場,總共有好幾個單位在做這個易經、風水學的實踐者,去實踐,要證明很多很多的妙法,結果出來的時候,發覺易經風水確實和社會安定和諧息息相關。
所以本人自開始用三塊錢卜卦結緣,一直結緣到現在來,我將所有印證的法,我寫成現在送給各位一本,小小的陽宅風水學、風水學講座。這是我印證很久以來的不二法門。「風水書一牛車,要用不到十頁」,這句話說起來有點誇張。事實上一個家庭要用,湊起來不到十頁。
這本風水書的重要性、風水的法則等一下我們才來說。首先,剛好自從貼這一顆-量體溫開始,就是大家所怕的SARS。早上本來南投建築師公會,也要跟大家一樣舉辦風水學講座,結果南投建築師公會有建築師,有的被隔離了,大家嚇到了,不敢來了。
那麼我說沒關係,我就再請教邱建築師,邱建築師說:「我們台北的這些建築師,比較有勇氣,都不怕。」不怕我也不怕,那麼我就上來了。上來,那麼談到SARS的問題,SARS剛發生第三天,或是第四天的時候,我就將這個SARS的問題,用易經卜一個卦。
剛好一位醫學博士,八十七歲的醫學博士,現在還在看病人,在新營,是我們警政署陳副廳長他的表兄,八十七歲,日本醫學院回來以後,現在非常有醫學大學問、大智慧的醫生,看到我寫這一回關於SARS的病因,大家在爭執。所比以我請教林博士、林某某先生。
他說他在想這個也不知道在哪裡?我筆拿起來我就寫,這個永遠是附著的,就是這個「伏藏高溫下生存的病菌」這句話。那麼林醫師看到這張單子,他就馬上拿起來,我說為什麼?說他要找的答案就是這樣而已。
那麼這個答案,為什麼有這一個、這個卦象?天水訟,天水訟的卦,天水訟卦。我們若裝六親呢!寅辰午午申戌。我們若裝六親的時候,我們世爻、應爻,這就是兄弟爻、兄弟爻、妻財爻、子孫爻、子孫爻、父母爻。我們要問這個病,一定要找官鬼,要找鬼,煞星就是鬼。
那麼鬼,官鬼它伏藏在哪裡呢?伏藏在哪裡?伏藏在一二三、伏藏在第三爻這裡。第三爻,這裡是亥水。官鬼爻伏藏在第三爻、第三爻,天人地,這個人元、人元、人元的腹裡面,伏藏在裡面-亥水的官鬼爻。這個官鬼爻,當然它不會浮出來,你沒辦法找到這個病症,多會找也沒辦法。
現在有找出來嗎?也沒有啊!那麼這個沒有,我們學易卦,不是只有找問題,是解決問題。問題你不找的時候,只說問題,絕對沒有用。山一定要得到一個答案。
所以官鬼伏藏在三爻午火之下,火很旺,剛好那個時候,也是還很旺。春天、夏天還很旺,所以伏藏在旺火之下的官鬼爻就是病、病魔,這就是病魔伏藏在這裡。
那麼卦中,你如果有子孫爻,子孫爻就是藥、天醫,天醫就是伏藏,你剋不到它(病)。土、土剋、土剋水,你剋不到它,伏藏在下面的。
所以這是一個很大很大的課題跑出來。林醫師他才拿著紙,我說要做什麼?「老師這個答案,我要來找這個答案。」到現在答案還沒找出來。這就是從易經裡面要到一個答案(的例子)。
那麼我們這位林醫師,他跟我說:「老師啊!我們人如果會發燒,我們人如果生病,有細菌攻入我們身體,超過三十七度的時候,就開啟自己體內、殺菌就開始了。對自己殺菌,自己發燒就殺菌,裡面的細菌被殺死。結果就是這個病伏藏、伏藏,那麼你一直要把病菌殺菌,結果殺不到,殺得死翹翹了,細菌也還在裡面,這是一個很大的問題出來。
這個(官鬼)伏藏,我就再占個卦,一定要有解決,你不解決不行,不然只是丟問題給大眾,真的不是功德無量,完全沒什麼功德,而且有罪過、而且有罪過。
