雲林縣水林地區弘法(一) - 陽宅風水講座 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

雲林縣水林地區弘法(一)

陽宅風水講座 - 第 22 集_ 雲林縣水林地區弘法(一)

我們水林鄉的鄉長，我們水林鄉所有的鄉親，大家晚安，大家好，我們今天這麼好的因緣，來到水林的地方，我傍晚先去拜訪我們的鄉長，叫做茂順鄉長，我說：喔！老人家會取名字，「茂」本來就是很興旺的，又「順」這就注定著，這個時候要來為水林鄉來服務。「水和林」二項都不可欠的，這也是風水的法則。

「水和林」再來就要有茂盛，再來會順遂，所以我們水林鄉，今天在這裡，辦這個風水學的講座，我感覺很成功的，我們也感謝，我們各個單位給我們支持，感謝校長，給我們這個地方講堂，這麼好的講堂，感謝鄉長和各位我們農會系統，各個給我們護持。我們也希望說，這麼好的法，能夠在水林這個地方，能夠弘法利生。

剛才我們副秘書長，介紹了我們宗門，我也不用再重新，跟各位重新來解釋，我們水林的地方，再旁邊是口湖，再來四湖，我發覺水林，口湖，四湖，這裡樹林，一定會很興盛，結果來看，樹沒有很多，畜牧很多。我們這裡養豬養畜牲，喔！這麼多！這也是一種，水林的很深的意義。我們人在世間，人像一棵樹一樣，為什麼是樹呢？我們的本性，清淨的本性，叫做東方的樹。

一棵樹在大自然，它要生長，要漂亮，可能是很困難，必定要有很多樹，合在一起，空氣會流通以外，會順遂以外，樹才會漂亮，又有水。以前我聽說水林，有一次我經過去口湖的地方，說水林、水林，應該街道上路邊全是水在流，也沒有，咦？這個取名，想說一定古代人，對我們這地方，可能是水很多。我們也是在啟示說，以後我們水林鄉會發展，這應該是要這樣子來。

照目前台灣來看，慢發展的地區，以後發展都跑在前面，早發展的地區，都一個階段，以後要來幫助，慢發展的地方，這也是水林的意義。本人在南投禪機山仙佛寺，在那裡主持道場，我們仙佛寺也是很漂亮。九九峰，上面是九二一，九九峰，仙佛寺都沒有受災殃，對面的九九峰也是很，以前樹很茂密，九九峰以後頭髮掉得，全掉光了，才看到沒有樹了，也換成山，沒有山了，也有人，這都是世間，很深一個學問的示現！

那麼我們水林鄉，我跟我們這些同修，弟子結緣之後，我才了解一個很偉大的，我們水林鄉出一個「十大傑出青年」龔宏洋，龔宏洋，他呢？來來來來來！他對畜牧業的發展，那麼我在大陸河北涿鹿，黃帝戰蚩尤，神農帝的地方，我去年九月十九，等於到九月二十，過去在蚩尤的地方，那裡跟黃帝祖，神農帝祖的地方。

在那裡要我寫字，靈感來，給他寫豬母王爺，你去他家看，那叫做豬母王爺，我說：你豬母王爺，你要來保庇著，我們這裡的畜牧要興旺，六畜要興旺。那麼水林鄉，有這些優秀的農業和畜牧的專家，我相信還有很多很多的，很有成就的人，這跟地方的名字，有很大的關係，林，水和林，水就是我們人的智慧，我們人的生命。

林者，樹，木者，木者就是我們的本性，木就是智慧，木就是光明，木火通明，「水火既濟」，金榜題名。所以；以後我們水林鄉，也會出很多能人，因為我來水林鄉，繞好幾圈了，我們這也是風水啊！好風水，地靈人傑，出世能人也會很多。那麼今天在這裡，看到我們這麼多鄉親，雖然我是南投中寮鄉內山人，和來海口人，內山人和海口人，雖然一個山一個海，我們的理念都一樣，理念都相同。

我們都是非常非常仁慈，非常單純的地方，所以我們水林鄉的意義，林者，已經眾生所集會之處，眾生集會之處，必定要有水，有水才會調和，會調和。我們在世間來出世，短短幾十年中間，我們就感覺很有意義。曾經有一位信徒先生，他就是在台北士林，士林，他說：老師啊！我們士林能人，都外面的進來呢？我們在地的士林能人沒有呢？為什麼呢？

