鬼谷仙師天德經(六十六) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

鬼谷仙師天德經(六十六)

授業主題 : 0793集_鬼谷仙師天德經(六十六)

播出日期 : 2007/3/6... 星期 2

授業內容 :

我家的風水(793)
鬼谷仙師天德經(六十六)

　　我們各位同修，各位十方善知識，現在請大家合掌，恭念唯心法偈：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」我們再來請恭念：王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。

　　各位十方善知識，我們蓮座上的三界萬靈，各府堂中歷代祖先，九玄七祖，我們繼續再來講─「天德經」。剛好我們念「南無」，是什麼意思？歸一，把心歸一叫做南無，南無南無。以前這個法從哪裡傳過來的呢？從達摩大師，達摩大師所傳過來的，達摩，南無，南無，歸一，回歸到一。一是什麼？我們的心，我們的性為一。所以天德者為一。，是什麼，我們一個積極善念的行為和思維都是為一。

　　我們在座堂中歷代祖先九玄七祖，還有各界三界萬靈，還有我們的歷代我們的九玄七祖等等諸聖靈，匯集在我們會場。會來會場沒有什麼因緣，一代因緣，一的因緣來會，是心，是性來會心，來會性，這叫做南無。

　　鬼谷仙師王禪老祖，鬼谷仙師就是我們人間人天的導師，叫做鬼谷仙師，王禪老祖是空界，空界，我們道家叫做天界坐太極天以上的主宰，這個法叫做王禪，老祖就是我們的本性，我們說的叫做佛祖，佛祖的本性一樣的意義。所以南無鬼谷仙師王禪老祖，就是我們的心，當下我們的念，心和念都歸依，一，祂鬼谷仙師人天的導師一切法，大智慧的一切法，王禪老祖我們的本性，我們所講的叫做佛性，覺性，清淨性，三性一體，即是王禪也是老祖。

　　所以各位，我們若說你是佛的你是道的，我跟你說，什麼是佛的，什麼是道的，你若知道一切法者，你就沒有分佛和道，和什麼教，沒有分，你若有分兩邊者就不是修行人。那麼請問，你只是論說我肚子裡，肚子，腸子較重要、還是肝較重要。請問是腸子哪一項需要？都需要。

　　在肚子裡屎較重要、還是尿較重要？你看，屎較重要還是尿較重要？都重要。那麼你只是煩惱說屎不好、尿不好，屎屎尿尿。結果沒有開悟，你的產品，大家眾生平等的產品，懂嗎？人家才問我說：「你是佛的還是道的？」你看屎還是尿，屎還是尿都重要。所以各位，我們修一切法，知道一切法，我們不會讓一切法把我們縛住。

　　我們上一節給我們開示到，「十二天宮西北上，天王聖名天龍王，空心包容諸法界，智慧如海度蒼生。」空心包容，我們心要空出來不簡單，確實不簡單，不要煩惱它也煩惱了。

　　我們在我們的法門，很多信徒弟子，他為了來問說他跟他老婆，還是跟她老公的感情如何。他說：「我那個死人，你看跟我有緣嗎？我不認識的那個。」我說：「誰不認識的那個？」「我孩子他父親。」你孩子的父親你認識他嗎？「不認識。」這樣你是哪裡生的？半路跟人家生的嗎？我一次這一個很不客氣。只是爭辯說：「那孩子他父親，我不認識。」我說：「這樣你不就被人強姦？」「沒有啦！我們有結婚。」

　　對啦！結婚了你身分證有寫你的名字，你心把它開出來，相罵歸相罵，老夫的老妻，老妻的丈夫，我們有名有姓，我們不會去尊敬人家的姓，不會尊敬公公婆婆，生一個英俊的給我們當老公，不會尊敬丈人丈母娘生一個漂亮老婆，給我們做妻子。所以你不會尊敬的時候，心怎麼會空？你心不空你煩惱一定很多。

　　我們若心裡時時有眾生，時時有大眾，時時有親戚朋友，時時有你的恩人等等，那麼我跟你說，你心裡一定很健康的空心包容諸法界。空心包容諸法界，智慧如海度蒼生，你的智慧就像海那麼多，海水那麼多，你一個步子就跳過了我們一艘船，我們就駛過去跳過去了。蒼生，讓我們煩惱的就是叫做蒼生，讓我們煩惱的事情叫做蒼生。

　　所以各位，若是我們心起怨恨心的時候，我們若生起怨恨，嫉妒不滿的心，我建議各位我們念這四句偈：「十二天宮西北上，天王聖名天龍王，空心包容諸法界，智慧如海度蒼生。」你認真念的時候，我跟你說你的怨恨心你就減少了。那麼今天我們在這裡上課，剛好這個法會，將這個法傳出來，各位，你們能夠都取起來用當然最好，若沒有辦法都取起來用，太多怕起化學變化，那麼你取一項用在生活中，一即切，一切即易。

