| 標題：
鬼谷仙師天德經（36） |
| 作者：
混元禪師開示 |
「由五官，由五臟六腑細胞放出光明。」由我們的五官。眼、耳、鼻、舌、身。五臟六腑，我們的肝、腸、腎臟、胃等等，都能散出光明。「其形生滅無常」，我們人的身體，確實生得無常。常常有信徒弟子問說，老師！我身體很不好，我感覺身體某個地方暗暗，暗暗的地方就是有病。若是感覺胸部壓抑著，這就是心臟有病。若是一切放下，來看某部位，暗暗霧霧，就是這個部位有毛病，就無靈光。
每個人有病的地方，都沒有光明，這是細胞已經壞了，細胞壞時，就沒有辦法散出光明，沒有辦法散出光，所以病就到了。有的人脊髓比較不好時，脊髓的氣就比較不通，所以就會彎腰駝背，這也是脊髓靈光比較沒有。所以我們可從靈光看出一個人的吉凶禍福，清清楚楚。
「故其形生滅無常，時有靈光，時生晦暗，是名無常。」這也是我們所說的世事無常，那麼我們身體的靈光不是永遠光明的，不一定是永遠黑暗的，因此我們的身體是無常的，不是永遠屬於我們的，也沒有永遠是健康，所以真真正正屬於健康是「三陽開泰」，我們的理念堅持戒定慧，這樣是三陽開泰，身體就健康，自然自在如如。
我們的思想是乾為天，天是首，天是光明，天的高、廣，遍照三千大千世界，所以我們人在天之下，在地之上。那麼鬼谷仙師開示，我們天下間有大天、中天、小天。小天是我們小小的思想範圍之內。中天是國家的地方。大天是地球、三千大千世界為大天。所以我們每一個人的心念，意志力，要有天的心量，來包含一切眾生，一切萬法時，我們的心就與天同大。
我們一個人在世間短短幾十年，雖然身體是有形有象，五官、五臟六腑是生滅無常，今天是正常，也許明天就滅掉，或是百年後才滅掉，這都在天之下、天地之間，我們從來都沒有離開天地的任何地方去。所以各位，我們的心量時時學習太陽的光明，與萬生萬物盡調和，我們的心就天大地大。
曾經有一位信徒先生來到仙佛寺，他為了鬼谷仙師王禪老祖四句偈的「若有真聖鬼谷子，一出天下定太平」為了這句話，非常不滿，感到非常不服。來，就問老師，你為什麼把這四偈，時時用在口頭來講。是怎麼樣，一直在問。我就問：「什麼叫天，你知道嗎？」「頭頂的光。」「對呀！」「什麼叫做心，你知道嗎？」「我的心很痛」。我說：「「你說的是心臟，心臟會痛，心不會痛。」他就說：「是這樣喔！」「我們的心，大到無限的大，都在我們心肝內，你的思想與心兩回事，所以，當你看到天上的星，你會覺得很廣，一直看去，你會想像著無限的廣，那就是你的心了。」
「那麼你的心廣大時，世間的萬生萬物，一切眾生、喜怒哀樂，悲、憂、喜等都在我們心內，並沒有離我們而去。」這位信徒就說：「老師！謝謝，這樣我知道了，我回去會認真念鬼谷仙師王禪老祖唯心宗法偈：陰陽日月最長生、可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子、一出天下定太平。」時時念，你的心量就會打開了。
各位十方善知識，各位同修，我們心內時時有這四句偈時，我相信我們的願力會非常大，這就是履行著我們來世間三陽開泰，叫做信、願與行。我們就要相信世間有這些法、相信有正法。願、我們要發出願力，一直徹底去行，我有願力要去做。信願行，信、我們要信願行，有願就要去做，不要只嘴說，嘴說沒有做，是沒有用。
今天中午我們午餐時，有位女性朱弟子，她自己在大陸打拚，代表著努力在信願行，信自己的能力。願、妳發出一個服務大眾，無論王侯將相、販夫走卒願力要發出，行要實在去做，做看我有否那個力量。有的人沒有勇氣，就說一大篇，結果做沒半項，只詛咒別人去死，會詛咒給自己死，這樣怎能做得成功，人生是白走的了。所以我們人要信願行，也是三陽開泰。
我回想到民國七十一年時，在春夏之間，第一次去拜訪台南新營台灣祖師，大慈大悲觀世音菩薩由謝媽媽、謝老師開示很多，到最後說「三寶」－第一信，第二願，第三行。信自己的心，信佛所說的，信佛之法，信佛的真理，信人與人來到世間都是在調和，信一切萬法的存在。
願：我們要由內心發出，要來服務社會，要來服務大眾，要來把事情做好，要用我們的心、口、意供養來布施，做有益大眾的工作，而且要修行念佛。行、實實在在去力行、去做。你若只有信與願，沒有用。所以我在當時病得最嚴重時，到最後觀世音菩薩大慈大悲開示，念南無阿彌陀佛。
那時鬼谷仙師尚未降凡塵，我還傻呼呼，回去就一心念南無阿彌陀佛。反正我病得很嚴重，也會病死，聽說念阿彌陀佛就不會死，我就很認真的念南無阿彌陀佛，念三個多月，我萎縮的腎臟，一直好起來，感謝台灣祖師、謝謝媽媽慈悲的牽引，所以信願行這也是三陽開泰。當時，我病得那麼嚴重，我也把持著信願行這三寶。
那麼佛教的三陽開泰就是佛法僧，佛就是智慧，法就是開發生生世世，每個人本心，眾生本性具足之法叫做佛法。僧是有修行的人，這三種是三陽開泰，也是三寶。所以各位，我們在世間把持這三項的原則，用在日常生活，相信各位，我們這生是成功的，一定是圓滿，又幸福光明的，這是天德經跟我們啟示很重要、很重要的理論基礎。（待續） |
本文頂端 第 64 期目錄2011-06-28 出刊 |
