| 甲辰年水陸法會誦經統計：
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地藏菩薩本願經
○ 忉利天宮神通品第一
○ 分身集會品第二
○ 觀眾生業緣品第三
○ 閻浮眾生業感品第四
○ 地獄名號品第五
○ 如來讚歎品第六
○ 利益存亡品第七
○ 閻羅王眾讚歎品第八
○ 稱佛名號品第九
○ 校量布施功德緣品第十
○ 地神護法品第十一
○ 見聞利益品第十二
○ 囑累人天品第十三
○ 弘法吉祥文疏
○ 地藏菩薩本願經01
序
● 地藏菩薩本願經02
忉利天宮神通品 第一
○ 地藏菩薩本願經03
忉利天宮神通品第一
○ 地藏菩薩本願經04
忉利天宮神通品第一
○ 地藏菩薩本願經05
分身集會品第二
○ 地藏菩薩本願經06
觀眾生業緣品第三
○ 地藏菩薩本願經07
閻浮眾生業感第四
○ 地藏菩薩本願經08
閻浮眾生業感品第四
○ 地藏菩薩本願經09
如來讚嘆品第六
○ 地藏菩薩本願經10
如來讚歎品第六
○ 地藏菩薩本願經11
利益存亡品第七
○ 地藏菩薩本願經12
閻羅王眾讚嘆品第八
○ 地藏菩薩本願經13
校量布施功德緣品第十
○ 地藏菩薩本願經14
校量布施功德緣品第十
○ 地藏菩薩本願經15
地神護法品第十一
○ 地藏菩薩本願經16
見聞利益品第十二
○ 地藏菩薩本願經17
見聞利益品第十二
○ 地藏菩薩本願經18
囑累人天品 第十三
○ 助印功德
| | 地藏菩薩本願經02
我們這節繼續再來講地藏經，上一節我們就因為覺林菩薩跟我們開示的偈 讓我們要了解什麼是法了，解什麼是心，了解什麼是佛要讓我們有了解然後，我們接下來才講這些經我們就聽才聽得懂，不然的話都會聽成變成迷信妖言惑眾，奇奇怪怪妖言惑眾的話，上一節最後我們就這個讚，就是說稽首本然淨心地，我們就感覺非常的高興，無盡佛藏大慈尊，無盡沒有一個界線的佛的大智慧，就是我們的本性就對了，南方世界湧香雲，我們南邊的世界，這裡浮出這些很香的香和這個雲，而且這個雲又在濛濛在下雨，好像現在開始稍微在下雨了，稍微在濛濛細雨了，稍微又要下來了，剛才剛好出太陽發光出來，現在又再下一個小雨下來，寶雨寶雲無數種下的雨，下的雨都是寶雲也是一個花就大蓮花，無數的種類不是只有一項而已不是一個而已，為祥為瑞徧莊嚴，這個這些雲．這些花這些雨，你看了非常的莊嚴。天人問佛是何因，天上的聖神天人等，請示這個佛這是什麼原因，佛說地藏菩薩到，就是說地藏菩薩到，現在我們地藏菩薩，在上一節也已經到了，現在地藏菩薩也到了，三世如來同讚嘆，三世（過去現在未來）所有一切的佛菩薩和如來，都在讚嘆地藏菩薩的偉大和祂的功德，十方菩薩共歸依，十方的菩薩也是來依照來歸依，依照地藏菩薩，所開示的妙法去普化眾生，我今宿植善因緣，說我到今天，現在我們大家都要一樣，趕快種一些善果善因種一些，可以做一些好事，好事多做一些稱揚地藏真功德，我們要多多發揚，要稱讚弘揚地藏菩薩的真正功德，真正大功德慈因積善，我們要慈悲心要積一些善事誓求眾生，一定要發願救眾生不能孤僻，我們現在的人就是孤僻，只認為自己好別人都不好，實在很枉然就對了。
