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唯心天下事152
授業內容 :
各位十方善知識、各位唯心聖教唯心宗，易經大學第一、二、三、四、五屆賢士同修，我們大家一起合掌，恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。
各位十方善知識、各位唯心賢士同修，我們繼續再來講解唯心聖教安心真經，唯心聖教法源易經。伏羲氏祖，一畫開天，再畫闢地，人立其中，萬法生成。關於這個萬法，八萬四千法門，三萬六千神將，這個我們要講好幾年。
我在台灣電視台十二年前，開始講易經風水面面觀，到現在，也只有四千兩百六十多天，那麼要萬法，有一萬天，一萬的日子，也在告訴我們，世間的點點滴滴、煩惱、喜怒哀樂等等，太多太多，數不完的智慧，算不完的煩惱，數不完的智慧，這個都叫作萬法。
那這個萬法在哪裡？在天地之間、日月之間、或是人與人之間、人與事、人與物之間？剛才我休息的時候，有一位我們師姐同修的女兒，瘦、瘦到一個月，一年以來瘦得皮包骨，有夠瘦的，瘦到棺材掀起來，也那個樣子而已。棺材埋了以後，掀起來也那個樣子。靈魂跑掉了，莫可奈何，這也是萬法。萬法，有的讓我們胖嘟嘟；有的讓我們瘦到一隻像猴子，這都是人世間的一切天下事嘛！
我跟他講，你要買肉，一斤五萬，一斤五萬，你跟老祖說：「老祖，我要買肉，一斤五萬。」看你要缺幾斤？媽媽跟我說，他差不多再八斤就夠了，我說八斤還不夠，要二十五斤才夠，「這樣要多少錢？」那個你們說的，我是沒有說喔！好，那要什麼方法？要有佛的智慧，要有智慧，你才能夠阻止他，不會再一直瘦下去，不然瘦下去，都凹下去，都那個。
所以我們在世間上，是來體驗人生，也是來接受各種考驗。剛才我們羅某某師姐，他姪女要參加考試，每次考試都差一點點，要就差多一點，不就不要差，結果差一點點。你那個要有要領，你要考試也要有要領，要得到金榜題名，除了我們要修德以外，我們也要修法耶！修法是開發自己內在的智慧，開發自己的靈光顯現，然後讓你的守護神、祖先、護法神一起來守護著你，讓你能夠滿願耶！
可是我們人都一直拼命的要考試，不知道去發願，不知道去怎麼樣才能表達，所以剛才那一位小姐，瘦的皮包骨，我跟他說：「你做什麼事情？」他說他是建築設計，「那你的建築設計都有問題，才會被業力、業障把你弄得那麼瘦，那你去老祖那裡，向老祖發願，若是我恢復健康起來，我一定要來讀易經，但是你不要說，等到健康再來讀，老祖不缺你來讀，沒有缺少你一個來讀，你說我現在當下要來讀易經和風水學，我幫人家設計，我一定會設計很好的、如法的風水學給眾生、大眾來居住，都能平安。」你有這個心念，有這個心願，願大力大，那麼你跟老祖祈禱，我相信王禪老祖會幫你消災化劫以外，會讓你的福慧增長，也會讓你的身體一直健康起來。
那但是我們說話要算話，你說話不算話的人，永遠沒有誠信，你會順利就很困難。所以我也很堅持我的誠信，老祖交代我要做什麼、做什麼，我從來沒有疑問，沒有懷疑，二十年前開示了，要怎麼樣修法，怎麼修、怎麼修，二十年後才接上軌道、才接上軌跡，原來這麼一回事，若是你半途而廢，永遠是從頭開始，半途而廢，永遠沒有結論，那麼天機、天意示現，要我們修行、要我們做的，根本就不可能。
所以我們在世間上做事業也一樣，我們的發願，對著祖先的發願，對著祖先承擔著天命，承擔著祖德流芳的感恩這個天命，但是人往往來到世間，隨著習性、迷性，往往忘了自己要幹什麼，都忘了我該怎麼樣修行來回向，所以啊！有的人在這方面都比較兒戲，那永遠上天不敢把這一個責任託給你，上天不敢把這個天命交給你，常常講一講，好了，結果半途而廢，那你怎麼樣能夠算修行呢！不可能。所以修行，修人所不能忍耐的，修正人所不能做的，我們務必要有始有終，你的事業才會順利，即使短暫的挫折，也並不代表一個人的失敗，所以有始有終，就是日月生輝啊！我們所講的日月，就是日月生輝，這個是永恆啊！
