金剛般若波羅蜜經(一一二) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(一一二)

授業主題 : 1424集_金剛般若波羅蜜經(一一二)

播出日期 : 2008/11/27... 星期 4

授業內容 :

請合掌：

無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位府中家中歷代的祖先九玄七祖諸靈，各位我們大眾的個人累劫冤親債主，各位家中的地基主，我們中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族九百十七位天子帝王諸聖靈，我們中華民族五千年來，三千七百六十二次大小戰爭枉死諸怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們鬼谷仙師王禪老祖倒駕慈航，弘揚中華文化道統易經風水的妙法，到今天已經二十五年。這二十五年以來，以法會友，以法會心，以法會佛，以法會聖會神，我們所得到的法喜和法益，不可說、不可說，不可思議、不可思議啊！我們自從九年前，鬼谷仙師王禪老祖大慈大悲開示，眾生皆有佛性的真理，無論是冥陽兩界，陽界我們有佛性，陰界我們的祖先也是有佛性，我們的所有法界，一切孤魂游靈也是有佛性。

　　加上我們佛教界，台灣省佛教會的理事長明定法師，他對佛教禮儀，冥陽兩界，這個度生度靈的法儀法節，所以在九年前，我們決定舉行這個水陸會，水陸大法會每一年的三月二十六之前六天、七天，我們都會舉辦恭祝王禪老祖聖誕千秋的水陸法會，仰仗著諸佛菩薩，將我們所有的在座，我們所有的門下弟子，你們大家在家自修自誦經懺，將你們的功德，仰仗佛力轉施給你們的祖先，給你們的冤親債主，給你們的嬰靈，給你們地基主，給所有的法界，無祀男女孤魂眾等，同霑法益。

　　結果我們九年來，我們所有的同修，每一年所誦的經懺，好幾百萬部，以好幾百萬部來回向，共同來祈禱，祈求世界和平，祈求兩岸和平，祈求台灣風調雨順，國泰民安。這也是我們唯心法門，唯心宗法門最殊勝的法儀和法節。那麼在今年丁亥年三月二十，我們開始也舉辦八天的水陸大法會，我們有八個壇，這麼多壇我們最重要，就是要將所我們大家各位，你們所誦的經的功德，轉施給你們的所希望的，唯願各位能夠平安順遂。

　　這也是有想和無想啊，若有想，若無想，若有色，若無色。所以各位，我們本著一個大公無私，天地無我之心去所做的工作，也是若有色，也是若無色，也是若有想，也是若無想，也是非想非非想。所以各位，我們字義裡面，這麼複雜的字義我們一般看，有想又無想，無想又有想，那麼有想與無想的界限在哪裡？中道。中道，你的理念是什麼？所以才叫做「天地無我」，天地無我。

　　那麼各位，我們過幾天法會到了，水陸會到了，我們是在祈禱世界和平，祈禱天瘟永息，祈禱我們天災永息。所以王禪老祖大慈大悲，傳給我們那麼多那麼多的妙法，都在讓我們去證道。所以我們今年的水陸法會，我們若大眾大家有時間者，你們就回來參與當義工，當法工，為法界眾生來服務。但是你們的事業忙的時候，你們不要影響到你們的事業，有空的，我們就一年找一次的時間，我們就回來服務，這也是無餘涅槃啊，無餘涅槃。

　　煩惱就是涅槃，我們若是一個人，我們若只是想說，我一定要得，你不要施捨的時候，你就是有餘涅槃，有剩的涅槃了，我們沒有剩的涅槃，無餘沒有煩惱，沒有各種的習氣。還好呢，我們的法門非常殊勝，我們全體所有的同修，都大家以身作則，毫無怨無悔的來為冥陽兩界來奉獻，這點我是感覺很安慰。

　　所以各位，我們法會原來我說今年要圓滿，師尊開示，我們還有三年，剛好要十二年，要十二年，二○一○年世界可能有一個大變動，大動盪，我們現在就要開始時時來祈禱，祈禱世界和平。所以我們，你們法會結束前，你們可以再去出版社，去請文疏回去，你一部經也好，兩部也好，不要勉強自己，我們若要發較大的愛心，我們就多誦一些經給我們的祖先。

　　關於我們有很多弟子，「師父啊，我嫁出來了，我誦經給我們外家，娘家，晚上就夢到我家的祖先說：『你為什麼會要去拔度你們外家？』」奇怪了，連死後靈魂都還會計較，這就很不好，這就是在生沒有修佛法，沒有學道才會這樣。還有，雖然涅槃死掉了，煩惱沒有滅掉，沒有滅掉，煩惱還存在就對啦。