我說：這我也不知道為什麼？士林，士林者，應該就大家都很行啊！很行的樹很多啊！為什麼？不會出能人都外面的來，結果我說：你們哪裡來的？都從大陸來的，當時我們台灣，我們大陸同胞，比我們晚來的，我們這些的，我也外省的，你也外省的，大家都外省的，因為我們以後才來台灣嘛！原來台灣人，嗚嗚嗚，那些嘛！是不是那才是台灣人，我們來結果一大群，就各人分工合作，有的到士林去。

所以；在士林很多士者很斯文啊！士者有智慧啊！所以一個地方的名字，和人文都有連帶關係。那麼我們水林鄉，這個地方地理，我聽說出很多能人，也有什麼庄都出檢察官、出律師、出法官，也有很多都是，有什麼庄出警察很多，這都是我們每個人，來到世間我們的願力，我們發願的願力所形成。

所以；今天我們這麼好的因緣，我們的龔宏洋，和我們財團法人，中國人間淨土功德基金會，和我們這些支會長，和我們易經大學的同修。去年五月就跟我說：師父啊！我們來水林，辦一場風水學的講座好不好？我說：好啊！結果接下來，都一直沒有空，一直沒有空，沒有那個因緣。

到今年正月過年的時候，正月初九，剛好天公生，我們在仙佛寺，我們來祝壽，我們崙背農會總幹事，廖本讓廖總幹事，和我們龔宏洋這個傑出青年，跟我說：師父啊！你排一排，我們來排一個，來我們水林和崙背，辦這個陽宅風水學的傳法法會好不好？我說：好！這樣今年有時間了，才會今天這麼好的因緣，才會來這裡，辦這場風水學的講座。

所以我們在世間，短短幾十年中間，我們都離不開風和水，我們都離不開風和水，王侯將相、販夫走卒，都沒有辦法離開風和水，若是佛、佛祖、菩薩、神也離不開風和水，我們水林那間土地公廟，去年我們有去參觀土地公廟，土地公廟那一個好地理，很好的地理，能夠蔭著我們地方。

但是今天，我們龔宏洋的舅舅，他跟我說啊！師父啊！我們這裡，年輕人都出去外面了，他會保庇外方，會保庇外方，我們土地公廟附近，我沒有住在這裡，但是所看呢？應該是一個「七星墜地」的地理，水林要有一個「七星墜地」的地理，不知道為什麼挖掉了？還是說年運，風在吹，把它吹旁邊去，不論是還在或不在！在水林來講，是一個很好的地方，還很有，裡面還有很大很大力量的存在！

所以「七星墜地」就是我們人生命，但是「七星墜地」相反，化為七情、生、老、病、死以外，喜、怒、哀、樂、愛、不愛、欲望，七種的欲望，為七情，所以七種的欲望，化為能夠讓地方出賢人，出賢人，所以我們的土地公廟，未來說若要再建設，要再更擴張，還是的時候，我們若好好把祂發揮，應該會對地方，很大很大的幫助。

所以土地公廟，我去拜拜的時候，老人家土地公廟，土地公祂跟我說：你不要看我小喔！我都在保佑遠方的人喔！我問祂說：有人來簽樂透的嗎？土地公祂沒有回答我，不知道！有沒有遠遠來這裡簽，看明牌的有沒有？但是祂保庇著出外，離開他鄉的人，這就是福德正神土地公。

我們這個地方，去年我來看，一個對土地公的尊敬，所以我們全省到處，現在開始都在弘揚，我們的風水的妙法，風水的妙法，不是我們所講的，我們死去以後，要睡什麼向？不是這樣！風水，是我們人的生命，風水，是我們人的原動力，風水，是萬生萬物的原動力，若是社會，我們人若了解到，風水的奧妙的時候，我們會更加和諧，我們的地方也更加和諧，家裡也很和諧。

我希望我們今天慢慢的時間，我們來探討著，風水對人的影響，曾經我們一位老信徒先生，他差不多九十歲，到九十歲來了，二老，年輕就研究風水到老，尤其老菩薩老阿公，他研究風水的時候，他培養那些兒子，生七個兒子，生七個兒子，生第一個的時候，他還沒研究，生第二個開始研究風水，所以他的厝場環境，祖先的環境，他把它整理得很好，結果後面六個兒子，都在美國拿博士，非常有成就，都在美國工作。

