靈山(一) - 陰宅風水經 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

靈山(一)

靈山（一）
阿彌陀佛！
各位十方善知識、各位參加聽經聞法蓮座上各姓宗親、堂上歷代祖先、九玄七祖及堂下無緣住世嬰靈、嬰孩，及十方法界有緣無緣有情無情眾生，阿彌陀佛！
現在請大家把這個心、不安的心先放下，既然已經臨壇來這裡聽經聞法，大家就不妨將山下的俗事暫時放到一邊，將過去生、生生世世在世間恩恩怨怨的這些不歡喜的暫時放下，而且永遠的放下，那麼這個時候，各位的心才有辦法冷靜、來接受這個法。
我們這一節繼續來講「陰宅風水學」，上一節我們講到陽宅比較有人注意，陰宅疏忽的人也比較多，可是這陰宅影響人也是非常嚴重，陰宅就是優生學，優先、優良的優、優生學。陰宅的優生就是自我的葬下去以後，在這門風水接到天地靈氣、地靈人傑以後，所生出的孩子，以後在社會上會有很大的幫助，若是葬錯了以後，出生的是草莽惡霸，歷史上很多這個例子，此去我們如果還有這個因緣，會陸陸續續跟各位來開示。
我們的風水學裡面，我們老祖開示：「今日混元專為世人陰宅事，請法饒益解疑惑。」關於這個陰宅的事情，我本人時常在請王禪老祖鬼谷仙師及八卦祖師、諸佛菩薩、聖賢開示，聖賢對這個陰宅的法，感到疑惑的很多，到底風水重不重要，為何人在世間上不做好事，光求風水呢？風水葬了以後為何不平安？有的葬了那麼好，這都是有原因的。曾經看過一些為人子女的對「是大人」（父母）不孝，等到父母死了以後，又做得很喧嚷，而且父母要扛出去埋葬時，現在靈車又流行牽什麼布、白布，一大羣人拉著白布，哭得很大聲，那是在哭假的，不是真的哭，在生的父母要找他吃一餐，都被他忤逆、事事都被忤逆，氣死了以後再弄得很漂亮來讓人看，街上遊行一圈，很多這樣的，這就是「人的悲哀」。世俗人沒有認識我們的身體從何處來，我們很不容易有機會能出生做人的人身，有的好幾劫才有機會做人，我們在世間所體驗的一天，等於天上的一年，我們在世間所體驗的一天，譬如在座今天聽法一天，天上要聽到這個法必需要一年，可能還聽不到，或許要一百年才聽得到，各位不要弄錯了。
我們有耳朵、有眼睛、有嘴、有身體可以感觸、感覺，要聽這個法很容易，但是在靈魂世界，處處都是障礙，所以我們每一次法會才要設這個蓮位，讓祖先們能夠到來聽經聞法，如果沒有設，他們不敢進來。那麼這一回，要講「陰宅風水經」、風水法，王禪老祖慈悲，要讓我們在座聽聞法的，讓你們的祖先一同在此聽經、講陰宅。陰宅牽涉到往生以後，了脫往生的妙法，不是光講風水而已；而且我們在座有很多無緣的孩子，動不動就流產的，養不起來的（夭折的），或者不得已我們拿掉的（墮胎的），有這種的現象，他們既然有緣來到我們身軀內，十天就開始，靈魂意識就來了，靈魂就依附了，所以，十天開始我們會吐、會嘔吐、害喜，就是這樣，靈魂就來了。因為我們的思想跟我們的孩子的思想不一樣，不一樣就會造成會吐，會吐的原因由來，從心靈的靈魂意識所造成會吐，聞到東西會怕，或是想要吃什麼東西，這就是孩子的靈魂意識跟我們的靈魂意識有的相同、有的不同，比如我們在母體內，十天我們就來佔這個位置了，相約束的，但是，這中間我們不得已被父母拿掉了，或者我們不得已流產了，沒有機會住在世間上，但是因為血緣的關係，「是大人」還存在，大部份（百分之九十九）都沒辦法再去往生，沒辦法再往生往何處去，都是跟在「厝邊頭尾」（屋前屋後之意），自己厝的旁邊，到處跟，那麼，沒有機會聽經，一旦想要進來聽經，大門的護法神守著，韋馱尊者、伽藍尊者守著，沒辦法進來，必須要設這個蓮位才有辦法來聽這個經，所以，我們這裡這一次的講經，給大家方便，兩邊設蓮位超渡祖先來這裡聽經，或是嬰靈來這裡聽經。
