風水大師 八正道修行法門《6-2》  第 73 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
首頁 唯心聖教行政系統 資訊系統 授課行程行事曆 表格下載 智庫檢索 網站地圖 唯心聖教功德基金會
壬寅年水陸法會誦經統計: 目前總數 100       誦經功德榜 誦經統計
  重 要 訊 息 公 告參加結業典禮的賢士同修,服裝請初級班穿全套法服、正期班穿灰色法袍。
  重 要 訊 息 公 告結業名冊已公告至資訊系統,請結業班級與結業生到資訊系統檢視,並盡早配合將相關手續辦理完畢。
行動版

唯心智庫 Look Up
誦經千部功德榜

唯心聖教活動訊息
易經共修資訊
YiJing Course

唯心聖教天命記實
中文版(下載PDF 18MB)
英文版(下載PDF 18MB)
唯心道藏

學習資料

長江大壩(文字)
辛卯年糧荒
補天法儀
補地法儀
複習網 Brush Up!
視頻@YouTubeKu
自修功課Homework
世界和平 World Peace
聖歌影片 Multimedia
唯心電視 Global WXTV
兒童學易經 Kid's Yi

大地風水
風水大師

妙法普傳
小陽宅(多國語言版)
My House FengShui
Multilingual Edition
師父妙法恭錄
混元禪師叢書集
認識唯心宗
認識唯心聖教
董公選擇日要覽
易經心法入門
唯心宗導覽
台灣世界和平促進會
天命戒律

大藏經
唯心經藏
工廠風水經
天德經詳解
地藏經講義
陰宅風水經
三世因果經
佛說大阿彌陀經
藥師經講義
藥師寶懺講義
陽宅風水學傳法講座
易經風水面面觀
唯心天下事



期刊 風水大師 第 73 期 目錄    2012-03-30 出刊   
<筆耕園地一>得到妙法-要能實踐 文/大安寺第十四屆 吳芳蓮
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(六十) 混元禪師開示
工廠風水解疑(32) 混元禪師開示
八正道修行法門《6-2》 講述/混元禪師 恭錄/元伍法師
仙跡佛緣(24) 唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》擇日學之於天文科學關係 文/古秀寶 指導老師/賴錦勝(元然法師)
《妙法普傳》新娘入門祭祖暨新娘煞化解法訣 資料整理/易鑰出版社
<筆耕園地二>春節雜談 文/墨爾本易經風水研習班 講師-饒淑敏