現在人很多這樣，像比如說：我們大凡寺（新竹大凡寺），要進去大凡寺門口的一條路，整條路的人都無條件進出。卻要來找大凡寺說他要開要三十萬，才要讓人家進去，我說：這樣就不對了我大凡寺，我在那裡在普化眾生也沒有在賺錢的，你把我看成一隻肥羊、肥豬，這就是很愚痴的。所以十方天龍護法，對這種的也很不允許，大家就我也土地獻給人過，人開路我也有損失，我們寺也有損失，為什麼就還要專程再給錢，來貼路口的人這種壞習慣，所以我們人不要只想到說，我就要錢我的獻出一塊，過別人的都沒有算，別人過我的地，每項都要錢若這樣最後對自己不好，子孫後代也不好，我們人不要一直愚痴，善事不要做每天一直要要眾生的錢不對，我們要積善事我們才有好報，不要活到七十幾歲七八十歲了，一直錢錢叫（只想到錢）善事不做，都在過別人的地都沒有說，過別人的路都沒有說，別人給他的都沒有說，只是計較人有沒有佔他便宜，所以這種我們人生活在世間，很可憐的就對了，我們善因慈因慈悲的心，善因要勤於做，所以我們一定要做，我一定要有幫助人眾生的心。
手中金錫，手我們地藏菩薩拿一支方杖一支杖，地藏菩薩拿一支杖什麼原因呢，那個杖就振破地獄，就是振開地獄門，要敲醒我們的愚痴貪容易生氣，沒有智慧的心，那就要敲我們的心，振破地獄門，掌上明珠手拿，地藏菩薩手拿一顆珠，什麼原理呢，光攝大千世界，祂這個珠就照光，地藏菩薩大慈大悲的心，那就是地藏菩薩的心，要照亮大家也跟我們說，我們每個人有一顆很亮的心，為何沒有那個心呢！黑暗了為什麼呢，智慧音裡，我們的智慧裡面有音，裡面吉祥雲中為閻浮，為我們的世間，為我們的閻浮在苦難的眾生，作最大的證明功德主，作最大的功德主，就是跟我們開示說，我們若做善事，一定得到什麼好報，作惡事有什麼好報，接下去經我們就，陸陸續續來講，所以大悲大願大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩，我們若假使有像以上所開示，這些的妙法，照這樣去做的時候，我們的本尊就地藏菩薩了。
所以有的人，老師你看我的本尊是誰，我要怎麼跟你說是誰，你現在來想貪的心就魔鬼了。你本尊是誰，你若心想我很慈悲，我要幫助人家，你就菩薩本尊嘛，所以以下說的，我們若依照地藏菩薩，所說的這些經，佛所開示的這些經，若這些黑暗消極，這些不知足，這些不好的心，本尊就是妖魔鬼怪，若是我們沒有那些壞習慣，我們有好習慣的時候，我們就是地藏菩薩，本尊地藏菩薩，各位這樣聽得清楚嗎，你們有時候修行人家跟你說，你本尊就是什麼佛，什麼菩薩，跑來問說老師你看我本尊是什麼，我不要跟你說，我說你現在在做什麼善事，沒有啊我就沒有錢，你若沒有錢，就沒有做善事，你這個人就不是什麼本尊了，你這個本尊是什麼愚痴鬼愚痴魔，愚痴，沒有智慧的魔，你什麼本尊？說了臉紅紅的，說老師你怎麼說這樣，人家說我本尊是什麼，我說騙人，哪有可能你本尊是什麼呢，你的本尊是愚痴魔，沒有智慧的魔，哪有辦法做到什麼菩薩，才哎喲不好意思啦，我說本來就是這樣嘛，要了解法嘛，你若不了解的時候，你說我就是什麼，自稱我是什麼。
所以我們台灣，現在很多修行的，我在靈乩我就什麼了，一項善事都沒有做你是什麼，一個比一個更大，認為我就是什麼佛了、什麼菩薩，結果一件善事都沒有做，在愚愚痴痴，智慧就沒有要什麼菩薩，我說若像你這種的菩薩，這種的就是什麼菩薩，我說那個菩薩那個也不是菩薩所以各位啊，我們在修行，什麼叫作修行呢，修正愚痴的想法沒有智慧的想法，然後要去做，照正法去做照佛開示的去做，那個才叫作修行不然不是修行，今天在這裡跟各位提醒，所以我們本尊，若說我本尊地藏菩薩摩訶薩的時候，我們就要以上所說這些，剛才和上一節所說，這些大智慧，這些心才是本尊地藏王菩薩那麼此去，今天現在馬上接著，要開始來說