但是有一點在此聲明，因為許多小孩子沒辦法出生，你們沒辦法來出生，你們的恨大部份都帶著，有怨存在，既然今天有機會，你們的父母有緣設這個蓮位讓你們在此聽經聞法，你們就要放下這些恨、怨，好好的珍惜，在這短短的期間一○八天以內，你們好好的將這個法聽入心內，然後共修，能夠速速往西方極樂世界佛淨土去，這樣才是你們今天來的目的，這樣你們的父母為你們設這個蓮位的愛心、及懺悔心才有個目的；我們的歷代祖先、宗親的歷代祖先，這些子孫為你們設蓮位進來聽經，你們就應該要有歡喜心，子孫的孝順、孝道，體驗這個佛法、妙法的難得，所以，設這些位子讓大家進來聽經。若是子孫生生世世以來，你有所不滿，在這個時候應該要放下、應該要放掉，以歡喜心將你們的心門打開來，接受這個佛法、接受這個妙法，這一樣一來，相信一○八天的法會，你們圓滿之時，你們也已經證得菩提道了，能夠往生西方淨土。所以，我們陽人、陰人都要感激我們的鬼谷仙師師尊及我們的觀世音菩薩、諸佛菩薩、阿彌陀佛為我們牽引，因為這些問題，社會這些問題發生，所以我今天專我們世人陰陽二宅、尤其陰宅風水的法，來請法、饒益解惑，希望各位很多年來對這風水的妙法，在世間的人，風水不懂的要懂；已經往生的人不要執著在風水，速速很西方去，這就是今天我最大的目的。
老祖又再開示：
「混沌初開未有于人。」「混沌」－在還沒有人以前，非常混混沌沌，都沒有的時候。「初開未有于人」－還沒有人。
「天界聖神如來，因垂地球世界，氣候溫和、四季分明、八節有序，宜適聖神如來居住修行，奈何苦於無形無相，未有真實有所為，是故諸天聖神如來心念聚真炁，因緣和合成人形，人之形成首有腦、次為口、再為目、四肢、五臟、血、溫度、毛細孔等，以致全身而成人體。」
老祖開示我們，談人是如何來的，人的由來，有形身體的人，爭執很久了，最早稱為已京人，我們中國的歷史考察，人類是由北京猿人來的。想一想，不大對，還有比我們北京猿人還早的，印度還有比中國還早的歷史、還有人。請問各位，北京的這個猿猴的形狀就是人嗎？各位，你們曾注意去思考過嗎？從印度開出來的人種，人類已經億萬年了，在歐洲、非洲各國出土的都已經幾億萬年了，所以說來，我們中國歷史很多對人的形成要重新來寫，重新改寫，各位有否注意想過？
「混沌未開」都沒有人，混沌、混混沌沌，宇宙之前，沒有地球、也沒有星星，什麼也沒有，也沒有太陽、統統沒有，也沒有萬物時，連人都沒有，所以叫做「混沌」，不清楚的時候。
　　「混沌初開未予有人」，混沌剛開始，有星球、地球以來，還沒有人。地球、太陽、星球是如何而來呢？是如何來的？各位如果以前有聽我說過「風水宇宙觀」、風水真經的風水宇宙觀的話，你就不難瞭解，這宇宙跟太陽、星星、地球是從何而來，它的形成就是從水和風、溫度所形成的，宇宙一切都無時，這溫度的開始，因為空氣的對流（風），溫度含有濕氣，風和濕氣運轉時，一粒小小的轉動，如滾雪球般的越來越大，宇宙些空從無量劫、無量數以前就留下來了，那麼你要說那一位「先覺者」說地球是幾千萬億年來的，不可考，沒辦法考證了，這就是「因緣法而生」，因和緣，因緣法而生才有地球、太陽、星球。我在「風水宇宙觀」講了很清楚，若是各位想要瞭解時，你們可以來請「風水宇宙觀」，我可以送給各位，或是各位，你們可以到圖書館那邊請回去看，多看幾次，你們就可以瞭解「風水宇宙觀」的原理從何而來，宇宙觀的由來。
