禮運大同篇(三十八)－不獨子其子(五) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

禮運大同篇(三十八)－不獨子其子(五)

授業主題 : 1104集_禮運大同篇(三十八)－不獨子其子(五)

播出日期 : 2008/1/11... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(1104)
禮運大同篇(三十八)－不獨子其子(五)

　　各位十方善知識，大家早安。

　　我們繼續來講解《禮運大同篇》。禮，是我們運轉心靈和諧的老師；禮，是我們運轉事業，安定成功的老師；禮，也是我們安定社會，人與人，人與國中間的大師；禮，也是我們調和世界人類，國與國，人與人中間的天師。所以我們很多人，為了說，我要來做什麼，外交的建設等等，叫作外務，推銷員等等，我們一定要以禮作老師。我們尊敬他人，他人尊敬我們，以禮相待，以禮相待者，不欺、不詐、不奪、不搶的時候，我們即是為大師了啦！我們也為賢士，為菩薩。

　　鬼谷子給我們開示：人若無禮者，他的事業不可能會成功；人若無禮者，沒辦法得到，民眾大眾的信賴和景仰；若無禮者，我們要有什麼成就，是很困難。即使有成就，是暫時，一朵虛花而已，很快就謝了。所以古聖先賢，對這個禮啊，非常的重視，現在，未來也一樣，都要重視。

　　各位十方善知識，鬼谷子又再給我們開示：無禮者，就無體。什麼體？靈性之體，靈之體，無禮者心就不安，叫作「無靈之體」，魂不附體，驚驚惶惶。所以鬼谷子王禪老祖開示的真理，我們不要以一般來聽它，來看它。裡面的內涵都已經講到，我們裡面那顆心進去了，講到我們的靈性，我們的本性，我們的佛性，原來慈悲是什麼。

　　我們若來世間，會用禮尊敬著他人的人，這就是我們所尊敬的人，是我們要支持，我們要擁護他出來，擁護他出來代表著全民，代表著我們各地方角落的民眾。所以，選舉也到了嘛，大家呢，究竟說要投給誰，是我們所希望的，究竟要投給誰，能夠代表我們國家國體，能夠代表我們全民的人格和國格，這很重要。

　　我常常在給各位提醒，尤其給我的弟子提醒，我們不要需要的人，一直點頭，需要人家給我們幫忙，還是要在別人的身上，得到什麼的時候，一直點頭，禮得這樣。等到你得到了，頭抬起來了，他再拜託你，你搖頭了，這都是無體和無禮的人。那種的，不能代表著我們人民的心，尤其，我時時提醒我的唯心弟子，我們絕對不能，要需要人，你就喔，頭低下去，好話講一大片。當你得到，頭就抬起來了，就不理了。再來呢，人家要對你拜託，還是要做什麼，你就甩掉了，甩掉了，不理他。我們唯心的弟子，若是這種的，不是我唯心宗的弟子。

　　所以各位啊，天下間所有的都在教育，所有的社會現象都在教育，我們看很討厭的人呢，記得，那是你的老師。你當下的，看得很討厭的一個人，我相信，我們也是有受人討厭的人，這也是教育。我們看到一個人，他的念頭講話為非亂來，在給我們教育，教育說，我是不是有像他這樣呢？這也教育。相信當下我跟他一樣，我有的念頭，我的行為，一定有跟他一樣，不然為什麼上天，天道示現在這個人，讓我們聽到，別人為什麼不聽到，別人沒看到，為什麼讓我看到？這就是我的老師在教育。

　　我這麼多年以來，我小時候以來，我的母親，父親所教的，就是這樣而已。所以我時時都尊敬大眾，無論他生老病死苦之事，都是我的老師，我才會覺得心裡非常踏實。我除了要感恩著父親，母親的教育以外呢，也感恩著國家社會，過去所有的老師，對我的教育；山河大地，對我的教育。所以各位，天下間，所有都是老師啦！

　　「三人行，必我有師」啊，三人經過的時候，必定有一個是我的老師，你要注意這三個人經過，他們的行為，他們的行動，讓你很注意到，三個其中的一個，他的行為、他的表現、他的動作、他的講話，你很注意的時候，一定有一個是我的老師，當下在給我教育，當下在提醒我。所以各位啊，禮，是我們人與人中間，維持調和的原動力；禮，是我們事業成功的原動力；禮，也是國家調和，社會安和，最好的老師和基石啊！