地藏菩薩本願經卷上。現在請大家合掌跟我念 開經偈，
南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義
阿彌陀佛 各位十方善知識．各位參加聽經聞法蓮座上各姓宗親．堂上歷代的祖先．和堂下無緣住世嬰靈．十方法界．有緣無緣．有情無情眾生．我們現在正式要來講地藏菩薩本願經卷上，這個經就是唐朝唐于闐國三藏沙門這個實叉難陀所翻譯的 但是這個經的來源，是已經很早就有了，所以也沒有記載說，在什麼時候有的，也沒有執著在什麼時代的，也沒有執著是哪一個地方的人，也沒有執著哪一里的人。所以這個經地藏王這個經，沒辦法去考證了，但是這個法是永遠所存在的，法是本來就有的，那麼現在繼續就來說，地藏菩薩本願經，我們請大家翻開，地藏菩薩本願經 卷上
忉利天宮神通品 第一
如是我聞，一時佛在忉利天為母說法．爾時十方無量世界．不可說不可說．一切諸佛．及大菩薩摩訶薩．皆來集會．讚歎釋迦牟尼佛．能於五濁惡世．現不可思議大智慧神通之力．調伏剛強眾生．知苦樂法．各遣侍者．問訊世尊．是時如來含笑．放百千萬億大光明雲．所謂大圓滿光明雲．大慈悲光明雲．大智慧光明雲 大般若光明雲．大三昧光明雲．大吉祥光明雲．大福德光明雲．大功德光明雲．大歸依光明雲．大讚歎光明雲．放如是等不可說光明雲已．又出種種微妙之音．所謂檀波羅蜜音．尸波羅蜜音．羼提波羅蜜音．毗離耶波羅蜜音．禪波羅蜜音．般若波羅蜜音．慈悲音．喜捨音．解脫音．無漏音．智慧音．大智慧音．師子吼音 大師子吼音 雲雷音 大雲雷音 出如是等不可說不可說音已。
什麼叫作忉利天，忉利天在三十三天，我們的天界境界三十三天，第六天以內，欲界｜欲望的欲界，我們還有欲界的第二天在須彌山之上，欲界的第二天，欲就還有欲望的就對了，我們一定要脫出三十三天以外才有辦法成佛，若是沒有者，還在第六天裡面的時候叫作忉利天，還有欲望就對了，那個時候就是說，如是我聞，說我們有一個時候，我們那個時候，剛好在親耳所聽到的就對了。
一時，佛在這個忉利天，佛在忉利天的時候，不是在世間的某一個地方，是在天界在說法，因為佛祂會在天界為他的母親來說這個法，那個時候十方世界，無量的世界，不可說不可說，沒辦法用口來說，沒辦法用口來形容，沒辦法用來比喻的。一切諸佛，很多很多佛就對了，和大菩薩摩訶薩，和已經修成，這個接近，接近如來，接近佛的境界，這些大菩薩摩訶薩都來集會，都來這個忉利天聽佛說法，讚歎釋迦牟尼佛，讚揚感歎這個釋迦牟尼佛，能夠在這個我們的世間五濁惡世，我們的亂世之中，現不可思議大智慧神通之力，人在世間一定下來，就已經現不可思議的大智慧，神通力上去天界，上去天界來說法，調伏剛強眾生知苦樂法，來調伏降伏，這個剛強頑強，這個不可理喻的眾生，讓人家知道什麼是苦，什麼是樂的法，知苦樂法，所以知道苦，什麼是苦，什麼是樂。
