唯心天下事209 - 唯心天下事 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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唯心天下事209

唯心天下事209
授業內容 :
各位十方善知識、唯心聖教唯心宗易經大學各位賢士同修，大家晚安，我們今天繼續來接著昨天放生的真實義。就是放生，除了給自己一條生路以外，我們要給眾生也有生路，是放生，也就是本唯心聖教唯心宗世界和平促進會五大綱，其中第二條宗教觀的尊重生命。

所以世界要和平，一定要先有尊重生命的慈悲心，世界才能和平。若是人沒有尊重生命的慈悲心，那世界要和平是很困難。所以昨天我們談到放生，就冤冤相報何時了，冤家不能再結冤家，要解開冤家，那我們明天以後每個人的心境會很快樂，每個人的心境會很和諧，每個人的運開始會轉好運。

若是一個人，你時時刻刻還保持著恨與怨、不滿等等的思想行為的時候，那麼我們下一步，絕對是不幸福也不快樂。我們的路途，人生路徑會一步一步，踏入黑暗。所以因因果果都是自己做、自己去受。我們佛家所說的道理，非常地貼切。道家、儒家也是談因果律，百家思想也是因果律。所以我們今天要來跟各位來探討，念佛、拜佛、拜佛的藝術。

拜佛。念佛也好，拜佛也好，若是我們用一種藝術的心境，歡歡喜喜的心境，來欣賞佛的莊嚴，來欣賞佛的法像，來欣賞佛的慈悲心的時候，我們拜佛也好，念佛也好，修佛也好，或是行道、行佛道，那我們的人生一定就是即身即佛，即心即佛。我們的心就是佛，我們的身也是佛的化身了。

我們這個臭皮囊，大家扛著一個臭皮囊，在世間耀武揚威。扛著臭皮囊，有的在這裡履行你的慈悲行，那各有一天一地。所以無論你在天界、人間界、地獄界，這三界也無論任何眾生、任何天人法界，都有一個叫作佛心、佛的心。

佛的心是什麼意思呢？佛心就是智慧，智慧者的心，叫作佛心。若是我們沒有智慧的心，叫作魔心。那麼昨天我們談到放生的真實義。你要放生，必須有一個基本理念，如釋迦牟尼佛所說的，眾生一律平等。什麼平等？就是有一個佛心。眾生都有生命，所以我們不要隨便去殺害生命的意義。

就是在這裡，我們一位弟子，他家裡有一塊田。在很多年前他是上我們上課，是第十屆的。因為沒有時間，他就回家種田，幫爸爸，年紀也大，身體也不好。他很孝順，所以就沒有來讀課，我們的易經班。

他在家裡種田。有一天發覺他的田裡面都是紅螞蟻，紅螞蟻那麼多，他就用農藥就把它殺蟲劑全部殺死了、殺死了。表面是殺死了，但是他整個身上過幾天以後開始發癢，好像螞蟻在身上爬，連臉怎麼樣都是螞蟻在爬，臉都發紅，像螞蟻叮到了，一點一點。

那時候他就心裡緊張，藥也吃不好，醫生看也沒有效。後來他才領悟到，我們上課的時候，師父跟他說、跟大家所說的，我們是讀易經風水以外，還要修佛法，還要誦經、念經。那時候我鼓勵我們的同修多誦這一個佛說大阿彌陀經。所以我們這一位師兄，他就開始每天早上起來誦佛說大阿彌陀經，將近兩個半小時到三個小時。

當他大阿彌陀經拿起來開始誦的時候，他的身上的癢開始就退下來了，就退掉了。每天一直誦，過了一段時間，沒有時間又沒有誦的時候，開始又癢，後來他持續的誦了一段很長的時間，以此功德去回向，度這一些紅螞蟻。

因為佛說大阿彌陀經裡面四十八大願，其中有一條就是說「無論蜎飛蝡動，在地上爬，蟲蟻要到極樂世界去的時候，他絕對要度他，阿彌陀佛要度他們，能夠成佛。若是沒有成佛的話，他絕對不做佛。」你看法藏比丘這麼偉大的心境，所以才能夠成就西方極樂世界淨土。

