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靈山(一)

靈山(二)報身

靈山(三)口業(一)

靈山(四)口業(二)

靈山(五)足行

靈山(六)觀音

靈山(七)耳根

靈山(八)手印

靈山(九)意覺

八正道總論

八正道(一)正見(一)

八正道(一)正見(二)

八正道(二)正思

八正道(三)正語

八正道(四)正業(一)

八正道(四)正業(二)

八正道(五)正念(一)

八正道(五)正念(二)
    三世因果經

八正道(六)正命(一)

八正道(六)正命(二)

八正道(六)正命(三)

八正道(七)正精進(一)

八正道(七)正精進(二)

八正道(七)正精進(三)

人體的真炁

人生三寶

人生小宇宙

地靈人傑

明師與庸師

玄武 青龍

白虎 勾陳

寅葬卯發

觀氣

分金

圓滿篇

後記

靈山(一)
靈山(一)
阿彌陀佛!
各位十方善知識、各位參加聽經聞法蓮座上各姓宗親、堂上歷代祖先、九玄七祖及堂下無緣住世嬰靈、嬰孩,及十方法界有緣無緣有情無情眾生,阿彌陀佛!
現在請大家把這個心、不安的心先放下,既然已經臨壇來這裡聽經聞法,大家就不妨將山下的俗事暫時放到一邊,將過去生、生生世世在世間恩恩怨怨的這些不歡喜的暫時放下,而且永遠的放下,那麼這個時候,各位的心才有辦法冷靜、來接受這個法。
我們這一節繼續來講「陰宅風水學」,上一節我們講到陽宅比較有人注意,陰宅疏忽的人也比較多,可是這陰宅影響人也是非常嚴重,陰宅就是優生學,優先、優良的優、優生學。陰宅的優生就是自我的葬下去以後,在這門風水接到天地靈氣、地靈人傑以後,所生出的孩子,以後在社會上會有很大的幫助,若是葬錯了以後,出生的是草莽惡霸,歷史上很多這個例子,此去我們如果還有這個因緣,會陸陸續續跟各位來開示。
我們的風水學裡面,我們老祖開示:「今日混元專為世人陰宅事,請法饒益解疑惑。」關於這個陰宅的事情,我本人時常在請王禪老祖鬼谷仙師及八卦祖師、諸佛菩薩、聖賢開示,聖賢對這個陰宅的法,感到疑惑的很多,到底風水重不重要,為何人在世間上不做好事,光求風水呢?風水葬了以後為何不平安?有的葬了那麼好,這都是有原因的。曾經看過一些為人子女的對「是大人」(父母)不孝,等到父母死了以後,又做得很喧嚷,而且父母要扛出去埋葬時,現在靈車又流行牽什麼布、白布,一大羣人拉著白布,哭得很大聲,那是在哭假的,不是真的哭,在生的父母要找他吃一餐,都被他忤逆、事事都被忤逆,氣死了以後再弄得很漂亮來讓人看,街上遊行一圈,很多這樣的,這就是「人的悲哀」。世俗人沒有認識我們的身體從何處來,我們很不容易有機會能出生做人的人身,有的好幾劫才有機會做人,我們在世間所體驗的一天,等於天上的一年,我們在世間所體驗的一天,譬如在座今天聽法一天,天上要聽到這個法必需要一年,可能還聽不到,或許要一百年才聽得到,各位不要弄錯了。
我們有耳朵、有眼睛、有嘴、有身體可以感觸、感覺,要聽這個法很容易,但是在靈魂世界,處處都是障礙,所以我們每一次法會才要設這個蓮位,讓祖先們能夠到來聽經聞法,如果沒有設,他們不敢進來。那麼這一回,要講「陰宅風水經」、風水法,王禪老祖慈悲,要讓我們在座聽聞法的,讓你們的祖先一同在此聽經、講陰宅。陰宅牽涉到往生以後,了脫往生的妙法,不是光講風水而已;而且我們在座有很多無緣的孩子,動不動就流產的,養不起來的(夭折的),或者不得已我們拿掉的(墮胎的),有這種的現象,他們既然有緣來到我們身軀內,十天就開始,靈魂意識就來了,靈魂就依附了,所以,十天開始我們會吐、會嘔吐、害喜,就是這樣,靈魂就來了。