有的人在世間，認為說我有錢就是樂，錯了，很多有錢的他將他的錢去做一些壞事那個到最後是苦，有的人他沒有錢，但是他做善事，每一天做一件善事，他是樂有的人就是這樣，有的人我想說我做官，官做起來之後，以後他就想盡辦法打擊和他不同心，不同派的，不同黨的．或是打擊他不同團隊的。表面他是很快樂，結果你是苦，墜下苦就到了，地獄門為你開，要注意很多人想說，我能夠來欺負一些，巴掌一下我在討一口氣，接著就地獄門你已經打開了。所以知苦得樂什麼苦，知道怎麼樣是苦，什麼是樂的妙法。
各遣侍者，是叫各個的這個他的侍衛，這個護法問訊世尊，就要去請示釋迦牟尼佛問訊，請示釋迦牟尼佛來開示，那個時候如來含笑，這個時候佛微微笑的臉，就放百千萬億大光明雲，開始在放出無量無量的光，這些光明的雲放出很多很多滿天的雲，你們各位你們要坐飛機，你們就看得到飛機上看都是雲，雲上面光亮亮就是這個現象就對了。
所謂大圓滿光明雲，就是現出各種各種的雲，剛才所念過，這麼多這麼多的雲，圓滿的光明雲，慈悲的光明的雲，智慧的光明雲，大智慧的大般若的光明雲，三昧光明雲，吉祥光明雲，大福德的光明雲，大功德的光明雲，大歸依光明雲，大讚歎的光明雲。如是等等沒辦法說的雲，這麼多這麼多這麼多，現出你這樣的雲就對了，又出種種微妙之音。這些音是有夠多的音，說不完的音如是等不可說不可說，就是說這麼這麼，有的是獅子在吼的音，有的說法的音，有的在敲的音智慧的音，有的唱歌的音，什麼音，喜捨解脫的音，種種這些音都在，我們的腦海裡自己在聽得到，這個開示。
接下來，再來娑婆世界及他方國土，有無量億天龍鬼神，亦集到忉利天宮，所謂四天王天，忉利天須燄摩天，兜率陀天化樂天，他化自在天梵眾天，梵輔天．大梵天．少光天．無量光天．光音天．少淨天．無量淨天．徧淨天．福生天．福愛天．廣果天．無想天．無煩天．無熱天．善見天．善現天．色究竟天．摩醯首羅天．乃至非想非非想處天．一切天眾．龍眾．鬼神等 悉來集會。
就是說那個時候娑婆世界，我們地球的娑婆世界，娑婆世界和其他國土，有無量億天龍，無量無邊的天龍護法和鬼神，鬼與神也集到這個忉利天，已經到忉利天上去了，來聽佛來說法，這些天所有的四天王天，這都三十三天裡的欲界天．這個色天和無色天，都是這些諸天的聖神，諸天這些聖眾龍神，還有鬼神等等，都同時來到這裡來集會，集在這個地方集會，聽經聞法，再來又說，復有他方國土及娑婆世界，海神．江神．河神．樹神．山神．地神．川澤神．苗稼神．晝神．夜神．空神．天神．飲食神．草木神．如是等神皆來集會。
各位對這個神，到底有多少的神，真的在這個地藏經你就聽得出來，有多少天，在地藏經說得很詳細，神就譬如說我們的海也有海神，山也有山神，江也有江神，溪也有溪神，樹也有樹神，樹神不能開玩笑，樹神，我們普通要砍一棵樹，因為裡面有很多神明，躲在樹底下很多年，有的好幾千年你樹要把它砍掉，你沒有徵求祂的同意，你不可能。彰化某個地方有一棵樹，政府機關想說要開路要把它推過去，每次若要下去挖土，挖土機進去的時候，若要推它的時候，車就不能發動，就熄火了，每次若要推它就熄火，到最後就這樣，沒有人敢去開挖土機，最後就苦苦去拜它，徵求它同意，換一個地方把它遷移過去，就這樣跟它拜一拜，徵求它的同意以後才把它移到旁邊去，才沒事情，挖土機順順遂遂，不然就不可能。