那麼那個連螞蟻蚊子都要度了，何況我們人在世間上，我們拼命的殺生，一直的在殺生，因因果果，有一天會得到這個不好的苦報。所以我們這一位弟子，他就開始又回來，回歸到本班來上課。我說：「好啦！回來上課了啦！那過去心不可得。過去錯了、錯了，現在開始要念經、誦經，回向給所殺的這一些蜎飛蝡動眾生。」

所以各位啊！我們放生，你不殺牠，你就放生了。你刻意殺他，就沒有辦法放生了。所以這個放生的真實義，範圍很廣。俗話說得饒人處且饒人，那麼眾生也一樣，他在那裡跟你無冤無仇，你為什麼要去殺牠呢！

那麼當然我們這個弟子，他田裡面都是紅螞蟻，沒有辦法耕種。我們有那個法儀，這個螞蟻的請牠到別的地方去，不要出來，以免讓我們把牠傷害到，我們有這個法儀，所以這個也是放生。所以放生的道理，首先要先從禮敬眾生，都有一個佛心和佛性開始啊！

各位十方善知識，眾生皆有佛性，皆有生命，所以一律平等，上天給我們的非常平等了。回想在十幾年前，在禪機山仙佛寺總本山，有一天我的弟子，現在唯心聖教功德基金會秘書長元道法師，當時到仙佛寺當住眾。

有一天一大早他睡覺的時候，一起來發覺他的寮房整個全部是螞蟻、黑螞蟻，好大的螞蟻。元道法師也不敢用那個把牠殺死，就很緊張的來問我說：「師父啊！」將這個情形，黑螞蟻、大螞蟻在他的床上，又沒有叮他，那怎麼辦？

我說：「你去點一支香，點一支香跟黑螞蟻講，螞蟻公、螞蟻婆，這個地方是我修行的寮房，請你趕快離開，以免我傷害到你。」所以一支香，就把它插在床鋪旁邊。過了一下子、過了一段時間，再回去看，全部都跑掉了。

那接下來我也告訴元道法師，傳了一個法，若是你要避免這一些螞蟻到床鋪來、到家裡來，你可以用一張紅紙，寫著矮矮的貼在牆上螞蟻出入的地方，說「螞蟻公、螞蟻婆，這個地方是我住的地方，你不要在這裡，在這裡會被我傷到，速速離開。」

好，元道法師那一天螞蟻走了。第二天早上又換隔壁，我們一個吳某某師兄。他起來，是那同一天的下午，傍晚了，那個螞蟻就移到隔壁的寮房。我們的吳師兄，晚上看到螞蟻那麼多，又不敢殺死，我們修行人慈悲為懷，那就不敢去睡。問元道法師。元道法師有問他，才將這個情形告訴元道法師。元道法師：「你趕快這個寫個紅紙，貼在牆上，告訴這個螞蟻公、螞蟻婆趕快離開。」

所以我們吳某某師兄照本宣科，就把那一個紅紙，另外一張紅紙貼在床的旁邊，點一支香告訴他們。過了幾分鐘以後，我們吳師兄他就去看那裡有沒有螞蟻。奇怪，螞蟻就開始離開、離開了，都會去念這個字，看那個字，看一看就走，全部都跑光光，就可以睡覺。

從這一點就是又證明了螞蟻牠有佛心，牠有佛性，牠有生命。那麼禮敬佛，那麼也不論大小眾生的心，都有佛心。所以我們才有各宗教界的大老、非常有修行的大老，在這個宗教台，一直呼籲大家要放生，多放生給自己放這個生路。一樣的道理，所以你要放生，首先要先了解，眾生皆有佛性，皆有佛心、佛性。

佛心，佛就是智慧者的心。你一定要了解，無論大小動物，牠有都有一個智慧。比喻像一隻蒼蠅也一樣，蒼蠅牠要吃東西，你注意欣賞牠，這個是藝術。有時候我常常看到一堆蒼蠅，牠在吃東西的時候，想一想，我們人也是有生命，也要維持生命，也要吃東西，牠也要吃東西啊！同樣的道理，那麼看牠吃東西，前面那個嘴，牠這個動作，你看了很讚歎。

那麼有人說：「哎呀！那你這麼講，你都不要活了。所有動物都來了，那你怎麼活！」這個就是人在世間上一個大考驗。曾經有一位信徒先生，他在家裡。有一天他發覺他屋後有一個洞，洞裡面藏了一些小蛇，所以他就把那一個小蛇，在裡面，看不到母蛇。這些小蛇，他就全部把牠抓起來了、抓起來了，好高興，就泡酒、泡這個酒，希望能夠當藥酒，他也得意洋洋。

