桃園中壢弘法(四) - 陽宅風水講座 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

桃園中壢弘法(四)

陽宅風水講座 - 第 157 集_ 桃園中壢弘法(四)

我們中壢市桃園縣，各地的鄉親，各位護持我們這個法門，的各位鄉親，大家好，阿彌陀佛。

修道容易啊，悟道難，悟道容易啊，證道難，證道容易啊，行道難，行道容易啊，弘道難，今天，在這個我們這個地方，中壢地區，本來我想要用台灣話跟各位講，河洛話講，我發覺，我們苗栗跟我一樣的，我也是客家人耶，我不會講客家話，那只有我用國語，用國語是北京語，也不是我們中華民族的，本來母語。

中華民族的母語就是易，易經的易，易就是河圖洛書，河出圖，洛出書，叫做河洛，河洛，河洛話，河洛話，我們的語言呢，最早中華民族的語言，叫做河洛話，河圖洛書，在黃帝時候，就是開始都是河洛話，河洛話呢，是向內所講的，河洛話呢，是往內在心靈深處，開發出來我們那個心，是河洛，我們現在所講的北京語，是清朝時候，外來語，那不管是外來語，或是內在的語言，都是一種橋樑。

尤其呢，客家話呢，河洛話呢，客家話呢，客家話呢，都是我們一種，人與人之間表達心，表達我們的行為，表達相互關懷的橋樑，我們在地球上，語言有多少的語言呢？我們有多少語言，宋校長，有幾種話啊！啊，我們的語言，有二九三四，一甲，二九三四，二千九百三十四種的語言，地球上二九三四。

在十八年前，一位大陸，台灣和美國，三個這個研究，一個學者呢，去調查統計的結果，就有二九三四，剛好一甲，好妙喔，那麼我們在世間上，有二千九百三十四種的姓，那麼當然有二九三四，不同的思想和理念，但是他們的表達方式都，也就是最終的目的，希望你了解我，希望我也能了解，希望大家相互了解，就像我們現在有四盞燈一樣，燈與燈，會喀一下，會撞破，但是光與光呢，它一定融合，光是融合的，燈具是會有衝突的。

所以我們的人是有形，像燈具一樣，像那個燈具一樣，燈具與燈具在一起，就會相撞產生聲音，發出聲音，相互地傷害，大的壓小的，但是若是從內在的心靈，發出這個愛心，發出慈悲心，發出關懷的時候，一定讓這個世間，這個社會，更加地和諧，更加地光明，這個是不變的法則，相對的，我們社會要和諧，一定要讓大家產生歡喜心，若是一個人，沒有歡喜心的話，一定充滿著鬥爭，相互的傷害，相互的殘殺，這個就是我們人在世間，最無奈也是最恐怖的事情。

那我們要得到社會的和諧，得到人與人之間的和諧，鬼谷仙師王禪老祖，教我們要用易，用易經，剛才我們元鵬法師開示的，我們那一位弟子姓關，關弟子，他是專門做五穀食糧，從國外進口進來的，第一次我到他家，他在鶯歌嘛，我看他的米倉，那麼大的米倉，我說好恐怖喔，裡面怎麼好幾條蛇呢！臭青母，錦蛇，奇怪怎麼有蛇呢？

那因為我不懂，我問他，我們的關弟子，師父，我那個米倉裡面，老鼠會來吃，老鼠會來吃稻穀，吃稻穀，而且老鼠屎把它拉一堆，那你要放貓進去抓，放貓，牠跑了，換貓，貓屎拉在稻穀堆越臭，那到底什麼才好，他學到易經，易經這易，易什麼，一條，蛇，所以放蛇，蛇會吃老鼠，蛇牠不會大便在那裡，又不會臭，這個是調和嘛，這調和的法則，這個是易耶，這個是智慧，他悟到易，易就蛇一尾嘛，一嘛，所以各位，你們來讀易經以後，你們很多很多很多的智慧，突如其來，開發出來的思維空間，思維智慧，非常地妙。

