庭院篇(一) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

庭院篇(一)

授業主題 : 0013集_庭院篇(一)

播出日期 : 2004/12/25... 星期 6

授業內容 :

我家的風水-13
庭院篇(一)

各位十方善知識，大家晚安！
我們繼續來講解「我家的風水」。時間也過得很快，已經到年底了。我們這一年來，我們個人的事業、個人的家庭、個人……種種、種種的功名也好，我們應該做一個，深深的檢討。

我們為什麼會不如意？必定有原因。我們為什麼今年比往年好？我們行功立德也夠了。我們有在努力、我們有在努力的時候，我們得到心靈的安詳、心靈自我的安詳的時候，我們就生起無限的智慧；我們的智慧一生起，百事就順了啦！人最怕沒有智慧。所以我們沒有智慧的話，所做的事情，都是糊裡糊塗的。

我們本宗「唯心宗」，在我們本師「鬼谷仙師」的慈悲開示：所有我們易經大學的同修、弟子們，勤習易經。易經是中華文化的精華，也是人類生存生命的依歸—易經。所以我們在世間上，短短幾十年之間，從有到無、從好到壞、從壞到好……等等，都是我們易經的法則、也是人生人生的法則啊！

曾經有一位，屬於教育學的博士。有一天來到「禪機山仙佛寺」，帶來幾位朋友、來仙佛寺。站在我們大雄寶殿的門口，向著對面，九九華山貴尊嚴，華山何事隔深淵？這個九九峰那麼漂亮、那麼漂亮。而且那一天，剛好霧朦朧的時候，若隱若現。這一位教育學博士，他說：「老師啊！你們仙佛寺的風水，太美、太美了啦！」

我說：「是啊！我們仙佛寺的風水，是本著易經風水的法則，我們來建造的，無論，前面看的任何一個山，都是要有情，而且要有相應。那我們坐的房子的坐向，也要朝著有情、有相應的向山。那我們智慧，就會生起智慧。因為經過眼睛、能夠安定我們的思維，經過眼睛所看的、安定我們的心哪！」

我跟這一位博士講：「博士啊！你看一看，你眼睛閉下來，然後再看著前面的，所有一切我們的花、木、草、石、水，還有對面的案山，你看有什麼感覺？當你眼睛閉下來的時候，過了一段時間，發覺，心理上都沒有負擔的時候，你再張開來，看著前面的景觀庭園，你有什麼感覺？就像我們後面這一幅畫、這一幅相片，是在仙佛寺的如來園，後面是觀世音菩薩，周圍還有很多三十三尊的觀音菩薩。當你站在、和觀音菩薩遙遙相對的時候，你眼睛閉下來、放下來，然後眼睛張開，你看有什麼感覺？」

這一位博士、和幾位朋友，就站在大殿的前面，眼睛閉下來，什麼事情都放下來，然後看著前面的山景—九九峰。當他們一張開來看了，說：「哇！這個風水太美、太美了，平常我們來的時候，只是東看、西看，沒有什麼感覺，只是感覺說這裡很舒服、景觀很漂亮，沒有感覺到我的心，和這個宇宙虛空，全部合而為一，包起來了。而且我發覺整個仙佛寺，和這裡所有的一草、一木，都有我的生命，我的生命都在其中耶！融合為一耶！老師啊！妙啊、妙啊！

各位十方善知識，各位朋友們，當我們要尋找一個，我們的心靈、能安詳的時候，或是我們要，追求心靈的安詳、追求我們思想、智慧的安詳的時候，我們不妨，你可以看一個、小小的風景也好，看一本書也可以；眼睛閉下來、然後你再張開來，或是你看到窗外的景、或者看到窗外的街道、人來來往往。那麼，當你眼睛閉下來的時候，放下來、全部放鬆，什麼都不要去想它。

那麼你一切放鬆、等於說頭腦氣都往下沉。然後你眼睛張開來、你所看到的事、物、人，的時候，你會發覺，心靈的安詳，是不同的啦！那麼等一下，大家休息的時候，你們可以往窗外，眼睛閉著、靜靜地看，觀賞晚上的天空、或是觀賞晚上的燈光、和來往的車輛，你會有各種不同、不同的感觸和感想；而生出不同領域的智慧，這個叫做真正的禪哪！真正的禪和悟，禪悟、禪悟！