各位十方善知識、各位唯心宗易經大學，第一、二、三、四、五屆的賢士同修，我們今天在三寶寺，三寶講堂上課，什麼是三寶？精、氣、神為三寶；佛、法、僧也是三寶；天、地、人也是三寶；過去、現在、未來也都是三寶，所以我們人在世間上，都活在三寶，尤其風、水、光，是萬生萬物的生命的三寶，但是各位要記住，我們在世間上最上乘的三寶，就是風、水、光的三寶。
我們沒有風，一定悶死了；沒有水一定渴死；沒有光，我們會冷死。所以我們一出生出來，我們接受宇宙三寶的庇蔭，那麼人就必須要有一種感恩心，因為人常常有感恩心的人，他絕對他的功名，在世間上的考試功名，一定會如你的願。一個人若是只有自私自利為自己，你沒有辦法來從心去感恩的話，你的事業絕對不會順利，你的家庭絕對不會平安，你的人生絕對不會光明。
所以王禪老祖啊！時時開示我們要修心嘛！把寬廣的心量打開來，你就能夠包天包地，包爸爸又包媽媽，包萬生萬物。那我們在世間上，一生之中有多少的煩惱，確實數也數不完，時時刻刻，都在接受著煩惱和考驗，都在證明每個人在世間上，不是只有我自己在生存，不是自我生存，也不能只有自我而活，我們所活的是要為他人而活，沒有關係。
有的人說，我為什麼都為他人而活，不為自己而活。事實上你要為他人而活的人，這個天底下宇宙虛空，都是你的，地球眾生都是你的。為自己而活的，你只是自己，一個小小、小分子而已，隨風，隨著波浪一直沒有辦法安定下來。所以我們一個人要學習，為人而活，沒有關係，你會很快樂的，為自己而活的人，你永遠是自私、可憐的人。
曾經有一位修行人，是我們屬於道家、丹家的修行人，他什麼都是我要為自己而活，我不要為別人而活。有一天他的同參道友到仙佛寺，他看我在為人加持，指點方向，他心裡就很為我可憐，說：「你為什麼要為人而活，不為自己而活啊！」等一下休息的時候，我跟他講：「我不知道什麼叫為自己而活，也不知道什麼為人而活，我只是認為該做的就做了而已！」這一位先生他就：「你這就是為人而活，太沒有價值了。」我說：「好了，沒有價值最好啊！有價值當然是也好，沒有價值，沒有代價的，那我心很安就好了。」
我跟他突然間講一句話「自私自利的人最可憐，自私自利的人病一到了，看你要怎麼為自己而活！」那時候我突然動怒以來，哎呀！羞愧死了。經過半年後，這位先生就叫他的兒子載他到仙佛寺來，人瘦成這樣，肚子大大，瘦瘦，眼睛皺皺，這樣眼睛很大的，頭快發瘋這樣來。
我說：「你不是為自己而活嗎？」他說「老師啊！上一次對不起啦！我說你怎麼為人而活，不為自己而活。」我跟他說：「我跟你說我為自己而活，先為他人而活，然後我自己一定是為自己而活，因為我要求得我的心量，心寬，為求得讓我自己沒有煩惱，我能為他人而活是我的榮幸，是我的光榮，他人能夠接受我為他而活，我就也會很健康。」
所以這位先生他跪下來，我說：「你要幹什麼跪下來？」他說我今天終於悟了，當我今天發現我的肝癌來的時候，發生肝癌、肝硬化了，全部都泡沫，都消下去，四肢無力。那我說：「你就是為自己而活的結果，為自己而活，你不一定能活得了，你為他人而活，你不一定死得了。」
各位啊！那麼相對好了，我們很多人現在要考試，你要考試，考試的願望，不是只有金榜題名，不是得到公務員而已，你首先要發大願「若有機會，我考上了，考上公務員，我一定用我全身的生命和力量、智慧，來供養佛、供養法、供養所有法界一切天人聖眾。」你供養你在佛前發願，所以你一旦考試的時候，你心量放開來，你考得上就表示說，你的身體、智慧還有用之地，若是這樣也沒有考上，你就要反省、要懺悔了，懺悔什麼？我的心量不夠大，自私自利心胸狹隘，念頭偏差無明，你才沒有辦法金榜題名，這個很簡單的嘛！