過了差不多一段時間，七八個月以後，他發覺家裡的孩子，整個身上都是像繩子圈著、都圈著這樣，兩三個孩子都一樣。他就帶到仙佛寺來，我一看了，我說不得了，你這個孩子身上被呈蛇捲住了。從易經一占卜，易經我們一卜卦、一卜卦，呈蛇動來相剋又相合，就是拌住了，就是蛇身、蛇靈拌住了。

這一位先生才講給我聽，我說就是這個蛇靈，你回去趕快去請法師，你把這個蛇的酒倒掉。蛇，你把它埋葬起來，你請法師為你消災，去請你們附近佛教界的法師為你消災、誦經，拜佛求懺悔。這一位先生他就回去了，帶著孩子回家。在他們附近剛好有一間佛寺，他就求這個法師為他消災，孩子才好了。

後來好了以後，他又來問我說，為什麼這個蛇、小蛇也能夠這樣？因為小蛇是小，但是他的佛心、佛性、靈性，就沒有大，也沒有小。你人有多大，佛身就有多大。這一點很重要，你有多大，佛身就有多大。不是隨著這個小小動物，隨著人的身體，你現在你十歲了，當下你的佛的身、報身，就有十歲。所以你這一個不應該殺生，那回去好好念佛這個功德回向。

現在事隔十幾年，這一位先生有空就到仙佛寺來拜佛。他也去去人家，大家行善，不要殺生。以他的經驗談，來跟他親朋好友分享念佛、修行、學佛這個功德。所以今天我們要談拜佛的藝術，也就是說要了解佛、眾生皆有佛性的真理，我們才能繼續再談下去。

各位十方善知識，佛心、佛心，佛性、佛性。眾生一律平等，無論王侯將相、販夫走卒都是平等的。無論人怎麼窮，也有一個佛心和佛性的存在，而且是累積著古到今、到未來，是不生不滅的，叫作佛性。佛性就是智慧者的他的心，心有智慧，智慧有心，無論大小動物、六道眾生都是一樣，有佛性與佛心。所以我們既然了解到這裡了，我們才能夠再談下去。

回想在八年前，我跟南投名間鄉善覺禪寺這個哲慧法師結的緣，由南投這個縣議會公關室主任陳某某陳主任帶他來到仙佛寺，結這個緣。結緣過了一段時間，因為當時善覺寺一些環境美化需要重新規劃，我就依我所懂的，向善覺寺做一個回饋觀世音菩薩以往救命之恩。所以把善覺寺一些環境美化稍微局部的建議。

過了一段時間，有一天我到善覺禪寺。一到門口，看到裡面很多的豬、豬的靈。那天已經是下午了，我到善覺禪寺拜佛，哲慧法師非常地慈悲，他沒有擺架子。一般的人他一旦修行了，架子十足，他都沒有架子，很客氣的，像佛菩薩那麼慈悲，要我到裡面坐。那時候我跟師父，做個很誠心的，說：「師父啊！我看到佛寺前好多好多的豬，是要來求度，這一些豬靈要來求度。」那麼法師他也很慈悲，他說：「這樣子，那怎麼辦？怎麼做？」

那法師他就告訴我，這裡再上去有一個屠宰場。那就對了，我就跟師父「啊！你想辦法超度這一些豬靈。」那法師他就開始準備要超度。當時有某一位屠宰場的場長，那一天也那麼巧，就一起進來拜佛、拜菩薩。我把這個情形講給這一位場長講給他了解。場長他說好，那我們就想辦法，回去向縣長來報告。當時縣長是彭百顯縣長，向他報告，屠宰場來辦一場這個法會、超度法會。

但是事隔一段時間都沒有做，那這一位場長病就來了。到醫院裡面，台中某醫院求醫，心臟有問題。後來聽說這位場長在某醫院，這個就醫的時候，把心臟拿出來，放了七八個小時，手術完畢再放進去，還找不到什麼特別的原因。這個像我們殺豬一樣，把心臟拿了放一邊，五馬分屍，五臟六腑各放一邊，一樣的道理。後來就好了、好了，回家了，沒有辦法講話，那麼這個還有氣口在這裡。

