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書名 Book Title
世界和平推手 - 混元禅师
弘扬中华文化对促进世界和平的贡献
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唯心宗宗主混元禅师领导「唯心宗」开拓世界和平发展空间
以宗教法义促动宇宙整体的均衡与和谐,特别是人与超自然的和谐     

参、 唯心宗宗主混元禅师领导「唯心宗」开拓世界和平发展空间

三、 以宗教法义促动宇宙整体的均衡与和谐,特别是人与超自然的和谐

祖德流芳 - 中华民族万幸列祖先贤莲位

中华文化是和平文化,它论及整体宇宙和谐,包括人与己、人与人、人与自然万物以及人与超自然等的和谐。其中人与超自然的和谐,它无形无相,无影亦无踪,是属形上学的论述范畴,亦属民族学、宗教学的研究领域。由中国儒家哲学「致中和」的观点论,所谓整体宇宙和谐,它广含:
(一)自然系统(天)的和谐,包括时间的和谐与空间的和谐。其中时间的和谐系指个人时间和公家时间的和谐;空间的和谐,则着重在空间建筑与空间环境的和谐。它是属中华文化传统易经风水学的研究领域,是以《易经 系辞传》有云:「与天地合其德,与四时合其序,与日月合其明,与鬼神合其吉凶」即在追求和谐。时空的和谐当亦是个人、社会团体和谐之根本。
(二)有机系统(人)的和谐,包括人与己的内在需求间的和谐,和人与环境要求间的外在和谐。

追根溯源 - 中华民族联合祭祖大典会场(2010)
(三)人际关系的和谐,包括人与人、人与团体、团体与团体的人世间和谐,以及人与超自然界的和谐。这两个系统,在西方社会是截然分开的,且是壁垒分明的。但在中国传统社会至今,它是贯通在一起的,是可以互通的。亦即吾人追求的和谐,不仅是现在这个世界的人事物的和谐,尚包括追溯到过去的人,跟过逝的人也要和谐。故有敬天尊祖的道德规范宗教信仰,其实质内涵是行仁践义,宏扬伦常及尊德行道中庸精神的展现。它虽是属宗教的范畴,亦是中华文化特质中「以孝为本」的意涵的延伸,它连系法脉传承,也延续民族命脉,是为和平思想,亦是人际伦常的根本。

追根溯源 - 中华民族联合祭祖大典 - 供养法宝(2010)

唯心宗梵呗学院唯心宗宗主混元禅师创立唯心圣教唯心宗,即在开启整个宇宙的均衡和谐,除以教育办学方式广传和平文化──易经风水学,以建立详和人间净土外,更力促人与超自然界的和谐。在促进人与超自然和谐的运作上,除运用宗教功德力表达内心思源报始的崇敬与人格感召的景仰外,更运用各种的祭祀活动以印心,由人心体天心祖心,由人道察天道祖德。它是一天地神人合一的和谐理想境界,也是中华民族生命哲学观中追求生活秩序和谐与天地人关系平衡及永续发展的和平境界。是以唯心宗宗主混元禅师曾明白开示:「世界欲和平,要安祖灵,祖灵安,天下太平。」唯心宗是天下太平法门,为促进世界和平能早日实现,宗主混元禅师广设道场,推动宗教文化教育,共转世界和平大法轮。

唯心宗和美道场

唯心宗斗六道场台湾禅机山「唯心宗」,以弘扬中华文化传统易经风水学为宗旨,并行中华民族传统的尊天敬祖之宗教信仰,以阐扬孝思、孝道、孝行为目标,于台湾各地普设道场共二十八处。宗主混元禅师开示:创设道场之「禅机」曰:「易经八卦是吾人班主任,是生命智慧泉源。……以太极图『 』析论之,「戊己土」,土者心也,人物也;戊者都天,阳也,光明智慧,有赖宗教文化启发;己者都地,阴也,有赖教育开发。世界和平大法轮要转,当有赖宗教与教育的配合。宗教道场的普设,即在推动宗教文化共转世界和平大法轮。」又谓:「和平的推手,由心灵世界着手。宗教的功能,在落实『实践的心』,是和平的推手。至于娑婆世界、凡间界,如何让晦暗韬明,需用智慧,由教育及宗教教育着手……。未来世界和平在唯心宗,唯心宗弘扬中华文化──易经,用易经法轮转世界和平大法轮,用中华文化易经来转晦暗入光明。」是以唯心宗除以教育办学方式弘扬中华文化易经风水学外,更于全国各地及海外成立唯心宗道场。道场的普设,除安定众生心灵,促进社会祥和外,更藉由宗教科仪,于各道场举办消灾化劫祈安大法会,至今28年来未曾中断,其对世界和平的贡献,具不可思议的、无形的潜在影响力量。

