世界華人養賢班(366)－玄空學(五) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

世界華人養賢班(366)－玄空學(五)

授業主題 : 0675集_世界華人養賢班(366)－玄空學(五)

播出日期 : 2006/11/5... 星期日

授業內容 :

我家的風水(675)
世界華人養賢班(366)－玄空學(五)

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　我們繼續再來講，「玄空挨星─玄空學」。玄空學呢？在告訴我們人與人之間，是有八方，也等於十方，前、後、左、右、上、下，東南、東北、西南、西北，總共為十方，上下。那我們九星，九星也是有十方，九星中宮，戊己。

　　我們來看這一張圖，這為上，這為下，一二三四五六七八，五十同途，這個、這個地球的下面，這個在上面。所以戊己裡面，就有包括上下；所以一個叫做五十同途，就是途，也是同途是貫穿的，也是同途，也是貫通上下的。那麼周圍八方、周圍八方，合起來為十方。

　　曾經我應、有一位，他自己建了一個道場，叫十方道場。我請問你的十方道場，怎麼算法呢？他跟我這個、算，一二三四五六七八九十，十方道場。我說搞錯了呢！「沒有錯啊！是這樣啊！」我說錯了啦！那於法不合，你忘了上下，連上下合起來是十二，那又於法不合。他：「哎呀、歹勢啦！我跟弟子信徒都這樣講。」這樣寫十方，錯了，周圍只有八方，平面是八方，上下合起來才是十方。懂嗎？不要搞錯啊！不然到時候又再、鬧出笑話喔！

　　好了，這個就十方。那我們來看到這裡，分為九宮；九宮呢？就是九宮與八方。九宮是八方，北、東北、東、東南、西、西南、南、西南，西北，合起來八方，合起來八方；然後一上一下，就是十方，是九宮。九宮是上下十方，這一點我們要弄清楚。

　　所以中間，天地整個穩定下來的時候，天地不動，回歸到立極，叫做五黃的時候，我們所講後天卦的洛書。洛書：「一白」，北方水。「二黑」，西南，土。「三碧」，東方，木在東方。「四綠」，在東南方是木。這個「五黃」就入中宮，完全靜止狀態，是這樣。「六白」，西北是金。「七赤」，西邊也是金。「八白」為土。「九紫」為火在南方。

　　那麼這一個它不是平面的，它是立體形的，立體圓球的，不是平面喔！我們的羅盤是平面的，但是它又是立體的。所以當初設計羅盤的，已經夠厲害，真的了不起。所以羅盤，它是立體交會的，雖然用平面來表示，它是完全五黃入中宮，天地在地球的，天地定位是為平面，五黃入中宮的。所以這個五黃呢？就是立極。
　　
　　我們一個、這個一個叫一個皇極，皇極就是五黃，也可以叫戊己。那麼這一個中、五黃中間，就是我們羅盤的磁針，中間那一支針，指北針那一支叫天心。天心，那個就戊己，那個細無其內，就是那一個天心，是細無其內。周圍的八方是大無其外，細無其內，就是羅盤那一個針，細無其內。大無其外，這一個延伸到無邊的虛空，延伸無邊的虛空，就是大無其外，一直延續，一直延續。

　　像我們，若是一棟房子，或是一塊地好了，一塊地，你在這裡一點點、一點點，羅盤，你在這裡一點點。那在、如果是西邊，無限，無限的一公里、一千公里、一萬公里。這個北邊，這北邊這無限的伸展空間，這裡無限伸展空間。無限的伸展空間，這是大無其外。這一個針呢？指北針這一點這個針呢？細無其內。所以易啊！古聖先賢太偉大了，他把它闡述得大無。孔子啦！他在指點開示：「大無其外，細無其內，為易也啊！」哪一個人用什麼話，能夠把這整個易，包羅萬象。

　　所以我們在、我在差不多二十五年前，二十六年前，二十六、二十七啊！二十七年、二十八年，二十七年了，我岳父往生了，我去點一個地理。看了一個叫蜈蚣出洞，蜈蚣出洞，那一個穴，我說這一個地理，這個寶地會出丁。後來我告訴做風水的人，這個地方你挖，不要把人家的風水，前面把它挖、不要把它挖壞了。