標題: 八正道修行法門《6-2》
作者: 講述/混元禪師 恭錄/元伍法師

      人為什麼要生?為什麼有痛苦和快樂來讓我們體驗?為什麼要死?死後又如何?死後往何處去?這些問題每個人都有,是每個人欲追求的,有的人聽說自己奉了天命下來而洋洋得意,事實上,每個人都有天命、天上的命令,天人就是自己的「願」下來的,下來做什麼?要調和社會、宇宙分工合作等的調和而已。
    並不代表誰最大,有的人說自己很大,自己是宗教家,大法師已經很大了,都一樣大,一隻蚯蚓、一隻螞蟻與我們都一樣大,都有佛性,沒有比較大、比較小,只是有人悟出、悟不出而已,你悟得多,比我開朗,我悟不出,一天到晚執著,執著一些小事情自己看不開,自己製造一些苦惱而已;所以人生最大的價值在於心境真正的開朗,過的自己心靈無憂,及在我們的心境上時常來學習、來包容一切,不要因為一些小小的事情而看不開,就不能原諒別人,就迷失自己而走不開,這是我們人生很重要的課程。
    人就是因為有這些生、老、病、死、苦,這些疑問,才會對我們人類正確的觀念去追求,上蒼因為安排我們這些痛苦,才會使我們追求答案,所以我們在觀念、態度偏差時,我們就要由內心中去反省、檢討,直到無罣礙時,心就是空,心空時智慧就能開啟。
    上次我告訴各位,當心中一直唸阿彌陀佛時,念到最後一道門,那一道門一直衝不開,當繼續一直唸,直到一剎那衝開時,就看到一陣光,看到自己,所以我們在日常生活中毫無罣礙時,就可以開啟這一道門,我們的智慧就能漸漸開了,我們就可以看到過去世的經驗,過去做的缺少什麼?做了什麼?都能看了一清二楚。
    就像我們看到了自己演的閉路電視一樣,愈看愈好笑,也愈害怕,好像有了最壞的一幕,這就是我們日常生活中隨時自己檢討到無罣礙,過去世的缺點會陸續在腦海中浮現,我們就要一直改善,並利用這機會消除業障,理出所浮出的現象應如何改進才是正確,自己來懺悔,求饒赦,這個業就可以消了,連上世的業都消了,那時我們就可以成佛。
    所以,我們要如何修行,就是要修正我們累世偏差的個性,認真的去做,不要再犯到,這就是真正的修行;另外,檢討的方式,上次我也講過,以中道(八正道)的不偏不倚之觀念做判斷的基礎,每日生活累積的錯誤全消除了,才會體會到我們都是兄弟,只是出生後姓氏不同而已,就會感到很高興,很好笑,怎麼都在一起見面了?男女只是識體而已,靈魂都是兄弟,由這一點我們可以知道人類都是兄弟。
    我們偉大慈愛的智慧,是合我們的靈氣團,就是我們看到佛祖後面的光,一直擴大,身上的光一直傳出,我們自然就會一直、光一直擴大。
    因為我們每一個人都有錯誤,包括我在內,都有占人便宜的時候,在無意中都會占人便宜,做錯事情,經過反省,向裡面反省,向裡面的佛性自己反省,求饒恕、求原諒,主動去找缺點,我們的心靈才會真正的清朗,光明圓滿的境界才會一直發露出來。
    各位在心情很好的時候,會說:「老師,我看到很亮的光。」那就是我們心中無罣礙之時,所有虛空均包容下來,虛空都是光明的,反之,看到的都是黑暗的,這些都和我們的心境都有連帶關係,心境愈清,我們的守護神(歷代祖先)、指導靈(老師)、累世眾生都會接近、愛護、指導我們,指示我們行走正確的人生。
    希望各位有緣的人一起來修,希望修到自己的指導靈下來,當你指導靈下來時,於我們做某一件事時,它就會提醒我們不要做,隨時阻止我們,就好像老師阻止小朋友不要做這、做那;我們都有自己的指導靈,在座有許多人都修到指導靈已附身,附身時,想到這裡來,指導靈都會提醒他,去會很好,祂在那裡,這就是我們守護靈、指導靈在提醒我們。
    如果我們的?、靈光沒辦法很光明時,如被一層遮住,則守護靈無法給我們第六感,那我們人生旅程就會處處有偏差,譬如說,我們要去幫別人做什麼事,在快到時我們的頭就痛,這就是老祖、指導靈、守護靈在阻止我們,告訴我們不要忤逆天理,我們就該趕快回來,因為那是那個人造的業,必須自己承擔,就自己去磨,磨到他覺悟,就會後悔,否則,你硬要一肩代他承擔,承擔不了,連腳都軟了。
    我們的指導靈、守護靈無法照顧我們,所以回家就病了,到了醫院檢查,什麼病都找不出來,因為,如果我們沒有修,指導靈、守護靈就沒法靠近而照顧我們,心境沒有開放,光沒有出來,才會產生這種現象,則我們的子孫亦無法尋找我們的光去走,結果會越走越偏。
    有時我們看孩子特別調皮,但我們不能怪他,為什麼呢?因為我們自己沒有修行,沒有光,孩子沒有目標,走偏了,當然怪我們自己,責任不在孩子,我們既然叫他下來,自然就該點亮燈讓他看,對孩子生氣就是守護神、指導靈在折磨我們,為什麼自己不亮燈呢?
