| 標題：
〔筆耕園地〕學道以後 |
| 作者：
文／不俱名 |
（一）道場是洗淨業報之聖地
一個人學道修行，轉凡成聖，在道場修道的經歷，魔考的心境，一直到今日，深深體會到『道場就是洗淨業報的地方』。原來人世間的經歷，是有形無形業報的累積，而道場卻是考驗修行功夫的地方。小心，稍有不慎，即被考退道了。那時候離了道，要覓道，終身就難以見道了。
簡單的說，一個人遇到逆境，都會為自己找一條通道，這條通道就是中庸之道，也就是「真理」。瞭解宇宙的真理，就知道一切自然的規律。那是因果循環，千萬不要以為用盡心機爭得的一切，會永遠屬於自己。切記，勿執名利，遠離貪、嗔、癡、慢、疑和忌妒，遠離自私自利，菩薩做的事業是利人不利己，因為利人而不利己，所成就的事是洗淨業報，何樂而不為？
（二）橫逆之中的體會
橫逆災難與不如意是修行當中的考題，有它才能產生智慧，這是我們來人世間的目的。身處逆境的苦難歷練才能讓自己脫胎換骨，才能讓人從中啟發潛藏的般若。倘若平平順順過一生，又如何了解生命的意義！感恩一切境遇。
當橫逆來時就接受它，橫逆是在喚醒我們的智慧，要逆來順受，順勢而為，並進入它，體驗它，瞭解那個發生的來龍去脈，冷眼旁觀那個發生，等待時機，不但化解它，還要拿回發球權，讓自己做主，還要超越自我。
人生最重要的事是在煩惱中尋找菩提智慧，必須珍惜橫逆來時用智慧化解的機緣。貴在知退，轉到橫逆的背後去看清楚它，再找出真理之道，這就是慧命的啟發作用。
應當順其自然，以柔克剛，順水推舟，以易道的太極智慧去化解橫逆。重要的是，從發生的過程中發現整體的趨勢與發展，讓自己進退自如，這個根據就是真智慧。
任何事物都有陰陽兩面，來到那個陰陽交界處，才能看清陰陽，才能瞭解全局，才能跳脫，站在一個高點去掌握整個局勢的發展，看清楚那個進退軌跡。
每一個人有每一個人的福德因緣，不必去羨慕別人眼前的神采飛揚。在整個生命中，每一個生命的旺衰時空皆不同，我們要珍惜這趟拜訪人間的機緣，不要空手而回。智慧的製造者就是煩惱橫逆，接受煩惱橫逆就是領受智慧，橫逆來時就進入它、體悟它，很多潛藏的自性般若就在其中，切勿錯過。
每個人都是潛藏著智慧的佛菩薩，都是因為累劫習性所障礙，也就是「三障」諸煩惱。我們每一個人來世間，都是要來還債的，包含著自己許下的願力。
（三）行道中的自覺，孝道第一
在社會或進入道場做義工，以身佈施之後，能一心精進無阻礙，心想事成。我想那是俱足了善根福德因緣，也是累劫佈施的功德力，也是佛菩薩的加持力。但是，能夠引導自己的父母進入真理的大道，那才是修道的根本，所以，我們應該先從孝順父母開始作為修行的基礎，否則，縱然行善一籮筐，忽略了自家的雙親，也不圓滿。如果父母無法接受，也應行為人子女最基本的孝行，這樣的修行人才能為眾生的榜樣。
（四）在生活中修行
一個人的福報不能享盡，除了要惜福之外，更要不斷的植福，三佈施－財施，法施，無畏施。佈施可以斷貪念，法施可以讓人離苦得樂，讓自己更有智慧；無畏施可以藉著服務廣結善緣，都可以為自己累積功德。所以，多行善事，多說好話，多說鼓勵人的話，改掉壞習慣，讓好習慣成自然，融入生活當中，這才是真修行。 |
本文頂端 第 37 期目錄2009-03-25 出刊 |