　　我說很簡單，你過去寫錯了，我們若從嫁出來，娘家我們用報恩人，我們男人要誦經，回向給我們岳父岳母，那邊的祖先你用報恩人，報恩。為什麼報恩呢？那麼娘家生我們來嫁老公過來，我們當老公的，感恩岳父岳母那邊，生我們一個太太給我們當老婆，來這裡大家傳萬年香煙，我們用報恩的立場來寫。我們的祖先，我們自己本家的祖先，和我們的祖先，自然他們會非常歡喜說：「喔，我原來生這些孫子也有智慧了，我才接受得到，才接受得到。」

　　所以各位，你們像今年若有的要參加法會的，你們要超度的蓮位，你們若娘家的，你們用報恩人，一定歡喜信受奉行，還會圓滿就對。這也是涅槃呢，斷掉煩惱叫做涅槃呢，斷掉各種的習氣的煩惱叫做涅槃。

　　我們有很多種很多種的習氣，我們有眾生的習氣有四生，四種眾生的習氣：第一、卵生，迷性的習氣，習氣，我們常常會迷掉了，沒有目標，到底是怎麼樣才對，跟人四處跑，看股票，喔、揚喔，漲喔，你就買下去栽下去，投整堀，沒有智慧，那就是習氣，迷性，迷掉，迷自己本性。

　　我們每個人都有一個很尊嚴的本性，有智慧的本性，那麼你要如何將你這個內在的本性迷掉了，你把它叫回來，要用什麼方法？就是王禪老祖這個拂塵，拂塵拿著把它勾回來。拂塵呢，我們有的說拂子，那不是在趕蚊子的啦，那個拂塵這一條線、一條線在接引眾生，再回來。那麼手拿那支是什麼？一啦，一啊，一者易也，一者法啊，吾道以一貫之，一啦，易啊，易是真理，是真道。

　　所以吾道一以貫之啊，我們要用易的真理。我才會鼓勵現在三月初九開始，提倡大家學易經，做人處事會安心。我們在二○○八年的正月初一，下午一點開始，舉辦一個唯心宗二十一世紀祈求世界和平，追根溯源，「追根溯源─中華民族聯合祭祖大典」。我們當那天，我們會來帶領著世界所有的人民，都來大家學易經，做人處事會安心。

　　我昨天呢，我交代我們唯心宗易經大學聖歌合唱團，我們的元韻法師許某某老師，元韻法師帶領所有的我們的合唱團，帶領我們所有的全面來參與祭祖的大眾，追根溯源就是易，易者一啊，一者易啊，真理啊，大家學易經，做人處事會安心。那麼今天下午，我們會請許某某老師元韻法師教各位唱「大家學易經」，甚至我們還可以用手勢，我們來大家共同歡喜來學易經。

　　這就是法，要將迷性拉回出來，使有智慧拉迷性裡面那個智聖，智聖也是智性，智性。所以我們裡面內心那個，我們不要看不起任何一個人，即使一個人犯罪的時候，那是無明所發生，貪瞋癡三毒所發生。他裡面還有一位非常珍貴的上帝的兒子，佛祖的兒子，鬼谷的兒子，王禪的兒子，佛的兒子，這裡面都有這些的我們的本性，金剛自性存在。所以我們一個人迷性的時候，你要把他拉出來，一定要有法。

　　那麼當今，你一個最好的方法，學易經，你易經若會，我要做一件工作，我要跟他走，對不對？易經你會，可以自己推，馬上決定，我們就不會去走到糊塗事了嘛，我們就不會去走到跟人家四處跑嘛，迷掉了嘛，無頭蒼蠅嘛，我們就不會這樣了啊，我們就會過得很快樂。無餘涅槃，沒有其他的習性的煩惱，叫做「無餘涅槃」了啦。所以各位啊，我們學易經確是非常好的事情。我們在座，我們所有的同修，你們都跟我，我們跟老祖這麼多年了，你們都有得到很多法益。我們但是社會上還很多，沒有得到這個法益的人，確實還有夠多。

　　所以我們雖然我在說佛法，但是易包含著佛法，佛法也包含著易，沒有說偏在哪一邊，你要會用，用在生活上。所以這叫做什麼？名叫做「唯心」啊，唯心啊，唯心是宗，天地立宗，天地立宗者是易的真理，是易的大道。