所以各位，我們來到世間上，我們要為自己而活，要先為他人而活，為他人而活，你的人一定很快樂，是一個大智慧者，你就是活菩薩，天神的化身，當然有龍天護法保蒼生啊！化解干戈息戰爭，化解一切障礙跟你的戰爭。所以各位同修們，我鼓勵大家要為眾生而活，為他人而活，然後為自己而活，絕對不會有所障礙的。
各位十方善知識、各位唯心賢士同修，人生以服務為目的，就是我們國父 孫中山先生的真言，人生，人生著的目的就是為民服務，我們為他人服務，你就是活菩薩的化身，你能夠為眾生服務，你也就是佛的化身，你能為人類來祈福，你就替天行道啊！
所以各位我們來世間上，你要的是什麼？那麼當然是事業的順利，事業的順利能為人服務嘛！奉獻嘛！一些事業成功的人，他都是本著一個大慈大悲的心，為人服務，為民服務，為眾生奉獻與服務，這個都會成功。
我從世間的事業來看那麼多的眾生，會有所成就的人，他內在的願力不可思議，他內在的智慧，沒有辦法用口來說，也不可能拿出來討論的。所以鬼谷仙師王禪老祖在時時開示我們，我們要為民服務，就是你的功德，我們來到世間上是在尋找親人，你尋找親人有的是有緣，有的是無緣，有的是孽緣，有的是善緣，那麼至於孽緣、善緣、惡緣，都是個人的業力顯現。
曾經一位信徒先生，他也是非常地落魄，但是他的落魄很逍遙自在，始終一句話「我過去生沒有用心愛過別人，沒有用心關懷過別人，沒有用心幫助過他人，所以這一生來，我必定是落魄潦倒一生，我欣然接受。」所以他就跟太太離婚了，他把他所有的家當財產，他離婚的時候，寫一個協議書，他就說「我是一個落魄、前生不修、前生沒有愛心，今生又沒有修善因、修善果，所以我願意跟太太離婚，願意將所有財產全部捐出來給太太養兒育女。」
原來太太看他這樣，他也跟太太說「我們兩個在一起，孩子是受罪，因為我沒有修，我的命就不好，沒有修，我一生一定潦倒。那麼我這一生要好好來修，所以我現在第一個修的，就布施，財布施，我學到佛祂的智慧，財布施。」
所以他寫好了，他把所有的積蓄拿出來，八十八塊，八十八塊，一個他身上所帶著，就是永遠是那一個八十八塊，不會少過八十八塊，因為他感恩他的爸爸，他的爸爸在哪裡他不曉得，可不可憐，從小就是棄嬰，沒有人認養，他的養爸、養媽來收留他，他也身上帶著八十八塊，到結婚以後生了一男一女，他就把八十八塊捐出來，他就到處去了，到處去打工，賺多少，他就留一點點三餐能吃，其餘他就把它寄回家給他的孩子。
在這個其中他跟我說：「師父，我悟了一個道理，我歹命拖累妻兒，所以我跟太太離婚，我把所有的財產八十八塊，都捐出來了，那我到處打工，結果我有工可以打，每個月就可以寄一萬多塊給老婆養孩子。」我跟他說你這就是乞丐命，乞丐命嘛！那乞丐命，我就看他的命卦，命中若有自然有，命中若無莫強求。
他的命中真的非常地坎坷，他的命中，他屬老虎，寅年生，卯月又寅日生，所以年來剋，月來剋，日又來剋，三月年月日全部都剋，而且他出生的時，時間又是丑時，又動來剋，所以變成四片，都沒有牆壁可以靠，走到哪裡，人家就討厭到哪裡，一生潦倒。一般看起來，他官那麼旺，卦中無財等於沒有老婆，我說「你為什麼要跟老婆離婚？」他去算過命，他不能有老婆，有老婆，老婆會衰，有孩子，孩子會衰。那與其那樣就放掉，自己苦行僧。
各位，一個人若是時時埋怨的時候，你絕對難過日子的。埋怨別人，對你無益，反省自己，埋怨自己，他自己就很心安。所以我說你這個乞丐命，修道命，那你就好好按照這樣來，現在十幾年來，有空就會到仙佛寺走一走，去拜老祖拜一拜，他又到處去闖蕩江湖，遊江湖去了。這是什麼？他出生命中若有自然有，命中若無莫強求，若欲大富與大貴，唯有積善與種德這四句感化了他。
各位十方善知識，唯心天下事所包含的煩惱、智慧、考驗，告訴各位，大家都有八萬四千個煩惱、考驗、智慧和法喜，所以都是平等的，有的即早來的煩惱，有的即早來的歡喜，但是到最後都平等，都一樣多。