那有一天這一位場長他又去拜佛。師父才跟他說、又跟他說了，話說出去要有信心，不要話講一講都不做，那樣不好，對自己不好，因因果果自己要負。所以那這一位場長先生說：「好啦！我再想辦法。」就來辦超度、超度了。哲慧法師也很慈悲，看他能力有多少，就多少來辦一些法會。其他由善覺寺來化緣，善覺寺來支付。

七天的梁皇寶懺法會，在法會的過程，那時候我在台東淨明小築，台灣佛教會理事長，上明下定大法師那邊去拜佛。那哲慧法師他就打電話給我了，說：「老師啊！我們已經開始在超度了，有什麼這一個不周嗎？」

那時候我一靜下來，我一看，從心眼裡面一看，就是這一些豬靈，全部跟在法師的後面，法師拜下去，牠也拜下去。頭抬起來，牠也跟著抬起來，也在拜佛。那麼多的豬靈一起跟著法師、金剛上師在拜佛啊！那時候我心裡就毛毛的，怎麼那麼多的豬，一起來跟法師拜佛，都沒有轉化為人身。

那一天我在台東完畢了，第二天就到台北。我們的弟子許某某，某某旅行社，許某某的家，去那裡拜訪他，看他的住家。哲慧法師又打電話給我，他說：「哎呀！老師啊！我怎麼奇怪我們的這一些幫忙工作的手都瘀青，走路都很困難，而且這個粿蒸不熟。」

那時候我就一直在定下來，在那裡某某旅行社，許某某的樓上有佛堂，我在那裡坐一下子。怎麼奇怪，又感覺看到這一些豬，就是一隻一隻又被抬走了。有的抬進來，有的抬走，那不得了。那我就告訴哲慧法師，我說「這一個你不能拜粿。粿、那個紅龜粿不能拜，因為豬最怕紅龜粿，難怪那個蒸不熟。那麼豬你要拜，不能整個盤子排在上面，豬吃不到。而且你要把這個文疏裡面寫仰仗佛力轉化人身，聽經聞法，往生淨土，他們才能變為人。」

後來就按照填上去，法師照念以後，我又看了，全部的豬都變為人，很虔誠的在佛前拜佛、在懺悔。這個也是又讓我證明到動物牠們皆有佛性，轉化人身仰仗佛力，轉化人身聽經聞法，往生淨土。這個證明每一個動物都有一個佛性和佛心啊！

各位十方善知識、各位唯心賢士同修，眾生皆有佛性，一律平等。這句話非常地深奧，也有非常地意義與價值的存在，可惜我們人往往都忽略了任何一個動物皆有佛性。剛才我所講的，這一個善覺禪寺哲慧法師為這一些豬靈辦超度，結果這一些豬靈，全部轉化人身，回歸到法界天界，仰仗法師的功德力，超度往生淨土去了，就不再輪迴在世間上受苦，冤冤相報何時了。

所以超度以後，這位場長身體好得很快，就開始會講話。不然話講不出來，身體一直很差。那超度以後，他的豬靈原來冤有頭、債有主，你場長當然有這個福報，分享給這一些被屠宰場的牛、羊、豬、雞、鴨、鵝，你有這個福報分享給他們。但是一旦福報分享完畢了以後，那業報就來了嘛！這是一定的道理啊！這是天理啊！報而絲毫不爽。

所以後來哲慧法師，善覺寺這裡好多好多的豬靈，一旦踏入善覺禪寺的門，到裡面以後皆能轉化人身，回歸到自己佛淨土去了。後來彰化、聽說彰化屠宰場也請哲慧法師去幫他們做超度的法會。這個也是證明說眾生皆有佛性，一律平等。所以人是最寶貴的人身，我們做為一個人，我們要珍惜，不要等到六道輪迴的時候，輪迴在六道眾生，尤其在畜牲道，根本就沒有機會聽經聞法。你要有相當的福報，有家人的超度才有機會。

又回想到我剛剛學習行道，在民國七十四年的時候，在台中縣這個沙鹿鎮，在靜宜大學後山那裡，有一個宮廟，一位女菩薩都在那邊修行，在那邊拜佛。有一天來到我台中，那時候我還沒搬到仙佛寺，在五權五街用易經卜卦。當我看到這一位女士，他家裡很不平安，卦一占起來，我說：「你殺業太重，殺生殺業太重，你昨天殺了你的祖母，拜祖母。」殺他祖母拜祖母。

