| 甲辰年水陸法會誦經統計：
目前總數 3,640,436 部 目標 8,000,000 部
目前達成率 45.5% 誦經功德榜 誦經統計
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陽宅風水講座
○ 台北建築師公會(一)
○ 台北建築師公會(二)
○ 台北建築師公會(三)．神岡風水學講座(一)
○ 神岡風水學講座(二)
○ 神岡風水學講座(三)．彰化建築師公會(一)
○ 彰化建築師公會(二)
○ 板橋農會弘法(一)
○ 板橋農會弘法(二)
○ 板橋農會弘法(三)．大甲國泰人壽(一)
○ 大甲國泰人壽(二)
○ 大甲國泰人壽(三)．新莊青園幼稚園弘法(一)
○ 新莊青園幼稚園弘法(二)
○ 南投中寮地區弘法(一)
○ 南投中寮地區弘法(二)
○ 台中北屯區東山國中(一)
○ 台中北屯區東山國中(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(一)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(三)
○ 大陸東莞地區弘法(一)
○ 大陸東莞地區弘法(二)
○ 雲林縣水林地區弘法(一)
○ 雲林縣水林地區弘法(二)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(一)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(二)-美國洛杉磯僑二中心弘法(一)
○ 美國洛杉磯僑二中心弘法(二)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(一)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(二)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．台南永康地區弘法(一)
○ 台南永康地區弘法(二)
○ 台南永康地區弘法(三)．桃園鶯歌地區弘法(一)
○ 桃園鶯歌地區弘法(二)
○ 桃園鶯歌地區弘法(三)．新竹竹東地區弘法(一)
○ 新竹竹東地區弘法(二)
○ 新竹竹東地區弘法(三)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(三)．美國紐約弘法(一)
○ 美國紐約弘法(二)
○ 美國紐約弘法(三)
○ 美國紐約弘法(四)．彰化女中弘法(一)
○ 彰化女中弘法(二)
○ 彰化女中弘法(三)．臺中市建築師公會(一)
○ 臺中市建築師公會(二)
○ 臺中市建築師公會(三)．嘉義民雄地區(一)
○ 嘉義民雄地區(二)
○ 彰化秀水地區弘法(一)
○ 彰化秀水地區弘法(二)
○ 彰化和美地區弘法(一)
○ 彰化和美地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(一)
○ 彰化員林地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(三)．台中大肚地區弘法(一)
○ 台中大肚地區弘法(二)
○ 台中大肚地區弘法(三)
○ 台中新社地區弘法(一)
○ 台中新社地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 桃園中壢地區弘法(一)
○ 桃園中壢地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(一)
