| 甲辰年水陸法會誦經統計：
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地藏菩薩本願經
○ 忉利天宮神通品第一
○ 分身集會品第二
○ 觀眾生業緣品第三
○ 閻浮眾生業感品第四
○ 地獄名號品第五
○ 如來讚歎品第六
○ 利益存亡品第七
○ 閻羅王眾讚歎品第八
○ 稱佛名號品第九
○ 校量布施功德緣品第十
○ 地神護法品第十一
○ 見聞利益品第十二
○ 囑累人天品第十三
○ 弘法吉祥文疏
○ 地藏菩薩本願經01
序
○ 地藏菩薩本願經02
忉利天宮神通品 第一
○ 地藏菩薩本願經03
忉利天宮神通品第一
○ 地藏菩薩本願經04
忉利天宮神通品第一
○ 地藏菩薩本願經05
分身集會品第二
○ 地藏菩薩本願經06
觀眾生業緣品第三
○ 地藏菩薩本願經07
閻浮眾生業感第四
○ 地藏菩薩本願經08
閻浮眾生業感品第四
○ 地藏菩薩本願經09
如來讚嘆品第六
○ 地藏菩薩本願經10
如來讚歎品第六
○ 地藏菩薩本願經11
利益存亡品第七
○ 地藏菩薩本願經12
閻羅王眾讚嘆品第八
○ 地藏菩薩本願經13
校量布施功德緣品第十
○ 地藏菩薩本願經14
校量布施功德緣品第十
○ 地藏菩薩本願經15
地神護法品第十一
○ 地藏菩薩本願經16
見聞利益品第十二
● 地藏菩薩本願經17
見聞利益品第十二
○ 地藏菩薩本願經18
囑累人天品 第十三
○ 助印功德
| | 地藏菩薩本願經17
我們這個這節繼續要來講地藏經，我們地藏經說到今天，也很多時間了，今天這節也剛好一個大圓滿。將地藏王菩薩的大慈大悲的功德介紹，佛的慈悲跟我們開示，我們就圓滿。那麼我們地藏王菩薩的功德大願力，感動無量無劫以來，這個無量數諸佛菩薩，天人等的心，所以大家都要護持而且讚嘆，所以我們人在世間，要有一件事情讓人家讚嘆是不簡單，讓人家說一句好話也不簡單，但是會讚嘆人，會說人家好話的人，更加不簡單。因為他有那個心，慈悲的心包容的心，所以他會讚嘆人家，若沒有慈悲的心，他沒辦法讚嘆人家，看人家好，怨妒人家。看人家不好，對人家鼓掌。要把人家壓越深，落井下石，現在世間的人，差不多都這種的較多。所以各位我們大家，我們要有諸佛菩薩，大慈大悲的心，地藏王菩薩的心，世間人會跟我們相處，都是一個緣，都是一個份，都是善因緣，不是惡因緣，若是我們看到人家。有所成就者，我們一定要讚嘆他,。不要開始，各位後面壞話一大堆，所以我們人生活在世間，我們要做一個有智慧的人，我們不要做一個，這樣顛顛倒倒，心量那麼狹隘的人。
所以我們在世間，要做可以讚嘆不簡單，確實不簡單，但是也是很簡單，傻傻的做，傻傻的吃，靜靜的吸收，有耳朵沒有嘴巴，就多聽一些，好話多說一些，壞話少說一些，怨妒的少說一些，相信我們的人生，會很快樂。而且我們要做到讓人家讚嘆，也是若照剛才所說的，也是簡單。但是，要讚嘆人家更加不簡單的原理就是怎麼樣呢！你要讚嘆他，你必須要了解他的所作所為是正不正確，對或不對。像比如這幾天，說我們某一個機關超度什麼鬼，七月超度鬼，報紙登成這樣，弟子在跟我說，說老師你的看法如何？哪有什麼這個鬼好超度，貪心鬼難超度，這個貪心鬼要超度鬼，那個根本就哪有可能呢，貪心鬼超度什麼孤魂野鬼。
所以貪心鬼就比孤魂野鬼還更惡，要超度誰？所以你若要超度什麼孤魂野鬼，你自己的貪心鬼要先超度。所以，很多貪心鬼要去超度這個孤魂野鬼，根本就不可能的事情。所以各位，我們要讚嘆人家不簡單，只是說人家鬼，事實自己就貪心鬼，你要說誰不好對不對，所以自己要讚嘆人家不簡單要了解，我們常常從小的來說，你不要說用手指著人家，說人家不對。結果你不對一項而已四項我不對，你不對喔。結果說人不對的人，你四項不對，是不是這樣。所以我們不能隨便去說人家不對，要讚嘆人家的功德，這樣來相信各位，你們人生就非常的圓滿充滿著法喜。
現在繼續我們再來講觀世音菩薩。世尊，釋迦牟尼佛跟觀世音菩薩說，復次觀世音菩薩，若未來世，有善男子有善女人，或因治生或因公私，或因生死或是因為急事，入山林之中過渡河海，乃及大水或經險道是人，先當念地藏菩薩名萬遍，所過土地鬼神，衛護行住坐臥，永保安樂，乃至逢於虎狼師子，一切毒害不能損之，佛告觀世音菩薩是地藏菩薩，於閻浮提有大因緣，若說於諸眾生見聞利益等事，百千劫中說不能盡，是故觀世音，汝以神力流布是經，令娑婆世界眾生，百千萬劫永受安樂，爾時世尊而說偈言，佛世尊開示說觀世音菩薩，若未來世若有善男子善女人。因為這個自己身體，或是自己的公的私的生死等等，或是急事官符，進去深山林裡，過溪過海入險路，走夜路，晚上走路，我們這個人先念地藏王菩薩的名字一萬遍。所經過的土地鬼神，一定要來幫你護持就對了，你們在走路在睡在坐，會幫你保護你平安，所以各位你們若經過走夜路，不是做歹路夜路，走晚上的路，或是走到險的路，爬山爬高爬低深山林裡，怕有蛇虎 獅子一切毒害，要傷你們的時候，念地藏王菩薩，確實很有效。