這一位太太姓劉，劉女士，我說：「劉女士，我按照易經卦來看，你昨天殺業，殺這個阿嬤拜阿嬤。」他說：「沒有，我哪有殺阿嬤！」我說：「有啦！你昨天不是忌日嗎！」「有，昨天是阿嬤的忌日。」「那你昨天不是殺了一隻雞、母雞，小母雞。」他說：「對啊！」「那就是你阿嬤來投胎，捨不得離開家，那麼在家裡找動是來投胎，就是這一隻雞，就是你阿嬤。那這個阿嬤，這一隻雞牠不是很喜歡在你家的佛堂，在那邊走來走去嗎！」

他說：「對啊！我在拜佛，牠都在後面跟著我拜，我就覺得很奇怪。但是雞也這麼大了，我就殺了作忌、忌日，阿嬤的忌日。」這一位劉女士哇哇大哭，他說：「怎麼辦？怎麼辦？怎麼樣？」他不知道他是阿嬤來投胎。

我告訴這個劉女士，因為你的因緣，我把這一個法和佛法串在一起。佛開示我們，當一個人，我們離開了世間的時候，沒有色身，沒有人身的時候，又沒有人又要投胎，那只有家裡若是雞鴨狗貓要出生的時候，你就會投胎雞鴨狗貓的身上，在家裡陪伴著一個家人，這個就是真理，這是就宗教的大智慧啊！可惜我們都忽略了。

這位劉女士他難怪他家裡很不平安。他家裡都養自己的雞。奇怪，他家的雞都喜歡到他的佛堂、客廳，那我們是鄉下房子，都在裡面玩，他們趕也趕不走。出去，門一打開又進來。那個都是祖先投胎為雞鴨狗貓，他們就這樣來。好多年來都很不平安，孩子也不乖，一事無成，所以他要走修行的路。

我告訴他：「事情都過了，人非聖賢，孰能無過。那麼知過難改，善莫大焉！那你就開始要去學佛，念佛來回向，仰仗觀世音菩薩慈悲，轉施念佛的功德，阿彌陀佛，念佛，佛號的功德，回向給你過去所殺的這一些六道眾生。仰仗佛力轉施，拔度往生淨土，趕快認真念佛。」後來這一位劉女士，聽說他就出家了。為家人來求懺悔，為祖先求懺悔來修行，就拜佛去了。這個也是一個值得我們重新思考，我們未來人生怎麼走才好。

曾經有一位也是信徒，他對家人和對所有的親朋好友都是非常地禮遇、非常好，但是親朋好友不領他的情。有一天到仙佛寺來，將情形告訴我，我說：「你的殺業很重，親朋好友看到你，就是會怕怕，看到你就會躲開。所以親朋好友對你講話，都是這個很沒有禮貌的，因為你過去生是殺豬、殺牛的兇手啊！」這一位先生他說：「師父啊！難怪我幾年來一直做夢做夢，被牛追、被這個豬、被動物來咬、來踐踏。」

各位十方善知識、各位唯心賢士同修，我們的宗門唯心聖教、唯心聖教只有心。心，是無量劫，百千萬年前，我們的心就有了。心中我們都有智慧，可惜我們的智慧都藏了，來到世間轉生輪迴，各有不同因緣業力和果報。

剛才我所講的這一位先生，他晚上幾年來一睡覺，都被牛追，踐踏得排骨斷、手斷、頭破血流，都不敢睡覺，人快要發瘋。所以他因緣和合來求度，求老祖度他，告訴他就是殺業太重，問我怎麼辦？沒有什麼辦法，只有念佛，老實念佛，老老實實的念佛。

剛好在我們仙佛寺辦公室，現在我們仙佛寺長老，元樹長老他的座位的背後，我寫一個老實念佛。我說：「這個就對了，老實念佛，不要彎彎曲曲，你好好念佛，阿彌陀佛，然後你的人緣就會慢慢好起來。然後有時間多去拜佛。拜佛，禮佛一拜，消很多的業障；念佛一句，你會增無量的智慧和功德。」

