風水大師 仙跡佛緣 ( 30 )  第 80 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
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期刊 風水大師 第 80 期 目錄    2012-10-30 出刊   
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仙跡佛緣 ( 30 ) 唯心宗門每個感人的故事
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《妙法普傳》唯心聖教超陰渡靈新亡週年、三年圓滿法儀 資料整理/黃輝榮


標題: 仙跡佛緣 ( 30 )
作者: 唯心宗門每個感人的故事

      「仙跡佛緣」是唯心電視台節目之一,受訪人物皆為唯心宗法師群及應用本宗門妙法,而得解脫煩惱的善信大德或同修弟子們的證道法悅。
    --------------------------------------------------------------------------------
    
     ◎本文受訪者為禪機山仙佛寺高雄道場住持元合法師
    
    
    
    秋霞:大家好,歡迎你再次收看仙跡佛緣,我們非常高興的,再次邀請到元合法師到節目中;元合法師你好,你好,在上一集,聽到你說這個求婚姻的妙法,非常的妙,那你是不是再告訴我們,更多的其他的妙法呢?
    
    元合:好,這個求婚姻以外,我們最常會用到的就是求子,求子,這個求子的部份,我們用占卦的求子會比較好,而且會很正確,而且效果會非常的夠。假設求子,以我們仙佛寺的妙法、師父所傳的妙法來講,就是我們到五百羅漢園,然後摸著五百羅漢的頭,你要想生男,就右邊繞三圈,你要想生女,就左邊繞三圈,這個是我們五百羅漢求子,你要夫妻一起來,一起來摸,摸五百羅漢,這個是我們寺裡面,師父最常為他們開示的一個做法。
    
    我們用易經的方法,也是有很大的應驗,這個各有巧妙不同,最主要就是說,如果以占卦來講的話,我們首先會占卦,看他的問題點出在什麼地方,比方說是男方出了問題,或者是女方出了問問題,或者是說他們工作上的壓力,或者說是其他,例如他本命裡面是沒有小孩的,那麼在這麼多裡面,比方說父母動,他本命要求小孩就有點困難,因為父母動的時候,它不斷的在剋子孫,所以當然,我們不能跟信眾講說,你是沒有小孩的,那麼我們會建議他說,你應該多誦經,多做善事、多廣結善緣,應該是用廣結善緣,這樣一個方法,來請他化解這個父母動的這個狀態。
    
    那如果他是父母持世的話,他有可能就是說,他的工作壓力太大了,他的思考都是在工作上,所以「父母持世主辛勞」,他的工作壓力,可能會大一點,這個時候卦書上,有告訴我們,這個時候,你可能要放開胸懷,要去做一番旅行,放下你的繁重的壓力,把自己放鬆一下,這個是屬於這個精神層面的。
    
    那麼另一方面,我們還看到是屬於肉體上的,就是屬於,你的身體機能出了問題的,那怎麼看呢?假設在我的印證裡面,你如果是兄弟爻動的話,兄弟動就是女女性的血氣方面有問題;如果你是子孫動的話,可能就是男性的精蟲方面有問題,那所以我們就從他的身體的,或是精神的層面去探討它,看到底哪個地方出了問題。
    
    秋霞:是,那你剛剛有說,用平安符可以求婚姻,那求子,除了摸如來園的五百羅漢,有沒有什麼其他的妙法?
    
    元合:有,還是用占卦的方式。假設說他要求子,他問說什麼時候有小孩?那我們會看他的子孫是什麼時候旺,這個是大家都知道的;另外還有一個方法,也是非常好,而且是非常有用的,就是說我們會建議,他往卦中的「子孫方」走路或散步。
    
    秋霞:就是只有散步就好了?
    元合:是,就是我們認為卦中告訴我們的,就是天地自然之氣它所在的方位,所以比方說,我之前有一個師姐,她已經結婚九年多,她九年多都沒有懷孕,一直工作壓力很大,後來我就建議她,往子孫方走路,我們也幫她卜卦,卜了以後,看他子孫方在什麼地方,那我們就請她往子孫方走路。
    
    秋霞:那一般來講,每天有固定時間嗎?
    
