世界華人養賢班(197)－白虎逼身 - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

世界華人養賢班(197)－白虎逼身

授業主題 : 0505集_世界華人養賢班(197)－白虎逼身

播出日期 : 2006/5/19... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(505)
世界華人養賢班(197)－白虎逼身

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　關於住家「白虎逼身」，不是只有公司，也不是只有住家；包括公家單位，也一樣。所以公家單位，若是面向出去，白虎逼身，白虎昂頭的，向出去右邊看了，很高很高的，大部分這一種，奇奇怪怪的事情會發生，防不勝防。

　　當然每個人做人處事，也有關係。也並不是說我風水改了，可以為非作歹，也不是這樣。也不是說我門改了，我什麼事情都、不按理出牌，也不對。所以我們，針對著這一些問題，常常跟我們很多的廠商也好，信徒也好。『風水，三分之一；打拼，三分之一；命，三分之一。』

　　「風水三分之一」，我們不要讓它發生、一些違背自然的法則。因為每個人的命，來到世間都不具足，有各種各種的因因果果。然後呢？再來呢？「打拼」。人都很努力在打拼，但是我們的智慧還不夠，就不具足。再加上住家「風水」，風水不好的話，環境不好，你住在裡面，心煩氣躁。心煩氣躁呢？加上兩個都不具足，就不及格了。難免大家會有一些、怨聲載道，一定的道理。

　　前一段時間，就是台鐵的事情，到昨天，有一位《聯合報》的記者，又跑到大凡寺去找我。他說：「師父啊！最近幾天會不會很煩？」我說：「會啊！」「你煩什麼？是不是煩這個報導。」我這個不會煩，我是煩的有天瘟，有災難要到，大家還在那邊醉生夢死。媒體朋友們，在一直挖著社會上，各種的一些事情，那也、沒有用心去，為社會「防患於未然，於其無所生」在努力。

　　他問我說：「師父啊！那不是改了，就不會有問題嗎？」不是這麼講，你前面有一塊石頭，你走路很難走，我把石頭搬掉了，你走路也要小心呢！不然你會眼睛矇著，不好好走路，你也會趴下來耶！他說：「那我知道了，我悟了。」

　　我說：「再來，三分之一風水、三分之一命、三分之一打拼。命不具足，打拼要認真，做人處事要做好，然後風水的問題、環境的問題，你改善了，就好了嘛！所以還是要自己耶！」那位記者先生，「師父，那我懂了，我們都誤會了。」我說：「這個誤會難免啊！那個沒有什麼，本來社會上就是這樣嘛！可惜天理難分明嘛！這一定的道理嘛！」那，「好了，師父，我知道了，我們都有一些、一些誤會。」

　　那個都沒有關係，表示我的法門，沒有完全落實，給社會大眾，大家了解到，什麼是對的、什麼是不對的。環境學，怎麼樣是環境學；風水學，是什麼的風水。大家把風水，看為一種怪力亂神，事實上，錯了。風水是我們的生命，風水是我們、萬生萬物生命的依歸。所以，關於風水的問題，若是大家都了解，風水的問題。

　　我也希望有一個願望，我們南天文化院，我也希望成立以後，將這個風水學的，因為風水學就環境學，落實到年輕小朋友這一代，給他們懂得基本的常識，然後回到家裡，自己的環境，不要違背了，基本的常識的法則。我相信家裡會更和諧，小朋友會更加地平安，這個也是我們的希望。

　　所以，中華文化道統幾千年來，我們對於這一方面的智慧和知識，我們還值得把它弘揚，這也是我本人的本願。若是大家都能夠，了解到風水學法則；然後呢？我們不違背，風水學的法則。那家家戶戶平安，國家社會資源，就能夠、減少一些損失了啦！