我就再用卜卦的方式,卜出一個卦,就是地山謙。謙、地山謙,第四爻動,動第四爻。第四爻有動者,辰午申丑亥酉,世爻子孫爻,這個是父母爻,化午火,這個午火是官鬼。
你看如何來解決?那麼這個變小過,小過卦,變雷山小過。雷山小過的卦名就是過奈何橋,醫了沒有效,就要去過奈何橋了。所以如果中了(感染),就都要過奈何橋。我們若是死掉的,師公師媽師孫都好,敲鑼打鼓,過奈何橋哦!過,暈頭暈腦被牽著走也要過。
地山謙,頭低低的;雷山小過、雷山小過的卦,過奈何橋、過奈何橋,頭低低的過奈何橋,還是沒辦法了。這個來是土,為什麼傳染、為什麼會傳染?這就是什麼?那麼這個卦象,第四爻丑土動,再來剋它(世爻子孫)。
我們說的,如果學易經,我們就說「用神」,這是「忌神」。忌神動-丑土動來剋亥水,根本都沒有藥可吃。「有啊!子孫有啊!求醫有,藥有啊!」子孫爻有啊!天醫有啊!天醫有,但是丑土忌神、忌神到來,忌神來剋,來剋動化午火,剛才這叫午火,(忌神)愈旺。
人如果得到這個病的時候,開始一直發燒、一直發燒,沒辦法了,所以才火上加油,火生土,土再來剋,根本找不到藥可以吃。那怎麼辦?總是不能等死啊!那麼現在最缺水,我們找到的重點就是水、亥水,這個亥水太弱。我在三月份占的卦,水在三月份入墓,三月入墓。入進去了,入墓就爬不出來了,入墓你就沒辦法了。
那麼這個卦伏藏在午火之下,一入墓,火在那裡,它也沒辦法、它也不爬出來,到後來這個問題,就是要解卦的問題了。是什麼?把水加強。水、多喝開水,不是只有多喝水,只有多喝開水而已。一直要喝開水,煮沸後的水,吃完以後把汗逼出來,這是伏藏高溫下,伏藏高溫下生存的病菌,你用藥攻,沒辦法攻,那麼只有用多喝開水,開水一直喝一直喝,把汗逼出來,就好了,這樣而已。
剛才我的一位秘書,在攝影後面的那位曾秘書,戴眼鏡那位,我的曾秘書,他去大陸回來,他也得到SARS,他才體會到SARS的痛苦。我的秘書,他說沒有人知道得,到SARS要死的人是怎麼死的?很難過,你不知道的。他因為在我身邊,聽到我說過了,回來很難過的時候-不能喘氣,心臟一直無力,肺一直無力,有喘好像沒喘。
所以老祖鬼谷仙師跟我們說「三寸氣在,巧走百里路徑。」如果三寸氣不在,三寸氣你要怎麼去量?各位建築師我們要怎麼量呢?這樣而已,你看,我們在呼吸差不多三寸氣而已,十公分而已。三寸氣在,巧走百里路徑。三寸氣如果不在,什麼嗚呼哀哉了。
所以他自己在家裡一直喝開水、一直喝開水、一直喝開水,一直讓身體熱起來,悶著棉被把汗逼出來,然後洗身體。他一直喝水,有一天就好了。假使如果去醫院,開始一定隔離。冷氣-怕你熱、怕你發燒,發燒就比較冷、比較冷,你裡面的病菌愈嚴重,就縮得愈緊。
因為你看,忌神、忌神丑土太旺,緊縮住。丑土,緊縮住,你就愈縮愈嚴重。用藥,絕對不可能的事情,所以只有喝開水一直喝,喝到後來讓他撐過去。今天他跟我說,他體會到SARS死的難過,肺到後來都缺氧,肺缺氧就變黑了,我們只有喝開水。
剛才跟我有一位弟子,有一位鄭某某,台北縣消防隊的一位警員,他上禮拜也是一樣這樣,上禮拜六突然中(感染)了,打電話來。「師父!怎麼辦?不能喘氣,喉嚨緊縮,三十六度、三十七度、三十七度半、三十八度。」一直起煩惱。