    在生的業自己修,以後的業自己修,個人的果自己得,這是佛祖的慈悲,我們的指導靈指導我們的人生觀,有時在心靈上會突然知道這件事怎麼做,有時會突然在耳邊告訴我們有一件事沒有做,每一件事情指導靈都會由我們心中一件一件的提醒我們,做完以後就無罣礙了,心無罣礙就能向光明世界去了,將來才能往佛淨土,才能自己找回去西方極樂世界。
    所以,只要我們能夠這麼做,指導靈就會隨時幫助我們,隨時跟在身邊,晚上睡覺時會帶我們到處走、去看,這也是修行。但是,我們人有時候非常固執,所想的都非常偏差,被心靈的黑暗遮住時,指導靈在我們自己製造的黑暗中絕對看不到,接不通。
    如果我們的心很光明,指導靈就會隨時告訴我們怎麼走,就是我們的光很亮,電波就能進入接上,這正應上觀世音菩薩所說:「求人不如求己,求己不如求真己~求真正的自己(真我),佛性。」反之,如果一個人將自己的心境遮住放不開,就是我也無法找出他病(不如意)的原因,直到他放開後,我才能幫他找出原因,這是藉助他力,就是佛力。但,個人既然有這個力量,就應該自己拿出來用,這就是我們修行最大的用處,人生不要走偏路。
    人與動物都一樣,心靈的動態,無論善惡的方向如何,均很容易受外力的影響,見異思遷,那是因為我們的佛性、真靈沒有發揮正確的判斷,我們追求的是我們的指導靈合一體發出來,做事情就不會偏見了,人生才不會走的很渺茫,所以我們必須徹底瞭解我們心靈正確的方法,這就是我們為什麼要修行的道理。
    現在世界上的道,末劫時期,每天見到報紙刊登不良的行為那麼多,人判斷是非的能力很容易走偏,不調和現象正是在提醒我們不要觸犯同樣的錯誤。所以社會上一切的惡果,我們可能也有這種惡果,一切自己種的惡果,都必須自己去承受,沒有人能夠替我們擔的、沒法替我們做。
    在座各位有緣來結緣,如果有什麼病痛找我醫,我、佛、菩薩只能幫一時的解除痛苦,一時的消業,此去再發生的痛苦,要預防就靠自己修行,修行才能消除一切的痛苦。譬如說,我現在發生痛苦,自己用手按著就能消滅痛苦,或者自己的意念,意念在那裡,一下子就開了,不錯的,醫院較少跑,痛苦減少了,大家都有這個力量,只是自己的光沒有發出來而已。
    所以,善惡都是固定的因果所報,人在生時如果心中不時有恨、不滿、嫉妒、惡念,所產生的結果,有一天要離開世界時,一定走進地獄,我時常說又在開地獄公司,不時的發牌氣、不滿,那就是在進入地獄公司,到時唸阿彌陀佛一百次、一萬次也上不去,如果能上去就沒有天理了。
    譬如說,犯錯了,再求法官如何、如何,要旁人救你,沒有這個道理。所以一個人所種的因果,個人去承受,包括福報,自己去承擔(受),如果沒有修,只有惡報也是自己做自己承受,所以在生時如有不滿,不要讓它長出來。
    好像法會時,和尚在旁邊唸經,旁邊站很多,但想聽得懂還不容易。在生時有耳朵可以聽、有手可以做、有腳可以走、眼睛可以看,有這麼方便可以做,有這個體可以做,講了這麼多都沒辦法開悟了,單是一個靈魂在生時執著,說它聽了幾句經就能開悟,就可以渡它,不可能的;所以有的人說花了多少錢,將祖先渡上去,不可能的,只有世上的子孫帶著他們唸佛,祖先看我們在世之身如何說、如何做、如何修行,他們才能聽,跟著我們做才能往生,才能開悟。
    所以,一人得道,九族升天,道理就是這樣來的,不是說誰可以渡誰,不可能的,自己渡自己,渡祖先,祖先渡只能一次渡一個,半年一個、一年一個,也只是看他在世時所做的業、所種的因,看他的修悟,才能開悟,渡其脫離地獄界,否則,是不可能的,譬如說,每一次法會請那麼多出來,結果還是那麼多回去,一個也不少,如果能隨時開悟,就不會回去了,實在很可惜,我所看到的說給各位去瞭解。
    所以,一個人在生時做偏了,不想進地獄,但是我們善良的心在人生途中、正確的態度,我們心靈、佛性、元神會很正確的判斷,自己裁判自己,裁判在生一言一行、所作所為,死亡時自己審判自己,絕對沒有誰審判審誰,去悟悟看,裁判不夠,自己躲在牆角裡再修一次,這一蹲就是五百年、一千年,不一定,自己製造的,所以這個審判最公平。
    既然自己審判自己,既然自己有過錯,不如自己懺悔、反省、檢討、消業,請內心的自己佛性原諒,懺悔讓業消除,懺悔完不要再犯,則業消,走的時候無罣礙的走,那時再下不下來隨你便,只要各位照著我所講的消業方法去做,就是我沒有點燈,各位還是光亮的,要消除業障最好的方法,就是用中道(八正道)做為我們每天行為的準則,相信都不會偏,不用多久,大家都會覺悟。
    