有一天，遇到他生日的時候，看到那些兒子，都沒有人回來，人家送很多匾給他，他就很怨嘆了，我一輩子，研究這麼好的風水，兒子把他送去美國，結果生日沒有人回來，他就寫，筆拿起來，大學大不孝，中學中不孝，小學小不孝，沒讀書的最孝順，這個老阿公，到後來說，這樣也不對，寫這樣也不對！

結果那個，他們村長，趕快把它收起來，這張八、九十歲來了，寫這個用毛筆寫的，他說：我以前就最艱苦，培養那些兒子去美國，大家都有成就了，突然生日卻忘記告訴他們，他們卻都沒神通好回來，所以很感慨就對了，只有留一個，只留一個都沒有讀書的，在家陪他過生日，這也是風水呢？風水所引起的！

所以這個老阿公，有一天就去仙佛寺，他跟我說這個事情，問我說：老師，到底風水要研究，還是不用研究，我說當然要研究，風水若平安者，家家戶戶，社會會較和諧，風水若平安者，我們人做事業會較順遂，風水若平安者，我們地方的人，我們大家較有智慧，我們國家，大家也較有智慧，大家較會和諧，互相來疼惜，因為有智慧才會相疼惜。

所以我們這個風水學，本人弘揚已經有二十二年了，和學了四十多年，再和上輩子學的，差不多將近三千年，學到這輩子才有這個緣，那麼剛好，我母親生了，一顆頭大大的給我，頭大大的，這樣讓我能夠好好地，藉這個嘴來講話，將聖賢的妙法，講出來讓大家能夠了解，這也是風水呢？

這也是風水，所以，風者就是我們的思想，水者就是行，水就是行，風和水，知道和行要合一，往往我們人在世間，我知道很多事情，但是不知道去實踐去行，那麼要如何有辦法去實行呢？從我們的心，很要緊，我們的厝前厝後，若環境整理得很舒適，感覺很清幽的時候，我們智慧會出來，人和人中間，有智慧好相尊敬，較不會互相排斥。

剛才我去拜訪我們鄉長，發現鄉長厝前厝後環境，他沒有種得雜七雜八，但是很清幽，我說：這個就是真正的一個示範的淨土，所以風水是一個環境學，環境學即是風水，若是我們一個人，厝前厝後，我們很沒有空，好把它打掃乾淨。因為我鄉下也一樣，沒有時間整理得乾淨，打掃得乾淨的時候，我們頭腦，我們會較混沌，無形中，我們自己感覺腦海裡，有什麼東西塞在裡面？

我們智慧不會出來了，智慧不會出來，我們心胸，你感覺會束縛住了，不知道什麼事情要發生？所以這也是風水，才我們鬼谷子，孫臏的師父，龐涓的師父，蘇秦、張儀的師父，鬼谷子，鬼谷仙師，倒駕慈航來傳授，易經和風水的妙法，希望說，傳這個易經、風水的妙法，家家戶戶能夠都用得到。

我們家家戶戶用得到，家家戶戶平安的時候，我們社會就和諧了，我們就一片的淨土，像去年十月二十八，在我們嘉義，嘉義市，由我們嘉義市，我們的基金會分會，我們盧董事長來負責舉辦，在嘉義辦一場，風水學的講座，和嘉義市警察局局長，因為嘉義市的偷竊，失竊率很高，十台摩托車，一定要失竊三台八，一百台要失竊三十八台，家裡面，外面車失竊，被偷東西，一百戶要有六十三戶，會遭殃到這個問題？

所以；全省有這些糊里糊塗的菩薩，剛好在嘉義，嘉義市在那裡活動，所以警察局盧局長和我的弟子，現在在台東警察局副局長張某某，兩位說要來舉辦一個，治安風水學，治安風水學，治安風水學，要怎麼說呢？那麼我來辦那件，這個傳法大會的時候，市長也到了，整個都到了。