　　這個地形是這樣，這一條，這像一隻蜈蚣的形，在這結穴結這邊，是午山子向。我去看了，哇！這個風水是大寶地耶！像一個蜈蚣形啊！蜈蚣出洞、蜈蚣出洞，會出壯丁。我告訴他這裡，這個蜈蚣前面，頭頂穴，前面有吐一個穴，吐一個珠；蜈蚣本身頭頂上一個穴，蜈蚣它會吐一個珠，夜明珠。

　　那我岳父，他們風水，我就把他葬在這裡。那麼這一個風水呢？就是這個形狀，這個穴，上面這一穴是在這裡，前面也一個穴，挖起來是兩個，一陰一陽圓圓的，差不多這麼大，圓圓一個有點綠，綠綠的。地裡面挖下去喔！畫起來圓圓差不多這麼大，那裡兩個，一個紅的、一個綠綠的，那一個穴就像木火通明；而且坐南向北，綠是木，南是火，就木火通明啊！那一個穴做下去，那對孩子都不錯，比較平安。

　　那後面這一個呢？我告訴做泥水匠的，你不要把後面的挖破了，小小的就好了。結果做，那個工人哪！就把它一直挖挖挖挖…把它挖下來，把這個下巴啦！把它挖了。一挖下來的時候，這一戶的人家，這一戶人家老頭子倒了，睡了，不動了，吐了，呵！都起泡沫、起泡沫啊！起泡沫。家裡的神位呢？令旗倒了。就家裡人哪！一定有問題，祖先風水被破壞了。結果來看了，就前面這一個把人家，工人糊裡糊塗，把人家挖掉了。你看，破到風水。

　　那破到風水，把下巴把它挖掉了，結果家裡的人，就開始吐白沫，三個或四個。呵！這一事情啊！差一點沒完沒了。我告訴那個工人，你不要把人家動掉，你動了非常不道德的。他說我哪不知道，就挖一挖，挖寬一點。現在很多做風水的人都不…土話說，沒有好好做的，不得好死。那就把人家挖掉了。我說：「趕快，跟人家道歉，跟人家道歉，買個金紙，去跟人家祖先道歉。」那我二舅子，在農會的會計科科長嘛！他去了還好呢！碰到他們家裡人，大家有認識的。

　　講起來，他們那個風水有五百多個人，五百多丁呢！那個就是那個好風水。但是這一個風水呢？我去看的時候，我說這一個風水，它土地公，應該要一兩公里外、一兩公里外，一兩公里外也有一個穴，來相照應。你蜈蚣穴，你土地公絕對不能放在旁邊。放在旁邊呢？蜈蚣不敢出來。你要引蜈蚣出來，你要那個穴呢？大無其外，從這裡兩公里外，去立個土地公公，那個土地公的像，向著這一邊。

　　我跟他們講說，我師父傳的，師公傳的法，應該土地公要很遠。他：「對啊！你怎麼知道？」因為我們師父師公，傳下來的嘛！今天法門就這麼妙，蜈蚣穴，你土地公不能在旁邊；旁邊出不來，發不了。那大無其外，從一個點一直延續延續、延續延續延續延續…你延續很長，甚至十公里也要，五公里也可以，看它的點，一定有相應的一個點。

　　那他們家人說：「好啦！這個也不是你們，是工人糊裡糊塗啦！那大家就算了，把我們做好就好了。」然後問我們舅子說：「喂！你怎麼知道？那個先生說，我們土地公很遠呢！」我舅子說不知道啊！我這個妹夫，他有學一點點啦！在問說，土地公公是不是很遠。他：「對啊！就在對面、對面的斜對方，遠遠那裡一個穴。」穴會相應耶！二公里多呢！很奇怪呢！這個、這個大師也很奇怪，怎麼用這樣點法？也很奇怪。

　　宇宙之間、大地之間，就有這一種先天，它們就會這樣相對待。我在竹山，在竹山看到一個風水，叫做壁上掛燈籠、「壁上掛燈籠」的穴。我跟我的那朋友，跟他爸爸講：「歐吉桑啊！這壁上吊燈火，壁上掛燈籠，牆壁上，穴結在上面，壁上掛燈籠喔！」那怎麼立碑、怎麼立碑呢？