曾經一位先生，他也是很瀟灑的一個人，他來問他兒子的學業，他要考高中，能不能考上好學校？我看一看，告訴他說孩子乖是大本錢，孩子乖就是好學校，孩子不乖，你就不是好學校。這位先生聽不懂，他說「老師啊！我的孩子就很乖。」我說「乖乖乖，挑糞沒有偷吃，挑糞沒有偷吃。」我說「你這個孩子，表面是做得不錯，但是背後孩子糊塗事一大堆，學校抽煙，還有各種打架什麼都有。」這一位信徒先生他很氣，他說「老師，你污衊我的人格。」
你們以後要度眾生要小心耶！「你污衊我的人格，我的孩子絕對不會怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣。」說一大堆。「好啦！這樣當我對不起。」老祖沒有錯，我若說錯，我就道歉，老祖叫我說的，若沒有錯，我照說，這樣到底是我說還是老祖說。
過了兩個禮拜，眼睛睜大，臉色發青，跑到仙佛寺來，我剛好在後山在那邊剪一些、剪一些樹莖，那他就來了，「老師啊！師父啊！你說我兒子怎麼樣、怎麼樣，結果我回去那晚去警察交保帶孩子回來，打架、吸毒什麼都來。」
他一直煩惱說，那個國中的孩子，想說要考高中，我說你搞錯了，你一直重名利，不是這樣而已，重孩子的教育人格。我看一看，「孩子有壞習慣，有遺傳基因耶！」「哎呀！老師啊！不要再說了啦！他又遺傳我啦！」他以前小時候讀書，讀國中的時候，也去跟人家吃嗎啡，所以這個都有累積的，我們有祖先以前就是吃嗎啡的。
我說「你家裡有人吃嗎啡嗎？」「有啦！我們就祖先、清朝時代，就都吃嗎啡，把財產吃光光。」我說這個兒子一定你曾祖父再來轉世，一定你曾祖父轉世來，這個基因嘛！「但是老師啊！我已經金盆洗手。」「但是因與果，種了惡因，惡果一定會突出來，突出來以後，你就要快點去消業障，自己拜懺，自己念佛，自己修行，去多打坐，你自己要從自己來做起，不是叫你兒子來檢討，要檢討你自己，有其父必有其子，所以你要先檢討自己。」
叫他在祖先前面懺悔。你懺悔，不要跟他說「曾祖父就是你以前，你喜歡吃鴉片，你現在把我害死了。」你又不能說，那怎麼辦？我說現在一直念佛，給你曾祖父「我念佛的功德回向給你，你要顧這些孫子顧好，我一定會到處跟你們這個安這個誦經，念經給你。」
那回去，他就自己去拜一個佛教的大師，自己一表佛相，他到最後雖然沒有剃度，也是剪頭髮比我還短，他還是自己放下心，他悟了、悟了，往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔。
他跟我說「師父，那怎麼辦救我兒子？」救他的兒子很簡單，考試不談，先辦休學，盡量帶你的兒子去外面看看陽光，多曬曬陽光，帶他去山上旅行，郊遊遠足，多帶他出去，你的工作暫時不要做，你就救這個兒子較要緊。所以他就回去，兩夫妻為了救這個孩子，他把工作就辭掉了，跟老闆說我工作不做了，要救他兒子要緊，不然成為未來社會問題的時候，所以兩夫妻就帶著兒子，雲遊台灣到處帶他去見光，
因為人有一些壞習慣，就有身邊有一些依附靈，依附靈一旦惹上身，你怎麼辦？只有這一個日曬太陽，或是月為制煞的將軍，多曬太陽，這樣就好了。所以這位先生信徒，他就這樣帶他兒子，一年都是請假就不讀了，遊玩將近一年，把孩子救回來，所以這位先生他來告訴我「老師啊！你好厲害喔！一般說要去勒戒所，結果你告訴我勒戒所是旅遊，到處去，叫作勒戒所。」
我看各人因緣，我卜了一個卦、卜了一個卦，就是他是官鬼爻持世，必定要有天醫，天醫在月令和日辰，在日辰的天醫可以制煞，所以我說你沒有什麼錢帶孩子遊玩，四處遊這樣就好了，結果救了他兒子，他兒子現在也大學，讀到碩士，可能也會讀到博士畢業。所以日月為制煞之神，化煞為權，我們學易經不是那麼呆板，而是要用易，用易就用易經裡面的權勢，來用在消災化劫，制煞，所以日月為制煞之將軍啊！