　　各位十方善知識，子者，即是教育，子其子，就是教育。我們人來世間，都必須要受教育，若是沒有得到學校的教育，我們也會得到社會的教育，最起碼得到父母的教育。但是我們很多大眾很不幸，少數的人數不幸，他是怎麼？出世來父親不在，母親死去了，這種的是有夠多有夠多。那麼出世以後，受國家的教育，社會的教育，親其親的教育，子其子的教育，受到國家的教育以外，最重要，山河大地的教育。

　　我們很多鳥，動物，出世以後，父親母親各人跑一處去了，那麼所教育的是什麼？山河大地的教育，讓我們成長，讓我們有辦法，保護著自己這個身體。然後呢，從社會世間，來體驗著整個人生，我們要感恩。

　　曾經有一位年輕人，出世出來，父親母親已經就死掉了，車厄、災難死掉。孩子呢，除了就很懷念，人家都有父親母親的教育，以外，他自己沒有父親母親，阿公阿嬤的教育，那麼小時候呢，開始培養一種恨，怨世的心靈和思維，行為等等。有一天呢，他就來到仙佛寺了，問我說：「師父啊，我的父親母親，我剛出世後，父親母親就死掉，車禍死掉，他沒辦法得到父母之愛，心裡非常痛苦，覺得非常怨嘆。」

　　我跟他說，父母有父母的業障，你有你的業力，若是你好命，你不會出世在這個家庭，既然你有機會，出世在這個家庭，你要感恩。你從天上世界，很不簡單，你的父母，為了跟你履行你的約束，所以生一個體，讓你投胎，來到世間來投胎，來體驗人生，了你的本願。他說：「乾脆，若這樣不要生我嘛！」

　　我說，這是你凡夫人所講的話，若是你有開悟的時候，你要謝天謝地，謝父親和母親，你每一天要跪著，在天下中間，向你的父親母親，向他感謝，感恩，這才是人。若是你這種的想法，你這個沒資格，配作我們的有智慧的人。所以你所有的一切的想法，是一種恨，一種怨，你沒有覺悟到，你沒有覺到，你若有覺到的時候啊，我們要先去感恩父親母親。

　　若不然，或許我們投胎往其他動物，往其他的畜牲，只是知道要吃，知道要相咬，知道要跑，根本就沒有那種的判斷，世間生老病死苦，喜怒哀樂，來體驗，來激發我們的本性，我們能夠回歸，自己的本性回去，自己的本位回去。那麼你這種的想法，生到你的父親母親，他們為你犧牲，那麼你應該好好地要感恩。

　　靜靜聽我講一會兒，「那麼我的父親母親不在，沒有人教我。」我說，為什麼沒有教你，天地為父母，天地為父母，把你養的，養的大過天和大過地，等於大過父母的恩，所以你不知道好感恩。你結果呢，你將國家把你教育，這麼多年的教育，你一概把它抹掉，這樣難道是有智慧的人嗎？阿公阿嬤帶你，疼惜你，養到這麼大了，阿公阿嬤若看到你，就會想到兒子，想到媳婦的災難，誰體會得到，你有體會到嗎？你有去感恩嗎？有感恩著阿公阿嬤嗎？你只是對阿公阿嬤的起不滿，起恨，沒有人害你。

　　你若好命，你因果，你的過去若有修有福報，你這輩子，你不會投胎在這個家庭。你只是檢討別人，不曾檢討自己，這是千錯萬錯。再來，社會對我們的教育，社會對我們的教育，處處都是老師，是哪裡沒教育到我們，我們要用眼睛去看，用腦用心去感恩去想，這樣才是。結果，你連社會國家把你栽培的，你都抹掉了，你算什麼，不知恩啊！比一個動物還更不如，講起來，要讓人生氣。

　　一下子，嚎啕大哭「師父，我不對了，我過去的所有的想法，很痛苦的，想到就痛苦，我現在你跟我講完，感覺到過去所有一切，都不對了。」阿公在那裡，帶你來了，已經二十幾歲了，要感恩著阿公。才跪下跟阿公磕頭，阿嬤在身邊那裡，公孫、嬤孫，拉起來抱著嚎啕大哭。

　　這種的呢，社會上已經有夠多人，這種現象，所以這都子其子，都在教育。我們要感恩著山河大地，再給我們教育，空氣、風、水等，給我們的教育，我們才是真真正正人上之人啊，我們不要做一個人下人，沒開悟的凡夫眾生。