因為我們的思想跟我們的孩子的思想不一樣,不一樣就會造成會吐,會吐的原因由來,從心靈的靈魂意識所造成會吐,聞到東西會怕,或是想要吃什麼東西,這就是孩子的靈魂意識跟我們的靈魂意識有的相同、有的不同,比如我們在母體內,十天我們就來佔這個位置了,相約束的,但是,這中間我們不得已被父母拿掉了,或者我們不得已流產了,沒有機會住在世間上,但是因為血緣的關係,「是大人」還存在,大部份(百分之九十九)都沒辦法再去往生,沒辦法再往生往何處去,都是跟在「厝邊頭尾」(屋前屋後之意),自己厝的旁邊,到處跟,那麼,沒有機會聽經,一旦想要進來聽經,大門的護法神守著,韋馱尊者、伽藍尊者守著,沒辦法進來,必須要設這個蓮位才有辦法來聽這個經,所以,我們這裡這一次的講經,給大家方便,兩邊設蓮位超渡祖先來這裡聽經,或是嬰靈來這裡聽經。
但是有一點在此聲明,因為許多小孩子沒辦法出生,你們沒辦法來出生,你們的恨大部份都帶著,有怨存在,既然今天有機會,你們的父母有緣設這個蓮位讓你們在此聽經聞法,你們就要放下這些恨、怨,好好的珍惜,在這短短的期間一○八天以內,你們好好的將這個法聽入心內,然後共修,能夠速速往西方極樂世界佛淨土去,這樣才是你們今天來的目的,這樣你們的父母為你們設這個蓮位的愛心、及懺悔心才有個目的;我們的歷代祖先、宗親的歷代祖先,這些子孫為你們設蓮位進來聽經,你們就應該要有歡喜心,子孫的孝順、孝道,體驗這個佛法、妙法的難得,所以,設這些位子讓大家進來聽經。若是子孫生生世世以來,你有所不滿,在這個時候應該要放下、應該要放掉,以歡喜心將你們的心門打開來,接受這個佛法、接受這個妙法,這一樣一來,相信一○八天的法會,你們圓滿之時,你們也已經證得菩提道了,能夠往生西方淨土。所以,我們陽人、陰人都要感激我們的鬼谷仙師師尊及我們的觀世音菩薩、諸佛菩薩、阿彌陀佛為我們牽引,因為這些問題,社會這些問題發生,所以我今天專我們世人陰陽二宅、尤其陰宅風水的法,來請法、饒益解惑,希望各位很多年來對這風水的妙法,在世間的人,風水不懂的要懂;已經往生的人不要執著在風水,速速很西方去,這就是今天我最大的目的。
老祖又再開示:
「混沌初開未有于人。」「混沌」-在還沒有人以前,非常混混沌沌,都沒有的時候。「初開未有于人」-還沒有人。
「天界聖神如來,因垂地球世界,氣候溫和、四季分明、八節有序,宜適聖神如來居住修行,奈何苦於無形無相,未有真實有所為,是故諸天聖神如來心念聚真炁,因緣和合成人形,人之形成首有腦、次為口、再為目、四肢、五臟、血、溫度、毛細孔等,以致全身而成人體。」
老祖開示我們,談人是如何來的,人的由來,有形身體的人,爭執很久了,最早稱為已京人,我們中國的歷史考察,人類是由北京猿人來的。想一想,不大對,還有比我們北京猿人還早的,印度還有比中國還早的歷史、還有人。請問各位,北京的這個猿猴的形狀就是人嗎?各位,你們曾注意去思考過嗎?從印度開出來的人種,人類已經億萬年了,在歐洲、非洲各國出土的都已經幾億萬年了,所以說來,我們中國歷史很多對人的形成要重新來寫,重新改寫,各位有否注意想過?
「混沌未開」都沒有人,混沌、混混沌沌,宇宙之前,沒有地球、也沒有星星,什麼也沒有,也沒有太陽、統統沒有,也沒有萬物時,連人都沒有,所以叫做「混沌」,不清楚的時候。