○ 雲林崙背地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(三)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(二)
○ 桃園八德地區(一)
○ 桃園八德地區(二)
○ 花蓮地區弘法(一)
○ 花蓮地區弘法(二)
○ 花蓮地區弘法(三)．彰化二林地區弘法(一)
○ 彰化二林地區弘法(二)
○ 彰化二林地區弘法(三)．台中大里地區弘法(一)
○ 台中大里地區弘法(二)
○ 台中大里地區弘法(三)
○ 苗栗苑裡地區弘法(一)
○ 苗栗苑裡地區弘法(二)
○ 台中西屯地區弘法(一)
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○ 高雄苓雅地區弘法(一)
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○ 高雄苓雅地區弘法(二)．泰國地區弘法(一)
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○ 泰國地區弘法(三)
○ 泰國地區弘法(四)．彰化鹿港地區弘法(一)
○ 彰化鹿港地區弘法(二)
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○ 台南麻豆地區弘法(一)
○ 台南麻豆地區弘法(二)
○ 台南麻豆地區弘法(三)．台北三重地區弘法(一)
○ 台北三重地區弘法(二)
○ 台北三重地區弘法(三)．雲林縣古坑地區弘法(一)
○ 雲林古坑地區弘法(二)
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○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．越南柬埔寨地區弘法(一)
○ 越南柬埔寨地區(二)
○ 越南柬埔寨地區弘法(三)．台北國父紀念館弘法(一)
● 台北國父紀念館弘法(二)
○ 台北國父紀念館弘法(三)
○ 美國紐約地區弘法(一)
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○ 彰化鹿港鎮地區弘法(二)
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○ 台中龍井地區弘法(二)
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○ 台中烏日地區弘法(二)
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○ 台北三峽地區弘法(二)
○ 台北三峽地區弘法(三)．桃園蘆竹地區弘法(一)
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○ 東峰國中弘法(二)
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○ 馬來西亞吉隆坡弘法(一)
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○ 桃園八德地區弘法(二)
○ 桃園八德地區弘法(三)
○ 板橋市立體育場地區弘法(一)
○ 板橋市立體育場地區弘法(二)
○ 板橋市立體育場地區弘法(三)．南投鹿谷地區弘法(一)
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○ 雲林虎尾地區弘法(二)
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| | 台北國父紀念館弘法(二)
