唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事 8
唯心天下事 8
授業內容 :
　　各位十方善知識，我們唯心聖教唯心宗，易經大學第七屆、和第十一屆的賢士同修，大家晚安！

　　我們今天土地公生日，最近以來我一直呼籲，我們大家要拜土地公，經濟若要好，一定要拜土地公，得罪土地公，養不到雞、鳥，沒有多厲害，曾經我們有一位信徒先生，事業做得很成功，做機器廠，我跟他說，你為什麼不要拜土地公？他說土地公那個怎麼樣、怎麼樣，說一大堆。我說不要這樣說啦，土地公是神，很慈悲，保佑我們平安，他就沒有說話了。

　　經過差不多兩個月左右，這位先生就到我們仙佛寺，愁眉苦臉，我說你什麼事情嗎？他跟我說，最近我的員工連連發生了血光，手被機器斬斷，員工吊東西，被天車壓死，家裡面亂糟糟，無中生有的事情一大堆。我說你這樣，你跟我說這個要做什麼？

　　他說：「師父啊，有什麼辦法，讓我這裡能夠趨吉避凶，我員工也三百多個要吃飯。」我管你三百多個，你一個土地公，喂！早晚一炷香，早晚兩串香蕉禮敬一下也沒有，你這個人就是孤僻、吝嗇，認為自己厲害，賺一些錢而已，認為說你很厲害，我跟你說我們人在世間，我們的管區、管轄就是土地公，受玉皇大帝冊封，福德星君，來到世間代替玉皇大帝在巡察，我們士農工商百業的人。

　　這位先生也是非常謙虛，他說：「好啦，不要再罵了啦，你再罵下去，我頭無處放了。」我說：「我沒有把你罵一罵，你的業障不會消，我是要消你的業障，先把你罵一罵。」他說：「師父，這樣喔，這樣再多罵一點好不好？」我不要罵了，怎麼樣呢，所以有所求，你要有所得，我說：「你快點安土地公。」

　　問我說土地公金身，你這裡有沒有？我說：「我這裡沒有金身，我這裡的金尊是王禪老祖而已。」「土地公你代替我找好不好？」喂！我也沒有做金尊的買賣，我若做金尊的買賣，我就是販賣人口，當然你們若要，自己去佛具店，夫妻去選，選最喜歡的那一尊，兩夫妻選得很高興的，那一尊你再請來開光點眼，給人家拜一陣子，你再請回去。

　　那麼兩夫妻也很謙虛，「好，這樣我知道了。」回去就去選，去草屯佛具店去選，選、選到兩夫妻看到一尊很喜歡的，兩夫妻要一起歡喜請回來，才會一起拜，喂！我們在拜土地公，你不要說我覺得很喜歡的，先生不高興的那尊，你絕對不要請，不會同心，那老公喜歡的，太太不喜歡，這尊也是不會同心，兩夫妻歡喜所選的這尊金尊，你來拜會入心。

　　兩夫妻那天下午，很快就去草屯，兩夫妻踏進門，就看一尊土地公對他在笑，兩夫妻就很歡喜，都一樣，就請來仙佛寺，我說你先放在這裡，王禪老祖的面前，那麼找時間，初二、十六來開光點眼，準備紅圓、五果，太極金十八張，壽金三千，土地公三千，還有銀、 四方金三千，紅圓六碗，還有五果，五種的水果，很虔誠來求王禪老祖對你加持，土地公降真靈，這樣來你請回去拜，一定很靈驗，所以他就這樣找時間，來開光點眼以後，放一陣子，他就要請回去了。

　　我說，你一定要跟土地公擲筊，你要請王禪老祖作主，假使你們請在廟宇，任何一間廟有佛祖的時候，你們請佛祖作主，我弟子家裡什麼名，住哪裡，要供養福德正神，這個時間不知道我來請回來，福德正神不知道有沒有歡喜，然後香燒下去，香插著，過半炷香以後，我們再拿聖筊，跟我們廟的主神請示，因為這個土地公，就是這個廟主神，所派去我們家的財神爺。