　　所以，「混沌初開未予有人」，還沒有人時。
　　「天界聖神如來．．．。」天界，有的人問：「奇怪！老師，還沒有人，怎麼會有天界、怎麼會有神、聖呢？」我們是尊稱宇宙的原動力，「靈魂意識」的原動力，原來「靈魂意識界」在無量劫、好幾億萬年、算不完的以前，在虛空之中就有「靈魂意識、聖、神、如來這個名存在了，因為看到地球已經形成了，這個地球的世界氣候非常溫和（你看太陽沒有人能住得了），四季八節、春、夏、秋、冬都分得非常清楚而且非常分明、溫和，能夠適合我們的聖神如來居住修行，大家在靈魂思想「空界」－空的世界、天上的世界、靈魂的世界、這無形無相的世界，都是我們靈魂思想所存的，都想要在世間有或有什麼的，能夠來修行。
　　「奈何苦於無形無相」，比如說，我們想要到那裡做什麼，我現在要到台北，但是無形無相，去了沒人認識你、看不到，廣欽老和尚他要往生前三天，「他」就去到了美國，但是他的人在「妙空寺」，他的「人」在美國時，連要往生的那個早上，他在美國的徒弟就看到師父在那邊走，還跟師父講話，但是，在台灣的「妙空寺」師父已經涅槃走了。講給別人聽，在美國的徒弟說：「那有可能，明明早上ｘ點才跟我們講話，為什麼說涅槃走了？」走的同時，也有人說在台北車站後面的塔城街看到老和尚在那邊走路，同一時段在美國的弟子看到一些徒弟在「阿彌陀佛」－在幫助他唸佛往生西方（助唸）。可見我們的廣欽老和尚修行得有多好，這點就給我們印證「我們一個人除了有這個識體以外，我們的意識靈魂、真炁能夠變化神通、變化各種的相、有形相在世間。」還有一位靈仙宗－劉老師劉培中，他在台北講道時，他在為弟子開示講道時，但是他的家人打電話來，說他往生了。那就很奇怪了，他在台北講道，他太太打電話來說：「師父往生了，走了。」「那有可能，還在那邊講道，那有走了？」事實上他在那邊講道，但是事實上家人說劉老師已經往生了。那麼？我們的虛雲老和尚，他在上海時，去幫人家作法會、講經，一些流氓、壞人看到他，要搶他的錢，就打他，打得很慘，把錢搶走了，結果去到西安，那些流氓看到虛雲老和尚在那邊走，主持法會、齋天大法會，三、四位打他的流氓看得混身發抖，就跪下去求師父饒赦，心想「都被打死了，你怎麼．．．？」他說：「你們打的是我的臭皮囊的布而已。」他把衣服脫掉讓他們打，自己溜了，這些流氓才求虛雲老和尚收他們做徒弟，之後就做了師父的護法，這位虛雲老和尚修行修得這麼好。這就證明了聖神如來以及空界要在世間修行有這個肉體，就是如來在天上世界時，共同精神集聚來世間有這個肉體、身體，那麼請問各位：「你們是誰？」你們大家是什麼？不要忘記了，你們大家也是如來，不要忘了你們也可以千變萬化，只是有時候，我們身體不好，無可奈何，但是你們的佛性、如來性本來就不生不滅，包括在座上聽經聞法各姓宗親、堂上歷代祖先及你們這些嬰靈，你們本來也是如來，你們就是來世間，因為因緣的關係該回去就回去了，世間這個色身、肉體借你們用一陣子而已，你們還是要走，你們的身還是要回歸大自然、還給大自然，那麼你們的如來本性、如來，如如不動的本性－如來，你們也是不生不滅。那麼因何你們有這個想法，對自己的「是大人」不滿、對這個阿兄、阿姊的不滿，這就讓人真感到疑問，各位善知識、各位十方善大德，各位冷冷靜靜，你們好好的自內心去體悟。所以佛家說：「未生我以前我是誰？生了以後我是誰？死了以後我又是誰？」都是我們的如來性，各位都是如來再來世間化身，你只是較有好因緣，有的較沒有好因緣能有這機會再在世間修行。