    (待續)

本文頂端 第 73 期目錄2012-03-30 出刊



風水大師期刊

[ 1 ]      2      [ 3 ]      [ 4 ]      [ 5 ]      [ 6 ]      [ 7 ]      [ 8 ]     
閱讀 第 78 期 出刊日:2012-08-31
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(六十五)  混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(43)  混元禪師開示
易經心法講座(20-1)  混元禪師開示
仙跡佛緣(28)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》動工修造與時間空間之考量   文/古秀寶 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄(5)  用心看台灣
《妙法普傳》慎終追遠,生命禮儀(二)   資料整理/易鑰出版社
閱讀 第 77 期 出刊日:2012-07-31
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(六十四)  混元禪師開示
工廠風水解疑(34)  混元禪師開示
八正道修行法門《8-1》  講述/混元禪師、恭錄/元伍法師
仙跡佛緣(27)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》論嫁娶擇日的文化教育意涵(二)   文/詹仕鑫、指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄(4)  用心看台灣
《妙法普傳》慎終追遠,生命禮儀   資料整理/黃輝榮賢士
閱讀 第 76 期 出刊日:2012-06-30
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(六十三)  混元禪師開示
混元禪師開示   鬼谷仙師天德經(42)
易經心法講座(19-2)  混元禪師開示
仙跡佛緣(27)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》論嫁娶擇日的文化教育意涵(一)   文/詹仕鑫 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄〈3〉  用心看台灣
《妙法普傳-1》祈求如來灌頂胎兒真言  資料整理/易鑰出版社
《妙法普傳-2》祈求母體平安健康   資料整理/易鑰出版社
《妙法普傳-3》胎兒發育不全人工流產赦罪文  資料整理/易鑰出版社
筆耕園地 - 佛教建築藝術(四)木構建築的奇蹟 山西渾源懸空寺  元合法師
閱讀 第 75 期 出刊日:2012-05-31
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(六十二)  混元禪師開示
工廠風水解疑(33)  混元禪師開示
八正道修行法門《7》  講述/混元禪師 恭錄/元伍法師
仙跡佛緣(26)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》台灣結婚風俗習慣的探討(二)   文/謝昆論 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄 (2)  用心看台灣
《妙法普傳》搬家安胎神、胎神與動土、小孩驚嚇犯土煞化解法、沖犯五路童子法  資料整理/易鑰出版社
筆耕園地-佛教建築藝術   元合法師
閱讀 第 74 期 出刊日:2012-04-30
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(六十一)   混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(41)  混元禪師開示
易經心法講座(19-1)  混元禪師開示
仙跡佛緣(25)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》台灣結婚風俗習慣的探討(一)   文/謝昆論 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄(1)  唯心電視台「用心看台灣」
《妙法普傳》百日嫁娶婚俗、求子妙法   資料整理/易鑰出版社
閱讀 第 73 期 出刊日:2012-03-30
<筆耕園地一>得到妙法-要能實踐   文/大安寺第十四屆 吳芳蓮
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(六十)   混元禪師開示
工廠風水解疑(32)  混元禪師開示
八正道修行法門《6-2》  講述/混元禪師 恭錄/元伍法師
仙跡佛緣(24)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》擇日學之於天文科學關係   文/古秀寶 指導老師/賴錦勝(元然法師)
《妙法普傳》新娘入門祭祖暨新娘煞化解法訣   資料整理/易鑰出版社
<筆耕園地二>春節雜談   文/墨爾本易經風水研習班 講師-饒淑敏
閱讀 第 72 期 出刊日:2012-02-29
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(五十九)   混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(40)  混元禪師開示
易經心法講座(18-2)  混元禪師開示
仙跡佛緣(23)  唯心宗門每個感人的故事
《妙法普傳》禪機山仙佛寺十方弟子結婚喜事結婚儀軌   資料整理/易鑰出版社
《論文發表》我對擇日學的認知(一)  文/古秀寶 指導老師/賴錦勝(元然法師)
佛教藝術二 - 遼金古剎 - 華嚴寺   筆耕園地
魯班先師真經   新書出版
閱讀 第 71 期 出刊日:2012-01-31
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(五十八)   混元禪師開示
工廠風水解疑(31)  混元禪師開示
八正道修行法門《6-1》  講述/混元禪師 恭錄/元伍法師
仙跡佛緣(22)  唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》台灣結婚風俗習慣的探討-以桃園縣龍潭地區客家婚嫁為例(二)  文/孟繁昌 指導老師/賴錦勝(元然法師)
《妙法普傳》禪機山仙佛寺門下弟子訂婚儀式   資料整理/易鑰出版社
<筆耕園地> 佛教建築藝術-中國山西台懷鎮五臺山  元合法師
[ 1 ]      2      [ 3 ]      [ 4 ]      [ 5 ]      [ 6 ]      [ 7 ]      [ 8 ]     