陽宅風水講座 - 第 103 集_ 台北國父紀念館弘法(二)
各位來賓，大家午安，阿彌陀佛，我們繼續來跟各位，講解易經風水面面觀，人在世間上，少不了三個寶，一個寶，不是第一口、第二口第三口，吃了就飽，不是這個飽，而是風、水、光、風人的生命的本源，水也是萬生萬物的，生命的本源、光、也是萬生萬物的生命的本源。
所以風、水、光，是我們每個人所必需要的，任何一個人少不了風、水、光，你可以不相信風水，但是你已經在風水裡面，受到風水光三寶，給我們的庇蔭，給我們的生命的活力，風、水、光，這是三寶，那麼治國三寶，民主、民權、民生，也是三民
所以我們易經風水面面觀，易經它所包涵著，八萬四千個法門，易經，大道，它所包涵所涵蓋的，演化的數，有二十四億六千四百多局，二十四億耶，四千六百多局，所以易經是中華文化道統的，最根本的本源，中華文化道統，最根本的一個光的原點，也是我們每個人，不可或缺的本源，就是風、水、光。
所以風水光是三寶，那三民主義，在我們易經來講，就是這三個大菩薩，再來，吾黨所宗，吾黨所宗也就三寶，風、水、光是人生三寶，三民主義，民主 民權 民生，是治國三寶，治心的三寶，我們要依歸著，這三寶來做為，創造人生也好，治國也好，或是來做為，我們自己每個人修身養性，都不可少。
所以我有空就把三民主義，想一想，常常我把它當為真言，民主、民權、民生，民主、民權、民生，三句合起來是六方圓滿，當我有時候，心裡有在煩的時候，我就會想到這三句，民主、民權、民生，我把它當一個咒。
當作念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，同樣的念法，心會靜下來耶，這個是很妙，也許你們現在想了、聽了，老師怎麼講這個，師父講這個沒有道理，當以後，當你們心在煩的時候，我建議各位你們念這三句，民主、民權、民生，多念幾遍，你心裡很快樂，你會找到你煩惱在哪裡，煩惱就民主，心嘛，民權，念頭嘛，和民生嘛，也是本分嘛，你這個都是讓我們，能夠來體悟，能夠讓我們心安。
然後由安心而後心安的，這個就是和我們風水學，是完全相貫穿，吾黨所宗，黨是我一個家裡，也是一個黨，一個社會也是一個黨，小社會大社會什麼黨都有，家庭也是一個黨，心靈的世界也是一個黨，在我小時候，聽到有一個笑話，或真或假我不曉得。
當時我們台灣某一位大官，就跟我們的老總統，我們蔣公中正老總統，他說你怎麼，叫什麼吾黨所宗，我們老總統，問他說你懂什麼叫黨，這位大官就出來嚇說，臉都發青了，都以後就不敢講，出來講了，講給他的部下，把這一句話露出來說，我們老總統，他的偉大的智慧，他講的黨，是我們一個團體，我們的思想的圈圈也好，都是黨。
尤其這個黨，很多人不了解的時候，就把它化定為，某一個自我保護的團體，事實上，我們要把心境把它放開來，就是淨土，每一個天界的淨土，都是一個黨，所以各位，我們不要把黨的意義，錯解了 ，誤解了，剛才我們一位來賓，就最近的台聯黨，要參選台北市長的，周某某小姐，她也來，她說師父，你們要在國父紀念館，要舉辦這個，她也要來參加，我說好啊。
那麼因為台灣這一塊淨土，無論王侯將相販夫走卒，你都要來保護著，台灣這一塊淨土，用愛心來保護淨土，不是用各種方式相互誹謗，相互攻擊，那也就違背了，國父他的大愛，他的精神、博愛，也違背了風、水、光、風它不管你什麼黨，水不管你什麼黨，光不管你什麼黨，不管王侯將相販夫走卒，萬生萬物它都毫無，沒有這個吝嗇的，給我們的希望，就風水光。
所以我們大家要在世間上，早上起來，我們要先感恩的三個人，風水光，一定要先感恩，我早上起來要刷牙的時候，我就感恩水啊，像我們在四月份的時候，二月份在澳洲旱災幾個月，很嚴重耶，那怎麼辦，我們的弟子，在澳洲墨爾本，打電話回來了，師父啊澳洲旱災了怎麼辦，我說好啦，我來祈求我們的老祖，慈悲來施雨露。