一心奉請，鬼谷子王禪老祖慈悲，諸天聖神佛菩薩，本境眾神幫忙，護佑本地方，第一，這些迷失掉，這些的，我們的年輕人也好，中年人也好，讓這些魑魅魍魎，抱壁鬼，吸在身體的，這些能夠讓他們覺醒，這些抱壁鬼、魑魅魍魎、孤魂遊靈，他們能夠仰仗，諸佛菩薩，鬼谷仙師，將他們引渡往他們的本位回去，不要再藉人的身體，晚上爬高爬低偷東西，跟他講，講完，卻下雨了，表示說有正式了，表示有肯定了。

再來再求說：我們這裡，這裡一些壞習慣的，都會迷失掉的這些，讓他們晚上好好地睡，白天做工作，我們來求這些佛菩薩，結果，講一講也是下雨，所以之後一個月後，治安的問題減一半，減一半，一個月而已，降一半下來了。可見；我們地方的人，大家共同一心，奉請眾神降臨。

那麼今天，我們在這裡，我們是奉請，鬼谷仙師王禪老祖，眾神來降臨我們水林鄉，庇佑我們大家，能夠風調雨順，庇佑我們大家五穀豐登，六畜興旺，大家都平安，這就是我們今天要辦這場法會，我們的龔宏洋和我們鄉長，和我們所有的同修，大家共同的心願，希望我們今天這場，在弘揚法會能夠帶給我們地方，大家更平安會更和諧。

我們雲林，水林鄉的陳鄉長、校長和各位我們鄉親，大家晚安，我們繼續再給各位，講解風水，風水書一牛車，要用不到十頁。我常常拿這句話，來講給各位了解，我學習風水，是經過很多波折，才能得到風水的妙法，我得到風水的妙法，開始由日本總督府工程師，日本來管台灣的時候，總督府工程師傳下來的。

他們傳的，就從日本，從中國大陸，徐福的時候傳過來的，那麼徐福是誰呢？鬼谷子的徒弟，鬼谷仙師王禪老祖的徒弟，結果繞一圈，繞到這裡來，徐當時將中國的風水學，傳到日本去，所以日本以後很興，我去日本遊玩的時候，研究他們的地理，日本都市計畫，他們的都市的建設等等都日本人。

因為他們風水的關係，他們雖然有黨派，但是他們整個黨派，是為整個國家的利益為前提，一個目標，不是像大陸，大陸他們的黨派，各山頭為自己，沒有為了全體，所以日本會那麼發展，風水地理有關係，那麼我得到日本的總督府，過來台灣，傳給我的邱老先生，老師的老師一直傳下來。

發覺到我們人在世間，沒有多行，環境若不好，風水若不好，我們住在那裡，絕對不平安，不平安，社會就亂，家庭就亂，國家就會亂，就不會安和。所以風水的事情，也是我們所講的，叫山川靈氣的哲學，日本他們不叫做風水，叫做山川靈氣的哲學，山川靈氣，那麼我們台灣，叫做堪輿學，大陸也叫做堪輿學。但是鬼谷仙師王禪老祖，給我們開示，要叫做風水學。

有風有水，人才會和諧，有風有水，社會才會調和，有風有水，做生意才會賺錢，所以水神旺的地方，很有水神的地方，做生意，我們的生活，地方的生活，一定會較舒適。我們在這個地方，來到水林，我們若未來有建設，若有水者，我們地方庄頭庄邊，能夠引一些大溪的水，進去我們庄頭來，讓九曲彎，九曲的水，儘量多做水池的時候，我們地方，一定更富庶。

水就財，財就水，有水就有財，有財就有水，無水就無財。我們去大陸，去那個沙漠的地方，去新疆，內陸，都沒有水，那裡的人窮得，窮得有夠窮，實在有夠可憐的，所以我這幾年，常常到大陸去，我有發一個願，說有一天若因緣和合，我一定要將風水學，傳過大陸，很多大陸，他們同是我們中華民族，我們的黃帝的子子孫孫。

為什麼他們會這麼艱苦？他們為什麼？這麼這麼難以熬出頭天！雖然；我們台灣的人很艱苦，但是大陸他們的艱苦，比我們更艱苦，是什麼？風水有問題？那麼大陸，我說：你們風水有問題？所以人就飢餓，飢餓就想要搶要打，當然要往台灣打嘛！要欺負我們台灣人了，認為我們台灣人，說得很有錢的。