　　所以各位啊，土地公是財神爺，祂的果位叫做福德正神，福德正神有士農工商的，所以就這樣經過一陣子，來跟老祖怎麼擲也擲不出筊，他問我說怎麼會這樣？「福德正神招兵買馬還沒到，但是你工廠已經平安了。」他說：「有啦，就這樣之後，我員工就都平安，不曾再發生事情。」

　　事過三年，他就再來說：「師父啊，我們的土地公，不知道有沒有吃飽？」我說你：「們的土地公福德正神，在仙佛寺，比在你家吃還要飽，每天香菸、香火供養，還有得聽經，你們家沒有得聽經聞法，所以他不要回去你家，在仙佛寺這裡，祂保佑你們就好了。」

　　我們這位信徒先生也很可愛，「這樣也不錯喔，這樣我家裡省得拜。」省得拜，糟了，這句話出來，我說你頭腦不要胡亂想。經過一陣子，就來看時間，請回去拜了。那麼安土地公，當時我沒有空去安，他就有請先生去安，那麼土地公的這個神桌，他就工廠就用釘的，釘的，他就看文公尺，文公尺裡面有官，官裡面是紅字的，有橫財，我們一般百姓不可以有橫財，當官的才有橫財，各位 這個要瞭解啊！結果他安上去，官司一大堆都到來，起緊張，在彰化，我才去看他。

　　我說：「哎喲！你這個高度量不對，你是不是量到紅字的？」說對啊，人家說紅字的就好。「你是不是量到在桌面叫做橫財？」「對啊，安土地公就要橫財。」我說你橫柴夯入灶，橫財，你又不是當官的，當官才有橫財啊，一般百姓要腳踏實地，努力做、努力賺，不可以有橫財，到最後我說現在還有時間，快點降低下來，降低下來，合在財和本，我說我的文公尺最高，我的高度五尺六寸半，我牆壁靠著，用尺靠著，桌面到我的頭上，土地公在我的頭上的高度，一定會發財的。

　　他說：「師父，真的喔？」「不然我在說假的。」才就這樣重新安，安下去事情就穩定下去，所以此去以後，我們這位信徒先生姓黃，黃先生都叫人一定要安土地公，他的下游工廠若沒有安土地公的，生意不要給他做。有一天才來跟我說，師父，我這個要給我下游的那個工廠、配合廠、協力廠，要讓他們尊敬土地公，我就這樣工作不願給他做，他們就起緊張。他的條件說你要安土地公，我才要給你做，因為你沒有安土地公，你的員工心不定，你的事業不順遂，做的產品給你，影響到我的信用，這個這樣有理嘛！所以土地公安神，我們當老闆，你要讓你的事業會順遂，大家共同一心，我鼓勵你們安土地公，你們的下游工廠也安土地公，我們工廠，家家戶戶工廠安土地公，我們一定家家戶戶會發財啊！

　　各位十方善知識，各位賢士同修，今天是土地公生日，我問過我們很多同修，打電話去問，他說今年今天土地公廟，比往年還要更多人拜，證明台灣今年經濟會好起來嘛，我們拜土地公意思就是謙虛，不要眼睛長在頭上，自以為是，煙斗咬著，我就多神氣。我跟你說，臭架子裝一裝，不用怕一天不會做乞丐，這個我看有夠多了，結過緣的幾百萬人，這麼多的十方善信大德的把戲，哎呀！若越成功的人，越謙虛，像土地公很謙虛。

　　半桶水的，那麼吃不到三把蕹菜的，不會謙虛，還有我拜大神的，我神多大又多大的，不會謙虛，那種最後都淒慘落魄，放心，你們看看，所以王禪老祖，開這個唯心天下事，地球所有的萬項事情，士農工商都是天下事，都是從心做起的。
　
　　今天土地公生日，也是我們禪機山仙佛寺，我們一間土地公廟，在高雄縣杉林鄉，由我們劉某某弟子，他已經八十七歲了，八十七歲，他在開車，都一百一、一百二、一百三，他說師父 你來坐我的車，你的腳底會冷嗎？我知道啊，你很出名，他八十幾歲，身體很健康，做人堅守道德，尊師重道，日本人的精神，他對師父非常地尊敬，對他的老師、元合法師，也很尊敬。