　　希望各位我們十方善知識，我們每天早上台視，我們這個大家學易經，雖然目前還沒進入到易經的全部精華裡面，因為大眾都還沒有很安定，我必須要將易經和佛法，和各種道法的真理，說到讓大家完全了解以後，我進入易經的境界，就像探囊取物，桌上拿柑這麼簡單，不用去果園自己剪又自己種水果，你桌上，你就會拿得到橘子可吃了。所以，我們鬼谷仙師王禪老祖慈悲，倒駕慈航開這個法門，這麼殊勝，若是我們若會悟到，我們會很快樂的，所以眾生迷性，我們就爬出來了喔。

　　迷掉，什麼迷性？卵、卵，出世出來了，他的本性還被殼蓋住。好像我們斗六道場最近動工了，在蓋了已經到四樓了，那就很有趣的事情。我們那個旁邊的板模，居然一隻斑鳩，很快的時間去做一個巢，在板模上面，我們稍微因為影子擋著，牠就在那裡做巢，孵兩顆蛋，那隻斑鳩孵在那裡，乖乖乖喔！我們的師兄李某某，他就也很慈悲全力護持，去銀行借錢借四、五千萬，蓋道場起來，讓大家有機會好念書，來接近這個我們的大家學易經的真理，和佛法的妙理。

　　他看到那隻斑鳩，喔！就很高興的，把牠照相，把牠趕也不走，鐵筋〝�﹛炊@下，牠也不眼睛眨一下而已，照常又孵那兩顆蛋。你看，那兩顆蛋出世出來了，迷性，很容易被人家拿去，叩一下煎菜脯。所以斑鳩牠就很慈悲，牠就知道自己的這個蛋的寶貴，牠就這樣再把牠那裡孵著，顧得牢牢的呢。

　　我跟我們元諄法師和某某，我說你這個不要趕牠喔，我們一旁顧著牠，我們再從旁邊，再來做一個格子，把牠保護一下，我們要尊重牠的生命，尊重牠的佛性，尊重牠的存在，我們不要傷害，牠又沒有傷我們，我們為什麼要傷害牠？所以世間人都是迷性了，隨便去傷害一個人，你就是迷性，你就是卵所生的，不是人所生的啦，你要知道。所以各位，我們過去壞習慣「放下屠刀，立地成佛」，開始重新來結構，結構和架構我們的人生。所以我們萬項事情在身邊，都在讓我們看，但是我們也要有學道，學這個法，聽經聞法以後，我們會很快樂的。不然呢，我們處處一定會煩惱的，這也叫做「迷性」。

　　所以，斑鳩牠就知道牠的孩子出了來，牠的性還迷住的，很容易被人拿去煮一煮，一口不夠，兩顆剛好，被人家吃掉了，斑鳩媽媽牠還再顧著牠。那麼斑鳩的媽媽是什麼性？是什麼性？眾生的什麼性？牠的愛心，就是牠的佛性的發露了啦，佛性的發露。所以斑鳩牠會顧著那兩顆蛋，牠把牠顧著怕牠被傷害到，沒有機會出世下來世間，再來領會到所有的，世界一切的好因緣，所以牠就把牠用腳壓住，那就是佛性。

　　有佛性開發的人，有智慧開發的人，他會去保護大眾，會保護大家；若沒有開發，就不會保護大家。好像我們的媽媽，我們的爸爸，會保護我們一樣。我們的爸爸媽媽他就佛性開發出來了，佛的愛，慈悲的愛。我們也當媽媽的、當爸爸的，我們來顧我們的兒子，顧他能夠成就，顧他能夠顧自己，我們也是佛性的開發。

　　所以還沒出世的時候，還在肚子裡或者出世出來了，卵殼蓋住了見不到天，還有安全上的問題的時候，都叫做迷性；沒有看到世間的事情，沒有吸收到外面的空氣，都叫做迷性。所以我們很多人，我們若沒有學道，我們若沒有學法，沒有修道沒有修行的人，往往都躲在甕裡，叫做迷性，躲在甕裡叫做迷性，我們若一旦我們出來甕外，看到，喔！我們就無餘涅槃。青蛙躲在甕裡，牠也是迷性，牠也是迷在裡面。

　　我們的下節，我們會跟各位說這些，因為金剛經是開發開示我們每個人的本性，為什麼沒辦法開發出來，有什麼東西把我們壓住，壓住是什麼東西，要如何要怎麼爬出來，要怎麼離開煩惱的境界，這就要有法，要有道，叫做「修道」。修正過去偏差的想法和我們的行為，沒有智慧的行為，我們要向有智慧的行為，學道學法，大家來學易經，做人處事會安心啊。

　　阿彌陀佛！