發行人:混元禪師(張益瑞)
發行:財團法人中國人間淨土功德基金會
地址:台北縣樹林市大安路530號10樓
電話:+886226837266
Email:cjs.daan@msa.hinet.net
秘書長:元道法師
副秘書長:元德法師、元益法師
台中分會主任:元益法師
高雄分會主任:元合法師
出版:易鑰出版社
   南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66號
Email:iching.key@msa.hinet.net
Tel:+886492723742
社長/總編輯:元合法師
文字編輯:張琬琳、黃輝榮
行  政:張坤嫻
攝  影:衛視台、黃輝榮
美術設計:楊惠如

各位複習網讀者您好:

  風水大師是中國人間淨土功德基金會與大家的一座橋樑,這座橋樑聯繫著會員和總會、分會、支會間的互動與訊息傳遞,使我們基金會這個大家庭能更了解,在推動會務及弘法的大道上更加堅定步伐。

歡迎助印風水大師
請註明 助印風水大師期刊

郵政劃撥帳號:22056993
戶名:財團法人中國人間淨土功德基金會

郵政劃撥帳號:20264944
戶名:張益瑞


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
大家學易經 做人處事可安心
大家學易經 身體健康心安寧
大家學易經 做事工作可順心
大家學易經 大人小孩皆聰明
大家學易經 公司客戶無欺心
大家學易經 修行道上可見性
大家學易經 家庭圓滿一條心
大家學易經 國家社會見太平
禪機山唯心聖教仙佛寺易經大學 [行動版]
地址:南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66號
電話:+886-49-2723756
傳真:+886-49-2720671
Email: ycuni@hotmail.com
法會報名
電話: 049-2724669
FAX: 049-2724058