因為老祖真經裡面開示了，迅風驟雨施雨露嘛，恭誦王禪老祖玄妙真經，來祈福，來為他們祈禱，結果我們農曆四月一號，開始升壇，那一天這裡升壇，澳洲開始濛濛雨，白天濛濛雨，晚上下大雨，十五天，等到我們去了還在下雨，旱象解除，你看風水光多麼慈悲，鬼谷仙師多麼慈悲，上帝多麼慈悲，神多麼慈悲，這個都是嘛！
所以我們當下各位，無論我們從事哪一個工作，我們要發露，學習國父的精神、博愛、博愛，這個也是風水的法則，也是從知恩感恩開始，再來以建民國，就創造淨土，創造淨土，台灣這一塊淨土，是非常寶貴的，台灣這一塊淨土，我們大家每個人，我們要從知恩、感恩、報恩來，珍惜這一塊淨土。
所以國父的大智慧，他的法寶三民主義，來到台灣，我們也希望，能夠把三民主義，真正的內涵，和佛法宗教家的思想，完全合一，把它跨在一起，用在世間 ，用在社會，這何等的莊嚴。
在最近我們在七月一日開始，在我們財團法人，中國人間淨土功德基金會，每年都在台北樹林，我們大安寺的道場舉辦，大專暑期易經心法精進班，由元道法師開始提起，帶動，元德法師她的愛心，帶領著每年都一百位的，各級學校，大專暑期的學生，來我們的法門，學習易經風水和佛法，修身養性，開發每一位學生，他們的愛心，往光明面一直開發，結果是成功的，結果是圓滿的。
所以最近我一直在想，若是說再過二年，有機會借用成功嶺的地點，由本宗門，我們本基金會來辦一次，試看看，一次一梯次一千人的學生，在成功嶺的地方，能夠以佛法，易經，中華文化道統，配合我們所有的法師講師，各界的專家學者，給學生開發每一個人，光明的那一面，光明那個點，三寶之點，戒、定、慧之點，而把他們貪、瞋、痴的三毒點，把它們壓下來，不要讓它開發出來，而開發戒、定、慧，開發光明面。
這樣的話我想，應該是行得通，我們也希望，今天在座很多的貴賓，我把這一個，也是國父他的愛心，另一個層面的開發，也發露的表達方式，若是在座我們很多的貴賓，尤其我們青輔會前主任，我們的蔣主任，他對國家下一代的教育，他非常地重視。
所以這個也就是，以建民國的方式，就是人間淨土，心靈的淨土，民國是我們內在，心靈的世界是民國，時代在講是中華民國，全民共同一個國度，人間的國，那麼我們站在修行，開發每個人光明的本性，光明的智慧，也是民國，叫作淨土。
所以以建民國，人間淨土，那元德啊，我剛才所講的，能做得到嗎，大家努力喔，蔣教授，有沒有興趣，大家一起共同來努力，我們楊院長 黃教授，都沒有問題嘛，國父已經把路開出來了，開出來了，我們後面，不是基於槍炮的對立，我要以國父的精神、博愛，來弘揚推動在整個社會上，整個中華民族，未來生生世世，博愛能夠廣泛的推展。
所以以建民國，就是人間淨土，大家共同來創造人間淨土，怎麼創造，學習風水光的大愛，這個就可以創造了，沒有其他更好的方法，槍炮飛彈解決不了，人世間的問題，只有大愛，才能解決人世間的煩惱，所以在二０００年，十二月三十日，我們在國父紀念館的時候，舉辦祈求世界和平，我們現任的，副總統呂秀蓮女士，她也提出了呼籲了，這個在一百年來，世界發生了二次的，世界大戰，一百四十六次的大小戰爭，三十六次的大屠殺，人世間的悲劇，那麼可憐。
所以一直在呼籲，中華民族要以國父的，博愛的心，才能夠創造人間的淨土，用戰爭解決不了事情，解決不了煩惱，解決不了世界的問題，而且戰爭，武器也解決不了，海峽兩岸，中華兒女之間的問題，這是執意以飛彈或是戰爭，那是在傷害中華民族，同一個祖宗，兄弟姐妹的情和緣。
所以國父已經，將真言留下來了，博愛、博愛，把愛心放寬廣，那麼你怎麼樣，才能展示到博愛，學習風、水、光，這個真的真妙，各位你們認同嗎，還有其他更好沒有，如果有的話，請你們提出來，我會虛心受教。。