所以「鬼谷仙師王禪老祖」開示告訴我們：當你對一件事情，有所疑惑的時候，你不要馬上下定論；當你對一件事情，起了煩惱心的時候，你也不要氣餒；只要你退後一步，喝一杯開水，然後眼睛向著，你所希望看的、你家的電視機也好、你家的櫥窗也好、你家的任何一個點，你看的時候，眼睛閉下來，你也不要去想它。

然後突然間，你把眼睛張開來、張亮的時候，你那時候，頭腦、心裡所感觸來，對這一件事情煩惱，你的看法絕對不一樣。這是真正「禪的境界」、「真禪內印」啊！

各位十方善知識，各位朋友們，當我們一個人心靈，有什麼疑惑的時候，我們最好靜靜地、找個比較安詳的環境，或是在我們家、在我們的屋外…等等，都有任何一個環境，能夠安定我們的心。包括你也可以拿出、拿上一支筆，看這一支筆，它的設計形態。因為這隻筆的設計形態，就是經過很多人、很多人，他們累積了智慧、累積了他們的思想、累積他們的經驗，所發明的、創造出來一支筆。

那麼來看這一支筆，也是可以定心呢！眼睛閉下來，然後，什麼都放空了。那你再眼睛張開來，看這一支筆，它的形態、它的線條、它的大小、凹凸……等等。也是可以給我們一種啟發、一種啟示啊！這也是禪呢！也是「真禪」、也是「內印」，印我們的心。那麼我們的「真禪要內印」。在一個更高的境界，你可以拿一個石頭起來、你可以看，或者摘一朵花、靜靜地看，或者摘一片樹葉、或者你對著一盆花、……等等。你都可以讓你心靜下來。

在過去我學道，學修行的時候，早上我起來，我一定來看屋前、屋後，這個草、它的結構，雖然小小一葉的樹葉。但是，裡面它有一個世界的智慧，全部融會在這一葉的，花、或是草、或是木、……等等。之上，這個也叫做「真禪內印」哪！當我們對一件事情的思維，感到恐慌、感到疑惑的時候，感到無奈的時候，各位不妨，先喝一杯冷開水。當冷開水喝完了之後，你可以觀賞，你家裡任何一件東西、任何一件物品，它都是我們的老師。

它裡面所蘊藏的智慧，會讓我們回憶起，過去無量劫來，好像在哪一生，我有這個經驗過、我有這個體驗過。哪一生我有好像、似曾相識，這個就是在已經漸漸開發，我們內在心靈，禪的境界了啦！

所以本宗門遵照「鬼谷仙師王禪老祖」的開示：我們要在，乙酉年春節開始，有一個月，在禪機山仙佛寺，舉辦一項「佛像藝術展」。我們仙佛寺外，我們有一千三百多尊的佛像，裡裡外外，我們一千三百多尊的佛像，在我們整個、仙佛寺的庭園。我們有五公頃的土地，像我們後面，這裡有三十三觀音、三十三觀音，祂們的坐姿，和整個自然環境的搭配。我們在這裡，遙遙相對的時候，我們可以眼睛閉起來，合掌。什麼都放下，然後，眼睛張開來，看著觀音菩薩的法相，我們可以找出很多靈感、找出很多山河大地的智慧、找出我現在當下，我的煩惱是什麼？原因在哪裡？

所以我們仙佛寺，雖然是唯心宗，我們是禪、也是禪的境界，禪宗。有人問我說：「老師啊！你的打坐怎麼坐法？」我的坐法，是坐到問心無愧，才是如來最上禪。若是我呢！啊！我坐的眼觀鼻、鼻觀心啦！怎麼樣啦！氣…怎麼循環啦！那我忘了我周圍的，所有一切山河大地的調和，一直在計較著我內在，氣順與不順。

