| 甲辰年水陸法會誦經統計：
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天德經詳解
○ 護國息災祈安大法會
○ 開始
○ 師父講天德經
○ 恭請鬼谷仙師寶誥
○ 雲夢山頭鍊丹採藥
○ 消世上之災劫
○ 開經偈
○ 鬼谷仙師天德經
○ 謹遵智聖
○ 心易大道不離八卦
○ 乾兌離震巽坎艮坤
○ 南天之位在先天之南方
○ 南天聖門
● 伏羲無極天帝
○ 宇宙虛空之大
○ 色界色身思維世界
○ 一者易也
○ 故混元習易研易
○ 玉帝身居六方彌合中
○ 若有眾生欲成就玉帝之德者
○ 玉皇大帝居南天
○ 第一天宮居北方
○ 第四天宮居南方
○ 第七天宮居北上
○ 第十天宮朝北斗
○ 十三天宮癸水方
○ 十六天宮巳火位
○ 十九天宮龍德天
○ 二二天宮尊澤天
○ 二五天宮震風天
○ 二八天宮四維天
○ 三一天宮仙人天
○ 混元歲次六十一
○ 若有家中不安平
○ 鬼谷仙師開示妙法天德經
○ 收經偈
○ 天德經(1)
○ 天德經(2)
○ 法會圓滿
| | 伏羲無極天帝
伏羲無極天帝，制易心法，以光之德為王，為一，為易，為陽，為光，為剛，為善，為純陽，故名三陽開泰。伏羲帝是無極天帝，無極天帝是包含三千大千世界一切之法，無極天帝制易心法，劃卦易經的心法，以光之德為王。我們在世界要學習光的德為王，光給我們時，永不跟我們計較，從來不要求我們，要以什麼為回饋，就像太陽每天給我們光明之照耀，有誰來感恩太陽，所以太陽之光為主，所以世界無極為王，心靈光明為王。為一，為易、為陽、為剛、為善，為純陽，故名三陽開泰。
各位同修，大家日日來恭誦這部天德經，你們一定會得到無上的法喜。天德經是啟示我們的靈性，啟發我們的覺性，啟發我們大智慧的一部經，這是鬼谷仙師在天界所開示的，若是一個人時時依照天德經經中所啟示，用在日常生活之中時，我們會發現，我們的靈性原來是那麼莊嚴，覺性原來就有的。可惜我們世上的煩惱、世上的塵埃將我們蓋掉了。那麼天之德是光明的叫天德經；地獄就是我們的思想黑暗，我們的消極、悲觀、貪瞋痴容易生氣等等，這就是我們的地獄界跑出來，這為地獄。
天德經是在啟發我們光明的靈性與覺性的一部經。所以希望各位同修、各位十方善知識，我們聽了以後就用在日常生活中時，你會發覺我們的靈性、覺性，原來就是這麼的光明、這麼的殊勝。各位同修，我們在法會期間，每個星期日都在講天德經，如果有時間，歡迎來聽這部經，這樣，大家都會充滿法喜。
現在我們繼續看經文：
故名三陽開泰。三陽為白光。遍照三千大千世界無遮障。又為王，故聖人作易造字。為皇極也。其光滋養三千世界。德配天地法界虛空之境。心達虛空無盡法界。窮達萬象之境。包容三千法界一切眾生功諉與善惡。從未分別兩端與來往。故其心之功。其行之德。實屬眾生萬物之尊。
三陽者為白光，三陽開泰，三個陽性，我們頭上都是純陽，陽、陽、陽到天都是陽，我們的思想、我們的念頭都是陽，每一個念頭都往好的方向去想時，我們會很快樂，但是我們很多人都是疑神疑鬼，我疑你，你疑我，互相疑來疑去時，就為地獄、就是黑暗，太極的黑，那是我們疑心疑鬼所造成的。我們每一個念頭都往好的去想、去觀想，我們都往好的方向去對待人時，你會發覺自己過去怎麼那麼糊塗！心胸怎麼那麼狹窄。
曾經有位弟子，他沒唸書，但是他的心念非常正確。他說，老師呀！我這一輩子都沒唸什麼書，我也不敢亂講話，我只知道不可向別人想壞事情，人家說我不好，我一定會改，我一定不好，人家才會說我不好；人家說我好，那是我的責任、我的義務，那是我應該做的。那麼有一次他住醫院，我去看時，我說，你是有開悟、有智慧的人。那個老菩薩要回去時，就跟他的子女說，我要回去了，要回到天上光明的世界，太陽很光的地方，我要去那裏，你們不必替我煩惱，不必操心。也沒有回去，第二天吃過飯、跟孩子說，你們慢慢吃，外面有人在等我，就拿著椅子放在門口，坐著，就回去了。孩子們就到寺裏來向老祖感謝，說他的父親已回去了。他一生未曾想過，他在說我的好，是在蹧蹋；人家說我的好，感謝你在鼓勵我，你說我的壞話，我一定有缺點，你才會說我的壞話，這叫做三陽開泰。