認為台灣人，是以前我們的總統先生，用火車載金子來台灣，所以台灣經濟，才這麼好。請問你們有花到金子嗎？我相信沒有，但是這二、三年，很有趣喔！有一些騙子在騙人喔！他說：當時蔣中正先生，那個金子用火車載，載到香港，要載過來台灣的時候，在海底，這金子都在海底，所以沒有拿到，沒載過來，這精神有問題呢？

火車哪有可能！火車在海底在走！就說，四處說，那裡現在有多少錢？蔣夫人同意，大家去挖那些金子起來，你們要投資，一個人幾百萬？一陣子四處騙，很多人被騙了，有沒有，你們有遇到嗎？跟你們說，要去香港挖金子啦！那台火車在裡面啦！世間哪有那種事情。

所以，這個大陸，很多很多他們的生活方式，跟我們台灣，我們沿海，我們的人的生活方式，思想不太相同，不管怎麼樣！他們都對，我們也對，只是我們沒事，不要被人騙了。風水在日本，他們為什麼？日本人那麼團結，日本他們的山都圓圓的，圓圓的，日本的富士山很圓的，那就是所有精神的目標，精神的統一，精神的依靠。

所以在日本，他們的山都綿延的，日本人，他們才有真正團結力，中國人，山很尖，山高水深，人面鬼心，所以大陸很愛打戰，很愛打架，幸好我們趁早過來台灣，大家很和諧。大陸山很尖的，那地方，你要進去，不簡單，這幾年我在大陸，有建設一些，幫助規畫建設一些道場，看地方，若尖尖的地方，那個地方的人，你要去，很難相處，很難相處，這也是風水呢？

所以各位啊！你若要去大陸，要投資生意，你若踏入那個庄裡，全是山頭尖尖的，你們最好是不要進去，在沿海做做就好，大平原做做，較不會被拐走。這我們很多信徒，很多弟子，大陸，進去內陸，所發生的問題？我們不是看不起大陸，大陸因為他們的山勢，造成他們的心態。

他們的眼睛所看的，感應到他們的行為，感應到他們的動作，感應到他們想要做什麼，因為山，眼睛所看到的很尖，很尖的時候，我們一個人的自我保護，或者我們每個人自己，我們要想一件事情，用鑽牛角尖，老鼠入牛角，穩當當這樣！所以大陸，內陸，裡面水較缺，水較缺的時候，當然，人智慧較不會出來。

所以我們水林，水林，水林我們若未來，我們若有農地，做什麼？若有更多水池、水塘，這樣的時候，我相信水林會更發展，我們請鄉長研究看看，有水就有財，在東京和大阪，大阪的人較富裕，東京的人是好地方而已，但是東京沒有比較富裕，大阪它的水，九曲水，四處都有水。

大阪的橋，大阪的橋過溝的橋，就八百多個橋，可見；大阪它是到處都有水，所以大阪的工業最發展，大阪人最富裕，那麼我們台灣，很富裕的地方在哪裡呢？台北市，台北市有九龍集會，九尾龍，九尾水龍集會，出一個口，出在這個什麼地方呢？觀音山，淡水河，所以台北市，也是都水局會著。

這是當時建設的人，有大智慧，那麼我們水林，雖然出去，大條溪去，那裡出去海了，我們若說，裡面有一些田園，閒著的田園，我們若能夠鼓勵做池子，做魚塭也好，做種蓮花也好，表面蓮花沒有什麼栽種，但是，會蔭著地方的人的財氣、福氣、福分，這希望也水生林，水可以生林，四處水池，就是像一個林。

海邊不一定要種很多樹啊！所以；水到處都有水池的時候或是水溝，水有活水，儘量外面若有活水，把它引進來，讓它流的時候，我們水林以後一定，經濟一直好起來，尤其我們鄉長，他也很極力，對政府的擁護，我相信此去以後，他對四年後，對我們水林的建設，會很大很大的貢獻，我們也在這裡，勉勵著我們鄉長，年輕鄉長，為整個我們水林，更努力奉獻。