所以「鬼谷仙師」告訴我們：「我們要真禪，凡事要做到問心無愧，做到一些我們心裡會很…，該做的事情、我們把它做完，該盡的責任、我們把它盡責任，這個叫做真禪了啦！」

我們很多信徒，聽我講了以後，「哎！老師，那我懂了。我常常在學打坐、打坐的時候，我很多事情都沒有做完、該盡也沒有盡、該做的沒有做，我坐在那邊，真的不是滋味，坐得很難過。那麼今天你講，我懂了！我去盡責任，叫做盡調和的義務和責任」。

所以「鬼谷仙師王禪老祖」告訴我說：「你要看山河大地，你要看一草一木，它們為什麼能夠在那邊、安安穩穩在那邊長生、在那邊不老、在與天地、融合為一？因為，它們在那邊，也盡了調和的責任與義務」。那我們人在世間上，能夠盡調和與責任，那麼我們就是在，時時在打坐、時時在坐禪，心安理得了啦！

本宗門是唯心宗、唯心宗，「唯心」是「宗」。只有「心」才是我們的宗旨、「心」才是我們的本源。那麼要找到「心」，凡事要做到問心無愧、仰無愧於天、俯無愧於地，我們才能頂天立地，就是唯心的法門，也就是我家的風水，是唯心哪！唯心。

各位十方善知識們，時間也很晚了，等一下我們聽完，這一個小時的課程以後，各位，你們可以冷冷靜靜，往內心去尋找、往內心去尋找心靈的世界。我相信各位，你們必定可以找到，心安的狀態，是多麼的莊嚴啊！

各位十方善知識，各位朋友們，我家的風水，是指我們家、心靈的家，的領域的風水，我們內在如果心裡不安、我的風水絕對不好，內在的風水、外在的風水，我們居家環境非常、非常地重要啊！

那我們這一節來談到，我家風水—【庭院篇】。庭院、住家前面的庭院，關係到一家的平安、關係到一家、大大小小的平安。住家的庭院，講求衛生、講求調和。

曾經到一個家庭裡面，去看他的住家風水，他一直跟我說：「老師，我家的小孩都感冒，怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣，為什麼原因呢？…怎麼樣。」結果，我到他家裡去看了，前院，他的爸爸、媽媽，他很節儉。出去看到什麼不好、看到人家丟掉的東西，他就撿回來，放在庭院。到哪裡就撿，撿回來放得整個庭院前面，都集得滿滿的，好像垃圾堆。

我問他：「你怎麼集這個？」他說：「我爸爸出去看了、捨不得，因為老人家嘛！以前生活很困苦，現在看到人家一些、丟掉了，他就很捨不得，就撿回來。」我說：「有沒有用？沒有用，雖然是很惜福，但是你家裡、積堆太多的，亂七八糟的舊貨……等等，你家裡一定空氣會不好」。

因為庭院裡面，是我們的鼻子。我們的鼻子、和我們的胸口、和我們的胃，庭院也屬於一個胃。若是你的庭院裡面，亂七八糟，它發出霉氣，還是那個腐蝕的氣，產生出來，經過鼻子一呼吸，你就進到胃裡面來了、每個人支氣管就不好了。鼻子、這個鼻竇炎、眼睛黑黑的，都來了。

我們這一位信徒：「老師啊！這個我爸爸講都講不聽、沒有辦法。」「你爸爸在不在？」「他在，我請老人家出來。」「老阿公啊！你這個庭院，喔！你這麼撿寶，你這麼惜福。」「對啊！要惜福啊！」我說：「你這可以變賣金錢嗎？」「哎呀！這個賣不了多少錢啦！」我說：「相對的，你這樣放在這裡，你孫子很不平安呢！每天吃藥、感冒……等等，都來了呢！」

老人家一震，嚇了一跳！「有這麼嚴重嗎？」「有啊！你想想看，你每天孫子吃藥，你撿這一些破銅爛鐵，回來放在前面，那你一定不平安的啦！」這老阿公，聽到孫子的身體不好，他就自責：「啊！孫子都被我害的。」我說：「你趕快，該賣的賣、該清除的，請清潔公司來幫忙清除。」清除過了一段時間，小孩子感冒就減少了。