所以當一個人，他心裡越恨某一件事情，或是越恨某一個人，或是越恨國家，怨一個家庭，恨一個家庭，恨一個社會團體，等等的時候，你的生命一直，能量一直減少，等於我們拿了一盞燈，拿了一盞燈本來很亮，保持平靜的心，一定很亮，結果你怨他人，甩啊甩東甩西，把裡面的線圈都甩壞了，結果你自己沒有路可走，自己前面無餘地，那也是自己，所以易經都是這個意思。

所以才有我們每天早上，王禪老祖這個讚偈，早上台視六點開始播的時候，一定唱出那四句，陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平，四句偈，陰陽日月最長生，我們要調和，了解到宇宙間的，一定有陰有陽，有是有非，有善有惡，有來有往，有賺有賠，那麼你要往哪一方面去走，你一定要有一個正確的目標，就學易經。

當你了解易經的法則，當你越開陽的時候，你的陰暗一定越少，當你開陽越少，黑暗就越多，這個是因果律嘛，那我們在世間上，沒有本錢可以失敗，我們沒有本錢可以糊塗，我們也沒有本錢煩惱，那我們要解除煩惱怎麼辦？學易經，大家學易經，做人處事會安心，大家學易經，做事工作可順心

前幾天，尤其在風水方面，我跟皇帝雞，土城，這個板橋，首烏皇帝雞的林老闆，我的基金會的董事，弟子，也是二００八年，中華民族聯合祭祖大典，這個副執行長，林賢士弟子，他就是在這個板橋的地方，他只有一樣菜，一以貫之，皇帝雞做那麼久，二十四年還在做，生意還那麼好，吃起來而且那麼補。

那麼他的好朋友，好朋友在大陸開一間工廠，開一間工廠，開一個工廠原來很賺錢，後來換了地方，結果賠很多錢了，幾乎很困難，我去看了，哇錯了，該動不動，不該動拚命動，白虎動，一動呢，那什麼事情都做不好，用心去做，但是所表達出來的，所呈現出來都是負面的，這個是違背了風水法則。

曾經我們有某一個學校，在土城，那校長是我的同學，國小同學，他的學校呢，大門虎邊很高，虎邊很高，學生很兇，老師災難很多，家長會和老師之間的溝通，沒有辦法溝通起來，理念沒有辦法一致，後來呢，他找我大弟子元桐，弟子，大弟子，他去給他看了，啊虎邊不對，你改龍邊，那個敲掉，這邊改起來。

第二年學生的升學率，跑到台北縣的前面，老師平安，學生和諧，平安，家長會和老師也都很和諧，共同努力來辦校，結果辦得好得很，所以學校風水也一樣，機關風水也一樣，所以，各位風水學呢，無論王侯將相販夫走卒，都是少不了，無論貧富貴賤，也都要注意風水學。

曾經我們一位信徒老先生，他說師父啊！我的孩子，五個孩子，都不回家，不是今天不回家，而是天天不回家，我說你兒子最大幾歲了，五十多歲了，最小呢，三十多歲了，那你的五個兒子，為什麼不回家？你是不是會呶呶念，不會啦，我偶爾念他幾句而已啦，我說你兒子就不願回來了，那麼你怎麼辦，我跟老伴在家，跟老婆在家。

我說你在家很危險呢，你要讓你孩子回來啊！但是都不回來啊！不知道有什麼問題啊！我說你房子有問題喔！你房子有問題，蓋房子有問題，你最近是不是有蓋房子，喔三年前，三年前呢，我右邊出去虎邊，我再蓋一間車寮，讓我兒子回來好停車，對兒子是很孝順的，怕兒子呢，孩子回來車子沒有地方停，所以他房子右邊，他蓋個那個車棚，嘴開開咬自己，蓋上了，孩子還沒停車就不回來。

