金剛般若波羅蜜經(一三一) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(一三一)

授業主題 : 1443集_金剛般若波羅蜜經(一三一)

播出日期 : 2008/12/16... 星期 2

授業內容 :

請大家合掌：

　　無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位賢士，各位家中歷代祖先九玄七祖，還有各位累世我們的冤親債主，我們中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸聖靈，中華民族歷朝天子帝王九百十七位天子帝王聖靈及眷靈，中華民族三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈，我們中華民族和世界各國，所有一切累劫戰爭之怨靈，尤其世界七百八十九次的大小戰爭諸怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們人在世間，若有「我」的存在的時候，人生是痛苦的。回想在民國七十一年，我剛在學修行，命被台灣祖師把我救起來以後，有一次自己在靜坐，剛好謝老師，祖師的孫子，孫女外孫謝老師，她送我四字「天地無我」。天地無我，我那時接到這四字，我煩惱好幾天，想說可能我、我可能要再死了的樣子，因為我病得要死了很痛苦，好不容易才再好起來。之後，觀世音菩薩藉著謝老師的手，紙寫著「天地無我」。

　　呵！那陣子我確實有煩惱到，好不容易我就跟你跪著求：「佛祖啊，慈悲啦，我若有不對我會改進啦，我若不會的，我會認真學啦，只要做什麼跟我說，我一定會配合來做。」觀世音菩薩笑一笑，在藉謝老師在笑一笑：「回去好好領悟，回去好好領悟。」我想很久的，七十一年的差不多十月寫給我，給我勉勵，到七十三年的九月份，我去悟到叫作天地無我，因為我讀金剛經後，我說喔，原來就是這樣，天地無我就是無我相。

　　到最後來呢的過程，修行過程，我們看到諸經，《六祖壇經》六祖所開示的，他說：「惠能無能所。」那惠能大師他的徒弟，聽到別的宗門在說他的師父怎麼樣，能夠怎麼樣，怎麼樣，會飛天會遁地，一隻手撐好幾萬斤等等。我們的六祖大師的徒弟聽到，他就回來請問他的師父，「師父啊，人家某某人、某某人會怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣，師父你能夠嗎？」他給他開示一個，「惠能無能所，惠能沒辦法去做什麼工作。」徒弟卻愣住了，師父這麼厲害，怎麼不可能呢？師父惠能大師也是一代大師，一代的大師，他還會說惠能無能所。惠能是後面，後面所取的名，不是原來就有的名，也是後天有為法，我們人是有為法而生。

　　剛才我們有師姐來問說，她的女兒還是弟媳啦，我忘記了，說都沒有生，這麼多歲了還會生嗎？這個事情要他們自己來問，師父有辦法嗎？師父沒辦法，看你們各人自己的福緣，福報因緣最要緊。所以問說，師父你有辦法嗎？我說沒辦法。

　　昨天我們師訓班很多我們同修師兄，也有信眾弟子，平時不燒香臨時抱佛腳，才來說，「師父你慈悲，你怎麼樣。」我說師父不慈悲，師父不會要怎麼慈悲？說：「我爸爸吃農藥。」我說你爸爸脾氣不好嘛，脾氣不好只是執著我，萬項事情自己我掛帥，都你們要聽我的，我就對，什麼都我，若只有我的人最悲哀，你們的心沒有打開，智慧沒有開。所以兩個女兒很孝順，「師父啊，你看喔，讓我爸爸不然就快一點回去好不好？」我也沒辦法可以，也不可以脖子去把他掐死了，掐死我變謀殺，對不對？你爸爸跟我也無冤無仇，我怎麼是有辦法呢？

　　再來，他爸爸吃農藥，跟媽媽生氣，男人那麼沒有度量，男人那麼沒有智慧，夫妻中間小小兩句話就去吃農藥，吃了也沒死，現在喉嚨都燒了，也不能講話了啦，眼睛眨的眨的了，要怎麼辦？無奈啦，活該啦！不是師父沒有同情心啦，夫妻之間本來就是修道的同參道友嘛，那麼你就這樣就去吃，去吃農藥了啦。
　
　　在跟我說：「師父啊，看能夠讓他先回去嗎？」我說我才不要咧，我也沒辦法，師父沒辦法，沒辦法讓他先去死，沒辦法讓他死，儘早走，因為他有他的因果，他的業報，因果業報還沒盡的時候，他就要受這些拖磨，腳縛手縛，眼睜睜難過，喉嚨燒也不能吃，喉嚨痛也不能講，喉嚨這樣沒辦法去形容的。好啊，你再去壞脾氣喔，脾氣再去壞喔，再去吃喔。

