風水大師 六祖法寶壇經(十七)  第 30 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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期刊 風水大師 第 30 期 目錄    2007-12-01 出刊   
六祖法寶壇經(十七) 混元禪師講授
天德經15 混元禪師開示
雲夢山朝聖記(上篇) 文/元合法師
與周易卦名相關之成語中的智慧(上) 文/董金裕
兩岸直航(中) 文/黃昆輝
松風談禪竹雨論機 文/墨爾本.趙敬賢
易經心法講座7-2 混元禪師/開示
工廠風水解疑10之2 混元禪師開示
頓悟:中央戊己土 文/華人養賢班.楊星
漫談隨卦 文/元塵弘法師
哈燒測字記(三) 文/李孟潔
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅 文/林裕祥
菩薩願 文/僑務處秘書.林伴
祭祖感言(二) 文/僑務處秘書.林伴
接引世界華人祭祖回顧 文/僑務處執行秘書 林伴
住相佈施的功德 文/元綉法師
命卦暨玄空挨星的輝映 文/東山道場.林其賢
易經證道.不卜而卜 文\吳芳蓮
偶得尋八宮按世應比對法 文/信義二班.江錚桓


標題: 六祖法寶壇經(十七)
作者: 混元禪師講授

      善知識!迷人口說,智者心行。又有迷人,空心靜坐,百無所思,自稱為大;此一輩人,不可與語,為邪見故。
    
      善知識,迷人口說。有很多人坐在那邊,講三天三夜的話,都講不完,但要他做工作,卻都不行,一項都沒辦法做,祇靠嘴吃飯。大家都是靠嘴吃飯,也靠嘴說話,但話一定要少說一點。在四年前,監察院院長陳履安先生,他有一次被訪問,院長為什麼都不去應酬?「應酬吃飯,在飯桌上也都是講一些是是非非,互相批評而已,並不是一餐會消化的飯。」這句話是在提醒我們,現在很多聚餐,都在講誰如何、如何!尤其慢來的人,就變成罪過。
    
      所以我不敢隨意答應接受請客,有時候我會比較晚到,那麼就有二種現象,師父還沒來時,就批評誰,是非講一堆。又說,師父到現在還沒來,不守時等等,口業就一大堆,慢來的人一定會被人講,這一定是這樣。若是給人請,最好的方法,是時間未到,就在門口等候,時間到一齊進來,都沒有是非,試試看,一齊來的無事,慢來的成為罪人。
    
      尤其現在新政府開始,有的人就只口說,應該要怎麼做,總統哪裡不對,要怎麼樣才對。若要他自己做,什麼都不會,這種人很多。或有些人,批評某某公司經營方法不對,但叫你經營,你又都沒有辦法,自己崗位的工作,都沒有辦法做好,哪有能力講全盤?所以迷人只用口說,那就是沒有開悟的人。
    
      智者心行。有智慧的人,心與身去行。心行,要怎麼去行呢?就是要去反省、懺悔、實踐。知道了要去反省、懺悔、去實踐。最重要的是心去行,心是思維,行是去做,所以心行非常重要。現在大部份的人,都是滿篇道理,卻是沒有一樣能自己去做,這樣就不是真正的修道人。
    
      我希望大家都能心行,譬如我想今天不罵人,結果看到某事情,做得很不滿意,也開口又罵,今天先罵一罵,才會舒服,明天才不要罵,每天都原諒自己,給自己時間與空間,是最大的罪過。老祖有一次出課題,某時間會有颱風,從西方進來,要我趕快照老祖所教的法,去祈福、轉法輪。那我就去問別人,臺灣的颱風曾從西方來嗎?結果都說,自小時候到現在,颱風從來不曾從西方來,對老祖交代的事,我就算了。但是每天老祖、觀世音菩薩、金母娘娘說,颱風會從西邊來,要我趕快轉法輪。那時我就奇怪,西邊是不是金母娘娘的侍女,用扇子扇來的,金母娘娘就笑一笑,說知道就要去行。
    