溪神，我們仙佛寺現在大雄寶殿前面一隻獅子兩隻獅子石，獅子相疊在我們溪這裡福龜這個溪，四十四年前要把它挖回來，要把它請回來的時候，大台的挖土機怎麼挖都挖不起來，到最後這個溫先生，回來才在跟我說，我說那個有溪神在顧，趕快準備一個果，點一個香、金紙，去那裡跟他拜一拜，跟他說這個溪神山神土地石神石頭公，這顆石頭我要請回來仙佛寺做門，門口的這個顧門，這些你也有功德，你們就好好的讓我挖跟我回去，拜一拜，挖土機喀就起來，不然弄好幾個鐘頭弄不妥適，就挖了就回來，這個是溪神在顧石頭的神，石頭也有神，有人在那裡坐山神，我們很多人去開山的，好像橫行霸道就開挖，就切下去了，山神不會原諒你，讓你山崩地裂，讓你雞犬不寧，山神，地神也是一樣我們房子，所住的房子裡面有地神地基主叫作地神，每一個土地有那個地基主，叫做地神，川澤神，溪溝窪地那個都有神，所以各位不要說真的有神嗎，我最大啦，哎唷，你會吃到粳，像在幫我們做景觀，董事長張董事長，張倉明千樺園藝景觀的董事長，張倉明先生，他以前他在做景觀大顆樹就砍它，不管就把它砍掉了，把它挖掉了，挖掉回去就讓他病，病了幾個月為什麼，樹神沒有拜啊，自從來幫我們做工作之後，才開始喔 有樹神喔才會去拜祂，才想到以前每次，若挖大樹回去幫人家種的時候一定病一個禮拜病近個月。
有樹神，那麼我們仙佛寺講堂，那個大雄寶殿門口，那裡一棵茄冬樹，在台中南屯一條路要開，那棵老茄冬兩百多年，要把他請來，請來我們這裡的時候，最初他的里長說這個事情要還政府，政府就沒有要種了，就打電話去跟他不要啦，不然那棵樹不要啦，我們就不要去你們寺裡，就叫政府來挖回去還是怎麼樣，電話掛之後手腳也直發抖無力，心臟一直要跳出來，坐不住站不住，不能睡，好像東西一直要爆炸出來，所以趕快後來又打電話來說好啦，我這棵樹，要來讓它來仙佛寺那裡，就輕鬆了，就整個都輕鬆了，那個樹神，那麼請來的時候就要紅圓，之前前一天要用紅圓拜，他們那個村莊裡，所有將這個紅圓、水果拜祂，金紙燒一燒，把它挖下去才好挖，不然挖得挖不妥適有樹神，挖來這裡種移來這裡種的時候那晚而已，就很多跑來找說老師你很不公平，我們來這裡想要聽經要聞法，結果都沒得聽，讓我們在外面不能進去，我想說你們是哪裡人，我們南屯人南屯的，兩個阿婆兩個阿公和一大群的年輕人，一大群。我說那個那棵樹沒有錯，才叫寺裡這些弟子，這些用個菜碗，菜碗、飯、香花先跟祂供養誦經，請祂們進去大殿進去，才可以自由出入，這樣才結束了。
那個樹有樹神很多的樹神，山神就有，我在差不多十三年前，台中大坑聖壽宮下面的那個鷹穴，鷹頭下面，那裡有一個好地理，我想說好啊，我就來那裡坐著，吸收一個靈氣感覺很好，結果我一會兒起來，腰椎骨不能動了，整晚這樣很痛苦，坐也不是什麼也不是很痛苦，請示老祖仙師鬼谷仙師他說你貪心，你也沒有跟帝君說，沒有跟山神說，讓他拐杖這樣撞腰椎骨，真的比閃到腰還痛苦，有夠痛苦晚上沒辦法睡，隔天一早痛苦的開著車，買一個水果去跟他拜一拜，對不起啦！山神、土地公，我對不起，我不知道，我認為沒有什麼，你卻認為有什麼，這樣讓我很痛苦。這樣拜一拜，一下子就輕鬆了，就結束了。所以山神不能開玩笑，不能不尊重祂。
