六度萬行(十五)－統天(3) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

六度萬行(十五)－統天(3)

授業主題 : 0082集_六度萬行(十五)－統天(3)

播出日期 : 2005/3/20... 星期日

授業內容 :

我家的風水-82
六度萬行(十五)─統天(3)

各位十方善知識，各位朋友，大家晚安！

　　我們繼續來講解，我家的風水。風水是天、也是地、也是人，三才合而為一。所以風水的法則，天、地、人三才，也是正負兩面和中道。那風水最高的境界就是中道，大自然合而為一，我們一個人的生命，在世間上是有限的；但是風和水，它是永遠存在。那我們一個人，究竟怎麼樣才能，真正與大地合而為一呢？我們首先，我們要了解到，風水的法則。它是永恆的、它是永遠不為自己而活，不為自己而生存；風水它都在布施、在供養萬生萬物生命力。

　　所以，我們了解到風水的慈悲，了解到風水的偉大的時候，我們修行也就很簡單了，就能悟道，也很簡單地就能成道。那我們一個人，事業為什麼不順？身體為什麼不健康？我們一定要內修，從內在的去修正、自己的壞習慣從內在內心裡面去反省、去懺悔，然後去改善、改變，改革自己，偏差的思想、偏差的行為，和偏差的種種，不如法的見解等等。

　　曾經有一位信徒先生，到仙佛寺。當時我們是、叫「咖啡屋」，仙佛寺現在是改為、改名為「茶寮」，也就是要來，發揚台灣茶葉，世界上最寶貴、最好的飲料，就是台灣的茶葉。他到仙佛寺的咖啡屋來。喝一杯咖啡的時候。他問我說：「老師，你們的法門，戒律是什麼？」

　　我們戒律是一樣的，但是，我們法門的一條戒律，其他法門沒有的；就是不能破壞自然環境、不能破壞大地的調和，也不能破壞、整個世間的調和，也不能破壞國家的和諧，這是我們唯心宗法門，至高無上的一個戒律。尤其我們的法門，我們不能、違背風水的調和法則。當你一旦違背風水的調和，一個人的生命、一個人的財富，一個人的事業等等，一定，沒有辦法維繫得下去。這位先生，他很感動地說：「老師，那我懂了。」

　　一切法皆是一，一即一切，調和也，調和啊！各位，我們在世間上，都是在盡調和的責任，與義務。若是一個人、離開了調和，一個人遠離了調和。那我們一定，百事不順了啦！你百事不順，你要去怎麼統天？怎麼達天？怎麼制天？怎麼合天？這是不可能的事情耶！所以這一位先生，他也很高興的。我說我請你喝一杯咖啡，因為仙佛寺的咖啡屋，我們的咖啡是很香的；加上仙佛寺的環境、非常地美，仙佛寺的水、是非常地甘醇，泡出來的咖啡，當然是甘醇。

　　這個也是風水風水啊！也叫做調和，也是我們內在、身體的調和，也是我們內在、心靈的調和，也是我們周圍、環境的調和，所共同成就出來的法喜。我也歡迎、各位十方善知識，各位朋友，你們有空，到南投的時候，歡迎你們往埔里的路線，第三十六公里、三十六Ｋ的地方，右邊山腳下，你可以看到，一片很長條的，禪機山仙佛寺的、這一塊淨土。樹木的蒼翠，維繫著大自然的調和；我們所蓋的瓦、是墨綠色的，與自然合而為一。大地本來就是很莊嚴，滿山青翠的。

　　那麼，我們蓋道場的時候，我們也要融會、融合它的本來的莊嚴，和美麗。所以禪機山仙佛寺、是一塊淨土，禪機山仙佛寺、是一塊人間的佛淨土。那我們大家，來到仙佛寺的時候，你會發覺仙佛寺的空氣，非常地清新；全山、大的松樹，所散發出來的芬多精，我們桂花的香、各種花的香，周圍檳榔園、檳榔山這個花的香，隨時，一年四季、都有不同的花香，這個叫做調和。所以本人，創造禪機山仙佛寺，佛淨土，也是本著調和的法則，而創設。