  「混沌初開未予有人」,混沌剛開始,有星球、地球以來,還沒有人。地球、太陽、星球是如何而來呢?是如何來的?各位如果以前有聽我說過「風水宇宙觀」、風水真經的風水宇宙觀的話,你就不難瞭解,這宇宙跟太陽、星星、地球是從何而來,它的形成就是從水和風、溫度所形成的,宇宙一切都無時,這溫度的開始,因為空氣的對流(風),溫度含有濕氣,風和濕氣運轉時,一粒小小的轉動,如滾雪球般的越來越大,宇宙些空從無量劫、無量數以前就留下來了,那麼你要說那一位「先覺者」說地球是幾千萬億年來的,不可考,沒辦法考證了,這就是「因緣法而生」,因和緣,因緣法而生才有地球、太陽、星球。我在「風水宇宙觀」講了很清楚,若是各位想要瞭解時,你們可以來請「風水宇宙觀」,我可以送給各位,或是各位,你們可以到圖書館那邊請回去看,多看幾次,你們就可以瞭解「風水宇宙觀」的原理從何而來,宇宙觀的由來。
  所以,「混沌初開未予有人」,還沒有人時。
  「天界聖神如來...。」天界,有的人問:「奇怪!老師,還沒有人,怎麼會有天界、怎麼會有神、聖呢?」我們是尊稱宇宙的原動力,「靈魂意識」的原動力,原來「靈魂意識界」在無量劫、好幾億萬年、算不完的以前,在虛空之中就有「靈魂意識、聖、神、如來這個名存在了,因為看到地球已經形成了,這個地球的世界氣候非常溫和(你看太陽沒有人能住得了),四季八節、春、夏、秋、冬都分得非常清楚而且非常分明、溫和,能夠適合我們的聖神如來居住修行,大家在靈魂思想「空界」-空的世界、天上的世界、靈魂的世界、這無形無相的世界,都是我們靈魂思想所存的,都想要在世間有或有什麼的,能夠來修行。
  「奈何苦於無形無相」,比如說,我們想要到那裡做什麼,我現在要到台北,但是無形無相,去了沒人認識你、看不到,廣欽老和尚他要往生前三天,「他」就去到了美國,但是他的人在「妙空寺」,他的「人」在美國時,連要往生的那個早上,他在美國的徒弟就看到師父在那邊走,還跟師父講話,但是,在台灣的「妙空寺」師父已經涅槃走了。講給別人聽,在美國的徒弟說:「那有可能,明明早上x點才跟我們講話,為什麼說涅槃走了?」走的同時,也有人說在台北車站後面的塔城街看到老和尚在那邊走路,同一時段在美國的弟子看到一些徒弟在「阿彌陀佛」-在幫助他唸佛往生西方(助唸)。可見我們的廣欽老和尚修行得有多好,這點就給我們印證「我們一個人除了有這個識體以外,我們的意識靈魂、真炁能夠變化神通、變化各種的相、有形相在世間。」還有一位靈仙宗-劉老師劉培中,他在台北講道時,他在為弟子開示講道時,但是他的家人打電話來,說他往生了。那就很奇怪了,他在台北講道,他太太打電話來說:「師父往生了,走了。」「那有可能,還在那邊講道,那有走了?」事實上他在那邊講道,但是事實上家人說劉老師已經往生了。那麼?我們的虛雲老和尚,他在上海時,去幫人家作法會、講經,一些流氓、壞人看到他,要搶他的錢,就打他,打得很慘,把錢搶走了,結果去到西安,那些流氓看到虛雲老和尚在那邊走,主持法會、齋天大法會,三、四位打他的流氓看得混身發抖,就跪下去求師父饒赦,心想「都被打死了,你怎麼...?」他說:「你們打的是我的臭皮囊的布而已。」他把衣服脫掉讓他們打,自己溜了,這些流氓才求虛雲老和尚收他們做徒弟,之後就做了師父的護法,這位虛雲老和尚修行修得這麼好。這就證明了聖神如來以及空界要在世間修行有這個肉體,就是如來在天上世界時,共同精神集聚來世間有這個肉體、身體,那麼請問各位:「你們是誰?」你們大家是什麼?