各位，往好的去想，假若有人蹧蹋我們，我們一定有錯誤，不然，怎麼不蹧蹋別人。你要對我好，你就會來向我刺激一下，我就接受，每人都這種想法，就是三陽開泰，天、地、人三陽。天就是想好的，地是地獄界、眾生界，我們都想好的，人界也都想好的，三陽開泰，你就天地人三才一以貫之為真炁，真真正正的氣為真炁。我自學道、行道二十二年來，這中間遇到很多對我的鼓勵，對我的批評也很多，我感謝大家對我的批評，我一定有錯誤，人家才會批評。對我的鼓勵，那是我應該做的，所以二十二年來，我時時本著這個原則—三陽開泰。
以前我們的門聯三陽開泰賺大錢，三陽開泰閤家平安，三陽開泰國泰民安。三陽開泰你就想賺錢、名、利、健康、福祿壽為三陽，這就千錯萬錯的想法，若是一個念頭，不往好的去想時，往壞的一直去想，那有可能會變好呢？人就不往好的去想，心裏怎麼可能有光明呢？黑暗的地獄，那有可能化成光明呢？
各位十方善知識，各位同修，這句三陽，你們要時時記著，當一個人走到悲觀時，走到不順時，你一定要往陽去想，不要疑神疑鬼，天、地對我們有恩，風一陽、水也是一陽，太陽光也是一陽，也是三陽開泰。泰者，給我們安靜，給我們健康，給我們充滿法喜為泰。所以三陽開泰為白光，這點大家要有正確的觀念。
那麼有人問說，老師！什麼是三陽開泰？就是光明的世界。當一個人走入順遂時，一定要儘快往好的方向去想，消極沒有用，就怎樣、怎樣都沒有用，無法解決你的煩惱、困難。一定要往好的去想，三陽開泰，就有辦法走向光明。人生在世上短短幾十年當中，要如何走向心安的境界，所以三陽開泰這句話、各位要好好去想看看。我們去大陸，看到很多地方用三隻羊來代表三陽開泰，這三隻羊是代表天、地、人三才、貪、瞋、痴，貪心跑出來時，要趕快擋掉。有的貪念要喝酒，亂吃，把身體弄壞掉了，那不是三陽，是三陰。
一個人很愛欺侮人，很愛怨恨的人最危險，整個陽氣變成陰氣，陽氣沒有了，陰氣下降，一個人的身體陰性比較多，所以我們人身體的細胞是陰性，我們的皮蓋住了，裏面都是陰性，因為有血，血內鐵質，我們踏在地球，地球有磁性，我們人才不會到處飛。前陣子中共大陸神州五號太空人楊利偉到太空時，他把東西通通放下，身體輕輕能飛，在水裏面變輕，我們在天上世界，離開地球的引力以後，我們身體就完全輕輕鬆鬆。這點就是說，我們如果思想有超越，踏入光明，往好的去想，我們的人生，就會很舒服、很快樂。
所以三界萬靈、中華民族萬姓宗親、八百六十二位天子帝王、各地山頭水尾無嗣男女孤魂、好兄弟眾等，為何今天無法超越呢？因為我們的心念、思想貪瞋痴，無法向陽去行、去思考，我們就變成濁氣下降。在民國七十一年中秋以後，鬼谷仙師和觀世音菩薩送我四個字，「天地無我」。那時，我不了解什麼叫天地無我，我就存在，為什麼天地無我，到有一天，常有煩惱的事情到了。同修，我們這些師兄姊的煩惱丟到我身上來時，我忽悟到天地無我，若是我當時以我為主體、為主宰時，我一定煩惱很多，我才將這天地無我這句話用在我日常生活中，已經十九年，與全民有緣及十方法界有緣的，大家心心相待，所以十九年來，我的心非常清，像陽光非常的清。