　　今天中午在杉林，他的土地上，蓋一間土地公廟給人拜，福興宮給人拜，他跟所有我們同修師兄說，現在我怕三個人而已，第一、我的老師，第二、師父，第三、王禪老祖，這三個，我堅守我的原則，我日本的精神，我一定尊師重道，他八十七歲稱呼我也是師父，一定稱呼師父，若我坐著，他一定站著說話。我說：「你八十七歲的弟子，你坐著啦！」他說：「師父啊，師父就是師父，師父就是天。」難怪他的事業這麼成功，八十七歲還在做事業，日本人、德國人，其他外國的人來和他做生意，對他非常非常地尊敬，他對我們道場善事，也非常地用心。

　　在去年八八水災的時候，他看到那些那麼艱苦，他馬上拿一百萬去給這些災區，幫忙他們，自己自動先拿去，發給那些艱苦人，政府的救濟還沒到，他先到、先關心，所以啊，我們這個老人家、老弟子，他是非常有遠見，他就說：「師父，我若佈施一筆出去，我生意多進來好幾筆。」這本來就是這樣，有施、有捨才有得，但是我們很多人一直想要，想要、想要、想要，要搶、要騙、要奪、要劫，哪有可能會如意啊！

　　各位，我們很多人要騙人，他有他的護法神，他有他的祖先，他有他的指導靈，他有他的天兵天將顧在身邊，不可能騙過他身邊的天兵天將，所以很多人在社會，都沒有遵守著德，沒有遵守德，當然沒有福，福就是財之庫，所以我們有的一直怨嘆說，政府對我不好，政府怎麼樣，那麼為什麼我們劉弟子，他也是這麼順遂，他的發心，地方的公益事業他一定做，人生海海，所以我們今天在福興宮，在那裡誦經供養，在那裡誦經來回向，給地方能夠平安。

　　尤其我們這個劉某某弟子，一件給人家很感動的事，他說甲仙這回的災難，他就去公所拜託他們那個鄉長，派人來參與這個祈福，將甲仙鄉這回八八水災，罹難的亡者，都召請來福興宮，由我們唯心宗梵唄學院，我們的院長元松，以及我們的元蒙和法師，在福興宮虔誠誦經，召請諸靈臨壇納受供養，聽經聞法，心開意解，隨佛往生淨土。

　　那麼我們劉弟子以這個愛心，以這個慈悲心，所以我們大家若是有辦法，學他的精神，也是照常咻咻叫，他那個八十七歲身體那麼健康，頭腦很清醒的，八十七歲還在做事業，有的人說八十幾歲還在做事業，有夠歹命，我跟各位說，老了會做事業的人才是好命，不會做事業的人，那是歹命，所以一個人，一人的正確理念，一定要有智慧的理念，不要自私自利的理念，我們在世間做事是那點心，善良的心，慈悲的心，關懷大家的心，我們這樣做下去，一定會順遂。

　　王禪老祖跟福德正神，又跟劉某某先生，劉弟子、劉賢士，說明年你超度，你的普桌要多一點，當然越多越好，因為每一次土地公生，他在那裡在超度，不是超度劉家他的祖先，這樣而已，而是超度著轄內三界萬靈，山頭水尾好兄弟，能夠來時饑、去時飽，若這樣冥陽兩界皆大歡喜嘛！