不要忘記了,你們大家也是如來,不要忘了你們也可以千變萬化,只是有時候,我們身體不好,無可奈何,但是你們的佛性、如來性本來就不生不滅,包括在座上聽經聞法各姓宗親、堂上歷代祖先及你們這些嬰靈,你們本來也是如來,你們就是來世間,因為因緣的關係該回去就回去了,世間這個色身、肉體借你們用一陣子而已,你們還是要走,你們的身還是要回歸大自然、還給大自然,那麼你們的如來本性、如來,如如不動的本性-如來,你們也是不生不滅。那麼因何你們有這個想法,對自己的「是大人」不滿、對這個阿兄、阿姊的不滿,這就讓人真感到疑問,各位善知識、各位十方善大德,各位冷冷靜靜,你們好好的自內心去體悟。所以佛家說:「未生我以前我是誰?生了以後我是誰?死了以後我又是誰?」都是我們的如來性,各位都是如來再來世間化身,你只是較有好因緣,有的較沒有好因緣能有這機會再在世間修行。
  所以,現在社會上的人已經迷失了,非常的可惜,真的值得我們來同情及表示可憐,為了世間一些小小的名和利,爭、鬥、相拼、騙來騙去,造成把你們自己的如來本性都遺失掉了,這是何等的可惜呢!你們大家本來也是天上的神,也是菩薩,你們的心都包容太些,根本就沒有分別是我、你、善、惡、是、非,本身都是自己心中所有的,這叫做大慈大悲,本來就大慈大悲的心,因何有在世間這些恩恩怨怨,我告你,你告訴,厝邊頭尾告隔壁,這樣鬥來鬥去,這樣不是傷害自己的良心、自己的如來嗎?可惜呀!世間眾生,你們怎麼沒有去悟到你們在天上世界、所有在靈魂意識的世界時,為何要來世間?世間只是一個人,有這個人體是父母給我們的,是社會為我們幫忙栽培的,父母給我們的身體,社會幫忙栽培我們的身體,社會幫忙栽培我們的思想,讓我們成為一個有用的人可以來工作,不過為何我們各位,有的會在世間做出一些傷天害理的事情,難道忘記了你們原來就是如來的化身嗎?想起來真的使人感慨,人生在世短短幾十年是要來領悟找到自己,才能了脫生死,可是,我們沒瞭解。
  那麼「混沌初開時還未有人」,我們大家過去生、生生世世、無量劫以前,都在天上斤斤計較、聚大家的力量、你我的力量、一陰一陽的力量,你們想的就是陽、我想的是陰,我的思想意志力,我是陽、你是陰,一陰一陽的共同力量,慢慢成有我們人的身體、肉體,然後我們再下來投胎在肉體的上面,再來走我們的人生,何等的珍貴、何等的寶貴啊!各位善知識,我們冷冷靜靜、好好的來領悟看看。
  所以,我們一旦有這個「人的身體」,我們就應該在社會做些非常非常有意義的事情,來利益大家、幫助他人,叫做知恩、感恩、報恩而行,所以,聖神如來在天上世界的時候,想到再來世間體驗人,「奈何苦於無形無相」,沒有這個身體,無形無相沒法來修行,「未有真實有所為」,沒有辦法真真正正有所為,來做這個工作或是體驗人生。
  「是故諸天聖神如來心念聚真炁」,所以諸天眾神聖,包括你、我,大家共同集我們的聖神空界意志力、來集這個真炁。這真炁是從那裡來呢?真炁就化為地、水、火、風,地就是土,像砂粒、很多很多的砂粒;水就是我們的水分;火就是溫度;風就是呼吸。造成一個人,我們人就是真炁所形成的,地水火風所形成的人,我們如果沒有這個人體時,就沒有辦法有所作為,所以諸天神集聚真炁、心的念頭、念力,心的念頭所集起來的真炁。在很多年前,大約十幾年前,聽到一個故事、報紙、雜誌所登,日本有一位修行家,修得很好,跟西藏的喇嘛去日本,剛好有一份雜誌舉辦一個法會,意思就是要試功夫,兩位大法師前面放兩個檀香粉,請他們兩位同時拜佛,拜佛時檀香要燃燒,其中有一位必須拿火柴點燃,另一位修行較好的他沒有用火柴點,他只用定力,精神統一,火就燒起來了,這就是真炁。真炁所成會形成一個人,也是同樣這個精神力、意志,共同的意志力形成一個人,就是現在我們的人形。