　　各位朋友、各位十方善知識，世間的一切法，都同出一個「理」字，一個「理」。「理」是真理，是心安的狀態、調和的狀態。當一個人，他心很安、的境界的時候，他必定會發出、發露出他的大智慧，為自己、為他人，為整個人世間、社會來奉獻。若是一個人不安，那麼，我們要做多少的好事，是非常有限。

　　所以我們，住在世間上的時候，我們要求心安。你要求心安，就是統天的境界，內修、反省。你只有內心去內修、去反省，然後，遠離邪惡的時候，我們心就會安了啦！

　　各位朋友，世間上任何一個人，都有每個人，表達他的生活方式的權利。那麼我們、表達任何生活方式的權利，我們不能去傷害到、他人的自由，我們不能影響、他人的自由。曾經有一位信徒先生，他到仙佛寺來，他最對當今社會，很多人的糊里糊塗的行為，非常地不滿。「老師啊！你能不能在電視裡面，多呼籲，大家要有理性，大家在各種的運動、各種的活動，不要去影響到，別人的生活自由。」

　　我說好啦！我常常都在講。但是呢、人一旦業力現前的時候，失去理性，丟雞蛋、種種的行為，非常、非常地可憐。我說尤其啊！很多人要抗爭，去丟雞蛋的人，永遠會貧、會賤。因為你看，當一個人很餓的時候，這個雞蛋給他吃了，他的生命、也許一輩子，他有機會再為人。那麼上天有好生之德，雞蛋，他是人可以維持生命、這個食物，我們為什麼要、把它拿來丟他人？所以，我常常告訴我的徒弟、弟子們，你們絕對，不能跟人家丟雞蛋；你丟雞蛋了，你會貧、你會賤。

　　因為你沒有愛心，沒有尊重所有生命、他們要給人類，維持生命的、他們的辛辛苦苦的結果。曾經我一位弟子也…以前都參與一些行動、社會行動，丟雞蛋。當我上課講了以後，他流淚了。我說你幹什麼？他說師父啊！我就參加，丟雞蛋行列的人，當我每次、領了多少錢，去參與社會群眾運動，雞蛋丟了之後；我回來心裡很難過，我回來了，什麼事情都不順。領了一千兩百塊，結果那一個月，衰了一個月，不只一千兩百塊，甚至一萬、兩萬、三萬、十萬…，尤其呢，德也損掉了。

　　我將這個例子，告訴這位信徒。他說謝謝老師！希望有機會，多多跟大眾提醒。這個是什麼道理？因為人，沒有智慧、沒有理性，貪念、瞋念，人家一講、你就跳起來，隨著風在起浪，就是凡夫。那麼我們人，在世間上，短短幾十年之間，我們能夠做到，不隨風起浪，你就是佛了啦！我們要有主見、我們要有主張，不能隨風起浪。

　　那在這裡告訴各位朋友、各位十方善知識，社會上的各種活動、各種運動，各種的挑釁，或是各種、各種的，不滿的表達方式；我們一定要惜福、一定要惜福，不能蹧蹋天物。你蹧蹋的時候，我們是在、蹧踏自己的福分。所以這個非常不好的，若是過去有了，我們要內修、內在的修，修行。內在的反省，趕快遠離邪惡的思想和行為，我們就是大富大貴、的未來人。若是我們沒有辦法遠離邪惡；接下去的一步、一步，我們是陷入貧、賤之境地啊！

　　我們來世間上，每個人有每個人、表達的不滿方式。但是我們要了解，你的不滿、他的不滿、大眾的不滿，究竟不滿什麼？我們要了解。社會是一個共同體，整個人世間的一切，喜、怒、哀、樂…種種，各有千秋、各有想法，各有他的理念。所有我們要有自己的理念，自我主張，那我們就不會、隨著邪惡，日積月累，越陷越深啊！

