風水大師 千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(三十一)  第 44 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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標題: 千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(三十一)
作者: 混元禪師開示

      如水有波浪,水是佛、波浪是凡夫,波浪有花、有聲音就是凡夫。水如如不動,就是佛,所以我們心中不起波浪時,就是佛了。心中如水有波浪時,就是凡夫。人在世間樣樣要與別人比,說了一大堆,沒有做半項,這種都叫凡夫,即名此岸。
     離境無生滅,離開這個境界,就是沒有生、沒有滅。譬如擔任公職,有時候職位升遷沒有安排到,就要放開,凡是該做的就做好,這就離境無生滅,就不會生起煩惱心,就不會生起顛倒夢想。譬如玩股票的人,若想明天一定會開紅盤,那麼晚上這樣想,明天跌的話,你一定會煩惱。若是以一種投資的心理,不管是漲或跌,若是跌就暫時放著,跌是一種功德,那麼你就到彼岸,否則還是在此岸。
     所以修行最好的兩個地方,一個是股票市場,另一個是議會殿堂。官員在議事堂接受質詢,若認為質詢不合道理,還是問了一大堆,其實議員是在作秀,理與不理都會中計,那麼離境無生滅,你說你的,沒有這些事實,說也沒有用,就沒有生滅。
     家庭也是很好的修行道場,家庭裏的大大小小、夫妻、老人都是佛眷屬,每一個家庭都是佛眷屬,所以要珍惜。不要把這個家丟掉,又築另一個家庭,那就要修雙倍行,一定更加辛勞。昨天在大凡寺,有位女信徒就說,老師,我老公與我生兩孩子,在外面又生兩個孩子。我說,緣呀!好命不會與歹命在一起,同是天涯淪落人。
     像我們淨土門的辦公廳樓上,有很多別人不要的菩薩像,同是天涯淪落者,看是要保佑我,或保佑你們,菩薩保佑我比較多,凡事都有緣放著,不要為這些煩惱。
     尤其,修行念經時,若是經念錯了,心沒有靜時,那麼,所請來的也跟著顛倒。若是覺得所誦的經顛倒與別人不同,就起煩惱心,那麼就生滅起,一生一滅所念的經,就沒有功德。那麼就不要去著境,我是師父教的,就照著這樣念,別人念的不同,是你們不同,我沒有不對,就沒有生滅。否則就會有生滅。
     離境無生滅,如水常流通。離開貪、瞋、痴,離開有所得心的時候,就像水常流通,就沒有煩惱、逍遙自在。
     即名為彼岸,彼岸是西方極樂,淨土的世界就無障礙。極樂淨土的世界是心安、沒有罣礙,也是我們的淨土,淨土的世界就是波羅蜜,就為彼岸。此岸要吃飯、要工作、要做生意、要考試等等都還是浪花、凡夫的世界,為此岸。那麼,要到達彼岸的方法,多讀聖賢書,多聽、多讀高僧大德的名言,只要是善解、正解的經書都能到彼岸,叫做文字般若、般若波羅蜜。
     有的人有打坐,憑空想象,是幻想,不是真正修行,所以做到問心無愧的境界為彼岸,此岸為煩惱的境界,也叫易經的易。前幾天,我在廣化寺對知客師說,易是從此岸到彼岸,從煩惱的境界到心安的境界,就是彼岸。所以我們時時做到心安的境界,就是到彼岸。若是一直執著在貪、瞋、痴的愚痴就是在此岸
     ,一定要回到心安的境界,為彼岸,為波羅蜜。
     有人問:「老師,極樂世界那麼遠,你去過嗎?」我民國八十五年去過,去了回來,才知道極樂世界的莊嚴,那裏的人都是過得很快樂,沒有像世間煩惱的事情這麼多。又有人問:「老師,如何把極樂世界開發在世間?
     」我說:「很簡單,只要大家做到問心無愧就是極樂世界。」他就說這樣很困難,現在做生意沒有稍微騙一下,就沒有辦法賺錢。若是要騙,也要騙得有功夫,說明真的價錢是騙的,但是要有利潤。因為有一次他就這樣做,結果被客戶罵,而且說下次不跟我買了。
     所以,世間不好做,叫做娑婆世界,娑婆的世界一切都是虛的。淨土的世界、心安的世界是實在的。所以,每一個人做到實在的世界,就是我們這一生的課題,希望大家實實在在的做,就到彼岸,為波羅蜜。
     六祖壇經的妙法,妙不可言,大家聽了就要用在生活上。上次共修時講「轉念」,我們的生與死都在念頭裏面,生與死都要靠自己來轉,所以,轉念非常重要。整個天地、地獄,喜怒、哀樂、善惡都在念中,所以,一念若生起,喜怒哀樂一定會發生,一念若滅,喜怒哀樂歸於平靜。
     老祖師尊開示,叫我們平時不與生活結煩惱,念頭轉錯了就會和生活結煩惱,就會和眾生結怨仇,不論是人或是天、地獄眾生眾等,善念是很重要的,當我們起煩惱心時,就要唸佛或唸摩訶般若波羅蜜,這都可以讓我們轉念。或是有煩惱、苦惱時,將它寫在紙上,然後放著。或是煩惱到時,就把經書拿出來看,或是散文、小說拿出來看,都會解決你們的煩惱,這個妙法,我希望你們傳給大眾。
     在前一個月共修完畢,曾經有一位煩惱很多的師姐,因她修靈乩,每天都等神佛來附身,希望神佛能給她神通力,她這樣對我說。我問她:「妳希望能飛天鑽地嗎?」「老師,我希望能這樣,老師可否教我?」「那麼,你要飛去那裏?」她說希望能飛過二十八層天外,到西方極樂世界。我說,妳已經飛去了,這是念。我又問她,妳看到二十八天以外的極樂世界,很莊嚴嗎?她說沒有看到。「妳趕快看阿彌陀經,就在經裏面。」就這麼簡單。
     本來就是這麼簡單。西方極樂世界是佛、菩薩、聖神的世界。佛已經講完,諸佛、菩薩、聖神都已經莊嚴過,那麼,只要依照經典用在生活的念頭中,就能夠與佛一樣,證到同樣果位的淨土,這是非常重要的一個念。
     波羅蜜是彼岸、是淨土的世界、極樂的世界。
     曾經有一位老菩薩將要斷氣時,不能說話了,就用筆寫著:「真正有西方極樂世界的國度嗎?」這樣問我。我說:「有,是千真萬確。」氧氣裝著,又寫:「要如何去?」我就寫著:「心念阿彌陀佛。」她就心念阿彌陀佛,一直點頭、眼淚一直流。「妳煩惱不能到達西方極樂世界,是不是?」她向我點頭。「妳已經到西方極樂世界了,妳一心唸佛就到西方極樂世界了。」她那時候眼淚就不再流了,眼睛就閉起來,沒有驚慌,非常清淨,沒有顛倒夢想、沒有恐怖。她就低頭、謝謝。過了四、五天,我在大殿靜坐,有一個老人好像騰雲駕霧,從大殿進來,仔細一看,原來是這位老菩薩。所以,人之一念非常重要,極樂淨土的彼岸,要怎麼去,除了唸佛以外,神秀大師教我們的方法,時時勤拂拭,不要讓生活的煩惱跟我們結在一起。(待續)

本文頂端 第 44 期目錄2009-10-27 出刊



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