所以各位同修，早上起來了看到太陽，要學習太陽的心量，光明只照出去，不求回報，那麼喝到水，你要想到水，水它那麼慈悲，讓我們有生命的活力，風讓我們有呼吸，我們王禪老祖玄妙真經，三寸氣在巧走百里路徑，那麼三寸氣斷呢，嗚呼哀哉，這個絕對否認不了的，那麼風、水、光的愛，是我們人所學習的。
所以我們唯願，未來，今後開始，五千年到萬年的光明，中華民族，大家共同學習，風、水、光的大愛，我相信中華民族的和諧，會早日的共同來促成，共同來完成，再來這個以進大同，共同的責任，共同的責任來創造，台灣這一塊淨土，中華民族的和諧，中華民族，中華文化道統。
有一次我在靜坐的時候，遠遠傳來很大的聲音，這個聲音非常地洪亮，原來是我們的老祖宗，黃帝的他的聲音，他說你唯心宗要肩負著，中華文化道統的圓融、圓滿，我那一剎那，我順口說出來，開玩笑，這個是，我家裡就圓滿不了了，還要圓滿誰。
那麼然後接下來，一句更嚴厲的斥喝，要有信心，要有耐心，要有慈悲心，最後要有智慧的心，我把這四句，牢牢記住到現在，已經有十幾年了，這十幾年來，我一直在尋尋覓覓，尋找文化道統的本源。
後來在四、五年前，剛好有一個因緣，我們要舉辦第一次的，聯合祭祖大典之前，我就跟政大心理學教授，黃某某黃教授，跟她討論，請你幫我整理一部，中華文化道統，當她整理出來了，我讀了二遍，第三遍就沒有讀了，因為第三遍沒有時間，第三遍我也記了不少。
所以我就沒有了，我就本著這個原則，我就從中華文化道統，我找到了，中華文化道統在哪裡，就是易，我原來在弘揚的易，所以這一個，中華文化道統，我慢慢地走下來，慢慢地領受，慢慢地去體悟，慢慢地去品嘗，是我們生命的依歸，中華民族，所有兒女們生命的依歸，生命的本源。
一畫開天，再畫闢地，這是我們生命的本源，就是唯心宗的本源，易經，和妙法，所以一路走來，到今天來，我也一直感覺，中華文化道統的弘揚，擔子落在，我們唯心宗的肩上，有人說，老師啊！你在修行就好了，幹嘛講中華文化道統，我說沒有中華，沒有民族，沒有國家，你哪裡修什麼行，不可能
所以還是要當下安定，整個社會，大家認識，體認共同來了解，慎終追遠，祖德流芳，溯根追源，這個才是我們每個人，當今共同的天命和責任，以進大同的時候，
我們財團法人，中國人間淨土功德基金會，所有董事會的董事們，我們在座各界的教授，學者專家，各界企業家，給我們護持這一次，傳法大會各項的支持，還有各位同修，我們各位十方善知識，鄉親，大家好，大家午安，我們的國父，他非常地偉大，有一件事情，各位不知道有沒有去想過，黃帝有七十二師，七十二位老師，孔子有七十二賢人。
我們的國父，當時有七十二烈士，代表著，所有犧牲奉獻的官兵們，才將中華民族，五千年的黑暗，一路走來在國父的時候，七十二烈士，開始劃下一個中華民族，過去時代和未來時代的，分叉點，從未來就要五千年的光明，這五千年的光明，講起來很簡單，但是你要把這個，五千年的光明，能夠落實在社會上 ，人世間，何其的困難，何其的困難。
所以本宗門，才於十年前成立了，財團法人，中國人間淨土功德基金會，中國是中道之國，是易經文化，易之道統的國度，就在台灣開始弘揚，開始萌芽，在我們這麼多年來，承蒙我們各界，給我們的鼓勵，給我信心，一路走來到今天來，我們找到一個契合點，就是遵循著國父，他的博愛，國父教導我們的，人生以服務為目的，人在世間上，是以服務為目的，沒有第二條路可行。
若是一個人，否認了人生以服務為目的，他就是一個沒有開悟者，是一個充滿著煩惱的人，那麼我們若是能夠落實在，人生以服務為目的的時候，我們就是一個聖人，七十二賢人，七十二烈士，烈士不是，命都不要去打仗了，而是知行合一的人，知道國家，未來五千年要光明，必須要有犧牲奉獻的精神，和理念。
所以這我們國父，孫中山先生，他創造民國以後，他把整個的，要將中華民國，要將整個中國，建設一塊淨土，從內心萌起的國歌，四十八字，和四十八大願的極樂世界，佛淨土四十八大願，共同創造人間的佛國。