    元合:不用固定時間,不過最好是走個十五分鐘,出去走十五分鐘,回來走十五分鐘,因為我們現在工作很繁忙,你要他走路走很久,第一個會太累,反而那個效果會不出來,第二個他的心靜不下來,走太久太累了,那就不理想,所以我們建議他十或十五分鐘是比較標準的路程。那麼去十五分鐘,回來十五分鐘,效果非常的好。那後來這位師姐,很快的就懷孕!真的!
    不只是這一位啦,我所舉例就是說,在最近的是這樣。
    
    秋霞:那在學員中還有沒有其他的妙法印證?
    
    元合:事實上這個走路這個方式,往往用用神方或元神方走路這個方式,是後來因為比方是生病來講,生病也是同樣,可以用這個方式,生病的話,你也可以往子孫方,或是元神方走路,但是你如果說占你的父母,那你就請父母往父母方走路,我為什麼這樣講?因為一般人年紀大的,你要他一直吃藥,我認為是一個越傷身體的一個狀況,後來我們慢慢有印證到,往用神方,或是用元神方或子孫方走路的時候,也可以減少身體的病變。
    
    有一次我們埔里地區有一個先生,他來的時候是帶助聽器,因為他最近幾年身體不好,那在最近又這個耳朵幾乎都聽不到,他也是非常的難過,來占卦的時候,我們並沒有特別注意他的狀況,那是後來有朋友帶他來,說他狀況改善了以後,他再跟我講,這一位先生他耳朵有問題,已經戴助聽器,他來的時候,身體不好,就幫他占卦,占了以後,我說你是不是往你家的哪一個方向走路,也是往子孫方,或是元神方走路!
    
    占身體的話,我會建議往元神方走路,身體就會比較健康。他走了十五天以後,他的助聽器就可以拿下來。
    
    秋霞:是,是,好神奇。
    
    元合:他那個是外來的,不是他身體結構的變化,是那個所謂的火氣,什麼氣上身的,不是說他的耳朵結構壞了,如果耳朵結構壞了,那是沒辦法的,他可能是火氣引起的,所以,他他走了十五天以後,身體就慢慢好了。所以我後來在想,我們很多人早晚都會做運動,假設你運動的方位錯誤的話,也不見得是很理想的,這是我的想法。
    
    秋霞:是是,談到這邊我想請問法師,我們每個人每天早上,都要出門,出門是不是也是像你說的,往哪個方位去,往哪個方位去走,會不會比較好?
    
    元合:我認為假設你是固定在做某一個工作,那你應該是,也是可以這樣,可是你不用每天占卦,比方說你比較謹慎一點,就是我今年出門,往哪個方向走才能平安、吉祥。
    
    秋霞:只要占一次,然後每天出來,就先往哪一方去?
    
    元合:對對,假設你有所需求的話,例如我這個月甚至說我這個星期,甚至說我這一天,在事業的衝刺上面,要所謂力挽狂瀾的時候,你事業很不順了,那在這個時候,你可能要更用心,每天,每天占一個卦說,我明天往哪個方向去做生意,或是什麼的比較吉祥,這是另外比較特殊的情形。
    
    秋霞:那法師是不是說,你剛剛說,如果是身體的狀況的話,就是往元神方或子孫方,那像我們說做生意的,是不是就找妻財方?
    
    元合:對對對,元神方跟妻財方是可以的,因為你往元神方,就是你的貴人方,所以,你求財的話往財方,或者是說往元神方是比較好的。
    
    秋霞:你要看什麼性質的,等於說先往那個用神方向去,然後再轉回來自己工作的地方?那這個求子,我們剛剛講到說,你已經幫他找出狀況了,你怎麼辦?有時候是沒有辦法的,那怎麼辦呢?
    
    元合:比方說你,你要他往這個方向走,但空間沒辦法,那其他還有一個方法,就是「許願」,許願就是說,我現在要求一個孩子,我許什麼願、許什麼願,那你再用占卦的方式,幫他看看,一個一個占,看哪一個願是子孫旺相,子孫旺相的那ㄧ個方法是可以用的。
    
    秋霞:等於說許願並不是說,我說怎樣就怎樣,也要再用卦象去看,還要再占卦,看哪一個願才是適合的?
    