　　我這幾年來，遵照王禪老祖開示，提醒大家事業若要順遂，一定要拜土地公，我們大小若不平安，拜土地公，我們若孩子出去，去遇到煞神，遇到人家安葬，或是遇到做佛事，鏗鏗鏘鏘，或是遇到棺材等等的煞氣，晚上睡不著，哎哎叫的時候，我教各位一個方法，你將難過的孩子他的衣服，拿去土地公廟，你們住家附近的土地公廟，你買一個水果、金紙、香、燭，是點光明，我們去拜土地公，然後把孩子的衣服，順便拿去，放在土地公的面前，我們點六炷香，先拜天公，然後再拜土地公廟裡面的土地公，稟報請土地公作主加持，今日家裡的孩子某某人怎麼樣，難養帶，燒不退，請你慈悲加持，幫他收驚，讓他會好養好帶，拜拜結束，我們再這個衣服，拿去香爐怎麼繞，我們等一下跟各位教這個妙法，這是心法妙難聞，百千萬劫今重現啊！

　　各位十方善知識，各位我們唯心宗易經大學，所有的賢士同修，我們拜土地公要有要領，拜神有要領，剛才跟各位說，假使孩子受驚，我們就地的土地公，你去拜就可以，因為我們住的地方，旁邊的廟和我們、都有宿世的好緣分，土地公是要來這個區域，保護我們里民百姓的平安，可見土地公的權多大，祂的慈悲多大，若是我們若沒有好好修，你們哪有可能保佑別人平安，我們光我們家，你就沒辦法保佑平安了，哪能保佑到別人家的平安，所以我們要尊敬土地公，就是這樣。

　　假使剛才所說的那個衣服帶去，你燒香的時候，一定要經過半炷香的時間，我們不要像人家說，你去拜一拜，有的說鄉下我們有一些人，這戶的知識不夠，說拜土地公不可以拜太久，放著就該提著走了，喂！不然我提東西去你家請你啦，或是你來我家讓我請客，坐著，我菜放著就抱著走，這邊放著，你就還沒看清楚，菜怎麼不見，他說不能放太久，放太久不會發，那不對。

　　原因就是一個員外的媳婦，員外的媳婦她就去拜土地公，結果家裡她的鍋煮三牲酒禮的，煮一煮，雞、三牲就拿起來了，提來就來拜土地公了，糟了，火，以前都燒柴的火，火沒有退掉，裡面也沒有水了，一定會被燒掉，都來了怎麼辦，乾脆放著，香拜下去，連說也沒有說，插著快點就提著跑，人家問員外的媳婦，你為什麼拜土地公，供品放著就提著跑？

　　她說拜土地公不能太久，這樣不會發，就提著走了，就流傳出來，說員外為什麼這麼發財，拜土地公不能放太久，放著就要提著走了，因為員外的媳婦有錢人，我們在那裡一直求的，這麼窮，放那麼久，她那個提著馬上走，那麼有錢，就是現在社會所流傳的，拜土地公不能放太久啦！

　　假使有一天，換你們當土地公了，這些信徒百姓提來拜你們了，提來拔腿就跑，以後你感想如何？或者你還沒當土地公，我們死之後，腳尾飯，兒子在拜我們，孫子在拜我們，放著就提著跑，我棺材睡著還沒爬起來，就沒有看到可以吃了，這樣是孝順嗎？不孝啦，不對啊！

　　所以各位啊，拜土地公，一定要有半炷香以後，然後衣服你就拿著，摺好這樣，我們禱告：「請土地公大慈大悲作主，接引某某人的三魂七魄回來，讓他發燒快點好，藥吃得動，若好以後，我會三牲酒禮來跟你答謝。」然後你衣服，先繞左邊，繞左邊，請土地公接引、某某人三魂七魄回來，土地公接引、某某人三魂七魄回來，左七圈，然後，右邊照常請土地公接引、某某人三魂七魄回來，右七圈，之後拿下來天公爐，若沒有天公爐，裡面就可以了，若沒有天公爐的時候，請天公接引、某某人三魂七魄回來，左邊七圈、右邊七圈，然後包著回來，給孩子或是孫子穿或蓋著，孩子假使怕到直發抖，睡不著，哎哎叫，或是發燒不退，這樣一定那晚很好睡，很快就痊癒了。