　　所以，現在社會上的人已經迷失了，非常的可惜，真的值得我們來同情及表示可憐，為了世間一些小小的名和利，爭、鬥、相拼、騙來騙去，造成把你們自己的如來本性都遺失掉了，這是何等的可惜呢！你們大家本來也是天上的神，也是菩薩，你們的心都包容太些，根本就沒有分別是我、你、善、惡、是、非，本身都是自己心中所有的，這叫做大慈大悲，本來就大慈大悲的心，因何有在世間這些恩恩怨怨，我告你，你告訴，厝邊頭尾告隔壁，這樣鬥來鬥去，這樣不是傷害自己的良心、自己的如來嗎？可惜呀！世間眾生，你們怎麼沒有去悟到你們在天上世界、所有在靈魂意識的世界時，為何要來世間？世間只是一個人，有這個人體是父母給我們的，是社會為我們幫忙栽培的，父母給我們的身體，社會幫忙栽培我們的身體，社會幫忙栽培我們的思想，讓我們成為一個有用的人可以來工作，不過為何我們各位，有的會在世間做出一些傷天害理的事情，難道忘記了你們原來就是如來的化身嗎？想起來真的使人感慨，人生在世短短幾十年是要來領悟找到自己，才能了脫生死，可是，我們沒瞭解。
　　那麼「混沌初開時還未有人」，我們大家過去生、生生世世、無量劫以前，都在天上斤斤計較、聚大家的力量、你我的力量、一陰一陽的力量，你們想的就是陽、我想的是陰，我的思想意志力，我是陽、你是陰，一陰一陽的共同力量，慢慢成有我們人的身體、肉體，然後我們再下來投胎在肉體的上面，再來走我們的人生，何等的珍貴、何等的寶貴啊！各位善知識，我們冷冷靜靜、好好的來領悟看看。
　　所以，我們一旦有這個「人的身體」，我們就應該在社會做些非常非常有意義的事情，來利益大家、幫助他人，叫做知恩、感恩、報恩而行，所以，聖神如來在天上世界的時候，想到再來世間體驗人，「奈何苦於無形無相」，沒有這個身體，無形無相沒法來修行，「未有真實有所為」，沒有辦法真真正正有所為，來做這個工作或是體驗人生。
　　「是故諸天聖神如來心念聚真炁」，所以諸天眾神聖，包括你、我，大家共同集我們的聖神空界意志力、來集這個真炁。這真炁是從那裡來呢？真炁就化為地、水、火、風，地就是土，像砂粒、很多很多的砂粒；水就是我們的水分；火就是溫度；風就是呼吸。造成一個人，我們人就是真炁所形成的，地水火風所形成的人，我們如果沒有這個人體時，就沒有辦法有所作為，所以諸天神集聚真炁、心的念頭、念力，心的念頭所集起來的真炁。在很多年前，大約十幾年前，聽到一個故事、報紙、雜誌所登，日本有一位修行家，修得很好，跟西藏的喇嘛去日本，剛好有一份雜誌舉辦一個法會，意思就是要試功夫，兩位大法師前面放兩個檀香粉，請他們兩位同時拜佛，拜佛時檀香要燃燒，其中有一位必須拿火柴點燃，另一位修行較好的他沒有用火柴點，他只用定力，精神統一，火就燒起來了，這就是真炁。真炁所成會形成一個人，也是同樣這個精神力、意志，共同的意志力形成一個人，就是現在我們的人形。
　　「因緣和合成人形」，因緣和合成這個人形，我們人的形成是如何來的？根據我們的八卦，先天八卦屬乾（如下圖）