  「因緣和合成人形」,因緣和合成這個人形,我們人的形成是如何來的?根據我們的八卦,先天八卦屬乾(如下圖)
   乾-首、腦,  兌-口, 離-目,  震-足,
巽-股,    坎-腎、腎是水,  艮-手,  坤-腹。
首先從乾開始,乾就是我們的腦,乾就是純粹是陽,都是純陽,純陽在我們腦的那裡呢?在我們腦心、我們腦心的「囟」ㄒ一ㄣ\(註:小兒頭頂跳動處,叫囟門),在起伏跳動著,那就是乾卦,就是首、就是腦。我們投胎在母胎中,首先由父母的精卵交媾開始,所結的就是我們的腦、囟這一點,那點只有一絲絲、一絲絲而已,這就是先陽。
因為我們要講這「風水真經」,必須將人身體上的結構原理要非常詳細的講給大家瞭解,以後風水會如何影響,才有辦法講,這些如果沒有講清楚,以後風水講歸講,風歸風,大風吃得翻筋斗,風沒來不能呼吸,那有什麼用?為什麼風水會和人有影響,這必定有很深的因緣,所以必須要把人開始的因緣講給各位瞭解,以後才有辦法再講下去,否則沒辦法講下去,以後我再講下去,各位也不懂我在講什麼。(以下所述部份請參閱下圖十四)
  陰──女
陽、善念、山、空世界
 過去、現在、未來
1∣2∣3∣-乾卦:首、腦、思想、智慧、竅、金。
   純陽    阿彌陀(佛)
圖  ↓
十  南方    王 三台落穴-出王候
四  ↓
光線
  所以,乾≡-三横,這-横是陽,兩横─ ─是陰,在座一些老菩薩如果有聽過易經的,十方善知識以後如果有機會看到這個節目,我們也會感到八卦我們也學到了,這- -兩横是陰、火柴梗折斷叫做陰,- 一橫就是陽,最簡單的說,生男孩就是一枝,是陽;女孩就少一截,就是陰,這法就是這樣而已。所以有的人會「唉唉什什」(河洛話,唉聲嘆氣),認為不好學,什麼是陰?什麼是陽?要怎麼看?這個是男孩子-陽、一横是陽、多一截;少一截是女孩子、是女。那麼三個一横,三個男孩子是純陽,很多人家裡男孩子生了一大堆,「啊!我家都是陽的、純陽。」太純陽就欠陰;如果我家女孩子生了一大羣,「唉!我家都是陰,陰氣比較重,陽氣比較弱。」這就是說,宇宙間的萬法本來就是如此。
  三個横就是純陽,陽叫做乾,在八卦中陽叫做乾卦,三根火柴棒叫做乾,生氣了將火柴棒折斷叫做坤,一乾一坤、一陰一陽,最起碼條你背了兩種了。乾卦是什麼呢?是我們的首、頭殼、就是我們的腦、我們的霓丸宮、我們的竅、天竅的竅,就是思想。腦屬於金,比如說「你腦袋空空的。」金就是空。乾是純陽、在南方,腳在北方,我們的頭在南方。腦就是智慧,純陽就是山、後山。純陽就是光、光線,叫做空界、空的世界,光、你看得到光,但是你摸不到、拿不到,叫做空的世界。所以,空的世界就是乾。後山山脈、來龍山脈,我們在地理上有叫做「三台落穴」,「三台落穴」會出「王侯」,「三台落穴」的地理會出「王候」,為什麼會出王侯呢?風水棺材放下去剛好一個「王」字,(參閱圖十四左註)三台出王侯,這個地理跟我們人的結構非常的類似。
  那麼,現在純陽光,各注意看,剛才我們外面下雨,講到這純陽光時,前面大前外非常光耀,各位看,這麼漂亮的光,你們看看、可以出去看,這麼佛光普照來聽這個法。
  「混沌初開未予有人」今天要將這個「人」是為什麼會成為這個「人」的原理剖開,我今天把這個事情剖開,我們大家要好好來領悟。