　　好之後，你們要用三牲酒禮拜祂、答謝祂，我們這個禮、這個方法是王禪老祖傳給我們，我們很多信眾大德，原來不知道要怎麼辦，先生公出去外面，先生媽也帶孫子出去，你要找誰？沒辦法了，只有自己做，自己做神，自己做先生，自己做先生公、先生媽，自己做嘛，求人不如求自己，求自己不如真真正正的自己，來學道。

　　所以我一直鼓勵，我們所有全省，電視機前面的親戚朋友，你們有時候很有錢沒有錯，要留錢給你兒子、孫子，不用怕不會花掉，若是你們能夠鼓勵你們的兒子，來學我們易經大學，我們的易經心法，易經風水和百家思想，若這樣的時候，你比留多少財產，給你兒子還要好，或是我們當太太的，老公很愛風流，愛吃喝嫖賭飲以外，沒有什麼壞習慣的時候，我鼓勵你們，叫你們老公，來讀我們的易經大學，你看，我們這些賢士同修，大家這麼莊嚴，我們又不是江湖術士，我們大家都是菩薩，都是事業上有所成就的，我們當媽媽的，也是全一些企業界的好朋友，我們就歐吉桑、歐巴桑，歐吉桑、阿公，我們也都有成就的人，所以我們來學這個道，保護自己，不傷害他人嘛！

　　我們全省到處在開課，全台灣到處在開課，前幾天我說台灣省就說習慣了，我們台中道場，我們田某某副秘書長說：「師父你說台灣省，我們被大陸統去。」我說中華民國啦，中華民國啦，我們全國，誰統誰還不知道。那麼總而言之，我們來學道，大家共同來學道，學這個道是保護自己，不傷害他人嘛，所以，假使有我們的親戚朋友，或是我們各位支會長，你們的會長，家裡的孩子不能掛無事牌，萬一若說有受驚、衝犯到，用這樣拜土地公一條路而已，沒有第二條啦，這個最簡單的，省本又多利。

　　但是，我們這個孩子好之後，一定要三牲酒禮去答謝，你們不要說我吃素的，我跟你說，你吃素，土地公沒有吃素啦，為什麼？你所拜的這些三牲酒禮，土地公根本沒有吃掉，土地公祂幫你，轉施給我們的冤親債主，轉施給我們的護法神，轉施給我們衝到，土地公作主，教他們說放他一馬，放他給他平安，他會三牲酒禮，我會轉施給這些靈魂界，土地公根本沒有吃掉，若不相信，你看，你三牲酒禮拜到結束，腳有少一節嗎，有沒有？沒有啊，那點心，那點心。

　　土地公祂的慈悲，祂不會跟人計較，我們若這樣子，會照這個法儀我們來做，無論年輕的、老的都有用，無論你是當官，是當大官，或是豆乾，或是小官等等，我們遇到鬼就遇到鬼，我們還是一個人，沒有多厲害，所以鬼是暗、人是明的，明的、沒辦法和暗的來有所對抗，那麼我們要怎麼辦？只有請土地公作主來幫忙。

　　還有，我們若養雞、養鳥的人，我鼓勵你們一定要拜土地公，即使你雞舍、鳥園、豬圈、牛棚，你沒有安土地公的時候，我們最起碼要到我們的管區，初二、十六來拜土地公，這是必然的程序，也不用怎麼解釋，照這樣拜就對了，舊例不滅、新例不設，就是那個道理，。

　　還有我們同修，剛才跟我問說，師父，土地公畫的畫像，土地公彩和金尊什麼較靈？我跟你說，你若要拜土地公，第一、最有靈的，你就自己身體洗一洗，初一、十五我們把紅紙準備、筆準備，自己寫，在佛前寫福德正神之位，寫一寫，裱褙起來，你來拜比去雕刻的金尊還要靈，比買人家畫的還要靈，這個等一下，會跟各位講解土地公的金尊，究竟什麼是正確，等一下跟各位做一個解釋。