很奇怪，二三年都不回來，打電話給兒子，好啦我過幾天再回家，每個都過幾天再回家，你吃飯有沒有問題，吃飯沒有問題，生病的時候怎麼辦，他說沒有，不會啦，不會那麼嚴重吧，過了快二個月，有一天哪，他的老太太生病了，爬不起來，睡在床上爬不起來，相依為命。

有一天呢，這個老先生他的腳，二隻腳不會走路，不會走路，老婆在床上，沒有什麼可以吃，他又沒有辦法去打電話，這老先生呢，他就要過去照顧老婆，結果趴了就睡在地上，動也動不了，餓了三天三夜，他兒子打電話來，回來沒有人接，三更半夜回來看了，爸爸媽媽在床上，一個在地上，吐白沫，都快死掉了。

這個是真人真事的事情，過一段時間，他又到仙佛寺來了，將這個情形講給我聽，他們兩老差點死掉，死沒有人知道，我跟他說，跟你說敲掉啦，打掉啦，那個你兒子就回來啦，那兒子回來看他的時候，車子第一部開進去，老爸老媽差一點死翹翹，後來我跟他講了，回去叫人敲掉而已，兒子都會回來，常常兒子輪流載著，到仙佛寺去拜老祖，去感謝老祖。

他的兒子，平常不打電話回家，將近一二年沒有打電話回家，結果打電話回家了，是老祖叫他打的，就有一個老頭子說，打電話回去喔，你爸爸媽媽快要死了，一個死在地上，一個死在床上，快點打電話回去，跟他說，他才趕緊打電話回來，沒人接，才趕回來，幸好老祖救了他一命耶，兩老，所以房子風水很重要耶，風水不是迷信哪。

當你知道的時候，風水就是正確的，健康醫療預防保健的妙法，易經也是健康保健，的預防妙法，所以今天呢，我每次都藉各種不同的因緣，所有在本宗門，發生的很多各種的因緣，講給各位了解，唯願，大家有空來學易經，尤其我們身為，在座的太太女士們，你的老公如果喜歡喝酒、愛賭博、四處去，我鼓勵你叫你的老公，來讀我們的易經班，來讀易經大學易經課。

不用多久呢，他不會賭博，不會喝酒，不會那個逾時而歸，若是我們做爸爸媽媽的，我們的兒子，你要留更多的財產給兒子，我告訴你，你拿更多的錢沒有用，也許兩個擲啦，兩下子就擲光光了，就輸掉了，賭博賭輸掉了，你鼓勵他們來讀易經課，你留下最好的財產，叫他們來讀易經，大家學易經，做人處事會安心，大家學易經，家庭圓滿一條心，就知道因與果嘛。

若是我們做老公的很忙，沒有機會來接這個法的，你可以鼓勵老婆，你不要怕，你的老婆不會被騙走，我們不是一般的什麼單位，我們是讓大家能夠，共同成為人間淨土的法門，那老婆你先去接法，先讀好了，讀好了，回來告訴我，我告訴各位，家庭一定會圓滿一條心。

曾經我們一位先生，他很有錢，他來問我說師父啊！我的財產，我的兒子能不能保存下來，幫我保管，我看一看，兒子可以保管，你的孫子就不曉得，他說呵，我那個孫子喔，讀國小就很會花錢的，對啊！你孫子，所以世間上的事情，你即使你現在，計較了很多的財產，我告訴你，易經你不學，易經是一個大孝的法門，他不知道因，不知道果，那最後來呢，不用怕說那些孫子說，哪一個那麼傻，哪一個那麼傻，留錢給我花，他一定會這樣來的，一定會這樣來。