　　各位啊，我們要有智慧，萬項事情要有冷靜，不要動不動氣沖沖，自己做的錯誤都不承認，都要永遠要怪別人，這麼氣沖沖哪有什麼用，動不動心定不下來，動不動就要農藥要吃，哎呀！吃死了，你家自己的事啊。所以各位，我們人有五相者，樣樣都只有我的時候，煩惱一定很多的。

　　各位，我們要學習太陽，太陽的心，太陽它時時只把光明照給大眾，從來沒有一個我，太陽它若有我，它就一定沒辦法放出它的光明。

　　所以我們大慈大悲的台灣祖師，觀世音菩薩那時寫說「天地無我」，等到有一天，七十三年那個十月以後，我們就很多信眾大德，大人小孩不平安，出去呢，犯沖犯煞，那怎麼辦呢？又不能有我的觀念啊，糟了！我可要怎麼辦呢？反正那個時候呢，有我了啦，我要來求了，求王禪老祖，觀世音菩薩，台灣祖師，請你們大慈大悲啊，快快救一救，不然這些會夭壽啊！這些病者一大群，這好幾個這裡都病得那麼嚴重，真的會短命叫作夭壽嘛！

　　那一剎那，心中浮出很慈悲的這個法語，第一、交代念咒，念咒就是啟發這些病人身邊的法界眾生、冤親債主等等。再來呢，開示怎麼給這些人收驚，叫我給剪一塊紅紙，三只壽金，三塊鼓仔紙，三張太極金，三支香，開示，咒、念咒，身軀所有的全幫他梳一梳，這樣就好。

　　那個時候呢，咦！覺得這樣有效嗎？老祖開示：「無效是你所想的，你的心從來不曾想說，我心是像太陽普照，初念，初發心，交代你初發心，就是要幫助這些人，給他收驚，給他加持讓他好，離苦得樂這樣就好了，其他呢，你不要再有我的觀念。」所以我開始呢，準備一下就開始前梳後梳，頭左七圈、右七圈，手七下，前七下、後七下，難過有的再梳七下，念咒。

　　哎唷！才叫他說，哈三下拿去燒掉。「沒辦法走出去呢！」我說你拿去燒沒關係啦。走出去門口，還會走出去燒，他也忘記了，我也忘記了，燒一燒完再走進來，還會跪下拜老祖了。我說這對還不對？他說：「對啊，老師啊，我怎麼會去燒金紙，我怎麼會爬起來會走，早上來就不能走，這樣難過這樣，為什麼？」這個時候我悟到一句，無我，天地無我，天地無我。

　　我們天地，心只有佛，只有王禪老祖，觀世音菩薩，諸天聖神佛菩薩。所以我們心有神、有聖、有佛、有菩薩的時候，你就是天，叫作天人合一，你就是跟佛，即身即佛，即身即佛，是心是佛，是心是佛，即心即佛啊！所以自那個時候開始來，我們有信徒生病，我也會一定來用這個，來給他收驚這樣，來加持卻真的有效呢。

　　所以各位，我們任何一件事情，你有辦法你一直想要做，絕對不要有我的觀念存在。我看一篇這個電影啦，當時演觀世音菩薩，觀世音菩薩祂為妙善公主的時候，祂就要修行，祂爸爸反對祂修行，因為祂爸爸是魔王來轉世，魔王來轉世都是很怕去接到正法；接到正法，他要重新反省重新懺悔，再從頭起，所以，他會很反對他女兒去修行。結果女兒妙善離家出走，就去修行。

　　到有一天，佛要來激發，激發祂能夠成就，所以派很多人追祂操祂，操得呢，正經過一條很深的崖和溪，你不走、你不過，這些魔境你會被他吃掉，會被他殺掉；你要走過去，這個崖這麼深，一定跌死掉，這一剎那怎麼辦？妙善那一剎那祂就天地無我，反正我一定要過就對，一定要過，要過。那一剎那呢，卻就這樣整個人，就這樣飛過那邊去。

　　過去以後祂發覺，嗯，我怎麼過來在這裡，向著彼岸，向安全的彼岸。我們要易經卦所講的利涉大川，大川，生死之河，若要生還是死，就要過這條溪。所以觀世音菩薩祂才就這樣成道，以後呢，開始幫助眾生救度眾生，千百億化身，就完全沒有一個我的存在，但是要做到這樣不簡單。