所以我有時候在想，我想我們的國父，他是阿彌陀佛來轉世，你想有可能嗎，五千年來那麼偉大的人，只有國父而已，五千年來，他的偉大，他就是阿彌陀佛的化身，不然有空你們去問國父看看，請示看看，有一次我在國歌，拿起來，一、二、三、四，十二句，一句合起來是四字，剛好四十八大願。
那天晚上我就很好睡覺了，我一直繞在我的腦海裡面，國父的偉大，那麼我們就要學習，他的精神，那我相信，我們做任何事業，都會成功的啦，這個也是風水，就知，風就是知、水就是行，叫知行合一，叫作風水學嘛！
所以風水學，不是人死了才講風水，念念都要講風水，不要糊裡糊塗，認為我死了以後，再來找人家，請人家幫我找風水，錯了，這個沒有智慧的講法，那我們現在繼續來講，我們的國歌，和易經風水的相互貫穿，咨爾多士，就養賢蓄才，養賢蓄才。
我們易經大學，創辦這個宗門，老祖鬼谷仙師開示：養賢蓄才，咨爾多士，就是養賢蓄才，所以我們在全台灣，和世界各地，我們都在積極的弘揚，鬼谷仙師所傳的妙法，我們目前在台灣，這一塊淨土，我們法師總共有，也是剛好七十二位，北區的法師們，請你們都起來好不好，這是養賢蓄才，到上面來好了，到上面來好。
所以國父，他所開示的國歌，裡面就有養賢蓄才，養賢蓄才是我們的天命，也是我們維護著，我們中華文化道統，能夠法脈能夠一直綿延下去，所以我們在台灣，目前我們易經大學，有四百三十六班，我們的同修雖然不多，也只有一萬二千多位，大家在台灣，一直在修身養性，大家共同在以法會友，以這個中華文化道統，易經風水學的妙法，來會。
各位十方善知識，中華兒女們，甚至國外，其他各國的朋友們，我們的法師在，上來，好我們就請元德法師，跟各位介紹，各位嘉賓，各位同修，各位善信大德，阿彌陀佛，後學是師父的弟子，也是台北大安寺的負責人，今天有幸承蒙師父指派，來為大家服務做介紹，我們北區師父派了，二十四位法講師，在北部來跟所有有緣的，我們的會員，信眾大德來共同研究，易經風水學。
所以可說，師父所有的門生弟子，所有的法師講師，都是盡心盡力，秉持師父的教誨，知無不言 ，言無不盡，目前在台上的幾位法講師，就是在北區已經有開課，或者即將在今年，就是我們九十五年，下學期即將開課的，幾位講師法師，我來做逐一的介紹。
第一位就是元道法師，那目前師父指派在國外，就是大陸來，也是來弘揚妙法，再來就是我的左手邊，第一位就是元綉講師，原來已經在開課，目前就是我們，九十五年九月份，九月初四要在台北市開課，元綉講師，請出列，叫到的請出列，第二位元仁講師，也是在台北市要開課，九十五年九月五號要開課。
再來元崇講師，請出列，也是我們八月二十三號，在台北市開課，再來元聰法師，九十五年九月五號，要在板橋開課，再來元輝法師，目前就是宜蘭道場的住持，目前在趕工中，也在宜蘭開課，再來元賢法師，我們九十五年十月，十月份要在頭份竹北開課，再來中壢道場，中壢的中壢道場住持，元融法師在中壢道場開課。
再來介紹，連花蓮也有我們的道場，花蓮道場的住持，元通法師，再來元鵬講師，九十五年八月，要在桃園開課，再來元城講師，九十五年八月二十二日，要在汐止開課，再來元智講師，請出列，九十五年九月五日，要在宜蘭開課，再來元瑭講師，九十五年九月十四日，要在基隆開課，再來元化講師，目前在新店三峽開課。
再來元瑛講師，九十五年六月六日，在三重市開課，再來元冠講師，九十五年九月二十八日，在新莊市開課，再來元峻講師，目前在新莊開課，再來元彥講師，過去在三重開課，以上就是目前師父指派，今年九月份八月份十月份，陸續開課的。
也請諸位善信大德，你方便也歡迎加入，來聆聽來接收，師父所傳授的易經風水妙法，歡迎大家一起來參與，我們士林道場，就是北區的，大安寺就是士林道場，也歡迎大家到大安寺來參訪，謝謝，阿彌陀佛。