後來老阿公、老阿婆，到仙佛寺來拜拜：「哎喲！你看仙佛寺，這麼美、這麼乾淨，像這樣就對了，身體一定健康。」我說：「是啊！我們每個人家庭的風水，家庭前面庭院，我們不要亂堆東西。尤其我們前面，養雞、養鴨、養鵝，當然是很好，不過我建議最好不要。你養一隻雞，賺了多少錢？家裡的不平安、所虧損的，不是那一些而已耶！不平安…等等，不順利…等等，都會來。」

所以各位十方善知識，朋友們，家的風水，不是我們所講那麼膚淺，只有扦方向，什麼命、坐什麼向，錯了！那個只是一部分而已。我家的風水在庭院裡面，佔了一個家庭的安危、非常重要。庭院好了，我們家裡最起碼是小康。庭院不好、很亂七八糟，我們的小康，根本就有問題。

所以我們大家要了解，風水的法則包含著三千大千世界，大風水、中風水、小風水，然後進入我們心靈的風水。

我們在前面，庭院裡面的亂七八糟，經過眼睛、感觸，進入我們的識田。無形中不知不覺進入識田，你會發覺心很亂；你沒有感覺，日積月累就會產生，這一些問題。所以庭院的風水，非常地重要。我們庭院裡面，不要種了太多的草、樹、…等。太陰溼的話，我們家裡除了環境衛生以外，就是太陰溼，一種氣、靈氣。

我們庭院要種花草，沒有錯，但是不要種得太亂、種得太亂，好像山區的廢墟裡面、山區的牆下，那麼髒的時候，你以為是一個藝術，事實上，那不是藝術啊！你藝術，它在那邊沒有人住、它在山河大地、它盡調和、它能化為肥料…等等，它的立場不同、空間不同。因為你把它移到你家來，你家有人在住；它在山河大地、郊區，它那邊，在客串著一個調和。那麼在你家裡，已經違背了自然的調和。

所以各位十方善知識，朋友們，我們對於藝術的領域，我們要適時「因地制宜」。這個適合在哪裡，你就讓它在那裡成長，你去欣賞它就好；你不要讓它在，山河大地外面的一切，它自然會調和。拿到你家裡來，變成不調和，家裡就不平安了。到時候罪過、罪過，是自己所造。

所以我們講我家的風水，在夜間裡面我們所講的，我們會很深入一層，跟各位探討風水的奧秘。那樣我們如果了解到，風水奧秘的時候，那我家的風水，是一個很好、很好的風水啊！

各位十方善知識，各位朋友們，我家的風水，包含著三千大千世界；我家的風水，也是如來、佛、菩薩所住的地方。因為我家的風水，所有一切都是，諸佛如來，示現在世間，教化眾生、啟發眾生智慧的地方，一個場所。若是我家的風水，違背了自然的法則，那我們的心靈，絕對不安定、不安詳。這個也在告訴我們、教化我們，融入自然的法則。

曾經一位先生，他也到仙佛寺來，他很虔誠，他是一位植物學家。來到仙佛寺，在我們的如來園旁邊，看到一棵樹，樹葉很特殊；他在那邊看、看、……，看很久。我路過，要如來園的地方，看一看，剛好看到一位先生，他坐在那邊，一直欣賞著，那一棵樹的樹葉。我過去，我就一起跟著站在那邊，等一下又有信徒來，又一起跟我站著。

這一位先生，他在那裡一直看著樹葉，他沒有發覺到，我們周圍已經有五、六個人，包括信徒在旁邊，看著他在看什麼？但是這一位植物學家，過了幾分鐘，「哇！」一聲很大聲耶！我們都嚇了一跳！這一個植物學大師：「啊！你是老師？」我說：「對。」「呵！你們山上，怎麼有這一種樹的葉子呢？」我說：「怎麼樣？樹都一樣啊！」

他說：「不是，這個樹葉它的結構，它裡面有很深的禪意、很深的禪機，它的結構、葉子的結構，讓我能夠忘了煩惱。我一直看、一直看，看它和一般樹葉的結構，完全不一樣，讓我忘掉一切的煩惱。」那這一位植物學家：「你看看、你看看。」那我就愈看，我們仙佛寺的「五葉松」最多。他說：「任何一個植物、它的生長過程，任何一個植物、它的成長的形態，都讓我們值得去深思、讓我們值得去讚歎啊！」