      我當時也很忙,到處去,而沒有轉法輪,韋恩颱風真的從西邊進來,那時候,我病了很多天,是業報。我病了好幾天,也沒有辦法,去還那麼大的損失。老祖就說:「要去心行,知道了就要去做,不去做就不行的。」我說:「我沒有法器、沒有道具。」老祖說:「桌上道具二、三樣,誰說沒道具,要轉法輪不可懈怠。」結果是七十五年韋恩颱風進來,損失這麼大。
    
      心行,對大家有益的事,就去做,沒有關係。譬如,星期二貝利斯颱風要入境,我約好當天要去新營,看林師兄的工廠,師姐前一天打電話給我,問要不要去。我就說,先約定的,即使颱風也要去。結果到新營,一下車就下小雨了,老祖要我馬上回來。那麼照老祖開示,回來在唯心園,觀音騎龍的地方,照法做,請諸佛菩薩慈悲、天龍護法幫忙,假使今天颱風不來,那麼,明天就請弟子法師們,誦經供養回向。
    
      那天晚上,我就安心睡覺,第二天早上起來,怎麼沒颱風?打電話回仙佛寺問長老,長老說沒什麼風,只斷了兩支樹枝而已。這就是親身體會,心行-知道了就要去做。
    
      各位的修行也一樣,譬如剛才胡秀琴師姐,就要控制自己。有指導菩薩來打一些手勢,自己要控制,否則會變成打拳頭賣膏藥。心想到了要去控制,即是心行。有的人很會罵人,知道罵人是不好,那就要控制自己、克服自己是心行。各位同修要記住,心想到,知道了就要去做。所以「智者心行」,有智慧的人,就是要去做。
    
      又有迷人,空心靜坐。又有人迷住了,空心靜坐,坐的姿勢很正,卻煩惱一大堆,明明小孩子拉尿了,若沒將尿布換好,能再靜坐下去,我就不相信。事情都做好,沒有煩惱,才有辦法靜坐,所以心行才是正法。
    
      釋迦牟尼佛成佛前,在靈鷲山靜坐時,看到一個長者靜坐,在鍊氣,是鍊氣士,滿臉通紅,非常高興,釋迦牟尼佛到時,也不知是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛告訴他:「某某,你修行的方法,已經是走火入魔。」他就說,我已經鍊得紅光滿面,怎麼會走火入魔。釋迦牟尼佛就說:「你的心已走火,所以著魔。」他就說,我已經鍊成紅光滿面,大家都對我很尊敬。「這種想法是念頭」,釋迦牟尼佛就說:「你已經掉進火焰的煉獄,這樣下去會中風。」所以,靜坐修行不要用頭去想,用想的,十個有十個中風,還沒悟道以前,用頭腦去想,悟道了用心去想。
    
      現在你們都在我心中去練習,做生意有一個方法,今天我就這個方法給你們。打坐時,將有緣的客戶,都放在心窩裏,不要想客戶是在美國,這樣會有隔閡,那麼就有你、我的對住,有兩邊,禪宗沒有兩邊,把所有都觀想在心裏,然後由高往下看,所以,你們現在是在我心窩裏,並不是坐在前面的坐墊上。那麼,我在這裏講法,你們不是在禪堂裏,而是把你們移到空的世界、靈魂的世界講道。
    
      相對的,做生意也一樣,把客戶想到心窩,像一個投影,無論有多遠,都在我們肚臍下,三個指頭處,有一個氣叫八卦,看成地球或很寬廣的平面,把所有有緣的人,接在心中處,很高興在做生意,接很好的緣。
    
      譬如李仁土師兄,是在做機器生產,那麼想像所製造的機器很好,來買這些機器的有緣人,很高興接受,其產品生產很順利,且一直延續到別人,正如老祖所講,「仙人撒網一籮筐」,緣份傳到很多人,靜坐時,這些有緣人都在你心中。
    