我說開水一直喝,不會有什麼事情,「老師要不要去看醫師?」你現在去看,關著,冷氣房關著,剛好逼不出來了。他就自己去喝開水,一直喝,逼汗出來。那一個晚上說要找我,就輕鬆了。開水,只有一個方法,開水。還有其他的藥你沒有查到,到後來你不知道要怎麼辦。
所以風水的重要,水,風和水,才有人說「老師啊!你只說風水是迷信。」有迷信嗎?水少不了,風也少不了,空氣也少不了。我們風水,風,空氣緊縮住,不能喘氣;風,欠風,死翹翹,沒有水也死翹翹。所以風水風水,應用在這一回SARS的病魔和病菌,會發揮非常大的功能。所以風水即是和易,同易一個道理,也是人生生命的泉源。
我們各位建築師,我們剛才在白板用奇異筆寫擦不起來,我們用這個普通的白板筆寫,這個我們易經裡面叫做什麼?色空不二的法門,說起來很奧妙。色界,我們剛才所看到的,擦不起來是色界,空界就是我們的智慧。色界就是現象,我們現,象現象界也是一個。空界也是靈魂的世界、靈魂的世界、靈魂的世界,靈魂的世界就是智慧的世界,智慧,才叫做色空不二。
那麼各位建築師,你們的設計也是色空不二,不離佛家的「色不亦空,空不亦色,色不亦空,空不亦色,色即是空,空即是色。」所以剛才各位,你們這個大智慧,這是從空界來反應回來。那麼相對我們現在就要來談起這個SARS的病因在哪裡?
病因,一定有因。從這一點開始到這裡,因和果。因,中間就是緣,中間就是緣,因緣果。那麼因,我卜一個卦,卜一個卦叫做山澤損,山澤損之山水蒙,山澤損的卦,這個就很奧妙了,這個解卦,我們完全、山澤,這都是沼澤、沼澤。山澤,下面都是水,會漸漸漸漸漸一直剝落,外面的剝落。
但是這個剝落,它是在山裡面的水,山水蒙,化卦為山水蒙。山澤損,山澤損外面的卦象,是山澤損,外面的卦象有水來,再多一個山水蒙、山水蒙,山水蒙的卦,山水蒙,看不到的水,原因就是看不到的水。山水蒙,看不到的水,叫地下的泉水,地下的泉水所引起。
大家看這個卦,這是地元,這是人元,這是天元。天不動,人不動,地有動。地下面,最下面一爻就是地下、地下。最下面,地元下,地下就是深水,那麼這是地上的、地上的。
地下,結果動在初爻之下,初爻在這裡,巳火,再來化寅木,巳火化寅木,寅木就是我們常年蓋在地下裡面的溫度,裡面有很多木頭、很多木頭,經過火、溫度,所以它會腐蝕、腐蝕,變成有的空氣,有細縫。
那麼水就是在地下,上面下來的,下面的水在流通。所以地下的水,那個水是什麼?完全是屬於陰性,那種水就是陰性,地下的水屬陰性、負極。陰性、陰性,都是植物在食用的。植物要吃地下的水,你只澆上面的水,它沒辦法生存,地下的水。
那麼我們人是活動的、我們人是活動的。活動的是陽性,是陽性、正極。人、動物、動物都是陽性。所以人如果吃地表上的水的時候,那就是屬於陽性,符合我們人所吃的。那麼地底下的水完全沒經過煮沸的時候屬於陰性,我們人喝下去可能不大適合。
陰性過盛的時候,我們喝下去,扁桃腺、喉嚨,你喝喝看,冷水沒有經過煮沸,你如果喝愈多的時候,喉嚨這個的口水,你有口水,但是會黏黏的,到後來會變成扁桃腺、扁桃腺有問題,後來我們會比較沒有體力。這是什麼?扁桃腺。所以我們如果喝沒有煮沸過的開水,喝下去的時候,我們這個扁桃腺,我自己的經驗,我自己的經驗。
