標題:
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(二十二) |
作者:
混元禪師開示 |
口莫終日說空,心中不修此行,恰似凡人自稱國王,終不可得,非吾弟子。
我們不要每天都說空,什麼空、空、空,肚子餓了,就空不下去了。還是要吃飯,依照佛法八正道,實實在在去學道,做人該做的事情,不要祇說是空,沒有去打拼,那有辦法得到大眾公認的錢,說錢沒有用,若拿金紙,這是一千、一萬,是極樂西方世界用,這與人民幣在台灣不能用一樣的道理。
不要正事不做,終日在說那是空。電影在放映,達摩大師初到中土,遇到出家和尚,都在說一切都空,達摩大師就往頭上一敲,和尚就說:為什麼打我?你們不是說空嗎?若空就不會痛,會痛就沒有空。
空就是能量,說一切法都是空中妙有,一切都是因緣和合俱足形成的,我們的思惟也是空。
「心中不修此行,恰似凡人自稱國王」。心中若不去修此行,就像凡人而自稱自己是國王。剛才講過,修靈修的人,說我就是什麼神、什麼菩薩,我比某某佛還大。其實佛與菩薩都是個名稱,自稱自己是某菩薩、某佛,就已經走火入魔了。
動物界、地獄界、阿修羅界的靈來附身時,最怕被瞧不起,所以說祂們是某神、某菩薩或某佛,追問其來歷就說:對不起,我要退駕了。所以看到我,就不再是什麼了。
若說有人稱自己是某某神,就請問名號,師承何來?師父傳什麼法來?該法是三藏十二部經的那一部經?這樣去問,但是不要去得罪人,不與眾生結怨仇,問他那部經,是渡他去暸解經、律、論。若說不出來,就是魔了。你們是慈悲在渡他,不使他為非亂來,但卻常常因為是非亂來出事情,業障、煩惱我們在背,祂卻走了。
自稱是國王,你沒有土地、沒兵、沒將,還自稱國王。我們台灣還有國土,中華民國在台灣,而中共一直要,若沒有中華民國,就變成空中妙有了,很不合理,眾生平等呀!相信諸佛菩薩、聖神會讓中共良心去發覺,自性去發覺,慈悲心去發覺,理性去發覺,智慧去發覺,才會尊重眾生。
台灣就是中華民國,也不必中華民國在台灣、台灣人民共和國、台灣聯合共和國,中華民國就是中華民國,這塊土地就是中華民國,原來的名字叫台灣。這是佛法用在政治上,不是說台灣獨立,互相尊重,台灣就是台灣,中華人民共和國就是中華人民共和國,日本就是日本。
那麼要懂得佛法才有辦法,這次投胎來做政府的部長、總統領導者,都是發大願要領導大眾,來背大眾的業,所以中華民國的總統,某某人是一,一代表一切。在選舉時,我特別強調,誰能代表中華民國的國格,代表中華民國人民的人格與自尊時,就選他為總統,那就是佛法,一即一切,一真一切真。
「終不可得,非吾弟子
金」。各位修靈乩的人,不是我的弟子,必需要真正學心、身體力行、要有智慧,才是我的弟子,也才是老祖的弟子。我為什麼反對各位修靈乩,因為你們對經典不暸解,就會打妄語,台灣祖師教我們修靈乩,也叫我們要心、體力行,要有慈悲心,要從經典去暸解佛所說的真理。
當時達摩大師化做一個書生,帶台灣祖師遊十八層地獄十天,回來才開示地獄界的事情,六祖壇經是從達摩大師傳下來,達摩大師是佛陀第二十八代弟子,所傳的心法,直指人心,見性成佛,看到自己的本性,就能成就有智慧的人。
明心見性,是明白自己的思想,自己的念頭,自己的心,然後去做,做了是不是能得心安?能夠得到心安,就能利益大眾。所以明心見性,暸解自己有能力,努力去做,做到有一天因緣俱足結束了,成為有智慧者、成佛。那麼我們斷業、死後,就沒有這個色體再繼續接受生、老、病、死、煩惱的磨鍊,才真正成佛。所以若聽到有人說:「我是成佛的人」,就是妄語。
各位有這個機緣,一個月才一天來修這六祖壇經,希望能把這部經從頭修到完,這是大家的福報。至於聽說那一部是真的、或那一部是原版…,什麼都是假的,經都是弟子寫的,也還沒有真正達到六祖的心,所以還有假。
釋迦牟尼佛說法四十九年,到最後來又說「你們如果說我有說法,你們是在毀謗我」。因為釋迦牟尼佛會講話,要有身體才會講話,也就是宇宙間一即一切,宇宙虛空無量劫來所有一切,藉色體的嘴講出來,那不是釋迦牟尼佛說的,釋迦牟尼佛是一個名稱而已,必須借心與身才能講話。
這本六祖壇經後面有說到,「惠能無能所」,惠能也是個名字,不會做什麼,若說惠能能做什麼,是妄語,不是佛法,已違背祖師之意。 |
本文頂端 第 35 期目錄2009-01-23 出刊 |