      在很多年前,菩薩告訴我,眾生心中有你的生命,眾生都在你心中,你的生命就在眾生的生命中,就合而為一。
    
      譬如,家裏小孩子不乖,就觀想小孩子,像菩薩坐蓮花在你心中,心中有很大的蓮池,很多眾生都坐在蓮臺上,像我就觀想,各位都坐著蓮台,在我心中,像一尊尊菩薩,觀想的咒語是「唵嘛呢唄咪吽」,我心靈中的佛陀,裏面有一尊菩薩,小孩子就是你心中的一個菩薩,坐在裏面很安穩、很安詳,絕對不能觀想,小孩子坐在裏面很乖、聽我講話,這樣就沒有尊重眾生的自性、佛性。觀想心中是一個蓮池,所有孩子都很安詳,坐在蓮臺上像菩薩,那麼,照這樣做一段時間後,小孩子就會乖了。
    
      做生意的話,就不能觀想坐蓮花,坐在蓮花上,生意會做不好,而是觀想,歡喜心做生意的來往。觀想剎那間,現在你就站得高高,在看錄影帶,師父為各位講經,不能觀想我在這裏講經,這是妄想,而是要往內觀,往內看老師在跟各位講經,這種觀想法,才能把我無量劫來,一起看得清清楚楚,否則祇是一個想念、是冥想而已。
    
      所以,大家有空就靜坐下來,往內看、往內觀,這樣才是真正的修行,也是更高境界的心行,是智者心行。若說在打坐時,就想,我昨天在三寶寺參加法會,那是冥想,而不是觀想。要靜下來往內看,昨天當下都在你的心窩裏,昨天兩點十分鐘鼓齊鳴,法師恭請十方聖神佛菩薩駕臨、觀音大士幫忙普渡眾生,一直往下去看,不是去想。若想我以前在哪裡,是千錯萬錯。好像一頁一頁的書用翻的,好像看相片這樣的去看。
    
      有的人空心靜坐,用頭腦想的,一直想,想到快要發瘋,所以,現在有很多修行人,打坐走火入魔。釋迦牟尼佛傳法給那位長者-鍊氣士非常懺悔,傳他這個法的師父,也是心肌梗塞中風而死,這種鍊氣的修行法,是錯誤的,那麼釋迦牟尼佛一面解說、一面把他的心結打開,然後氣降下後,全身才清涼,所以,我們打坐,心是清涼的,沒有火。(待續)
    

本文頂端 第 30 期目錄2007-12-01 出刊



風水大師期刊

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閱讀 第 30 期 出刊日:2007-12-01
六祖法寶壇經(十七)  混元禪師講授
天德經15   混元禪師開示
雲夢山朝聖記(上篇)   文/元合法師
與周易卦名相關之成語中的智慧(上)  文/董金裕
兩岸直航(中)   文/黃昆輝
松風談禪竹雨論機   文/墨爾本.趙敬賢
易經心法講座7-2   混元禪師/開示
工廠風水解疑10之2   混元禪師開示
頓悟:中央戊己土   文/華人養賢班.楊星
漫談隨卦  文/元塵弘法師
哈燒測字記(三)  文/李孟潔
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅    文/林裕祥
菩薩願  文/僑務處秘書.林伴
祭祖感言(二)   文/僑務處秘書.林伴
接引世界華人祭祖回顧  文/僑務處執行秘書 林伴
住相佈施的功德   文/元綉法師
命卦暨玄空挨星的輝映   文/東山道場.林其賢
易經證道.不卜而卜  文\吳芳蓮
偶得尋八宮按世應比對法   文/信義二班.江錚桓
閱讀 第 26 期 出刊日:2006-12-01
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混元禪師所贈金龍,寒舍安住瑞象  文/福悟居士
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閱讀 第 25 期 出刊日:2006-09-01
六祖大師法寶壇經(十二)   混元禪師/講授
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觀「唯一唯精」、「抱元守一」開示有感   文台中北屯道場初級四班.洪世儒
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