我們走到哪裡，一座山它有山神，這個溪，溪神也有靈或是魚池，魚池也有神，苗稼神就是說我們要吃的菜，稻子也是有神，也有神在顧，白天也有神，夜遊神，日遊神，夜遊神空遊神空神不是我們說的，胡亂來的那個空神，空中的神天神，我們要吃的也有吃的神，為什麼我們吃飯要供養，它是有神，草木草與木都有神，有時候很不好意思，我們後面草埔，一次我在草埔拔草，旁邊人說你就很不公平，說你慈悲你哪有，真的慈悲假慈悲，我看怎麼沒有人在喊，說我假慈悲，為什麼一樣就兩種，你怎麼將我給拔了走？不好意思啦，我就統一的，你為什麼跑來這讓我拔？結果草神祂說：為什麼我只拔祂留韓國草，它就拔了走，我說不好意思啦，你長不對地方阿彌陀佛，我才叫大家山裡，一排牌子滿山插著，拔一根草就是用花在供養，拔一根草念一句阿彌陀佛，就是在修行了，結果十方的信徒來寺裡，都不是那個，有時候不是救命，我很痛苦若沒有救我，夭壽也沒有想說整個的環境，老師你這裡的環境很好很漂亮，我牌子插那麼多支，幫忙拔草沒有人會幫忙拔草，沒有人會拔草只是想要我看了很漂亮，想說老師很有錢，我老師窮到鬼要抓走了，鬼最怕窮鬼而已，幸好我是窮鬼鬼才不敢抓。
所以這個環境的整理，也要靠大家就對了，環保也要靠大家草木也有神，在七十四年、七十三年我們台中，我在五權五街的時候，只有一棵菩提樹在信徒的門口，鋸子鋸鋸子鋸斷三支，鋸到最後就不敢鋸嚇到了才跑來，老師我前面那棵菩提樹這麼小顆鋸斷三支鋸子，越鋸毛骨聳然越受驚嚇，我說你趕快用燒金紙，跟祂對不起，這棵我開門這裡擋到你趕快走，我這些燒給你，燒一燒一支鋸子鋸一下子就斷掉了，不然鋸不斷，搞了整個下午，樹神，樹神是有夠多有夠多，草也有草神，樹也有樹神。我們要飲食，我們的吃飯有吃飯神，各種的神都也是，都來這裡集會都來忉利天要聽佛說法。
再來就說，復有他方國土及娑婆世界，諸大鬼王，所謂惡目鬼王．噉血鬼王．噉精氣鬼王．噉胎卵的鬼王．行病鬼王．攝毒鬼王．慈心鬼王．福利鬼王．大愛敬鬼王．如是等鬼王．皆來集會。
像這麼多這麼多鬼王也是來集會，所以有幾種的鬼王呢，像嗑噉叫作嗑，嗑吃你的肉，吃我的肉，嗑我的骨，吃你的肉，嗑你的骨，吃雞的肉，嗑雞的骨。所有有很多鬼王，所有的鬼王也是都來就對了，所謂惡目的鬼王，鬼王確實青面獠牙有夠難看你們若要看，你較常說請鬼王讓你們看到，我相信你們會看到是確實不好看，有時候我們很多十方信徒，就來正面來問事情，後面站一個，那種的鬼王青面獠牙。在四年前我們仙佛寺這裡，有一個頭汴坑，頭汴坑一個阿雲，我們的椅子都他發心的，這椅子發心的阿雲，他帶一個歐桑來有事情，帶來剛坐下來而已，後面站一個比鬼臉還要難看，這樣惡橫橫這樣臉，這樣我看這下糟糕了，這下不好用了，我就跟這個歐桑說，你有在念佛，他說沒有啦，要念阿彌陀佛沒有啦。要做什麼阿彌陀佛，有修行嗎也沒有，有坐禪嗎也沒有，有做功德嗎，什麼都沒有啦，他說我沒有空啦，我這樣沒有空，我這下糟了，那個鬼王後面 臉形有夠差就對了，好像結冤仇，我就跟他說不然這樣啦，你今天回去還沒有跟他說之前，聽了每項事情都推，推說什麼都沒有，念佛也沒有，什麼不會啦，沒有時間，每項都沒有時間就對了，鬼王就咻就出去了，這下子麻煩了，就出去了沒有看到影，連影也沒有看到出去了。