　　各位十方善知識，佛告訴我們，內修反省的人，是最上善的人；也是越離邪惡越遠了，也是越離成佛、成道，越近了。鬼谷仙師也一再、開示我們：人最大最寶貴的，就是有內修反省的能力和思想。一切的動物，餓了、想盡辦法找東西吃，飽了、牠就躲在一邊，一旦有災難到了，糊里糊塗的，鳴呼哀哉！那麼人最寶貴，能明辨是與非，能夠了解到、自我內心的安詳境界，也能夠自我的調適。所以人是最寶貴的動物。人因為會動的，名為也是動物啊！

　　各位十方善知識們，佛的偉大、佛的慈悲，不是一般人所能夠了解的。佛的心境，佛的、祂的慈悲和心境，是從內修與反省之中，體察眾生的需要，給予眾生希望、給予眾生無限的關懷，都為佛的境界，就是智慧者的境界。目前台灣，有佛的境界、的菩薩們太多、太多、太多了啦！只有少數人，糊里糊塗，不小心地親近了邪惡，陷入邪惡的境界。所以自己、生活在黑暗的境界之中，生活在苦惱的地方、生活在陰影的心靈世界，是名地獄，所以地獄就在人世間。

　　當一個人充滿了法喜、充滿了慈悲，關懷大眾的時候；都是菩薩、都是神、都是佛，都叫做仙。若是一個人、他時時地只為自己設想，不為他人，這個就是邪惡的思想。那我們就不可能，與天合而為一，更不可能統天。

　　所以你要做到，統天的境界，內修反省、遠離邪惡，我們要有包容之心。邪惡的思想、邪惡的行為，因果自己要去承擔，要去自己負責，任何人也沒有辦法替代，也沒有辦法承擔。

　　所以我們很多、信徒弟子們，常常到仙佛寺來，「老師啊！我很難過，什麼都不順、百事不順呢！最近都不好呢！」我說：「你要反省、要內修、要懺悔啊！你不好，一定有原因；你要想起你過去、什麼時候，你糊里糊塗的事情，和你現在不如意的事情，一定有相關。當你不如意、不好的時候，你靜下來，內在去反省，內在修行，然後遠離邪惡。那你最好、要去做，向朋友懺悔等等。做最大的改革決心，那你就會順利了。」可惜，有幾個人能夠接受呢？

　　所以呢、世間上不如意的人，十有八九啊！若是十有八九的人，都能夠做內修，做反省、做懺悔，遠離貪、遠離瞋、（瞋就是很容易動怒），遠離痴，沒有智慧的境界的時候。我相信，我們大家都能順利，也就是統天的境界，叫做統天的境界，遠離邪惡。

　　再接著知己知彼啊！俗話說：「知己知彼，百戰百勝。」知己，知道自己的內心，是知己。知彼，就是知道自己的邪惡、知道自己的壞習慣、知道自己的沒有智慧，知道自己沒有定性，三兩句、蹦蹦跳跳，這種種的行為，我們叫做知己知彼啊！所以，知己知彼，百戰百勝，是真理。

　　我們說「彼」，不是你、也不是我，而是自己的壞習慣，而是自己的內在心靈、所潛藏的陰影，或是了解到內在、本來就有的智慧，本來就有的愛心，我們儘量去發露，我們的愛心；即使短暫地、沒有辦法得到人的理解、諒解的時候，我們只要堅持，從頭到尾的理念。我相信，我們會順利、我們會平安，我們會如意。事業不順利，我們會如意啊！

　　尤其我們在做生意也好，在做各種、各種的事業也好；記住！「知己知彼，百戰百勝」。知道自己的心，知道自己的壞習慣，我們能夠勇於改過，那我們就是統天的境界。