風水的法則，離不開眼睛，離不開耳朵，離不開鼻子，離不開舌頭，離不開身體的感覺，像今天我們這裡大家這麼熱情，電風扇在吹較不夠，汗出來了，我身體就健康了，因為我糖分有較高，糖分高的人，一定要會流汗，若不會流汗，病就到了，所以；在座我們若有糖分較高的，你們沒有糖尿病喔！糖尿不是病，糖分高，糖分高，我們能夠讓汗逼出來，逼出來也是風水好啊！

我身體的風水很好呢？所以風水啦！周圍每樣都風水，不是我們一般所講的，我死去來勘方向，這樣子而已，埋在哪裡？勘什麼向，死人沒有命、方向，你幫他勘了是很好，若沒命的時候，隨便睡隨便躺，也沒有問題？但是我們活人，環境很重要，風水，離不開眼睛，眼睛你所看著，感覺很舒服，你的環境就好了，眼睛看著感覺很舒服。

厝前你若放一顆石頭，以前我們一位教授博士，他跟我說：老師啊！我要證明著風水，我說很簡單嘛！你家裡有石頭嗎？有，石頭抱來，門口把它放著，放在門口，我說這顆石頭放在這裡，風水就壞了，他說哪有可能？我石頭很漂亮，結果沒三個月，太太去照，子宮開始長瘤！呵！他說：老師啊！那個怎樣？長瘤！你看要不要開刀，長瘤就要開刀了，但是不要去開刀，你那顆石頭抱走嘛！石頭把它抱走就好了嘛！

真的把它抱走了，瘤，再二、三個月去驗，驗不到了，前後六個月，問說老師，這樣我印證到了，石頭也是風水呢？石頭也是風水，我們一個人，孩子會鬥雞眼，我們孫子，眼睛都，那個呀！你注意看他，若頭上，你給吊一個晃來晃去，晃來晃去那個，到後來一定會鬥雞眼，或是眼睛脫窗，那是什麼？那也是風水呢？

我們有孩子，眼睛鬥雞眼的，雞眼的，我說：你那個孩子，一定孫子上面晃來晃去，他說有啦！吊著晃來晃去，孫子很乖，孩子很乖，較省得抱，養成一個眼睛，就會靠到一起了，那也是風水，所以風水是眼啊！耳朵也是風水，我們耳朵，右邊，記得，我們若在坐，機器在砰，虎邊在動的時候，我們人腦神經會衰弱，你若在龍邊在砰的時候，腦神經會很活潑的，很活潑的，感覺頭腦很清醒，這就是風水。

前面砰砰砰，會發生就是從哪裡來，發生的病，氣管不好，鼻子很不好，甚至心臟病，厝前嘁哩叩囉，都在前面，或者我們後面，有機器，還是石磨，以前我們的一位官員，一位官員，剛好跟我們的連主席，跟連主席，剛好他的機要秘書，他的太太，因為後面，脖子一直酸，酸了好久，都沒有效，藥怎麼吃都沒有效。

有一天就跑來問我，跑來問我，我跟他說：照看是你後面，易經幫你卜起來，後面，有石磨在那裡轉在動，說有啦！我丈夫就很愛石磨，都蒐集舊石磨，所以他都放在後面，放在後面，有其形必有其靈，就搞到後腦很混濁，脖子酸成這樣喔，我說：你不要把它拿出去，拿出去外面，他說：我丈夫，不讓我拿出去。

說他那個，他最愛石磨，因為小時候，他阿公都是磨粿在賣，所以他現在，雖然已經有出頭天了，他沒有磨粿了，但是他為了紀念，感恩著父母親和阿公的辛苦，所以他看到石磨就買，都放在後面，後面就是後腦，磨腦，所以各位啊！你們注意，石磨在厝後的，你脖子很酸的，酸到幾乎要，刀剁掉較快活的時候！

你就注意，後面好幾種原因：第一「石磨」，第二後面「鑿古井」，後面鑿古井，那也會傷到後腦，後面若是有，機器在乒乒砰砰，或者有水池，後面有水池的時候，這都會影響到，一個人的後腦，我叫他移一移，就這樣好了，那麼才來跟我說：老師啊！這樣石磨不能亂放，本來就是這樣，所以石磨，我們後面，我們鄉下都還有放著，後面我們就不要放！