  現在講到陽就是我們的腦,一切的主宰就是我們的腦,「一切的主宰就是腦」:就是三個陽、光明,所有的過去、現在、未來(請參閱圖十四),這三樣超越一切,「超越一切。」所以過去、現在、未來這三條線叫做純陽,所以那叫做生命,所以這1、2、3三横生命,生生不息的純陽而來,就是由我們的腦、思想。我們若是要有所解脫,都是在開始的思想、第一個觀念,就是我們的頭殼,一個人要做壞事也是頭殼想偏掉了,一個人的頭殼會「神經乓」(神經病之意)也是頭殼,從這個先引起,睡不著覺就來了。最近、大約一個禮拜前,在台北的仙佛寺易經心法班-易經大學第二屆的這個心法班,四百多位的弟子當中,談到我們要辦這個超渡,要超渡嬰靈、祖先,其中有一位弟子說:「免了啦!這是漏氣的事,寫出來就讓別人知道我們自已以前做過麼壞事。」(唉呀!做都做了,糊塗也糊塗過了,知過能改,善莫大焉。)回去夫妻兩人商量結果,他還是免了,結果開始了(師父開講解陰宅風水學)一星期後,晚上頭一直昏迷迷的,睡不著,頭殼裡面感到有什麼東西似的,很難過,到前天,禮拜六來上課了,我叫他:「某某人過來一下,你那些三、四位小朋友你不理他嗎?」他說:「老師,不好意思。」我說:「什麼不好意思,發生的事情,剛才所講的這些,他們沒有機會有這個體來世間修行,那麼有這個機會來聽聞經法,你為什麼不幫他寫(註:填寫設蓮座所需資料)?快!趕快去幫他寫。」那時他才趕快寫一寫、拿去報名,一會兒,臉色就開始清朗了。回家以後應該睡的著了。這就是說,腦,孩子出生,一旦開始還未成形、在三個月內尚未成形時,都是在腦、在乾這個地方。(以上均請參閱圖十四)三個純陽都是在霓丸宮,霓丸宮在那裡呢?乾在那裡呢?乾-天、地、人,你劃著這裡-横(天)、這裡-橫(人)、這裡-橫(地),都在我們頭裡面-「純陽」,所以有思想,所以孩子如果還在肚子裡面還未出世以前,已經所形成他的意識、腦的,意識就是在霓丸宮這點「囟」上下跳動的所在,我們整個智慧主腦的這裡,有一天我們要回去,要從那裡回去呢?從這裡(囟)回去、上下跳動的這裡回去。不可從嘴回去,從嘴回去的是「餓鬼道」,從肚臍、身軀上回去的都不對,要從這裡(囟)回去,要從原來由那裡來處回去。所以,有時候我們請示大法師:「師父,你往那裡回去?」「那裡來就那裡回去。」就是我不知道原來由那裡來,今天就是要跟各位講這些-「從那裡來?」,從那裡來?就是從這個腦裡來,「囟」-乾為天,這粒「囟」的所在處,如螺頭片,一小片。我們也都有像這樣上下起伏著,我們要回去,「噗」的掀開、現出、跳出去,如降落傘跳開就回去了。
  這我自己有經驗過,我自己的經驗:唸佛唸到一心不亂時,就從那裡跳出去,要跳出去以前有五支山擋在眼前,要回去時五指山的這個都會開,好像在吹汽球或是在吹手套,一直吹呀吹的,「波」的開了,一直開、一直開,結果我必須從那裡溜回去-要從這裡(中指尖)回去,從這裡上去。要從這裡上去時,我經過這裡(大姆指)風一直吹,「阿彌陀佛」一直唸時,「波」的從那裡(大姆指尖)出去而已,不是真的本性。你一步一步的從這裡、這裡破(除中指外,餘四指尖,喻四座山頭),只剩下這個(中指尖),旁邊都有風,旁邊的都開了,你吹風還想吹得剩下的這個能破開,簡直比登天還難。各位,我們如果要死、要回去,這個學問要瞭解,否則到最後真的是苦,唉聲載道,埋到土裡還不知道要爬起來。這都開了以後,再「波」的從這裡(中指尖)跳開,這就是我們的「囟」、我們的腦、霓丸宮這一點,我們要從這裡回去,不是從別處。