　　我們再來，「十三天宮癸水方，天王聖名寶霖王，柔性治國得民心，光明無礙遍十方。」十三天宮癸水方，在北邊的靠近東的地方，北方靠近東在癸方，東北，北，東北北叫做癸水的方，癸就是屬水，壬子癸都是水是北方，在南天的北邊，等於說，離我們較近的地方的北方。癸水方，天王聖名寶霖王，天王聖名，他的名字叫做寶霖王，這位天王他的名字叫做寶霖王，他的法是什麼法？柔性治國得民心，柔性治國得民心。

　　各位十方善知識，我們今天是中華民國九十二年的十一月十六，是不是十一月十六了？那麼九十三年的三月二十，台灣開始又要選出民選的第二屆的總統，開始在拚館了，開始無中生有了，開始互相相殺了，開始兄弟在結冤仇了，那很奧妙呢。我們在世間名利是一時，但是人的緣和緣中間是生生世世的緣，不是一時而已，那麼誰能夠真真正正得到民心，能夠得到民心者為王，能夠得到民心者為主，為帥？不能得到民心者仍然為凡夫，為凡夫。

　　所以這中間來，台灣在世界上，這幾百年來沒有自己的主權，開始讓荷蘭統治，再來清朝統治，再來讓日本統治，再來換誰統治，也是大陸再來統治台灣，唐山過台灣，在這五十多年來當然有打拚。努力的也很多，糊裡糊塗的也很多，想盡辦法要四處摳，四處花的也很多，才會做到後來三、年多前，等於四年，將近四年了才會民主政治換人做，做做看。所以才會換人做，雙手讓出來換人做，換人做，現今在做，有的就說他不會做，再換人做做看，很有趣，原來做不好的換人做，到後來換你說換人再做做看，那叫做人性的可愛的地方。

　　各位，我們一個國家要有尊嚴，我們一個社會要有尊嚴，領導者要有尊嚴，領袖要有尊嚴，我們的主腦者要有尊嚴，我們假使說，讓一個我們的主腦者，領導我們的人，常常叩就跪下去，你去到外國「喔！你跪國的國民。」你叫做跪國的國民是不是這樣？跪國的國民，跪國國民，貴國國民是什麼樣？叫做跪國的國民，事實就跪下去了。

　　那麼請問你們去到人家的國土就要注意，不要像父親死母親死的，入門就用跪的，跪到大廳棺材旁邊，我們不能做到這個形態出來，所以我們要站起頂天立地，天公讓我們當靠山，真理讓我們當靠山。所以各位，你們以後要注意，不要去別的國家，要入海關就用跪的，用爬的，到後來大家都當狗爬的時候，那時你們就有戲可以看了。

　　所以記得柔性的治國，柔性的治國，不是用悲觀的治國，柔性的治國就是智慧的治國。各位要了解，我們的智慧在治國，治一個家庭，治一個事業，治一個社會，治一個團體都要柔性，柔性就空心包容，空心包容很重要，萬項事情都會很多衝擊來，因為世間不是我們住而已，所有很多很多的衝擊會來的時候，我們要用柔性，以退為進，以退為進。

　　在九二一的時候，水里國小，水里國小校長不知道姓什麼，那麼我們就去看水里國小的建設，我們成立愛心團，九二一災難的時候，我們仙佛寺成立五百組的愛心團，為南投縣台中縣災區的服務，尤其在學校的服務，我們愛心團，奉獻服務過一百二十三間，其中一次去到埔里國小。國小的大門對面厝很高，路又倒沖下來，倒沖。

　　校長說：「老師，這個門你看要怎麼開？」我說：「很簡單，你逼我退，你逼我就退。」校長想不通「怎麼你逼我退？」對啊！你前面厝很高，你空地你大門要退後來，你退後來你就心胸就寬了，心胸寬了，你自然學校，你辦學校你就會如意了。校長說：「謝謝老師、謝謝師父，這樣我知道了，這叫做風水喔。」本來風水就是這樣，你逼我退，柔性，結果換退後來，學校門做起來很有威的，感覺看了很高興，你逼我退那就是柔性。