我說歐桑你回去，所有的刀菜刀、柴刀，所有的刀你都要收好一個禮拜，我說最近你老公眼睛怪怪，他說對，你怎麼知道，是啊，就是這個鬼王，已經附在他老公的身上，每次到傍晚或是晚上的時候臉很難看，叫他叫不聽，叫不應，叫他老公叫不應，我說回去刀要收好，回去就很高興叫他念佛也沒時間，什麼都沒有，他就刀子就收起來了，菜刀什麼刀都收起來，第二晚吃飽了在看電視，在看電視的時候，他看他老公突然發作，眼睛直直好像一直在找東西，兒子問爸爸，爸爸你在找什麼都沒有回應，眼睛直直，他這個歐桑他很高興，想說刀子他都藏起來了，沒有什麼啦不用理他，沒有想到三找四找找一支鋸子，我們砍東西的鋸子，鋸子沒有收起來，那個鋸子他就拿著握著，這個歐桑坐著在繼續看電視，吃飽了看電視，七點多就從後面插下去，他老公那個惡魔藉他的他老公的手從背後插下去，插中心臟即刻死亡，馬上死亡，殺了就跑了。老公就清醒，那麼這件事，是他老公殺他老婆或是誰，那個是他老婆過去生所結的冤，惡魔藉他老公的手。
所以我們現在一些小孩會很壞，惡魔藉小孩的手，那麼在座有一位弟子他的小孩生兩個小孩，都沒有生下來給拿掉了，一個月前就開始知道法會，這個法會他的小孩就開始，我叫他要安一個嬰靈，他說他那麼遠，新竹來到這裡沒空，好沒空就沒空，晚上十一點準時他的兒子體格強大，開始抓狂，每十一點就抓狂，抓狂的時候東西拿了摔，電視拿了摔和他媽媽這樣，爸爸拿棍子打他打成這樣，棍子打斷了才清醒過來，說怪他兒子這樣，他兒子有夠可憐，被打個把月在說，在說我說你小孩的嬰靈，他們沒有出生的小孩，你沒有超度他，叫他趕快去寫快去寫，趕快傳真回來，可以去超度，請他們進來，請來千佛講堂現在正在１０８天的法會，進來聽經，寫一寫那晚開始，已經一個多月了，晚上小孩正常在睡，正常上課，不用說去醫院，說要切肺檢查什麼這樣，一下要昏倒小孩這個就靈魂世界，靈魂界藉我們的小孩，身體在那個，所以現在很多小孩會吸毒，原因從哪裡來一些惡魔，人善事沒有做，錢錢叫（只知道錢），善事沒有做，所以只是小孩會吸毒，到最後無所不為，他就都來了。
所以都是這些惡魔，因為看到人世間作惡作毒，他一定來想盡辦法，來報復人家示現，那麼佛跟我們說，說在娑婆世界說還有他方的國土，娑婆世界大鬼王各種的大鬼王，這個惡目鬼王我剛才說阿雲帶來的朋友，那是惡目鬼王，眼睛很大顆看了會害怕，這個噉血，這個咬血吸血的鬼王吃血，這個吃血鬼王，在哪裡最方便，醫院的在醫院最多，尤其洗腎的地方最多，那個拿吸管在那裡在吸血出來，這樣吸血鬼王，噉精氣的鬼王，讓我們人精氣都被他吸去，無論男生女生，我們的精氣被他一直吸了，漸漸無力了，漸漸無力漸漸軟了，還有吸這個胎卵的鬼王。
為什麼有的不能生，明明就驗男生的精子，就有精蟲偏偏不能懷孕呢，那個有的被吸血的這個鬼王，被他吸走了，一旦精射出來之後，在母體也照常被祂吸走，所以這個吸這個卵，胎卵的鬼王，就不能生孕，行病鬼王人會生病，身分執行讓人生病，德若不夠善德不夠，一定讓我們一直生病，執行這個行病的鬼王，攝毒鬼王，讓我們附在人的身體，每次吃的東西都是毒，身體全毒，長痢子 長褥瘡，長每項都到，攝毒的鬼王，慈心鬼王，假好意的鬼王，讓人家假好心好意的，結果是心歪七扭八的，福利鬼王，大愛敬，但是也有非常慈悲心的鬼王也是有，也有非常福利的利益眾生的，因為祂在世間，人家認為祂鬼王，但是祂在世間要繼續幫忙我們功德 做善事。結果他也有辦法成菩薩上去福利鬼王，大愛敬鬼王 如是等鬼王也來集會，好像這些種鬼王也照常來集會，就來這裡聽經聞法。