所以念地藏王菩薩，一心念地藏王菩薩，會得到非常大的利益，佛跟觀世音菩薩就說：觀世音菩薩；地藏王菩薩於閻浮提有大因緣，在世間有很大的因緣，若是說起來說他要讓眾生聽，讓他們看利益的事情，實在講好幾千萬年說不完，千億萬年說不完，無量劫說不完。所以觀世音菩薩你要用神力，流布是經，要你的觀世音菩薩你的神力，流布地藏王菩薩的經，地藏王菩薩本願經 這部經，讓娑婆世界的眾生，百千萬劫永受安樂，讓娑婆世界的眾生，能夠百千萬劫得到這個安樂，可見觀世音菩薩也是慈悲，那有的人說，我就傳我的經，我好名聲，不是這樣。
我是就將我的產品推銷出去，那麼這個就是介紹好的產品，介紹好的妙法，所以佛開示觀世音菩薩，你要做這些功德就對了，幫助眾生能夠得到這些，這部地藏王菩薩本願經，讓這個百千萬劫能夠得到安樂。
爾時世尊而說偈言：我們的釋迦牟尼佛，就開始說一個偈：
吾觀地藏威神力．恆河沙劫說難盡．見聞瞻禮一念間．利益人天無量事。
就是說我看這個地藏王菩薩的神力，吾觀地藏王菩薩的威神力，好像溪裡砂石這麼多的。他的威神力說不完，你若所看的、所聽的、或是你來瞻禮，你的一念之間，你的一念之間的時候，利益人天無量事，利益人天你算不完，確實算不完。 再來講經：
若男若女若龍神．報盡應當墮惡道．至心歸依大士身．壽命轉增除罪障。
少失父母恩愛者．未知魂神在何趣．兄弟姊妹及諸親．生長以來皆不識。
或塑或畫大士身．悲戀瞻禮不暫捨．三七日中念其名．菩薩當現無邊體。
示其眷屬所生界．縱墮惡趣尋出離．若能不退是初心．即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者．乃至出離三界苦．是人既發大悲心．先當瞻禮大士像。
一切諸願速成就．永無業障能遮止．有人發心念經典．欲度群迷超彼岸。
雖立是願不思議．旋讀旋忘多廢失．斯人有業障惑故．於大乘經不能記。
供養地藏以香華．衣服飲食諸玩具．以淨水安大士前．一日一夜求服之。
發殷重心慎五辛．酒肉邪婬及妄語．三七日內勿殺害．至心思念大士名。
即於夢中見無邊．覺來便得利耳根．應是經教歷耳聞．千萬生中永不忘。
以是大士不思議．能使斯人獲此慧．貧窮眾生及疾病．家宅凶衰眷屬離。
睡夢之中悉不安．求者乖違無稱遂．至心瞻禮地藏像．一切惡事皆消滅。
以上這段跟我們開示，開示說：我們地藏王菩薩，這節讚嘆以上所說的這些，地藏王菩薩這些經，也已經就跟大家說過了，都說完了，說得很詳細，那麼這節就是在做一首詩，讚嘆地藏王菩薩的功德，讚嘆地藏王菩薩祂的威神力， 讚嘆地藏王菩薩的大慈悲心大慈悲力，所以我們念這些經文的時候，我們能夠得到無上的菩提，我們是果。我們若要修行，對我們非常的幫助，那麼我們繼續再開始：
至於夢中盡得安，衣食豐饒神鬼護，欲入山林及渡海，毒惡禽獸及惡人。
惡神惡鬼并惡風，一切諸難諸苦惱，但當瞻禮及供養，地藏菩薩大士像。
如是山林大海中，應是諸惡皆消滅，觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議。
百千萬劫說不周，廣宣大士如是力，地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，
香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂，若能以此迴法界，畢竟成佛超生死，
是故觀音汝當知，普告恆沙諸國土。
這段就跟我們開示，開示說我們若至心，念地藏王菩薩或是瞻禮，一直看地藏王菩薩，我們跟他行禮敬禮，或是我們多做一些功德，做一些善事，我們會得到很多十方大如來，信眾菩薩的護持，我們若是說山海裡或是討海，出海 我們若遇到有毒的惡毒的一些禽獸和壞人，或是惡神惡鬼或是風，溪門風呼呼叫奇奇怪怪的陰風等，我們有這麼多苦惱的時候我，們要瞻禮供養念地藏王菩薩，若這樣我們會得到地藏王菩薩包括當地的土地神祇，神聖的土地山神，土地會幫各位護持就對了，幫各位護持、擁護，就能夠脫離這個危險的地方，我們就能夠得到安祥得到平安
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