那麼這位先生，他說：「這樣有效嗎？我是拜關聖帝君的。」我說：「拜關聖帝君、媽祖婆、拜上帝也一樣，每個人都有佛心，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛就是自己的本心。無量劫，百千萬年來我們的靈性，我們的佛性，就是阿彌陀佛。」

他說：「我這樣拜佛，關聖帝君不會生氣嗎？」「我告訴你，關聖帝君祂的靈性、佛性，也是阿彌陀佛，不是說只有某某才是阿彌陀佛，不要搞錯了。即使你們拜媽祖婆、太子爺、土地公等等眾神，那麼每個人的內在心靈，我們的生命智慧也都是阿彌陀。阿彌陀，一個名稱，西洋宗教叫阿們。同樣一個，就是自己的心，當你悟了，你念阿彌陀佛，你悟了自己的心就是阿彌陀。阿彌陀，那麼你再多一個佛，就是念自己嘛！」

這位先生他說：「我懂了，那我懂了。」所以我就送了我們有一本拜佛的藝術給他。過了幾天他又來了，又跟我拿了好多本拜佛的藝術送給親朋好友。原來親朋好友對他不好的、怕他的、遠他而去的親朋好友，他拜佛、念佛以後，大家變成好朋友、好親戚來了。他就把我拜佛的藝術，我寫了一本拜佛的藝術，的道理，每一個一拜，每一個手勢都有很深的意義存在。

若是各位你們要知道拜佛的藝術真實義，你們可以到我們仙佛寺易鑰出版社或是事務部來請，這個是不收錢的，只要大家能拜佛就有智慧，社會就有福報，大家能念佛也是一樣，社會共同的福報。所以這位先生，他就一心拜佛去了，其他事情也不做了，反正有飯吃，瀟瀟過去，過去生殺豬殺牛殺羊，這個罪業，所以因因果果，果果報報，絲毫不爽啊！

各位不要開玩笑，若是當下我們的職業要殺生，等到過了一段時間，我們福報已經分給他們，回向給他們，那完畢了以後，我鼓勵大家好好要念佛，要好好拜佛。你拜佛是一種藝術，藝術你就會歡喜心。我們去參加人家的藝術展，你會很高興啊！很快樂啊！那麼一個欣賞。那你能拜佛，你每一個拜佛的動作都也是一種藝術。你用藝術的心境，來欣賞別人的拜佛藝術，欣賞自己的所拜下去的內心的安祥與和諧。

所以拜佛，當你不懂的人說吃飽太閒。當你懂的人，你悟的時候「哎呀！這一個人很有福報，現在他有時間在那裡拜佛，我沒有時間去拜佛。」拜佛是拜自己的心，拜自己的良心，拜自己的善心，將自己的善心拿出來，供養十方法界三界萬靈，將過去的我們所犯的罪業，藉著我們當下，我們拜佛，當我們的懺悔心拿出來，對過去所犯的殺業、罪業等等，我們來向他們求懺悔，也是拜佛的上乘藝術。

所以各位十方善知識、各位唯心賢士同修們，你們拜佛不要怕人家笑。笑是你家的事情，我拜佛是我得到自己的清淨，我自己消我自己的業障。當你有的人「哎呀！呼吸不好怎麼樣！」你把呼吸當作佛，你來拜，向他求懺悔，我告訴你，一段時間你家裡會和諧，這個非常有用的。

所以希望各位十方善知識、各位唯心賢士同修們，我們今天談拜佛的藝術，拜佛的藝術就是心，尊敬慈悲者，尊敬我們每一個人的良心，是自己有自己的佛心，那我們不尊敬自己，那你要尊敬誰！你能尊敬自己的心，大眾都有佛心，眾生都有佛心，那你一拜佛，你就能與佛印心了嘛！

尤其我們每個人都有很多的罪業、很多的殺業等等，那我們要拜佛以前，南無阿彌陀佛拜一下，然後就跪下去一頂禮，就一個禮拜，然後一個懺悔，當你拜下去的時候，你心裡默念「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪障今懺悔。」你要當你拜佛開始要拜下去，阿彌陀佛，拜佛下去，你念一遍懺悔文，我告訴各位，這個是一個上乘的無價的法寶與藝術的作品啊！祝福各位。

網路法界讚：網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。

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