　　那至於農村住家，農村住家「白虎逼迫」。我們很多鄉下的住家，常常呢？這邊都是山，都山，這邊山，那住家就向著這樣來，水往這邊流。水往這邊流的時候，第一、牽鼻水，第一是牽鼻水。第二呢？白虎逼身、白虎逼身，白虎逼身。

　　白虎逼身呢？這樣一來的話，你這一個家就一無是處，一無是處了。連裡面也昂頭，這邊也昂頭了，也順水流；而且龍又陷、龍又陷，整個四個條件，都沒有了。所以鄉下有這樣住的，沒有辦法改了，孩子就搬出去外面住了。這邊、留在這邊，把祖先請到外面去，去居住反而好。

　　若是沒有辦法改，你還一個門千斤、門千斤，門千斤，厝四兩，你可以把門順水流，改向這樣來。然後呢？你就可以這樣來，面向著這邊，那外門有一千斤，裡面，只有四兩重。「門千斤，厝四兩」，也可以化解，少一點的災害。懂嗎？這個就是，我們必須要有的常識。懂嗎？只有這樣改，沒有第二條路。

　　不然，你就要拆除掉，重新蓋。重新蓋呢？蓋向這樣來，面向、面向這一家，把整棟移過來向過去，這一個方法。否則的話，看你怎麼樣、怎麼樣地做，還是做不、不起色就對啦！尤其這個白虎昂頭，特別地厲害。牽鼻水特別地厲害，牽鼻水，吃喝嫖賭飲。白虎昂頭，成群打架、成群打架，這樣，也是真的很不好的現象。若是我們還沒蓋，我們就能夠防患於未然。

　　如果是這樣來，水這樣出去、水這樣下來，你還是逆水、逆水，這個山高，逆水，逆水有財。白虎逼、白虎高，留不住，專門出一些吃喝嫖賭飲。而且這個白虎一高，變成桃花、變成桃花水，錢賺了，逆水來，雖然很好；但是桃花水，吃喝嫖賭飲都來了。這個現象，我也看過，一些像這種房子的，印證的結果，絲毫不爽。

　　他說：「老師，你怎麼看這個房子，就可以知道呢？」因為，累積了五千年的歷史，這個風水法則。若是我們的社會上，有這一種人，犯上毛病的時候，我們能夠幫他解除，那不是該多好呢！是不是啊？所以，我們要了解，凡事啊！我們都要順著天理，天理、風水就是天理。若是不知道，風水的法則的時候，我們吃了悶虧，划不來啊！划不來。懂嗎？這一個常常會碰到，常常會碰到的。

　　還有一種，這上面山很高，平地，這邊是一條河，兩邊有路，兩邊路呢？這邊都房子。這邊、就比較好；這邊，就比較差。因為這裡叫「背水一戰」，這裡叫背水一戰。這邊呢？坐山，有山有水，丁貴、財旺。當然裡面的格局也要對啦！才守得住。

　　所以我們選擇，山谷裡面，尤其在河的旁邊的房子，你不要想說，我要、我選這邊可以聽水聲。一天、兩天、三天，你就睡著了；一睡著了，接下來你就煩得半死。我們的一個人的腦神經，衰弱了，一個人的腦神經，沒有休息，那我們的智慧，我們的守護神、我們的護法神，就會遠離我們而去。

　　這個，你們選地的時候，這個，就不要選在這個地方，因為我們沒有本錢。有的人他有本錢，他就選這邊，隨順因緣。那我們這邊，我們就要自己，來看有沒有福分來選擇。

　　曾經我們一位師兄，他也在幫人看風水。後面一條河，大家都搭出去嘛！搭出去、搭出去呢？他神位安這樣，順水流，下空、下面空，下面空，順水流。所以啊！這個問題，他安了神位以後，老婆走了、媳婦走了，很奇怪，他一直怪他的祖先不保佑。有一天就繞到仙佛寺來，也是朋友嘛！早期的朋友。我說：「你怎麼這樣？」他說：「是啊！不知道怎麼樣呢？我要證道，證明這個道。」講給我聽。你已經證道了。