爾時釋迦牟尼佛．告文殊師利法王子．菩薩摩訶薩．汝觀是一切諸佛菩薩 及天龍鬼神．此世界他世界．此國土他國土．如是今來集會到忉利天者．汝知數不．佛又跟釋迦牟尼佛．那個時候看到那麼多人．來集會的時候 釋迦牟尼佛．祂就跟文殊菩薩．跟祂說你有看到．一切諸佛菩薩。你看到這麼多一切諸佛菩薩，和天龍護法、鬼神等等，這個世界別的世界，這個國土他方的國土，如是今來集會，今天都來這裡集會，到忉利天這裡，能夠來忉利天者你知道數，你知道有多少嗎，那麼各位你們今天來這裡，知道來這裡聽經聞法，已經有多少，雖然這個牌子上的牌位，一千四百多位來說，這是你看得到的，一千四百多位，但是天界天龍護法，諸佛菩薩聖眾，你們知道有多少嗎？
不可數不可計所以文殊菩薩，文殊師利白佛言．世尊若以我神力．千劫測度．不能得知．佛告文殊師利．吾以佛眼觀故．猶不盡數．此皆是地藏菩薩久遠劫來．已度．當度．未度．已成就．未成就．當成就．未成就，文殊師利白佛言，世尊，我已過去久修善根證無礙智，聞佛所言，即當信受，剛才佛問說這個文殊菩薩，你知道現在，有多少菩薩來聽經嗎，聽這個法來這裡嗎，祂說祂不知道文殊菩薩白佛言，祂說世尊若依我說文殊菩薩依祂的神力神通力，千劫也沒辦法測量沒辦法了解不能得知，沒辦法知道就對了，佛告文殊菩薩，佛就開始開示這個文殊菩薩，說吾以佛眼觀故，因為我們佛用佛眼去看，我們不是用肉眼，肉眼只有看到這個前面而已，佛眼看十方，佛眼猶不盡數也沒辦法盡，也沒辦法看得完，此皆是地藏菩薩，這都是，所有來聽經聞法這些。都是地藏菩薩久遠劫來，久遠劫以來，今天來參加聽經聞法，無論鬼王，諸天這些聖神 鬼神等等，這些來這裡都是，地藏菩薩，地藏菩薩久遠劫來，無數劫以來，已經有的，是已經他已度了的，有的是他度的，有的現在開始該度的，有的未來才要度的已經有的是已經有成就了。
地藏菩薩過去生結善緣下來，已經有成就的和現在應該成就的和未成就，未來還沒有成就的，這點我有很深深的體驗，我從七十一年病還沒有死，病沒有死到現在來，當時觀世音菩薩開示叫我說放下事業，好好廣結善緣 普度眾生，我說我自己就度不妥適了，我要度誰我要哪裡，要怎麼做我也不會，我只有會易經和風水這樣而已祂說，觀世音菩薩開示，說你不用怕，你願力發出以後過去生生生世世無量劫以前到以來 到現在，有很多很多算不完的這些所有有緣的會來你的面前，當時我想說說卡通，自己一家人就度不妥適了要度誰說卡通，我就那時候觀世音菩薩，說祂不戲言，所以叫我七十二年正月十五開始要行道，他跟我說自然有緣的都一直來那麼好啊，照佛所開示我既然早就說過了照這個願 發這個願結果到現在，十三年十四年來結的善緣，也已經有三十幾萬人正面的，在電視機面前聽到這些法，我所說這個易經，或是其他的妙法。
這些法的時候也已經數百萬人，我冷冷靜靜看，這些都是過去生的，有的已經度的有的當度的，有未度的，也有已經有成就的再來續緣，未成就的，當成就的繼續來繼續這個緣分。相信我們，我跟大家的緣分，不是今天就結束了。還有未來，很多無量無邊的緣分再繼續要繼續下去，所以文殊菩薩祂就跟佛說．稟報說世尊我已過去久修善根．證無礙智聞佛所言，即當信受，說佛你所說這些我有體會到，說我以過去劫久修善根各種的善根，證明到無礙的智慧聽佛，今天聽佛聽釋迦牟尼佛，你所說的這些我即當信受，我一定開始我現在已經相信，已經開始信受 接受了受持了，我絕對不二心，所以我們要相信佛所開示，我們接下去下一節，下午再繼續再來講，我們這節到這裡一個段落，祝福各位，阿彌陀佛
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