　　各位十方善知識，鬼谷子王禪老祖給我們開示：人非大師啊！人不是大師，風和水才是大師。結果我們很多，自稱自己是風水大師。風水大師不是人，那是叫作山河大地皆為師啊！所以鬼谷子開示：人非大師，風，水，才是真大師，易經也是真天師。易經是包天包海，大無其外，細無其內，這個距離，無限的距離，宇宙虛空的距離，這才是真天師，風水是真大師。

　　各位，有人啊，遇到「啊、師父啊，你是風水大師。」我跟你說，我不是風水大師，我還是人。說「你怎麼不會像一般大師這樣，喔，那麼威嚴。」我還凡夫，還眾生，我要什麼威嚴，我是盡本分，盡責任，我們若有緣就來相處嘛，我感恩就來不及了，我什麼裝一個說是大師，哎唷，騙人的啦！真正大師，風，水，才大師。

　　所以我們在唯心宗，我們的禪機山總本山，這麼多年來，我們就出一個季刊《風水大師》，風水就是大師，不是某某人是風水大師，風和水是大師。風給我們呼吸，風給我們生命，水給我們吃，一早起來，我們要刷牙要水，洗臉要水，口渴要水，煮飯要水，炒菜要水，煮菜要水，洗地要水，洗澡要水，虛空都要水，若沒有水呢？就像炎火，就像煉獄的地獄，所以風即是大師，它是無私的呢。大，大到無其外呢，那才為師呢！

　　不是說，我們一個人「喔！我是風水大師。」騙鬼，妖言惑眾，沒開悟，沒智慧。所以我要求，規定我們的唯心宗弟子，絕對不能稱呼，喔，自己是風水大師。也不能說「喔！我師父就風水大師。」你若說，師父是風水大師者，你陷師父於不義。所以各位，我們要知道了解，大同篇者，大同，我們要眾生都是平等，才是大同，我們若是不平等的狀態之下，就不大同，那麼你要如何做到大同，一定要知道一切法。

　　所以我們有《風水大師》這本書，若是各位啊，你們要的，可以寫信來我們功德會來索取。我們的內容非常、非常的充實，我們的內容，裡面都是我們所有過去，師父和所有的弟子，所有的一切證道，都在裡面。《風水大師》你們若要的，歡迎你們寫信來索取，但是記得，寄一本，二十五元的郵資，請你們順便付三十元，多賺幾元，以後將那些再寄給別人，輪流嘛！印的書送各位。裡面很多真理妙法，這都是真理妙法，叫作風水大師。

　　所以老祖開示：人非大師啊！風水才是真大師，易經也是真天師，我們要成佛，成道，一定要懂易經。你懂易經的時候，你才知道因因果果，能夠讓我們心安，能夠讓我們心能夠定，心安心定的時候，我們就無罣礙，我們就無煩惱，無牽礙，無牽挽，無相纏的時候啊，我們才有辦法放下。《心經》所講的：「揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。」到回去原來天上的世界。

　　所以我們宗門，全省到處在開課，要讓各位了解，易經和風水和佛道的真理。我們在正月十五，正月十五我們在台北「中和道場」初級三班，正月十五，每個禮拜二晚上七點到十點，在中和市和東社區活動中心，也是中和市那個連城路２６３巷４號２樓。

　　再來呢，我們還有在台中市「北區道場」初級三班，正月十六，在大德公園管理處二樓，台中市北屯區平德路３號。

　　我們來傳大家，知道易經，知道風水，你了解風水者，你與風水合而為一，我們若了解易經者，我們知道因，知道果，所以我們現在開始在推動『大家學易經，做人處事會安心；大家學易經，家庭圓滿一條心。』道理就是這裡。所以禮運大同篇，我們也是要建立著，我們自己家庭的淨土以外呢，建立我們自己心靈的淨土，我們都要知道一切法啊！

　　曾經有一位信徒先生，他一直腳底都熱熱的，「師父啊，我所有醫生找光了，我有神問到沒神了，哎唷！我若在坐著，腳底就熱熱麻麻，不知道要怎麼辦，驗又驗不出病。」我說很簡單嘛，你腳底一定踩到灶嘛！腳。「喔，有啊，一片牆，前面這邊就是瓦斯爐，我後面睡了，腳剛好去踩到灶。」隔一面牆，對灶君無禮嘛！回去，床移到旁邊去，移一個方向去，好了。「師父啊，怎麼那麼有趣啊！」

　　我說，當然有趣喔，怎麼那麼厲害？這就風水大師的真理。所以各位啊，你要修行，要做到一個問心無愧的人，我們必須要知道一切法，知道易經風水真理，我們才有辦法真真正正，做到一個心安自在的菩薩。