    元合:對對,當下這個時空因緣下,你可以許這樣一個願,然後能夠比較快速的,因為求子是一個急,等不得的事情,所以用比較快速的,能夠讓你達到這個心願的方法。假設你是父母動的,你許的願可能就要大一些,怎麼講?因為父母動,本身它就是已經剋子孫,我們剛剛講到說,父動,他本身要求子,是比較困難的事情,那麼你要「無中生有」的話,可能要許大一點的願,許了以後,你要很認真的做,認真做了以後,假設小孩生了以後,你還要很認真的教育。
    
    因為我們講到求子,是你求來的小孩,很多人就說,求來的孩子不好,為什麼不好?因為你太寵他了,到後來就是變成壞孩子,那一種的寵,很多是這樣子。後來也很多人傳說,說所求來的小孩不是很好,事實上並不是這樣,是因為你過度的寵愛。我認為假設你要求子,這樣一個一個許願再占卦,給這樣一個求子的人,一個訊息的話,你還是告訴他說,最後假設你圓滿了,你小孩生下來,你要好好的教育他,你不能讓他任為,因為他是求來的小孩,是神佛菩薩所賜的小孩,你就特別的寵他,這樣也是不行的。
    
    秋霞:對,因為有的人,結婚多年一直都沒生,所以好不容易能夠生個一個孩子,就非常非常的去溺愛他,造成小孩子在成長的時候,就會比較多負面的成長,生活習慣就比較不好。
    
    元合:所以在求子嗣方面,基本上,我們也是認為要給人家建議一整套的,一個完整完整的建議,不是說告訴他,你怎麼樣就好了,你怎麼樣就好了,要有一個後段的結尾,這個很重要,不是生了就好,後面教育是很重要的。
    
    秋霞:那請法師再跟我們談談其他的妙法?
    
    元合:好那我們再看一下這個-「防竊法」好了,就是在我們妙法普傳,一百九十五頁這個地方。防竊,例如車子防竊,家裡面防竊各方面,我們所講的這個是住家常遭小偷;住家常遭小偷,這裡有七星針、七星劍的這個用法,大家可能會比較不清楚。師父開示說用銀紙七佰、土地公金三佰,用紅紙剪七星針三張,大小不拘。
    
    這是七星針,它是山的形狀,或是用七星劍這一種形狀,這個是過去,師父在上課的時候,我們特別把它摘錄下來的,這三個都是用紅紙做的,你要準備銀紙七佰,土地公金七三佰,七星針或劍紅紙你要剪三張,任選一種,這一二三四款你任選一種,然後你就請土地公做主,禱告說:「弟子某某人,因為累世冤親債主,他曾經來過,什麼時候來,我用金銀財寶供養你們。」就是說請我們土地公來幫忙,因為我累世冤親債主,來偷我的東西,那我要請你來幫忙一下,那這裡講到說,將紅和紙錢燒給,有冤有仇的債主,就是用銀紙。
    
    那麼連續燒三天,時間在太陽西下的時候,太陽西下一般來講,我們用三點以後,本來太陽西下是晚上,我們用的這一種,大概在下午的時間,三點過後,所謂的落陰的那個時間就可以用了。很多師兄師姐他家裡,比方說小偷是從窗戶跳進來的,你就在窗戶下面,來做這個這個防竊法,假設小偷是從你家後門來的,那你就在後門的那個地方做,小偷從哪個方向來,你就在那個方向的路口、入口處,燒在那裡。
    
    這個效果特別好,我們講一個埔里班的師兄好了,因為其實有很多人在問這個事情,可是他們並沒有特別的回報用了妙法以後的效果。我們埔里班有一個李秀川師兄,有一塊果園,那果園裏面,每年都會長一些水果,可是小偷都會來偷採,他種橘子、種番茄、種芭樂那一種,結果他水果被偷摘了以後,心裡也點不高興,然後他問我能不能用這個法?我說可以啊!你去用看看!
    
    後來他就在田頭(入口處),做了這個法儀,從此以後小偷就不曾再來過;所以我認為這個防竊法絕對非常好的,尤其我們現在台灣經濟不好,很多經常沒有人住的房子,都會被都偷,例如電線啦、傢俱,電線偷完還把門都拔走了,最近還聽說連那電纜線,都被人家給剪掉了,所以這是非常不理想的一個社會狀態,假設我們家裡能夠來做這樣一個處理的話,我想是特別的好。
    
    
    (待續)
    

本文頂端 第 80 期目錄2012-10-30 出刊



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