那麼這一次這個病的傳染,這是每個人裡面本來就有的病菌。每個人都有,包括我也有。那麼因緣和合,有的傳染或是什麼的,那麼因緣時間到,我們就突發出來。這個就是我們多喝沒有煮沸過的開水,會造成身體上比較不合,所以我們人是浮動的。
那麼為什麼在上面的水、地表上的水有功德呢?有功能呢?因為我們的水到地表來有陽光照射、紫外線照射,經過撞擊,經過水從上面流下來,或是天山飄下來,飄下來經過空氣的磨擦產生它的能量。
水會產生能量,水在流,產生能量,太陽照射也產生能量,再加上我們再煮沸過,那個能量就有了,就符合我們人體、身體細胞的結構,我們所需、我們的元素剛好符合,所以我們多喝這一些開水,身體一定「與其無所生」。
我們「防範於未然」是很重要,但是「與其無所生」更重要。所以易經給我們開示,我們若水如果沒有經過煮沸,上面是火,地底下的水,地底下的坎,上面是離卦,變火水未濟,沒有經過煮沸過的水就是火水未濟。
你達到最上來的時候,火水未濟是不是六十四卦的最後一卦,繞回來是什麼卦?乾為天。乾為天來,初爻開始。乾為天卦,乾卦,乾為天,初爻動起來,是這個地元潛龍勿用,是不是?初爻叫做潛龍勿用,所以易卦排起來,潛龍勿用,藏在地下,水龍、水龍我們不要用,我們不要直接來喝。
所以這一回北京很嚴重,北京這幾年,我因為辦公室也在北京,幾乎家家戶戶都喝生飲,當然生飲是不錯,但是這節骨眼裡面,你如果沒有煮沸過可能對身體比較不好,所以潛龍勿用。易卦,當時孔子就跟我們說了,潛龍勿用。
地底下的水是伏藏裡面的水,我們如果沒幹什麼,我們不要用,我們就直接抽起來去煮沸。煮沸後,有煮沸的時候變成什麼?變水火既濟,有煮沸過變水火既濟。水火既濟,我們身體上的氣血自然會順暢,病魔會離我們而去。
所以這一回我們SARS,我也不可以說完全就是這個,完全這樣。但是我們從最基本開始,我們剛才所說的、我們上一節所說的,這個水煮沸過以後對身體很有幫助。所以最近來我很認真喝開水,喝得把汗逼出來,最起碼SARS離我們遠一點點,有醫學上的用法,這是易經的奧妙。
我們易經有八萬四千法門,什麼都可以用,用易經,我們可以了解到風水好壞。在三四年前,我們在大安寺上課,第二屆在那裡上課的時候,我談到卜一個卦,卜「火星有沒有水?」火星有沒有水?有水,有一點點的水,卦上就是天山遯。天山,天上的山,很合。天山遯,它有沒有水?它有水,那個時候剛好是秋天,那麼我們從卦上來看,火星上有水。
所以我們學易經,你在天邊海角,我們可以了解到一切現象都在易,因為我們的心大無其外,細無其內。那麼星球也在我們的心裡面而已,星球裡面一隻小細菌也在我們心裡面,所以我們的心看有多大!大無其外。易,大無其外,細無其內,這就是我們易經整個精神,這句話很重要。
所以我們在卜卦的時候,要了解什麼事情的時候,我們從易裡面你可以了解到天邊海角,可以了解到地球上任何一個點,可以了解到月球任何一個點。易經!所以我占火星有水否?我記得那時候是酉月卜的,是天山遯,卦爻都沒有動。
我們要牽涉五行了,那麼這個有沒有水?卦中都沒有水、卦中都沒有水,那麼為什麼占它有水?它的水是在第幾爻?伏藏在初爻,子水在這裡(初爻),天山遯是乾宮卦,所以它伏藏在這裡,那麼在這裡,卦中水的元神、水的元神是金,金裡面還是有伏藏水,而且月令,有月來生這個水,有一點點的水,有水。
