NGHỆ THUẬT PHẨM TRANG TRÍ QUỶ CỐC TỬ TÂM PHÁP TẠI ĐÀI ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

QUỶ CỐC TỬ TÂM PHÁP TẠI ĐÀI
DIỄN ĐÀN DƯƠNG TRẠCH PHONG THỦY HỌC

NGHỆ THUẬT PHẨM TRANG TRÍ

Sự diễn biến của trào lưu thời đại lòng người cũng tiến lên theo lĩnh vực đời sống tinh thần cho nên, có người sưu tầm đồ cổ, có người sưu tầm thư họa, có người sưu tầm tranh vẽ, có người sưu tầm các loại tinh phẩm nghệ thuật điêu khắc, đó trên bề mặt là giá trị cuộc sống rất tốt, thế nhưng, ít có người đi chú ý giá trị thật sự của nghệ thuật phẩm, có nhiều ví dụ:
1. Nghệ thuật phẩm bố trí ở phòng khách tốt nhất làm đẹp không gian bằng trọng điểm, nhưng có người vì khoe khoang chất lượng đời sống của mình, và địa vị xã hội, thường trang trí phòng khách đủ thứ đồ, những người như vậy, lòng họ đã bị những thứ đồ không biết nói ràng buộc.
2. Sưu tầm nghệ thuật phẩm tốt nhất là lai lịch rõ ràng, nếu không thì sưu tầm được đồ trộm cướp, và nghệ thuật phẩm đó là vật của người chết thích, thì người mua sẽ xui xẻo, từng có việc này, khiến cho người sưu tầm cả ngày nói bậy, tinh thần mê mang, không biết làm sao.
3. Nghệ thuật phẩm tốt nhất là có ý cảnh (Thiền) là thượng phẩm. bởi vì nó có thể gợi nên Phật tính của con người.
4. Nghệ thuật phẩm nếu như thuộc cơ thể người, nên có nghệ thuật thực chất, không được sưu tầm tác phẩm loại đầu lâu, đó có thể dẫn đến tà linh, khi xưa từng có việc này, tốn hết tài lực, nhân lực, thời gian, mới chữa trị được chứng tinh thần của người.
5. Nghệ thuật phẩm quá sang trọng, đừng đặt ở nơi người ta chú ý, bởi vì trong lòng chủ nhân luôn luôn lo bị cướp, ngoài ngày đêm ăn ngủ không yên ra, do quỷ quái trong lòng tác quái, thường dẫn đến kẻ trộm tìm đến, khổ sao cho bằng.
6. Nghệ thuật phẩm nếu như thuộc loại tượng Phật, nên đặc biệt chú ý có phải người khác đã cung phụng, thông thường vật có tính lịch sử, đều là có người cúng qua, thậm chí có cái là người khác trộm bán lại. Như vậy, người sưu tầm mang đến việc không như ý, các quý vị không thể không chú ý, từng có việc này, làm cho cả nhà người sưu tầm không được yên ổn.
7. Nghệ thuật phẩm nếu như thuộc 5 loại cọp, sư tử, báo đen, rắn, chim v.v. nên đặt ở ngoài nhà ngày đêm phơi nắng và sương, để khứ trừ tà linh, buổi trưa ngày thứ 3 dùng giấy đỏ hoặc khăn đỏ trùm lại , sau đó mang vô nhà trưng bày thì có thể bình yên hơn, nếu không thì sẽ mang lại rất nhiều bệnh đau, từng có nhiều việc như vậy, khiến cho trong nhà tai họa không ngừng, hoặc là trong nhà bất hòa, cãi vả không ngừng, các quý vị không thể không biết.
8. Nghệ thuật phẩm nếu như là bảo kiếm, thì càng nên chú ý kiếm có mang sát khí không, hay là chính khí. Nếu như thuộc sát khí, e rằng trong nhà sẽ có tai họa đổ máu. Như vậy nên vào thời gian giữa trưa, khi ánh nắng chiếu thẳng xuống mặt đất, mặt hướng về phía Bắc rút kiếm ra, đọc “Kiếm rút ra, chính khí dài, tà niệm trừ, nhà bình an, A di đà Phật!” Sau đó cho kiếm vào vỏ kiếm trưng bày trong nhà thì không sao.
9. Nghệ thuật phẩm nếu như là loại rồng bay, đó là cát tinh, nhưng trong lành cũng khó tránh cái dữ, lành là rồng vốn là biểu trưng Phật tính của con người, dữ là không có điểm mắt chiêu sát, cho nên, các quý vị có thể dùng bút châu sa đỏ, chọn mồng 1, 15 rằm sáng 7-9 giờ, hướng rồng về phía Đông, đọc: “Bái thỉnh Tây phương kim long, Đông phương thanh long chân linh gián lâm, một điểm thiên nhãn, hai điểm tâm, ba điểm thân kim long, tam tài hợp nhất tự tính thành, sinh mạng năng động thấy trước mắt, gấp gấp như luật lệnh.” Nghi thức toàn bộ hoàn thành xong, thì rồng có thể treo ở bất cứ nơi nào.
Người sưu tầm nghệ thuật phẩm trên, nếu khi tin tưởng pháp yếu của tôi, thì có thể xử lý theo pháp, nếu như không tin tưởng, cũng không miễn cưỡng, tùy sở thích của mọi người, tất cả tùy duyên vậy.
Nhưng tôi nhắc nhở các nhà sưu tầm, ngoài sưu tầm nghệ thuật phẩm đồ cổ ra, càng nên thể ngộ từ nghệ thuật phẩm “Lòng người vốn là hoàn mỹ!” và lòng người càng quý hơn gấp tỷ lần so với nghệ thuật phẩm!