　　　乾－首、腦，　　兌－口，　離－目，　　震－足，
巽－股，　　　　坎－腎、腎是水，　　艮－手，　　坤－腹。
首先從乾開始，乾就是我們的腦，乾就是純粹是陽，都是純陽，純陽在我們腦的那裡呢？在我們腦心、我們腦心的「囟」ㄒ一ㄣ＼（註：小兒頭頂跳動處，叫囟門），在起伏跳動著，那就是乾卦，就是首、就是腦。我們投胎在母胎中，首先由父母的精卵交媾開始，所結的就是我們的腦、囟這一點，那點只有一絲絲、一絲絲而已，這就是先陽。
因為我們要講這「風水真經」，必須將人身體上的結構原理要非常詳細的講給大家瞭解，以後風水會如何影響，才有辦法講，這些如果沒有講清楚，以後風水講歸講，風歸風，大風吃得翻筋斗，風沒來不能呼吸，那有什麼用？為什麼風水會和人有影響，這必定有很深的因緣，所以必須要把人開始的因緣講給各位瞭解，以後才有辦法再講下去，否則沒辦法講下去，以後我再講下去，各位也不懂我在講什麼。（以下所述部份請參閱下圖十四）
　　陰──女
陽、善念、山、空世界
　過去、現在、未來
１∣２∣３∣－乾卦：首、腦、思想、智慧、竅、金。
　　　純陽　　　　阿彌陀（佛）
圖　　↓
十　　南方　　　　王　三台落穴－出王候
四　　↓
光線
　　所以，乾≡－三横，這－横是陽，兩横─　─是陰，在座一些老菩薩如果有聽過易經的，十方善知識以後如果有機會看到這個節目，我們也會感到八卦我們也學到了，這－　－兩横是陰、火柴梗折斷叫做陰，－　一橫就是陽，最簡單的說，生男孩就是一枝，是陽；女孩就少一截，就是陰，這法就是這樣而已。所以有的人會「唉唉什什」（河洛話，唉聲嘆氣），認為不好學，什麼是陰？什麼是陽？要怎麼看？這個是男孩子－陽、一横是陽、多一截；少一截是女孩子、是女。那麼三個一横，三個男孩子是純陽，很多人家裡男孩子生了一大堆，「啊！我家都是陽的、純陽。」太純陽就欠陰；如果我家女孩子生了一大羣，「唉！我家都是陰，陰氣比較重，陽氣比較弱。」這就是說，宇宙間的萬法本來就是如此。
　　三個横就是純陽，陽叫做乾，在八卦中陽叫做乾卦，三根火柴棒叫做乾，生氣了將火柴棒折斷叫做坤，一乾一坤、一陰一陽，最起碼條你背了兩種了。乾卦是什麼呢？是我們的首、頭殼、就是我們的腦、我們的霓丸宮、我們的竅、天竅的竅，就是思想。腦屬於金，比如說「你腦袋空空的。」金就是空。乾是純陽、在南方，腳在北方，我們的頭在南方。腦就是智慧，純陽就是山、後山。純陽就是光、光線，叫做空界、空的世界，光、你看得到光，但是你摸不到、拿不到，叫做空的世界。所以，空的世界就是乾。後山山脈、來龍山脈，我們在地理上有叫做「三台落穴」，「三台落穴」會出「王侯」，「三台落穴」的地理會出「王候」，為什麼會出王侯呢？風水棺材放下去剛好一個「王」字，（參閱圖十四左註）三台出王侯，這個地理跟我們人的結構非常的類似。
　　那麼，現在純陽光，各注意看，剛才我們外面下雨，講到這純陽光時，前面大前外非常光耀，各位看，這麼漂亮的光，你們看看、可以出去看，這麼佛光普照來聽這個法。
　　「混沌初開未予有人」今天要將這個「人」是為什麼會成為這個「人」的原理剖開，我今天把這個事情剖開，我們大家要好好來領悟。