所以我們一再地，以各種的方法，各種不同的立場，借教室，租教室，我們用各種的方式，將妙法傳給大家，因為台灣這一塊淨土，是我們大家共同的，台灣這一塊淨土，是我們每一位，辛辛苦苦建設起來的，不要讓台灣這一塊淨土，又淪為那一個殖民地，或是被欺負的，被看不起的，一個國家或是一個地方。

所以我們大家學易經以後，我相信，台灣一定能夠成為一塊淨土，大家學易經以後，我相信，我們台灣失敗的會更少，成功的會更多，這個也是我們當下，二十一世紀，我們中華民族優秀兒女，在台灣二千三百萬人，我們都能夠心靈昇華提升，像一位，每一位都像為菩薩，像佛，我相信台灣，是世界上所有人類，精神的依歸，我相信台灣我們的人民，我們的國民，可以受到世界上，各地人類其他國家，對我們的尊敬和尊重，尤其是對我們的讚歎和讚賞。

那麼今天在，桃園中壢這個地方弘法，我們唯願，大家來學易經，大家來學易經，做人處事會安心，大家學易經，身體健康心安寧，大家學易經，家庭圓滿一條心，大家學易經，國家社會見太平，謝謝各位，阿彌陀佛，謝謝，謝謝，謝謝謝謝，謝謝。

我們桃園地區的，各界朋友，各界十方善知識，阿彌陀佛。

時間也過得很快，轉眼呢，我們又是七月份，七月節，七月節呢，在台灣有不同的說法，在大陸也有不同的說法，有的是，為了表達我們人類的愛心，對於靈魂世界的親友，都用以七月節是普度，普度、普度，我們用施食菜飯金銀財帛，來供養我們的靈魂界的朋友，有的說七月份是鬼節，在佛教來講呢，就是大孝的節，大孝的節日。

這個原因呢，就在於，釋迦牟尼佛住世的時候，有一天呢，祂的弟子目犍連，他好想他的母親，他母親已經往生了，他要了解他的母親，現在怎麼樣，所以他就入定，因為目犍連，已經修行到阿羅漢果，可以入定到地獄界裡面，去找他的母親，找找找呢，他就找到，他的母親在地獄的煉獄，火，用火烤身體的煉獄，抱著熱騰騰的煙筒，或用火來燒等等。

那麼他很傷心，看她在那邊，嘴張開開的，就像厲鬼，餓鬼道，因為沒有飯，齋食可以吃，所以目犍連，目犍連他就端個茶，要給他媽媽吃，到口裡面，還沒到口就燒掉了，要用飯齋給他的媽媽吃，到一半都被燒掉了，所以目犍連以各種方式，莫可奈何，後來只有求救釋迦牟尼佛，請示釋迦牟尼佛，要怎麼辦，才能救度他的母親。

釋迦牟尼佛告訴他，說他的母親在過去生，有地位，有錢，的時候，她很慳吝，慳嗇，刻薄，對她的親友，對她身邊的人，對她的下女等等，那用各種刻薄的虐待，有的虐待至死，有的虐待沒有可以吃，所以死了以後，就下入煉獄，餓鬼道的地獄，鐵牢。

這一點也在告訴說，我們身為人，應該要有愛心，慈悲心，也不要說因為我有錢，我有勢，就乘著有錢有勢，去刻薄他人，所以釋迦牟尼佛告訴他，若是你要救度你的母親，你必須要，去恭請有修行的修行人，進入地獄中，調你母親的魂來佛前，為她說法，而且你要布施金錢財寶，給法師，幫你做轉施功德，你要用很多的齋飯菜。

七月份，初一就開始，你就要用很多的齋飯，給過往的人，來來去去的人，要去供養法師，供養修行人，要來供養所有的，左鄰右舍的人，讓你的母親能夠反省，讓你的母親，想到她在生的時候，是這麼地刻薄尖酸，或是吝嗇，沒有雅量，各種各種的失調的，行為和心念。