　　這形狀就這樣，下面河就過來，這個牆剛好就在上面，小小一個穴，壁上掛燈、壁上掛燈籠的穴在這裡，這個就天竅，這個馬路，這邊都是田。我跟我那位、王老師的爸爸講，這一個，墓碑不設在這邊，應該設在旁邊，有一個公墓的地，公墓的地，你應該這邊會有結一個穴。這一個穴是虛發穴，虛發；所以你要在這邊做個墓，墓做這邊，然後碑立著，和這個相輝映，要相應在這裡。

　　我那位王老師的爸爸，說對啊！壁上掛燈，沒有墓碑。他們風水，就葬在那個墓碑，立在旁邊那個墓那邊。他們每年掃墓，在這裡掃墓，在這裡向著、往這邊拜拜，然後就拜這邊。所以風水法則，奇奇怪怪太多了，太多太多了。

　　那一門風水，也出了很多的貴人，在清朝的時候，在清朝還蠻有名的，在清朝為官的也很多，進士、還有榜眼啦！榜什麼…狀元接下去什麼？榜元、狀元？狀元沒有出到啦！為什麼沒有出狀元？它在這裡而已，沒有下巴，在天竅上，要藉這個力。呵！我發覺，我們中國風水學，太厲害的太多了，尤其在贛州，潮州與贛州的大師特別多。難怪我們大陸沿海，那麼發達，都是以前大地理師們，他們的傑作。地靈人傑嘛！

　　這個也是用玄空挨星來推，而且要用抽爻換象，坐的卦位。這個象是向這樣，但是立了向，它會調過來，顛倒。像「地澤臨」、地澤臨，你們看喔！動初爻是什麼？臨卦，是坐東向西嘛！所以地澤臨卦，地澤臨卦在這邊，地澤臨，這邊是東，這邊是西，動初爻，什麼卦？地水師。地水師就是這裡了啦，這地水師了啦，坐西向東了啦！那麼好了，風水在這邊，或是在這邊，你抽爻換象，它的向變成顛倒坐，很厲害。

　　在早期，我們台灣的經濟學家，劉某某先生，他的風水在卓蘭，在那邊要規畫示範公墓嘛！規畫示範公墓呢？劉某某他們祖先的風水，就在那個山腳。我說：「這一個好風水呢、這個風水應該顛倒葬啊！應該顛倒葬。」他們的鎮長姓詹，詹鎮長呢、「你怎麼知道啊？」我一看，看就顛倒坐嘛！兩邊氣，陰陽氣相貫穿。「對啊！出了個叫劉某某。」呵！有夠厲害。

　　那時候呢？示範公墓要連那個，一起規畫下去。我說不要啦！那一邊沒有用，不要把它弄下，把它破壞了，國家不利嘛！經濟學家，這樣就不利嘛！後來就沒有，那邊沒有把它規畫，沒有，就規畫在一個區域裡面。那個風水就顛倒葬，顛倒葬；它卦位就向顛倒，顛倒、顛顛顛倒，這個風水太妙太妙了。

　　所以各位你們要回來了，過年以後你們如果說，好了，我回去再跟師父繼續上課。要我、我也可，你們回去過年以後，也可以再過來，沒有關係啊！但是你們要放得下啊！就很多很多的妙法啦！不要用這樣一直吊各位，還吊吊吊吊…吊到最後大家又起煩惱。

　　這個是我們的風水，玄空挨星，顛倒、顛顛顛倒，這個法則，就是易經抽爻換象，玄空大卦，三元九運。那麼這一個風水，能夠走幾運、天運再幾十年，有的再六十年。像我們台灣大企業家，王某某他那個風水，就六十年以後才發。阿彌陀佛耶！如果窮了窮過頭，六十年以後就沒有了嘛！結果沒有錯啊！葬下去六十年以後才發呀！六十年以後才發。

　　發了，王某某先生他一直發，造福台灣多少的人，造福國家多少的利益，造福整個中華民族，這個殊榮。所以風水學我們懂了，可以創造社會和諧；風水學我們懂了，可以創造整個社會安定。