各位十方善知識、各位唯心賢士同修，本唯心聖教法源是易經風水，我們本唯心聖教的法脈，是易經，我們是用易，用這個易經為眾生解問題。易是對待，佛家，佛法那麼的滿世間，但是很多事情，不知道怎麼樣去用，古聖先賢、聖人真言留千古，但是我們經誦那麼多，做了那麼久，問題都沒有辦法解決，在那邊乾瞪眼，乾著急。
比喻我們有一位信徒先生，他家門的前面，就有點反弓、反弓、反弓，常常車禍，在他門口摔死了，在門口相撞、擦傷。奇怪，人每次在那邊彎，騎摩托車倒了，人整個都跑到他家裡面，有的死在他家裡，這個問題就嚴重了，別的地方不死，死到他家，自己想要房子賣掉又賣不掉。那有一天這個在十年前了，我每次過年，都會寫一些墨寶跟各位結緣，輪到他的時候，我幫他寫一個平安吉祥，用紅紙寫，他問我：「師父，我要貼哪裡？」「貼到門口柱子上面就好了。」平安吉祥，他就好了。他才說我家門口不是有小河，我家門口常常有車禍啊！
不是有小河，常常有車禍，大禍小禍，禍臨頭，他就每天都在那裡起煩惱，我說好啦！你這個貼在你家門口，仰仗佛力，應該以後就不會有。他就帶回家，很高興啊！他就在他家門口，那一張用紅紙的，過年初一我都會寫一些跟人家結緣嘛！貼了到現在十一、二年，沒有再車禍。
那為什麼？我們善念，要寫字，你要善念，日月光輝的善念，無論他人再怎麼樣的不如意，你的念頭要善念的光輝，好的念頭，寫字為他祝福，任何時刻能為他祝福，那他家門口的孤魂遊靈一定會遠離，替死鬼一定會遠離。這樣子若是一個人心態不正，心念黑暗，時時只為自己，不為他人而活，我告訴你，人死了都會跑到你家裡來。
所以我們這位信徒師兄，他就很高興，就介紹一些親戚朋友，春聯，我在春節寫春聯，帶回家貼了，多少都能保平安。那是在告訴我們的心念，我們的心為日、為月的時候，你就能制煞，這個是日，這是月，月中還有光，當人在不如意的時候，在落魄也好，煩惱也好，一定要有一個希望，希望就是這個希望，光明的希望，太陽的希望。
所以當我們心靈有煩惱，你盡量走到外面曬太陽，當人有生紅斑性狼瘡，你要更加找機會出來曬太陽，曬太陽很苦，忍耐，漸漸的紅斑性狼瘡的病菌、魔界他們就會離開，離我們而去，所以這叫作日月將軍可以制煞，只要你會用，若是不會用，你書讀再多也沒有用。
所以本宗門有很多信眾大德各種的病，王禪老祖都有傳很多的妙法，叫他們怎麼用這個妙法，也是等於用易，所以我們今天開闢這個唯心天下事，所談的是無所不包，不是一般政論性的批評。
前幾天我碰到埔心一位吳先生，他看到我很高興的，剛好在台中大雅，我們第十二屆的同修，賴某某要蓋工廠，在定向，那這一位賴某某的朋友，他告訴他，很高興，就到我們賴某某家中，他的工廠。他充滿一個歡喜心，八十三歲，比我年輕，身體比較健康。我看他都是一個非常充滿著希望，充滿著光明面，而且想法心念都是用光明面，人家說他不好，就會用反省懺悔來檢討，絕對不是說你說我不好，我就跟你死對頭，跟你把命拼，這樣就不對了。
所以各位，我們每一個人念頭，我們用光明面，要善解，我相信你的事業會成功，你的做生意，生意較沒有，賣沒有就賺坐，賣沒有，我在那裡坐著多休息，做多了你會累，也不是好辦法。所以你要用善解，這都是唯心天下事，就是易經嘛！用善念善解，一個人黑暗的話，你要用善解還是會有光明的，若是你很順利，惡解，你說我現在有錢起來了，怎麼樣、怎麼樣，這個黑暗也會來，所以陽中有陰，陰中有陽。
各位要記得，我們人不要囂張，囂張到最後一定比落魄還要久，這個也是唯心天下事嘛！唯願各位十方善知識、各位同修們，本著一個原則，善念、善念，為他人祈福、祈福，為他人而活，念佛，再所不辭，你就是佛的化身了，祝福各位。 |
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