所以你要一直地布施，每天都用盆子，煮很多的齋飯菜，招待左鄰右舍的人，用這個行為來表達，讓你的母親，看到自己的子女，因為自己的子女你講話，沒有辦法通到，靈魂界的媽媽的，心中和耳裡面，沒有辦法，但是靈魂界有眼睛可以看，看到自己兒子這麼地慈悲，這麼地有愛心，讓自己的媽媽，讓她去反省，去懺悔。

而且加上請修行的大師們，每天要供養金銀財帛，供養法師，請法師為他的媽媽開示，結果，按照佛所開示的，每天請很多人煮飯給，有緣，過路有緣的人吃，也供養法師，一直做，做到七月三十號，最後的一天，他的媽媽突然頓悟，反省、懺悔、大哭，過去生所有一切的罪過，一切懺悔，所以我們才有一句懺悔文，往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，貪；貪念，瞋；很容易動怒，痴；沒有智慧，就是，往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身；身體，語；講話，和意念之所生，一切罪業今懺悔，一切罪業現在我要懺悔了。

所以他的媽媽呢，就開始懺悔，她就離開地獄界，就通往回到原來的，自己的淨土回去，所以在地獄界，有多少人受苦，因為過去生的貪瞋痴，貪太多，容易動怒，沒有智慧，不接近佛法，不學慈悲行，不學慈悲行，這一個呢，造成人的會下地獄，所以以後佛才告訴大家，七月份就大孝的節。

但是在我們中國，就把它，用一個方式來教育，佛呢，是用目犍連的媽媽，祂的母親，來代表所有一切貪瞋痴的人，會下地獄，那麼我們台灣道家呢，就用鬼道，鬼，餓鬼，所以七月份，要家家戶戶普度，用很多的菜飯，齋飯，冥紙，金銀財帛，來燒給，所有有犯過貪瞋痴，而下地獄界的法界眾生，包括我們的親人，包括我們所有有緣，過去生的親友，都有機會在地獄界，餓鬼道裡面。

所以我們每年，七月份所普度的，有的認為說別人，事實上，都是我們的多生父母，我們的祖先，我們的祖先，若是有的過去生貪瞋痴，雅量不夠，度量不夠，或是慳嗇等等，當然就會下地獄，那麼回來接受我們供養的，我們一定有多生的，像我這一生我姓張，前生我不一定姓張，再過去生不一定姓王，也不一定姓蔡，也不一定姓李、姓何。

所以有九玄七祖，九代，九的九次方，有多少，所以我們每年的普度，七月份的普度祭拜，都是在祭拜，我們過去生多生的父母啊！是這個意思呢，所以我們祭拜的時候，我們不能把他們看做是鬼，我們要把他看為，是我們自己的親人，多生的父母，我們用齋食飯來供養，來祭拜，這是一種大孝。

那麼我們，中國七月份有叫作普度公，普度公，普度公，我們有三官，三元，三品上中下，三元天地人，天官，一月份，一月十五，是我們祈福求平安的開始，天官大帝，中元普度就是地官大帝，就是普度公，專門管地獄界，或是我們人有重病有災難，你最好在七月半的子時，七月半的子時，準備香花果饌，還有太極金、天尺金，壽金、福金、四方金，你求中元地官普度公，幫忙賜福。

你身體不好的，七月份是求三官大帝的，中元地官大帝普度公，因為我們所有一切的病患，所有一切的業障，都是由於我們，往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意，從身語意之所生，身，語就口，意就意念，身口意之所生，一切罪業今懺悔，是這個意思。

那麼十月半，十月十五，就是人官，人官大帝，我們也可以說堯、舜、禹，事實上呢，這個人官大帝呢，就是謝平安，謝平安，所以我們每年十月半，我們準備香花果，來感謝我們的三官大帝，十月半，平安公，平安公，我們能夠這樣的話，我們每年，用這個方式來感恩。