還有我們一位張太太，在中埔，嘉義中埔，她後面，愈走呢？很胖啊！一直走都走這樣，我說：你後面怎麼背著什麼？我也不知道，很重，我要這樣走，這樣背，背得很重的啦！我說：你後面，可能一個土人的樣子，土人，我們的，有沒有？以前碾稻子土人，他說：是啊！我房間後面就寬寬的，放一個土人，我有空就在那裡躺一躺，在那裡休息。

這樣把它背在背上，難過八年，你看，那很奇怪的事情，還有，我們厝前，各位，若懷孕的時候，孩子懷孕，媳婦懷孕的時候，厝前，最好不要隨便挖池子，在和美，我們一位信徒女士，她算也是很愛種東種西，她的媳婦懷孕，就前面去挖一個洞，挖一挖，聽人家說懷孕不能挖洞，挖下去了，就要再把它種下去，結果沒有種，一個洞黑漆漆。

她的孫子生的時候，肚子剛好一個洞這麼大，一塊薄薄薄，像玻璃紙這樣，腸肚看得清清楚楚，肝看得清清楚楚，抱來讓我看，哎唷！我們人的腸肚，長成那個形，我說：你是不是前面有挖洞，她說：是啦！我就挖了，叫做「動土土神」，所以懷孕的時候，這也是風水，不要亂挖！

另有一個信徒，在台中而已，他帶他的孩子來讓我看，臉一邊白的，一邊黑的，說叫做黑白郎君，我跟他說：先生先生，你厝是不是，懷孕的時候你漆油漆，他說：是啦！我就懷孕，太太懷孕，我漆漆漆，沒有空，漆一半而已，一半就沒有漆，結果孩子生出來一邊黑的一邊白的，這就是「土神」，這也是風水啊！

問我要怎麼辦？我也沒有辦法了，已經定型了，一邊白的一邊黑的，那就也是風水，所以我們很多人犯到，我們沒有知覺，若是我們懷孕，要整理做什麼？記得；二遍的洗米水很有效，第二遍的洗米水，洗一洗，摘一個花，還是樹葉草葉，灑一灑，整間灑一灑才去動，絕對沒有事。

這個這樣，另有，我們一個信徒先生，住台中西屯，一間厝，因為水稍微會堵住，他最後面把它挖一個洞，厝後面挖一個洞，想說過人家的田，偷雞摸狗，就把它挖一個洞，很大的洞，水可以流到，髒水流到別人的田裡去，想說這樣就好了，讓它做肥料，挖開，一直拉肚子，一直拉肚子，拉肚子好幾年，怎麼驗都驗無效！

有一天在跟我說，我才去他的厝看，嗯！後面你怎麼會去挖一個洞，那麼大洞，他說：是啊！那水不順，下雨來，我都把它流到後面田裡，我說：第一你沒有徵求人家同意，第二侵佔人家的土地，第三沒有尊重人，第四你要拉肚子，所以我們一間厝後面，後門不能開正中央，你知道嗎？

你們的厝後面，後門絕對不能開正中央，後面開正中央的時候，錢聚不住，口袋裝多少鬼都知道，胃腸就不好，一定的，我說：你封起來就好了，他說：啊！我這麼多年來，以前都這樣掃起來，在掃在掃都沒有事，為了挖那個洞這樣，花那麼多錢，痛苦好幾年，所以這也是風水呢？

還有我們厝，厝前厝後，厝前就是朱雀，吱吱喳喳，記得；我們厝前的水，水池，我們儘量不要做在虎邊，你若做在虎邊，哩哩啦啦，哩哩啦啦，虎動水動，會賺錢，但是莫名其妙的賠錢，很多的孩子若較英俊的，就會桃花，驗證有夠多了。

我們做父母親的，媳婦跟我們告狀，快要煩死，兒子要說，又說不聽，不說，又一直陷下去，原因在哪裡？厝場，厝前虎邊，看出去右邊，若有做水池，呵！哩哩囉囉的，要注意，我們水池，可以做龍邊而已，虎邊絕對不能做，這也是風水呢？最簡單的，但是我們會很容易，犯到這些毛病。

所以各位我們鄉親，風水的法則，講起來是很簡單，但是要用是千變萬化，若是你們用錯了，孩子不平安，家裡不平安，畜牲都管不好，下一節，要來給各位講解著，畜牲，六畜，厝場和風水，也是息息相關，不是人而已，畜牲，也是受到風水的影響啊！