　　現在講到陽就是我們的腦，一切的主宰就是我們的腦，「一切的主宰就是腦」：就是三個陽、光明，所有的過去、現在、未來（請參閱圖十四），這三樣超越一切，「超越一切。」所以過去、現在、未來這三條線叫做純陽，所以那叫做生命，所以這１、２、３三横生命，生生不息的純陽而來，就是由我們的腦、思想。我們若是要有所解脫，都是在開始的思想、第一個觀念，就是我們的頭殼，一個人要做壞事也是頭殼想偏掉了，一個人的頭殼會「神經乓」（神經病之意）也是頭殼，從這個先引起，睡不著覺就來了。最近、大約一個禮拜前，在台北的仙佛寺易經心法班－易經大學第二屆的這個心法班，四百多位的弟子當中，談到我們要辦這個超渡，要超渡嬰靈、祖先，其中有一位弟子說：「免了啦！這是漏氣的事，寫出來就讓別人知道我們自已以前做過麼壞事。」（唉呀！做都做了，糊塗也糊塗過了，知過能改，善莫大焉。）回去夫妻兩人商量結果，他還是免了，結果開始了（師父開講解陰宅風水學）一星期後，晚上頭一直昏迷迷的，睡不著，頭殼裡面感到有什麼東西似的，很難過，到前天，禮拜六來上課了，我叫他：「某某人過來一下，你那些三、四位小朋友你不理他嗎？」他說：「老師，不好意思。」我說：「什麼不好意思，發生的事情，剛才所講的這些，他們沒有機會有這個體來世間修行，那麼有這個機會來聽聞經法，你為什麼不幫他寫（註：填寫設蓮座所需資料）？快！趕快去幫他寫。」那時他才趕快寫一寫、拿去報名，一會兒，臉色就開始清朗了。回家以後應該睡的著了。這就是說，腦，孩子出生，一旦開始還未成形、在三個月內尚未成形時，都是在腦、在乾這個地方。（以上均請參閱圖十四）三個純陽都是在霓丸宮，霓丸宮在那裡呢？乾在那裡呢？乾－天、地、人，你劃著這裡－横（天）、這裡－橫（人）、這裡－橫（地），都在我們頭裡面－「純陽」，所以有思想，所以孩子如果還在肚子裡面還未出世以前，已經所形成他的意識、腦的，意識就是在霓丸宮這點「囟」上下跳動的所在，我們整個智慧主腦的這裡，有一天我們要回去，要從那裡回去呢？從這裡（囟）回去、上下跳動的這裡回去。不可從嘴回去，從嘴回去的是「餓鬼道」，從肚臍、身軀上回去的都不對，要從這裡（囟）回去，要從原來由那裡來處回去。所以，有時候我們請示大法師：「師父，你往那裡回去？」「那裡來就那裡回去。」就是我不知道原來由那裡來，今天就是要跟各位講這些－「從那裡來？」，從那裡來？就是從這個腦裡來，「囟」－乾為天，這粒「囟」的所在處，如螺頭片，一小片。我們也都有像這樣上下起伏著，我們要回去，「噗」的掀開、現出、跳出去，如降落傘跳開就回去了。
　　這我自己有經驗過，我自己的經驗：唸佛唸到一心不亂時，就從那裡跳出去，要跳出去以前有五支山擋在眼前，要回去時五指山的這個都會開，好像在吹汽球或是在吹手套，一直吹呀吹的，「波」的開了，一直開、一直開，結果我必須從那裡溜回去－要從這裡（中指尖）回去，從這裡上去。要從這裡上去時，我經過這裡（大姆指）風一直吹，「阿彌陀佛」一直唸時，「波」的從那裡（大姆指尖）出去而已，不是真的本性。你一步一步的從這裡、這裡破（除中指外，餘四指尖，喻四座山頭），只剩下這個（中指尖），旁邊都有風，旁邊的都開了，你吹風還想吹得剩下的這個能破開，簡直比登天還難。各位，我們如果要死、要回去，這個學問要瞭解，否則到最後真的是苦，唉聲載道，埋到土裡還不知道要爬起來。這都開了以後，再「波」的從這裡（中指尖）跳開，這就是我們的「囟」、我們的腦、霓丸宮這一點，我們要從這裡回去，不是從別處。