所以七月份的普度公，就是地官大帝，專門管地獄界，所以今天呢，我們剛好在七月節，七月節，颱風一般都會比較多一點，因為七月節呢，七為金，那麼在颱風大部分來，都是從東南方巽宮，巽為木，巽為風，金剋木，一剋木呢，樹倒，風來，樹倒下來，下面有好兄弟，有好兄弟。

所以各位鄉親們，你們要砍大樹的時候，你們一定要準備水果蠟燭，還有菜飯也好，金紙，壽金土地公金四方金，你要拜這棵樹公，告訴它說，這樹下，樹下的后土神君，本境好兄弟，因為這一棵樹我要移植，或是要建設，不要，我要砍掉了，請你們離開，現在，我齋饌金銀財帛供養你們，我祭拜完了，請你們納受，速速離開，等到香過了，金紙燒一燒，你就開始可以動土，這個你具備的條件。

所以七月份哪，就是颱風季節比較多，農曆七月份，也有這個原因，也有就是說七月份呢，好兄弟多，易經卦兄弟就是風，巽為風為兄弟，兄弟就食神，食神，吃神，吃的，所以各位同學，同修也好，或是善知識也好，當我們有一天，你們學易經了，你們卜卦占出來，兄弟爻，在卦上兄弟爻一動，第一是破財，第二是是非，第三呢可能你的兄弟有劫難，這個在易經裡面，都看得很清清楚楚，神會告訴我們。

因為當今呢，很多人都談通靈，他通靈通通通，通到哪裡，什麼都不通的很多，那麼易經，你用易經，學易經了，那個靈魂界的鬼道，都不敢進入八卦之中，所以等於神、如來、佛，祖師爺，在告訴我們，所以易經的妙法，易經的心法，在二十一世紀的現在，以最簡單的方式，和生活融合為一，來跟各位結這個法緣。

所以我們在九月，九月這個十四日，晚上七點，星期五，在我們中壢道場，初級十一班，已經有十一班了，我們中壢道場，就在中央西路二段，三十號十二樓之一，十二樓之一，歡迎你們親朋好友，介紹他們來讀易經也好，尤其我們的子女，要他們來學易經，我們才能免於無謂的煩惱，雖然我們學了這個易經，我們不一定要做什麼，我們不是要什麼，目的，保護自己，事業立於不敗之地，保護這個家，保護這個心，能夠有所安，不傷害別人，我們就不會影響到親戚朋友，真是罪過，然後你可以幫助親朋好友。

這個就是我們易經大學，我們唯心宗易經大學的宗旨，養賢蓄才，培養賢者，所以本宗門，讀三年的，結業的，都為賢士，聖賢的賢，觀音大士的士，不是閒著沒有事喔，而是賢士的學位和果位，那二年讀畢業了，初階比較優待，二年畢業以後，就是為忠心賢士，再讀三年，忠，孝心賢士，到忠孝仁愛信義和平，到平心賢士。

我們要讀畢業，讀結業，就二十四年，會不會很久，我們在座有八十歲的沒有，如果有八十歲的，我鼓勵一定要讀到，讀畢業，最起碼你有一百零四歲呢，那你二十四年之間，你跟老祖有約呢，這一段時間不要隨便蹺課，也不要隨便退堂鼓，那我們共同大家來成就，共同來成道，共同來成佛嘛。

所以我們今天在這裡，講解大家學易經，做人處事會安心，大家學易經，家庭圓滿一條心，所以我們教的易經的法門，包羅萬象，一切的生活都在易之中，一切的生活，我們都要知道，我們知一切法，而不被一切法所縛，我們知一切法，我們超越一切法，那麼大家就能夠有所成就，希望藉著今天的因緣，我們感謝，各位，地方各界給我們的支持，給我們護持這一次的弘法，這麼圓滿，也因為你們的心，颱風就不敢進來，因為你們的心，我們的社會會和諧，今天我們課程到這裡，祝福各位，阿彌陀佛。