這一位博士說得非常地對、非常地對，那我就去看我們仙佛寺的「五葉松」，我們仙佛寺十三年前這麼小，現在這麼大，抱了，那個成長的速度，真的很快。那我就看我們的「五葉松」的葉子，一支針、一支針，它為什麼這個一支、一支針呢？你再注意看，哇！它的結構。難怪佛家所講的「一葉、一世界啦！」一個葉子，就整個集合一個世界的，山河大地的靈氣，所匯聚的成果，和它的顯現。

各位你們可以冷冷靜靜，早上起來、明天早上起來，可以看你家的一草、一木，庭院裡的草、或者木、樹、花、……等等。你們可以欣賞，它的成就。那我們來，我們心靈就會很安詳了，不妨試看看。現在已經凌晨了，再睡幾個小時，起來你們可以，慢慢欣賞一下。我相信，各位可以找到很深、很深，無限深處的心靈智慧，就會開發起來。這個也叫做「真禪內印」哪！「真禪內印」。

我們繼續要來講【庭院篇】，我家風水的【庭院篇】。我家的風水庭院，就是我們一家生命，生命的經過的點，外大門是我們的「口」，庭院是我們的「胃」，和口和胃之間，包括支氣管、包括支氣管。所以庭院裡很乾淨的話，我們家裡的大大、小小的孩子，支氣管會比較好。我們庭院不是只有，住家前面的庭院，包括我們辦公桌的前面。

比喻我現在，在跟各位在講這個風水，我前面這一點、也是一個庭院，那麼這個庭院，它裡面所蘊藏的，天機妙道，不可說、不可說。我們庭院裡面有八萬四千個法門，匯集在我們住家的前面；有八萬四千個眾生，匯集在我們住家前面的庭院。所以我們前面的庭院，一定要乾淨。

我看過很多、很多的人，住家的前面右邊，很大的樹，尤其房子不大、不大，樹很大，到二樓、三樓了，整個蓋起來。家裡是很涼，很有氣氛、沒有錯，但是各位，它這個樹、大樹長的地點，它是荒郊野外的，大自然調和者，那到家裡，你把它移到家裡來，家有家建築的法規、有規矩，我們如果，你把外在的樹木、大棵樹，移到你住家前面來的時候、或者後面的時候，表面很好。

事實上，已經違背了「風水的調和法則」、也違背了「禪的法則」、也違背了「如來示現世間的法則」。所以我建議各位，你們如果前面的庭院，有大樹的話，能移就移。如果不能移的話，你把枝葉剪，變成少一點，讓陽光能夠透光進來、透陽光、透氣進來、透光進來，你家裡會比較平安。不然，人的支氣管也好、或是小孩子，表達的方式也好、…等等，都會影響。

一個人家裡的和諧，尤其在白虎方、右邊的白虎方，就是屬於「下犯上」、在白虎方是表示著，家裡很多、很多的「賓欺主」，都會來。你做事業常常所碰到的「遇人不淑」。因為你的光明，被這個蓋住了；因為你右手是屬光、屬光明，那麼你房子高起來、樹高起來、屋子高起來，把你這個「光」全部擋住了；你就看不到你的前途。

真正有緣的朋友們，有緣的十方善知識們，跟你續緣的機會，幾乎常常半途而廢，這個就是風水的法則。以心理學來講也好、哲學來講也好、光電學來講也好，反正你向出去右邊，你就不能高，這是必然的法則。所以「鬼谷仙師」告訴我們，融入自然很重要。

左邊是屬於水，看出去是屬於水，水讓它動，水動，你家裡就有活力。右邊屬於火，火在動的話，你家裡就產生血光，種種……種種的問題都會來。那麼相對我們的庭院，出去的、你右邊，你把馬達、抽水馬達，都在右邊的時候，你家裡一定很多事情，感冒機會多、血光、家裡不平安、財守不住，你有多少錢，鬼都知道。這是你右邊庭院的問題。