經過三個月後,有一天我們師兄「師父師父!」拿一篇報導給我看,說「師父,幾個月前你說火星有沒有水?結果刊出來的報告說火星上面有水,但是水沒有很多,很少的水,一點點的水,因為它是藏在土下面。」
易經很奧妙,那麼各位建築師,水泥為什麼遇到水連結起來,比什麼更強 ?我們上課不知道有沒有翻到這個問題、找到這個問題。為什麼經過一段時間沒有用的時候,水泥就沒有用?為什麼加水以後,它裡面就會硬成這麼硬,是什麼原因呢?從易經也可以找出一個真理出來,從易也可以找出來。
所以我們學易經,我剛才聽各位大家對易經都有興趣研究,若是說未來,今天以後各位,我們如果有興趣再進一步,對易經的探討和風水的探討研究,我們也很樂意能夠為各位、大家共同來探討,找固定的時間,我們建築師大家一起來探討,希望能夠創造社會、福爾摩沙的淨土,這是我也很希望的。
所以我們國家的國運也一樣,一個人的流年也一樣。剛才我聽一位建築師他說我們的詹老師,詹某某,我們易經大學第二屆的同修,他去年卜卦,卜今年的流年、運途,子孫爻動者,子孫爻動如果化鬼、化剋、化休、化囚的時候,表示今年社會上就有災難會到來。
結果神不欺人,易不欺人,只是我們人了解不了解而已。所以今年開始來腸病毒或是現在的SARS,再下來不知道還有沒有?不知道還有沒有?剛才我們有建築師問我說「老師啊!你看哪時候SARS會結束?」我說「未月、未月SARS就會一個段落。」
為什麼是未月?剛才我們卦上地山謙,六月未月來剋世爻,丑土剋亥水,剋世爻,丑土剋亥水,那麼六月份就將這個丑土忌神沖散了,再合過來,這個卦象就是這樣。我們剛才地山謙,動這一爻,亥就是子孫爻,父母化午火,父母化官鬼,官鬼爻化午火回頭生。我們未月,未來沖掉沖散,沖掉忌神。
這是忌神,這是用神,世爻在這裡,那麼再來合起來、合起來抱住。這個沖掉,用腳踢掉。六月來漸漸接近秋天來了,辰午申,辰月,申、申是兄弟,是它的元神、是元神,所以未月也會來生元神,沖掉忌神,又合病菌這個鬼,合起來。那麼六月、六月份漸漸、漸漸就會安定下來了。
這個從易經可以清清楚楚來了解,你們有上到這裡了嗎?讀易經有沒有讀到這裡來?還沒。以後若是我們很多-無論是建築或是種種從易經可以得到答案。
我們禪機山仙佛寺,有一間千佛禪堂,將近四百坪,我裡面都沒有柱子。原來在設計的時候,建築師不敢替我設計,結構技師不敢替我設計。我說用易經,我排出來是地火明夷、地火明夷,四爻六爻全動,那麼就這樣蓋下去沒問題。建築師和結構技師不敢替我設計,我說「你照這樣,拜託!你替我設計,橫梁多大,鐵幾支,幾分鐵,多長,你這樣設計絕對沒問題。」結果最後算一算沒問題。
九二一的地震,我寺的後面是九份二山,我寺的後面一公里是九份二山; 前面剛好是九九峰,地震以後都沒有毛了;寺後面一個洞,黑色的洞,結果我仙佛寺千佛禪堂,連裂一個縫都沒有。要了解嗎?如果要了解,等一下我再寫這個卦,讓你們了解這個易的奧妙。
那麼SARS未月就會結束,未月就會過了。我們現在我們要來說仙佛寺這間大禪堂的易經卦。易經不離六合,六合根深蒂固,三合更強,我們三合是等邊三角形的力量,那即是三合。六合,六方的力量的結構性,蜜蜂蜂巢的縫,那就是六合,也是不可思議。所以,下一節我們來說仙佛寺千佛禪堂的設計和易經的解法。 |
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