　　就像我們班長，林校長光榮國中，原來的台中縣光榮國中，最沒有人敢去的，人家最嫌的，我們校長班長，大班長剛才力維跟我說是大班長，那倒駕慈航，菩薩的倒駕慈航，照說國中的台中縣非常優秀的校長。他來這裡屈著，還靜靜地在那裡坐著，如果說以論資格、論智慧，人家都在聽校長在說話的，是為什麼他會屈在那裡、靜靜地在那坐著？為眾生，帶著他全校的學生，三千多個學生的心來這裡坐在這裡，那是柔性治校，柔性治校。

　　各位，他的學校原來剛去的時候，沒有人要去，到後來沒有辦法，不去不行了，中庭漆紅紅的，紅紅的就是烈，烈，火，火焱，焱三個火的焱，疊成一個焱焱焱，叫做花花花，火火火叫做花花花，難怪當時學校在辦，辦得花花花，很難辦的。那麼校長沒有辦法就去接了，代替佛祖去那裡教化眾生。

　　那麼我去看了，把它漆成綠色的就好了，綠色的世界，漆成綠色的，絕對學校的辦校會很好的，做綠色的，台灣就有前途，學校就有前途。所以校長他中庭都漆成綠色的，今年全台中縣升學率最高，一次那分數，分數滿分的只有他們學校，二個都他們佔去了，別人都沒有。

　　你看學校的升學率，學生，老師，家長整個一片的祥和，你看綠色多好，是不是？我們讚嘆校長這是什麼？柔性治國，柔性治校，柔性的治校得民心。青天白日滿地紅是很好，我們若紅太多者，會變焱，紅是血，我們台灣我們很多是聚血，來成就台灣這塊土地，聚血起來，大陸也是滿地聚血起來。

　　所以我們在元旦一月一號舉辦著全民，二十一世紀中華民族聯合大祭祖，我們世界各國四十八個僑領，國家，僑領四十八個回來到台灣，我們林口體育館參加這回的聯合祭祖，我們那些僑領還打電話回來，你跟師父說：「我們還有很多朋友要回來參加，讓我們回去好不好？」我說：「好，飛機票只要你們出我都好，來台灣吃穿住，我來招待，我來打點，沒有什麼，同是中華兒女，同是天涯淪落人，何必要大家看輕。」

　　所以這是什麼，柔性治國，柔性治心，柔性，我們若治一個學校，柔性治我們的事業，一定會得到民心，得到民心。所以各位同修，我們的天公經裡面給我們開示，第十三天也是教我們治國，教我們治家。一個家，我們若不會用柔性治家，因為這個家，這個家是我們自己的，沒有讓別人佔便宜，讓丈夫占便宜也不到哪裡去，讓妻子占便宜也不到哪裡去，讓父親占便宜也不到哪裡去，都是一家，二桶水都自己的，你舀來舀去永遠也是你自己的水，也不是別人的。

　　所以這都是柔性，柔性，選舉到了，誰會柔性就得民心，你若無所不為，阿里不達的，講一些不事實的時候，要得人心就是很困難，是很困難，總說一句，天公叫我們要柔性，叫我們要尊重大眾，叫我們要尊重著，所有所有天下間所有的人。所以柔性治國得民心，光明無礙遍十方，光明就無礙了。我們在做事業一定要柔性，你才做得成功，你太烈性，三兩下自己就要收攤，治國也一樣，你若假使太烈性不會柔性，三兩下你就收攤了。

　　家庭也一樣。夫妻好因緣才會在一起，父子好因緣互相約束才會在一起。但是很多信徒來到這裡，「老師，我兒子我絕對要跟他斷掉關係，我不要承認他這孩子。」我說：「不然你要怎麼不承認，不然你要怎麼樣。」「我要斷絕關係。」斷得掉嗎？很有得拼了，我那個不肖子，也是你的兒子，我把他斷掉了，也是兒子，我那個兒子，我跟他斷掉了，也是兒子，我那個兒子不要想了，也是兒子，我那個丈夫不要想了，也是丈夫，我那個妻子不要想了，也是妻子，有斷掉嗎？沒有。

　　所以空心包容諸法界，智慧如海度蒼生，柔性治國得民心，光明無礙遍十方，各位十方善知識，各位同修，人在世間是非常可愛的人生，一個很可愛的家庭，可愛的社會，可愛的國家。若是我們以非常強烈，以非常非常不講理的，沒有愛心，真真正正愛著我們國家，愛著我們社會，愛著我們家庭的時候；我跟你說，你拜再多神也沒有用，拜再多佛也沒有用。

　　天公你沒有拜，要跑到那裡去？天公這關頭頂上，你要走，你不從這裡走，你從嘴出去，我跟你說，我們往地獄去，沒有辦法往西方極樂世界去，所以，我們要到西方極樂世界，一定要經過南天，南天，經過天公的淨土世界。

　　我們時間的關係，到這裡一個段落。