也有人在庭院裡面，右邊做一個噴水池，向出去的噴水池，嘩啦、嘩啦！嘩啦、嘩啦！一嘩啦！你的小孩子，開始心情會變不好，我們小孩子，他的種種的行為，開始怪異，你講也講不聽。這個就是「風水學」給人的影響。

所以各位記住，我們庭院的右邊，最好不要做水池；也不要做一些小假山、小假山高起來，你會把光明擋住了、光明一擋住，小孩子見不到心、大家見不到心的時候，糊裡糊塗，問題就來了，那變成賓欺主、奴欺主、下犯上。做生意你非常、非常不順利的。我們住家右邊，不要有水池、和嘩啦！嘩啦！的叫聲，這都不是很好、很好的風水，所以我家的風水，我希望各位，我們慢慢、慢慢地來了解。

各位朋友、各位十方善知識們，我家的風水這個節目，我們可能在二月一日，快的話我們一月十五日，我們就會晚上十一點，每天晚上十一點到十二點來播出。

我們跟台視數位臺，大家在簽這個合約，也希望每天給大家，一個固定的弘法。讓大家了解到，我們居住環境、我們的社會的居住環境，能夠和諧。我相信，我們每個人的家會平安！平安，社會就和諧了嘛！這個一個很簡單的道理。

曾經過去有一位先生，他也是企業家。有一天來到仙佛寺，就朋友、朋友介紹他到仙佛寺來，說他工廠要改建，原來工廠設計，很多動線都不好，他就希望我、要求我，幫他規劃設計。我說：「你圖有沒有帶來？」他圖帶來了、帶來，他設計是很漂亮，每一個地方設想很周到；唯獨他的大庭院裡面，他這個辦公室出去右邊，一個大水池，而且這個噴水……。

我說：「你做好了沒有？」他說：「做好了。」「有沒有在噴？」「有，已經噴一個多月了，其他庭園，請你幫我規劃一下。」

我說：「這個事情，怎麼規劃呢？你把向出去的白虎方，水池嘩啦、嘩啦！嘩啦、嘩啦！那你沒有感覺，公司很亂嗎？工廠很亂嗎？」「對啊！老師，員工打架耶！很奇怪耶！自從我水放了以後，員工常常打架呢！我裡面的員工，也是心裡很不穩呢！不知道怎麼辦？不知道什麼原因，有沒有什麼辦法來改、來祭拜？」

我說：「祭是騙人的，就是你這個水池，圖上這個水池、噴水池。」他問我：「怎麼辦？而且他這個屬於消防池，沒有消防池也不行。」我說：「你當時放龍邊嘛！」他請的先生跟他講說：「他的命那邊不能放水，只能放這邊。」

我說：「這胡說八道，風水是整個自然環境的，融合在一起。按照它的規則、按照它的法則，來融合的。並不是說：『什麼命放哪裡、什麼命放哪裡。』那個千錯萬錯了啦！我們要融入自然，融入風水的自然法則，不是叫自然來融入我、叫自然融入我，是千錯萬錯了啦！那怎麼辦？那不然就這樣嘛！你那個嘩啦！嘩啦聲音，要做消防池啊！不要了啦！不要嘩啦！嘩啦！給它靜水，然後你在左邊龍邊，你再開個池；開個水池的時候，你會發覺，這個左邊，水給它嘩啦！嘩啦！給它流，嘩啦、嘩啦！」。這一位先生，回去就趕快做、做了，就漸漸、漸漸穩定下來。

那麼裡面、庭院裡面的嘩啦！嘩啦！是代表所相應的是，公司裡面的員工，公司裡面的人。若是我們門、大門出去，大門出去所相應的，就是外在的生意朋友。我們如果是這樣來我們假使這是工廠，內門這是白虎，水，這相應內部，這屬於內部人士，不安。如果外面出去在這邊，屬於說外，人氣不定。這非常、非常厲害的。那麼我說：「那麼你裡面做個水池，會噴水的，這邊是靜下來，龍邊有水的話，這邊靜下來就好了。」