　　講一講，我們等一下不要從我們易經大學上面要把它跳下去，你們還沒修到那個境界的，你若給我跳下去，一定粉身碎骨。除非你們有重要的生死交關的時候，你才能夠現出天地無我的心。

　　所以觀世音菩薩祂就自這樣成道之後，祂父親魔心現前，看到自己女兒已經成道，為觀世音菩薩了，為菩薩界了，祂爸爸也是魔界的再來轉世，也當然有功德啦，也是國王啊！但是他的愛心就不夠。後來呢，他才被觀世音菩薩的愛心，把他度了。所以各位，天地無我，不是無我，先有假我然後再來修真我，先有假我，假的我才有辦法來修。真真正正的我，真真正正的我是誰？是佛，佛性，是佛。

　　所以這麼多年來，我們法門已經二十五年了，這中間，我們很多十方善信大德，很多奇奇怪怪的病，病呢，不是真病都是假病，都全是靈性病，所以靈性病是最難醫，靈性病最難度。要醫治靈性病，一定要從自己先行功立德，龍天護法就護佑你。

　　尤其紅斑性狼瘡，這麼多年來，紅斑性狼瘡我跟他開示怎麼修持，除了要認真念佛以外，紅斑性狼瘡就靈魂界的，他們都吸在我們的身上，從毛細孔進入我們的血液，最怕遇到太陽，太陽就是光，就是佛。那麼你在接到佛的時候，他就最痛苦四處躲，關節在身上像蟲在鑽，人快要死了，很難過的。紅斑性狼瘡站在醫學來講，根本就無藥可醫，吃美國仙丹，越吃越胖，沒辦法像美國人那麼越吃越高，吃到一隻肥嘟嘟。

　　那麼紅斑性狼瘡要怎麼醫呢？很簡單，你就檀香，早上、中午、晚上，一天三餐，三個時間檀香點燃，我們手，手去烘那個檀香那個煙，你一直念南無阿彌陀佛也好，南無觀世音菩薩，或者大悲咒，六字真言，或是念阿門，念上帝，念阿拉等等，你一直烘、一直挲、一直按，最起碼要烘個半個鐘頭，一天三餐供養，三餐供養你這樣不用多久，差不多一個禮拜，你紅斑性狼瘡你就漸漸好了。

　　因為紅斑性狼瘡就是靈界的病，靈魂界的病，就是你的冤親債主，冤冤債債，我們過去跟人結的惡緣，和惡冤和惡緣。那麼既然找到了，我們要供養、要懺悔，多做好事，走好路，講好話。我們若紅斑性狼瘡若得到的人，心最煩，煩呢，講話口不擇言，講話根本就不會修飾，三鋤頭二畚箕揮一揮，是有夠可憐。但是，你要如何能夠醫這個病，我剛才說，用檀香那個煙下去淨。

　　我們有出家修行人這方面，我說你這樣做就好了。又改天找到我，我看到，見面的時候，臉喔，紅光滿面，我說你好了。「是啊，老師啊，謝謝喔，我回去差不多做十幾天而已，就都輕鬆了。」就不曾再來了。所以求人不如求自己嘛，求自己，不如求真正的自己嘛，這樣而已。

　　假我，要修真我，用假我來得道、悟道、請法，然後用假我，實實在在照這樣做，不要打折扣。我跟你說的就我負責，你若沒有照我這樣做，你自己負責，到時候不要說，怪說我跟你說的醫沒效，自己要有真心，你不要懷疑。所以，會懷疑的是假我，會藉理由的是假我，會支支吾吾的是假我。假我，你有我相，你萬項事情你修就不會修成正果了。那麼真我是誰？一片的光明，像陽光這樣，真我是他的愛一直在布施，真我一直在付出他的愛心，這是真我，若其餘的都假我。

　　但是你假我，你也是要修整，像我這個牙齒，上下雖然是假我，原來的鬆鬆會搖搖的，講話漏風漏風，我想一想，嗯，假我也要修理呢，才拜託我們吳某某吳醫師，拜託請他幫我做一做。所以他呢，若看到我，先看我牙齒有沒有掉了，那掉了也是假的牙齒掉了，假我。但是假我是假我，有用能夠修成為真我。所以各位同修，我相者，真我相，不能有假我相，這樣我們要悟道，就很快。

　　阿彌陀佛！