三陽開泰為白光，遍照三千世界無遮障，又為王。世間什麼最大，沒有煩惱的人最大，沒有執著的人最大。有人說，老師！你很偉大，這麼多信徒。我說，那有多大，我心裏還有信徒，還有種種很多事情，嗯！我還有煩惱，那有大呢？所以鬼谷仙師跟我們開示「心安的人最大」，心還有罣礙的人，即使有三千大千世界的金銀琉璃珠寶的財產時，我們還有煩惱。那麼，我們萬項事情都往好的地方去想、去做、去行時，即是三陽開泰，我們就為王了。鬼谷仙師與佛祖跟我們開示，心安的人最好命、最大，為王。王為三橫，加上以一，以一貫之為王。上一橫為天，中一橫為人，下一橫為地，也是上貪、中瞋、下痴，都化為陽時，從頭到尾心念要一以貫之，有頭有尾。天就是思想，就是萬物的事，而人就是人，天地人是人最至尊，我們每個思惟都是陽，且以一貫之，那麼我們就為王了，這樣而已，做好事，走好路，講好話，我們一以貫之，就為王了。
有的人想要做王，但是都還在貪瞋痴，那有可能會做國王，不可能的事情。在這一個世間，不是我們生存、生活而已，若是天下間，只有我們沒有辦法生存。裏面沒有水、沒有陽光，我都沒有辦法生存，所以三項要素，要一以貫之，才為王，這是遍照三千世界。故聖人作易造字，為皇極也。皇極就是我們的心、太極，我們的心，我們的生命，生命的原點。我們知道伏羲畫卦，伏羲叫做無極，代表我們的心，代表我們生命的原點，代表我們的思想有善惡分爭之時，善惡進入腦海時，這叫皇極，宇宙的原點為皇極。
宇宙這麼大，三千大千世界這麼大，要以那裏做原點呢？最重要的就是我們的思維、思想。萬項事情，都是由這一點引發出來，是一個心、一個念頭，心與念過了一段時間或空間，時間與空間一直在運轉，日月等等一直在運轉，到未來無量無邊的法界、世界時，都是由這一點心念開始，這一點叫做皇極，也就是我們的初發心。所以皇極，我們每項事情初發心的念頭非常重要，一個善念的開始，就要保持頭到尾的善念一以貫之，你就是為王，以我們的心為王。所以各位同學、各位十方善知識，萬法不離心，萬緣不離心，那麼大家要注意，不要糊里糊塗，自然心就是王。
太極不離心，若沒有心，我們的德要與天齊是不簡單，也不可能的事情，所以良心、發心、初發心叫皇極、至尊為皇極，無限的至尊，無限的心量，無限的心念合而為一為皇極。所以自我們人的生命幾千萬億年以前來到世間，我們的生命是沒有消失，我們的身體上有消失，若是我們不能好好照顧父母給的我們的身體，有所損壞時，說很有孝，是騙人的，那是不孝。
曾經有一位信徒先生，是我的好朋友，有一天，我去看他丈母娘的風水，在台中市四張犁，就別人做風水，在他丈母娘的墓前左邊挖一個很寬大、很深的洞，我看後，就說，某人，你丈母娘的風水已經開始敗了，長輩不安，無法照顧子孫，而且子孫災難到了，速速向舅子們講。他就向大舅子講。舅子就說，迷信什麼！什麼時代，還迷信那些，人已死在那邊，那有什麼關係。
我這位好朋友在市政府做測量，他就說，老師說，你這門風水，若沒有用，會損丁，會損身體，在前面是手會被斬掉。他的舅子說，江湖先生，江湖嘴胡累累，結果回去，一個多月，大舅子的大兒子，在工廠工作，由於頭昏，兩隻手被鋸子斬斷，而且接不回來。他的舅子就非常緊張，真的與他媽媽的風水有關係，他就去問紅姨，紅姨請出來，就借紅姨的嘴說，我的大孫怎麼沒有顧好，手被斬斷，就哭的說，其聲音與她媽媽相同，我的大孫，手被斬斷，就一直哭，阿公、阿祖、阿太、祖先都煩惱手被斬斷，後來後悔不及了，是大不孝。
所以各位十方善知識，上天因緣給我們肉體能生存、生活，我們可利用身體做很多工作，有生之緣，就要好好的照顧好身體，不要讓身體不幸受損失。若是壽歲到了，自然就會死去，我們就將肉體回歸大自然，我們的靈性、靈魂回去過我們的生活，若是藉著各種因緣，而把身體弄壞是非常不孝。所以天德經跟我們開示，我們有功德，就是我們的生命，即是王禪功德的生命，也是我們那個不能欺騙的心，往往人就會騙自己，自己會騙自己，但是自己的良心就無法騙，這即是皇極。
其功滋養三千世界，德配天地法界虛空之境。聖人啟示，我們的生命自無量劫以前、到現在、到未來，萬生萬物都是我們的恩情人，其功滋養三千世界，（三千大千世界是較廣），最簡單是三千世界，地球是一個世界，三千世界，宇宙虛空的德光滋養著無數的眾生。