　　他怎麼證道呢？落魄到有餘了。對啊！你證道啊！你真正證道。因為我們的風水學法則，下面水溝在流、下面水溝在流，上面、上面呢？這一個呢？跨空，順水流，那一無是處。他說：「我一無是處啊！這個就證道啊！哎喲、阿彌陀佛啊！這個證道很累耶！」所以修道容易，悟道難嘛！悟道容易，證道難。以後你們所碰到的，很多會證道耶！證明這個道。

　　問我怎麼辦？我說：「你一定不要在這邊，你移到裡面來，移到裡面來。」他說：「老師啊！我們隔壁，這我都叫他們這麼安呢！」你看他們，一樣悽慘落魄、悽慘落魄，同樣的再安這樣的。隔壁因為他也在，多少幫人忙嘛！以為他這樣，就悽慘落魄。快點你把它改過、把它改過，把它改過。那改了以後，安定下來了。

　　但是背水一戰，屋宅背水一戰，神逆水，可以抵銷一點嘛！可以多少可以一點抵銷。懂嗎？就是這個道理，沒有什麼特別稀奇的事。但是事情發生了，你逃也逃不掉。像這一個，若是，這一個後面背水一戰，丁會稀，背水一戰，那麼就丁稀了，丁會很少，丁一直一直少了。因為「後」管人丁，「前」管財，結果財丁全部稀，財丁都全部都稀了。

　　若是我們都市計畫，像這一種形狀的，都市計畫的朋友，或是蓋房子的朋友，我們這方面，可以改為公園嘛！綠地。不然你給人家蓋了，說實在的，國家的損失、人民的損失，社會的損失。一個人好不容易，培養了到有一個成就，結果住到這個房子裡面，很是莫可奈何的，太多太多了啦！

　　曾經我們有一位信徒先生，他拿了兩個博士的學位喔！很了不起喔！太太也拿了一個博士學位。好不容易，買到一戶山坡地開發的，山坡地開發形狀像這樣。這裡就是路，路在這邊，他就買了這一戶，後面就空空了，他買了這一戶。他裡面呢？他這裡後面的地是他的，這裡可以看上台北市的風景，台北市的風景。台北市風景這樣來呢？他以為他買了對了。

　　後面這一個，他就請先生來看，後有靠、前有案，這裡藏風聚氣。這裡雖然風景很好，但是是失陷，失陷，丁稀。搬進去住了兩年到三年，突然間，老婆五十幾歲，就患了不知道什麼絕症。接下來呢？就換孩子不乖，反正他就弄得亂糟糟。問我怎麼辦、到大安寺去問我怎麼辦？我也不知道怎麼辦，我說你要跑，也不行。

　　就平面圖是這樣，人家這一棟好好的，後面有山，四平八穩嘛！這一個呢？後面是陷嘛！陷下去。怎麼辦？我想到最後，也想沒有辦法。因為，這個整個地形的失陷。我說最好搬下山來啦！搬下山，最好。後來就搬回原來，在大直的地方的老家，咦？老婆的病又好了。再到大安寺去，「老師啊！奇怪呢！我不得不信呢！」我又沒有要你信，但是這個真理，真理就真理，不是信與不信的問題。

　　所以啊！我們這個風水的法則，我們若是知道了，我們不要讓它發生，於其無所生。當你知道了以後，更不能讓它發生。但是要改一個住家風水，不是那麼簡單，要改一個住家環境，必須要有魄力。錢財的問題，有的：「哎呀！我已經沒有錢可以改了。」你不修正的話，永遠沒有錢；那你修正了以後，你還可以慢慢地重生，起死回生，道理就在這裡。

　　所以希望各位同修，我們學好了以後，酌情來幫助他們。不能做的，不要勉強，到最後一個階段，第三十六計─「走為上策」，你走，大家都一起走。

　　阿彌陀佛！