所以各位啊！我們對於風水的法則，很容易疏忽了。當你疏忽的時候，你怎麼辦？當你疏忽的時候，你就要想盡辦法修正。

所以我們這裡有一本，屬於《鬼谷子心法在台灣—陽宅風水學講座》，我們裡面有很多、很多的風水的法則。雖然很簡單，但是裡面很實用。我們要來送給各位，各位你們要的話，你們可以，向我們台北大安寺—功德會總會，台北縣樹林市大安路五百三十號第十樓，我們「財團法人中國人間淨土功德基金會」我們可以到那邊去索取。我們這一本會送給各位的，因為妙法難聞，我們既然有這麼多、這麼多的妙法，我們把它開發出來，送給各位，結個好善緣。

各位十方善知識們，我們中華民族，已經有五千年了，從五千年到現在來，也是一個庭園，中間的距離，無限寬廣的歲月時空，設一個庭院、一個大庭園。這五千年來，中華民族打打殺殺、劫劫奪奪……等，各種現象。說實在，我們身為中國人，我們心裡也很痛心，感到心裡很難過。

所以「鬼谷仙師王禪老祖」，囑咐我們要從「祭祖」開始。目前我們的祖先有一萬五千六百一十五個姓氏，天子帝王九百一十七位。我們藉著這個「祭祖」的因緣，我們也希望，將整個中華民族、中華兒女，能夠促進心手相連，共同創造世界真和平。所以我們在二ＯＯ五年的一月一日，下午一點半開始，我們在台北縣—林口體育學院大體育館，舉辦著祭祖大典。我們有將近五、六萬人，會參與「祭祖」。

我們也希望，各位十方善知識朋友們，你們及早進場，從來我們沒有看過五千年來，「祭祖」這麼莊嚴。這一次我們五千年來、第二次的「祭祖大典」。歡迎各位十方善知識，朋友們，你們有空的話，元旦下午一點半開始，在林口大體育館，舉辦祭祖大典、舉辦「二十一世紀中華民族聯合祭祖大典」。這個是我們黃帝的聖像，我們也希望，大家能夠本著：心連心、手牽手，共創世界真和平。這是我們共同的本願啊！

各位朋友們，風水、風水，有風也要有水，你有風沒有水的話，是枯燥。你有水沒有風的話，也是不行。所以風與水、水與風，是人身體和血脈，是一氣，一以貫之的啦！

那麼我們風水的法則，在家裡非常地重要，首先，外大門以外，「內」，我們的庭院，前面的右邊，記住！不要做假山，你做假山的話、如果做假山的，你也不要讓水流，表面你賺錢了，事實上其他莫名其妙的、賺的錢，你莫名其妙你會花掉，那個是很正常的。因為我印證、印證太多、太多的例子了啦！

再來呢！我們庭院呢！前面不要有大石頭，正中央、庭院正中央，你不要有大石頭。大石頭到時候，最後都會長瘤、肚子會長瘤，我印證過很多、很多，我們如果說庭院裡面，我們前面一顆大石頭、或亂七八糟的石頭的時候，我們肚子長瘤了，划不來。我印證好多。所以將這一件事情，跟各位特別講，石頭是我們的骨，土是肉。骨肉、骨肉，骨是在後面，我們後面腰椎是為骨，前面的肚子是皮。

那我們前院，你要有石頭，你必須要擺得很好，不要擺得亂七八糟。那麼各位，如果要了解石頭的擺設法，歡迎各位！到禪機山仙佛寺來，我們仙佛寺的庭園，是經過千樺花卉董事長、豐原客運董事長、我們庭園學院院長，張倉明張院長，所規劃設計的，非常有代表—宇宙山河大地，的融合於一氣。

所以我家的風水，無論大、無論小，任何一個地方，都有我家的風水，大家、小家、中家，我們這個風水，絕對不能違背大自然的法則。若是我們家的風水，違背自然法則的時候，家裡一定會很不平安。適得其所、各歸其位，這個是風水的法則，風水的不二法門哪！

各位十方善知識們，夜已晚了，大家心安地睡覺。

祝福各位，一個美好的夢！阿彌陀佛！