德配天地法界虛空之境，風、水與光滋養三千世界所有一切的萬生萬物，其功德配天地。心達虛空無盡法界，窮達萬象之境。心達虛空無盡，我們的心是皇極。前幾天有一位女士信徒，她過去就有在修行。我說，妳怎麼少年時不出家去。她就說，有啦！我少年時出家。但是她去佛寺出家時，看到出家師父的行為與心態和世間人相同，她就對宗教起了很大的煩惱心，她就不願接近佛法。我說，妳錯了，妳不能掙扎，由於掙扎，自然遇到魔界，魔身現前，給妳全看到不好的，好的全沒有看到，所以妳自十七歲到現在中間，這麼多的災難，嫁先生，先生亂揮霍，生兒子，兒子不乖，家內亂糟糟，身體也不好，這是為什麼，就是那一點心、皇極。
心念偏了，沒有正知正見。所以萬項事情都看到不好，看到不好的就不好的。看到不好的就要往好的去想，因此六祖惠能大師跟我們說有三十六對，有前有後、有上有下，有善有惡，有左有右，有是有非，有來有去，有賺錢有賠錢，有樂有哀，有生有死，有喜有怒等三十六對，在啟示，我們人眾生的煩惱，但是我們沒有從光明、三陽開泰去想時，確從不好的計較時，煩惱是我們自己的，那有可能為王呢！不可能。
所以心為王，我們仙佛寺大雄寶殿後面的極樂殿，在民國七十九年蓋的，門的對聯，鬼谷仙師開示，左聯：仙人撒網一籮匡，右聯：佛剎淨土心為王。佛剎淨土心為王，我們除心以外，什麼事情都沒有了，所以要發善良心，有善心者，德就配天配地，沒慈悲心、沒善心，不可能配天配地。
心達虛空無境法界，窮達萬象之境。心能達虛空。有一個夫人就跟我說，老師呀！我的心內包括我的心腸，所有的眾生都在我的心內。我說，對呀！我們的心量寬時，把所有的萬生萬物都包在心內，無論喜怒哀樂、貧富貴賤都包含在心內，任何人都搶不走，那包含在心內化為光明，就不會落在地獄的境界了。
那麼要把我們的心化為光明境界，就唸神聖、佛之名。當我們煩惱到來時，在佛教，我們的本性就是阿彌陀佛，我們就唸阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，事實我們的本性，就是阿彌陀佛，大家在唸阿彌陀佛，是在念自己，不是在念別人。所以我們的身體要找誰料理。觀世音菩薩在民國七十一年六月跟我開示，求人不如求自己，求自己不如來求真真正正的自己，是誰，阿彌陀佛。
就在一個月前，新社鄉千樺庭園咖啡的張董事長，有一次開車時，頭痛得很，非常的痛苦，沒有辦法開車，就把車停下來，手就放在頭上，一直念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛?就這樣好了，偉大的阿彌陀佛，這就是念自己的本性，自己的心念阿彌陀佛，或是念太子爺、王爺公、媽祖婆，鬼谷仙師王禪老祖都可以，痛苦時手壓著一直念，求自己而已，要去那裏求呢？那就我們的心達無盡虛空法界。無盡虛空法界三千大千世界裏面都有很多的萬法，都有一切妙法，你們時時持一個神聖的名號時，這即是妙法為心。
包容三千法界一切眾生功諉與善惡；從未分別兩端與來往。我們的心看多麼大呀！我們的心很大，善惡與萬生萬物都包在心內。我們現在做法會，在恭誦佛說大阿彌陀經，在無量劫以前、法藏比丘在世自在王如來面前，放棄世間國王的地位，出家修行，在世自在王如來面前發四十八大願，若是未來蚊蟲等等沒有辦法來到極樂世界時，我絕對不作佛，這種願心多麼大呀！這是代替我們每個人發這個心，我們都有四十八大願呀！阿彌陀佛呀！所以我們在法會現場，很多蚊蟲、螞蟻也都來聽經聞法。那麼法藏比丘、阿彌陀佛，我們的本性也是皇極、無極的心。所以我們每個人心量放寬以後，包括蚊蟲等等也會來讚歎，會來給我們渡，這是我們的心包容三千法界一切眾生功諉與善惡。