　　在座聽經聞法蓮座上各姓的宗親、堂上歷代祖先及嬰靈、嬰孩，在堂上的歷代祖先有的往生以後，難免跑錯路的，有的墜下去沒有爬起來，經過很多年以後，慢慢的反省、懺悔以後，再脫離這個苦海、地獄道，脫離了這個地獄道、餓鬼道，然後回列祖宗的也有。不管你過去往生怎麼走，但是「當下」你們的意識就是從這裡（囟）上來，未來生、未來世若是還有積因緣再來世間修行，重新走一趟時，回去時是從這霓丸宮回去，因為你來是從我們的囟，乾首這點而來，從這點下來，那麼，回去也是從這裡回去，只有一條路而已，沒有別的路，若是你們從別條路回去，就走錯路了，只有這點回去，在此向各位講清楚。
　　在座上的嬰孩、嬰靈，你們有的已經只得到這個囟、這點純陽，雖然你們沒有這個因緣在世間住世再修行，但是你們已經在這純陽裡面，你們還保持在這純陽裡面，保持在純陽，你們還沒有染上世間這些五濁惡世的壞習慣，你們就應該好好的珍惜，好好的對你的家人，若是修行就修行，若有在聽經聞法就聽經聞法，但是這都不是辦法，最重要的是你們現在的心內時時要有「阿彌陀佛」、「南無阿彌陀佛」，各位，我們囟內的那一點，名字叫做什麼呢？八卦裡面的「乾」是卦中的名字而已，但是這一點是什麼呢？「阿彌陀」（如圖十四），你們如果悟到的話，「乾」者就是「阿彌陀」，乾卦，你們真正的這點就是「阿彌陀」的本性，就是在這裡。
　　所以，各位你們從何處來？「阿彌陀佛」那裡下來的！要從那裡去？「阿彌陀佛」那裡回去。只有這一條路。
　　那麼，在堂下無緣住世的這些嬰靈，你們大家已經保持著還在阿彌陀佛的本性，如如不動的本性裡面，因何有的一定還要勉強來到世間這些有形的兄弟姊妹的身上，使他們走上偏差路線，拉著他們四處去才甘願你的心？
　　各位堂上歷代宗親、歷代祖先及無緣住世嬰靈，今天我講這個法，應該要好好的領悟、靜心領悟，一同皈依佛，在身邊陪伴佛，好好的再修行，如果這樣，才是你們大家最終的目的，才是真真正正能夠了脫生死，否則，永遠還在輪迴。
　　所以，我們今天要講這個「人體的形成」的首先條件，重點就是在腦的「囟」，我們所有的思想，善事也是從我們的腦思想而來；若是一位小孩子、少年人，佚們現在已經走偏了，你們想著「我現在要去報復那一件事，或者，我現在要去做一件壞事情、違背良心的事情時。」不妨冷靜想想看，你們的本性都是陽性、都是光明的，你們的佛性原來都是光明的，你們的佛性原來就是「乾」、就是「阿彌陀」，你們的心原來就是「阿彌陀」，那麼為何你們會迷失自己？自己頭腦一直想「我要做什麼」，這樣一來不是會感到非常可惜的人生嗎？各位善知識、各位善信大德，我們若是能夠體悟我們一切的作用都是「腦」的時候，我們就要好好珍惜、保惜我們這個身體。
　　也有一些不幸出世（生）時身體就殘廢的，之後往生也好、沒有往生的還在住世，你們的這一點沒有壞掉，你們的思想沒有壞掉，只是你們的身體沒有辦法表達而已，所以講到表達，你們當然沒有辦法跟一般身體結構機能上正常的人一樣那麼方便，但是你們那一點心、那點思想、善念（善念就是乾），你們的善念就是你們「整個人生的全部」，包括是你們生生世生、未來生的全部，所以，我們無論是王侯將相、販夫走卒，身體好的、壞的、跛腳的或正往生的，或者未來生的，我們「當下」聞法「乾、純陽、阿彌陀是我們的佛性」時，我們要好好珍惜自己的自性。
阿彌陀佛
祝福各位
　　各位請合掌回向
回向──
今日課程功德圓滿，眾等願以此功德，回向法界眾生同證菩提，祈求風調雨順、國泰民安、天下太平，共創人間佛淨土。
阿彌陀佛！
祝福各位