唯心宗宜兰道场唯心宗台南道场唯心宗后里道场三宝寺

在宗教信仰中,观念虽是属于宗教的心理认知层面,但它却深刻影响人类生活品质。根据法国着名社会学家涂尔干(Durkheim, 1992)的研究,基本宗教的主要观念有二:一是灵魂观念,二是精灵和神的观念。其中灵魂观念似乎是与人类本身同时存在,它是人类精神的本源,赋生命本源以活力,具不可见性与神圣性。中华民族自远古社会至今,仍保留祭祖活动,即根源于此灵魂不灭的信念,它是人神相感应的重要对应方式。唯心宗是一深具人文气息的宗教文化团体,宗主混元禅师一再开示:「世界欲和平,冥阳两界同观照。」是以2006年特成立在台湾独具特色的「唯心梵呗学院」负责培育梵呗弘法专业人才和负责唯心宗诸大法会的举办。

唯心宗宗主混元禅师开示:「法会真实义,在以法会友,以法会亲,以法会心,并祈人与超自然关系的和谐。」是以混元禅师行道28年来举办之大小法会无数,普利人天无数,普渡众生亦无数,冥阳两利同观照。甚有举办防地球暖化之补天法会,其关心宇宙大自然万生万物心,由是可见。在诸大小法会中,其对于冥界众生的关怀,更是不遗余力,它启示其对于「世界欲和平,冥阳两界同观照」的信念,己实际力行于诸种作为上,并将爱心普及至全球各地。是以其所举办的祈安法会之影响力,常是跨越海内外,遍布于全球,对全球各地的安宁具无形的安定作用。如2004年农历4月22日至5月1日举办的「祈求世界和平暨两岸和平共生共荣法会」即深具此意义。除将国内纷争、战争阵亡亡灵予以安座外,连同第一、二次世界大战阵亡军民,美国纽约2001年911罹难者亡魂皆供设莲位安坐及诵经超渡往生净土佛国或天国。期藉此宗教功德力,以安顿亡灵,并同祈世界和平、天下太平。2006年农历4月25日举办的「祈求两岸和平法会」及2006年农历9月9日──11月17日举办的「祈求世界和平大法会」,其意义皆在于此。

唯心宗宗主混元禅师开示:「行道至今28年来,所圆满的是中华民族五千年来的恩恩怨怨,所接受到的是伏羲将近七千年的历史文化传统。……希望大家把心放大,不要有自私的心。今天我们在这里祈福,祈求世界和平,也是最大的孝道,真正的孝道。」又谓:「唯心宗之大愿,过去只是为求中华民族一个圆融,今日今时的当下,我们要为整个地球、法界所有一切众生,藉由我们的念力,将经忏经文予以转施,共祈世界永和平。」混元禅师的大慈大爱心,由是可证。2007年农历5月5日──7月24日,混元禅师举办独具一格的「追根溯源补天消灾化劫祈安法会」,祈仰仗佛力消灾化劫,化解人世间恩怨,让台湾渐走向安定,世界渐趋向和平,也期盼藉由大家修德方式来补天。混元禅师开示:「臭氧层的破洞,是人类失德、破坏大自然环境的结果,才有今天大自然的反扑。大自然一旦反扑,人类浩劫共同业力就来了。……是以唯心宗,扛下这个担子,好好修行,以这颗虔诚的心来供养十方法界,祈求龙天护法保苍生, 们必定能转世界和平的法轮。……唯愿今后五千年世界人间真和平,是光明的。」

唯心宗宗主混元禅师的大悲愿心,一步一脚印,默默在耕耘。视普天下众生及冥阳两界众生于一心。并以其独特的宗教观,大力弘扬宗教「力」于整体宇宙的和谐、人与超自然关系的和谐及未来世界真和平的建构上,其之用心与身体力行,令人敬仰和钦佩,是当今社会渐祥和与未来世界渐和平的无形推手。是以未来世界欲和平,宗教力量,尤其各宗教的团结力量不可轻忽。混元禅师是一位修行至高的宗教教育家,其与唯心宗本师鬼谷仙师王禅老祖于1983年天人合一,天人合德至今。「天下太平」是王禅老祖的本愿,混元禅师力行王禅老祖本愿于人世间,惟愿世界和平早日实现。是中华文化易经风水学传承与大力弘扬者,是世界和平灯塔的守护者,他开启了一条未来迈向世界和平的坦途,是知行合一者。


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