各位，我們的心，本來就不會去有所分別，光從來也不會去分別好人與壞人，在世間從來未去分別是好人與壞人，永遠給我們光明、給我們善念，給我們希望，太陽之光，所以各位，我們要修行，呼吸給我們很爽快，那就是風。我們早上起來，要水來刷牙，晚上要水來洗澡，給我們水喝，我們要時時來感恩水，也要時時來感恩太陽光，給我們光明，風、水、光這三種是三陽開泰，所以我們整個虛空三千大千世界，心量最大是這三個大功德者，風神、水神，光的神，這三種最偉大。
有人說，老師呀！你只講風水而已，那有什麼呀！我在三十幾年前就學習風水，那時，雖然沒有瞭解風、水、光給我們這麼大的恩德，直到民國七十二年，我放棄中興測量公司的事業，專心來將風與水和光的法則，籍易經合而為一，與十方善信大德結這個善緣，這即是風、水、光三要素的三陽開泰。我體會到這三項最偉大，它們都沒有要吃，沒有要什麼、沒有要計較什麼，心都打開的，一直給萬生萬物都能夠生存。這三項是宇宙虛空最大的恩情者，過去我們都沒有想到，鬼谷仙師王禪老祖對我說，我們要感恩這三種是最大的修行了，也是最大的課題。
所以我們要以戒為師，以萬生萬物為師，以虛空法界一切萬眾為師，我們就不會墮入地獄，我們就為神、為聖、為菩薩、為佛、為天帝、為天理。所以大家要有這心念與心量。也就是跟我們說：「從未分別兩端與來往，故其心之功，其行之德，實屬眾生萬物之尊。」我們的心，三陽開泰為至尊，我們的心以萬生萬物為至尊，我們心尊敬萬生萬物之時，我們的心就為至尊了，什麼最大？心量最大，心量要有三陽開泰的光明，但是說得簡單，要做是比較困難呀！我們要恨一個人很簡單，要讚歎一個人很困難。
為什麼很困難？因為我們要講一個人的好處，就說不出來，有的人疑心疑鬼，再為他讚歎時，認為是在蹧蹋他，所以這種人心的三陽開泰，化為三陰、為坤為地，我們的心就被綁住了。所以這部經我們來誦時，心就會開闊，心量開闊，我們的心就為王，每個人自己的心來做王爺公。當我們去求王爺公時，第一次求有效，第二次求就沒有效，因為我們沒有悟到真理，沒有悟到什麼是我們的本性、本心。所以各位十方善知識、三界萬靈眾等，我們要以心為王。
心為王，是在啟示我們的一點心，要有心才有量，有量也要以心為主、為靠山，為我們的王。所以鬼谷仙師開示這部天德經，是在啟示我們大眾的心，佛法也是在啟示，我們的心能包容三千大千世界，我們的心能夠達虛空無盡法界，能夠窮達萬眾之境，包容三千法界一切眾生功諉與善惡，從未分別兩端與來往，故其心之功，其行之德，實屬眾生萬物之尊，諸天聖神佛菩薩之心，故聖尊德號大帝。
大帝，有玉皇大帝、三官大帝，諸天聖神大帝，也有天帝。我們要尊稱為大帝，帝者為王、帝者為心，所以帝者其德，包含三千大千世界一切的眾生之心為帝。有很多人、很多佛寺，年頭就求天公、求玉皇大帝。正月十五日就求三界公、三官大帝。能被尊稱為帝，其心量、其德已經配天地法界虛空之境，心達虛空無盡法界、窮達萬眾之境，包容三千法界一切眾生功諉與善惡。所以諸天聖神菩薩之心，故聖尊德號大帝。聖神虛空至尊之心，德是所有一切的行為，所思考皆稱為大帝。所以要做玉皇大帝不簡單，要有神聖，聖就要有大智慧。尊者，我們的心量要很寬。德者，我們在世界所做的善行，這三項要圓滿時，才能慈悲做為大帝。
十幾年前，我在台南看到電線桿上面寫著，稱自己為什麼大帝，我就笑笑的。那麼他就希望眾生去找這位大帝，自己尊稱為大帝，貪瞋痴三毒現前。大帝從來就不會搶功，大帝幫忙眾生消災解厄，都墨墨無聞在做，布施法益。太陽神君也是大帝，太陽每天給我們光明，從來就不曾說，衪有多大的功德，祂也從來不要求萬生萬物去感謝祂。風神也是大帝，水神也是大帝，所以我們瞭解以後，我們在世間做人做事以謙虛為大帝，世間謙虛的人多時，天下就早一日走向太平的境界，故聖尊德號大帝。
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