  在座聽經聞法蓮座上各姓的宗親、堂上歷代祖先及嬰靈、嬰孩,在堂上的歷代祖先有的往生以後,難免跑錯路的,有的墜下去沒有爬起來,經過很多年以後,慢慢的反省、懺悔以後,再脫離這個苦海、地獄道,脫離了這個地獄道、餓鬼道,然後回列祖宗的也有。不管你過去往生怎麼走,但是「當下」你們的意識就是從這裡(囟)上來,未來生、未來世若是還有積因緣再來世間修行,重新走一趟時,回去時是從這霓丸宮回去,因為你來是從我們的囟,乾首這點而來,從這點下來,那麼,回去也是從這裡回去,只有一條路而已,沒有別的路,若是你們從別條路回去,就走錯路了,只有這點回去,在此向各位講清楚。
  在座上的嬰孩、嬰靈,你們有的已經只得到這個囟、這點純陽,雖然你們沒有這個因緣在世間住世再修行,但是你們已經在這純陽裡面,你們還保持在這純陽裡面,保持在純陽,你們還沒有染上世間這些五濁惡世的壞習慣,你們就應該好好的珍惜,好好的對你的家人,若是修行就修行,若有在聽經聞法就聽經聞法,但是這都不是辦法,最重要的是你們現在的心內時時要有「阿彌陀佛」、「南無阿彌陀佛」,各位,我們囟內的那一點,名字叫做什麼呢?八卦裡面的「乾」是卦中的名字而已,但是這一點是什麼呢?「阿彌陀」(如圖十四),你們如果悟到的話,「乾」者就是「阿彌陀」,乾卦,你們真正的這點就是「阿彌陀」的本性,就是在這裡。
  所以,各位你們從何處來?「阿彌陀佛」那裡下來的!要從那裡去?「阿彌陀佛」那裡回去。只有這一條路。
  那麼,在堂下無緣住世的這些嬰靈,你們大家已經保持著還在阿彌陀佛的本性,如如不動的本性裡面,因何有的一定還要勉強來到世間這些有形的兄弟姊妹的身上,使他們走上偏差路線,拉著他們四處去才甘願你的心?
  各位堂上歷代宗親、歷代祖先及無緣住世嬰靈,今天我講這個法,應該要好好的領悟、靜心領悟,一同皈依佛,在身邊陪伴佛,好好的再修行,如果這樣,才是你們大家最終的目的,才是真真正正能夠了脫生死,否則,永遠還在輪迴。
  所以,我們今天要講這個「人體的形成」的首先條件,重點就是在腦的「囟」,我們所有的思想,善事也是從我們的腦思想而來;若是一位小孩子、少年人,佚們現在已經走偏了,你們想著「我現在要去報復那一件事,或者,我現在要去做一件壞事情、違背良心的事情時。」不妨冷靜想想看,你們的本性都是陽性、都是光明的,你們的佛性原來都是光明的,你們的佛性原來就是「乾」、就是「阿彌陀」,你們的心原來就是「阿彌陀」,那麼為何你們會迷失自己?自己頭腦一直想「我要做什麼」,這樣一來不是會感到非常可惜的人生嗎?各位善知識、各位善信大德,我們若是能夠體悟我們一切的作用都是「腦」的時候,我們就要好好珍惜、保惜我們這個身體。
  也有一些不幸出世(生)時身體就殘廢的,之後往生也好、沒有往生的還在住世,你們的這一點沒有壞掉,你們的思想沒有壞掉,只是你們的身體沒有辦法表達而已,所以講到表達,你們當然沒有辦法跟一般身體結構機能上正常的人一樣那麼方便,但是你們那一點心、那點思想、善念(善念就是乾),你們的善念就是你們「整個人生的全部」,包括是你們生生世生、未來生的全部,所以,我們無論是王侯將相、販夫走卒,身體好的、壞的、跛腳的或正往生的,或者未來生的,我們「當下」聞法「乾、純陽、阿彌陀是我們的佛性」時,我們要好好珍惜自己的自性。
阿彌陀佛
祝福各位
  各位請合掌回向
回向──
今日課程功德圓滿,眾等願以此功德,回向法界眾生同證菩提,祈求風調雨順、國泰民安、天下太平,共創人間佛淨土。
阿彌陀佛!
祝福各位








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