我們所有十方善知識，本宗門積極為共同推展，中華文化道統，也本著國父，他所開示的，我們的國歌，咨爾多士，養賢蓄才，等一下我們也會來，為各位介紹我們的文化道統，弘揚的方針，咨爾多士 ，為民前鋒，弘法利生。
各位我們在世間上，我們每一個人的責任，人生以服務為目的，為民前鋒，弘法利生，各位都在各盡本分，都在以各位所學的，知識、常識、技能，身、口、意在為整個國家，共同來創造這一塊淨土。
國歌中，再接下來，夙夜匪懈，積極精進，也是在勉勵每個人，要積極精進，勉勵國民要積極精進，在社會也好，在國家也好，在對整個自己，人生的理念，我們一定要精進、多學、多修、多看、多做，不要為了一點小小的障礙，你們就退道了，這個沒有價值的人生。
所以今天在這裡，我們有這個因緣，在國父紀念堂這裡，我們也是在這裡表達了，中華兒女我們的心聲，我們的心念，我們絕對會秉持著國父，您的開示：你的指導，我們一定會努力，共同來建設人間淨土。
這是本宗門，而且本人自己，心靈所許下的願力，我們也祈願著，我們的國父在天之靈，我們的孔子，古聖先賢，中華三祖，我們的所有古聖先賢，給我們當下，在台灣這一塊淨土的，都能給予智慧力量和信心，共同來創造，台灣這一塊淨土。
我們接下來，主義是從，三民主義，民主、民權、民生，那麼風、水、光的主義，風、水、光是我們的依歸，就是風水，我們鬼谷仙師所開示的，風水真經，希望我們本宗門也好，所有社會善知識們也好，記住我們一定要學習感恩、知恩、報恩，學習風水光的慈悲，我相信這樣，每個人事業絕對會順利的，風、水、光是我們的老師，是我們的大導師。
因為它時時刻刻，在我們眼前，時時刻刻在我們身邊，可見國父他的大愛，三民主義，給我們整個的所有的人，未來的中華兒女也好，幾千年幾萬年後，這個真理永遠是不會滅的，永遠是存在的，矢勤、矢勇，這一句話很重要，行三布施啊，三布施、財施、法施、無畏施，財的布施，當我們賺了錢，我們要做回饋社會，感恩社會，多做救濟，財施。
那麼法的布施，法布施是最莊嚴，法布施是最偉大，我們所學習的各種的法，企業士農工商，我們所學的，我們要盡心的來用在社會上，用在國家，這矢勤、矢勇，不是只有打仗，過去好多人把矢勤、矢勇，拿著弓箭一直在打仗，若是以這個念頭來想的話，社會上沒有辦法和諧，未來中華民族五千年，還是黑暗的，那是代表我們的念力，我們的志氣，我們的這一個信心和力量。
矢勤、矢勇，法的布施，我也在這裡，勉勵我們所有的法師們，同修們，當你們悟了道以後，絕對不要有所私心、私用，我們絕對要有那一顆，像國父他的博愛的心，人生以服務為目的的目標，這個是我們矢勤、矢勇，然後無畏施，不要怕人家講，七十二烈士。
還有過去為我們，國家犧牲的三軍陣亡將士，他們矢勤、矢勇，就是無畏布施，他們的犧牲，才能我們今天有這麼和諧，平安在這裡，共同來參道，過著一個安定的家庭生活，過去五千年，三千七百六十二次的，大小戰爭，想一想，一年半就一個大小戰爭，站在現在，像兩顆飛彈下來了，一個在北一個在南的海上。
結果我們經濟，股票掉那麼多，何況以前大小戰爭呢，經濟都免談了，民心更免談，人的尊嚴，人的生命更免談，所以我們要有三布施，我們要勇猛精進，我們懂了妙法，一定要努力去弘法，弘法利生，告訴大家，不要有這一種私心私用，這樣的話，我們整個的人生，就沒有什麼意義，也違背了，國父給我們的機會，給我們這個和諧，平安的機會。
雖然國父他的理念，在大陸沒有實踐，在台灣也是小小，但是小小的這一盞燈，它可以點燃照亮著，中華民族未來五千年，到萬年的光明，各位你們相信嗎。
所以各位，我們大家都是有信心者，所以希望各位同修們，大家記住，中華文化道統，博愛，人生以服務為目的，在國父的時候，已經告訴我們了，我們應該實踐力行 ，這個是我們共同的本願。 |
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