　　各位十方善知識，我們唯心聖教，唯心宗易經大學，所有的賢士同修，這節繼續來跟各位，講解著福德正神—土地公，俗語說：得罪土地公，養不了雞、鳥。這是千真萬確，初二、十六，我們拜土地公，你不要說，我在拜都沒有保佑，喂！我們福報還沒具足，我們拜土地公，我們最起碼已經我們的心，財神的心已經穩定，就有起來的希望。

　　有的人說，我來拜大神，我是拜佛、拜聖、拜什麼、拜天公。我跟你說，土地公就是代表天公、佛祖、地藏王菩薩、王爺公、媽祖婆來在區域，有如我們的警察、巡佐、派出所的警員一樣的意思，所以神你再怎麼大，要下來凡間，初一、十五來凡間巡察著百姓，還是要土地公來陪伴，要土地公來帶路，這是規矩，才會前天跟各位說過，究竟是鄰長較大還是總統較大，你下班以後，鄰長比總統還要大，照常接受著鄰長的戶口普查，所以這是非常公平，非常有意義的，這也在提醒我們，叫做民主的時代，所以神聖也很民主的，人也是很民主。

　　那麼土地公的金尊，是哪一種的才是正確？現在的社會騙子一大堆，他就土地公瓷器空的，不會入神，神在我們的心，你看土地公、福德正神，我們就要自己自我警覺，要先守德、修德、行善，我們就有福，所以我們看到土地公，就要快點反省懺悔，再來我們土地公的材質，有的用木頭的，木頭雕的，但是要記得，你要注意看，木頭雕的金尊，那有的沒有乾會裂掉。

　　曾經我看我們一個信徒，他就來結緣的時候，一直這樣、這樣、這樣，我說這個人有問題，西裝穿成這樣，這樣翻、這樣翻，不是我現在在癢，我現在沒有在癢，我跟他說：「喂！某某人啊，你家金尊土地公後面，是不是有裂掉？」眼睛睜大，「師父你怎麼知道？」

　　我看他這樣拐、這樣拐，後面一定有問題的，我就一直覺得「你家土地公有裂掉」，說有啦 去年就裂掉了，木頭沒有乾，去叫人家雕刻的，雕刻的木頭沒有乾就雕了，結果後面裂掉了，裂一條很長的，所以後面一直痠抽痛。

　　我說快點去補一補，要怎麼補呢？檀香粉攪紅硃砂，和攪漿糊，攪一攪，你選在初一、十五的中午，燒香跟土地公報告說，你的金尊我要補好，然後你不要請過爐，請在旁邊、轉好，你檀香粉，拌好的那個漿糊，你就頭到尾塗起來，塗起來就好了，你再轉回去，照常再拜。點香拜一拜，五果拜一拜，這樣你身體的病就好了。

　　真的這樣照用，過沒有幾天再來仙佛寺，一表人才，較不會穿西裝這樣、這樣。他說，老師啊，我這個有神問到無神了，有佛拜到無佛了，有先生找到沒有先生了，我只有來找王禪老祖，祂知天文、知地理、知天機。所以各位啊，金尊，神聖的金尊土地公，離我們最親近，我們材料、材質要會乾，什麼材質都可以，土的也可以，銅的也可以，我們是拜那個精神，福德正神的精神，拜祂的慈悲，拜祂的謙虛，學習祂的慈悲，學習祂的謙虛。

　　像我們今天白天整天在福興宮，我們劉某某弟子有夠謙虛，他自己一個八十七歲，我們的黃某某師兄，和一位師兄幫忙以外，他自己跑頭跑尾，有夠慈悲，我當然不能跟他說，某某人你以後當土地公，你的果位比土地公還要高，但是目前他就是像土地公這樣，在幫助人，當然他事業成功嘛！

　　我們在世間，人在世間，不是我們最厲害，我們若有本事，你去當土地公當看看，那個稻田，那個蟲在來的時候，你有辦法保佑蟲，不要來吃稻田嗎？不可能，雞、鳥一隻一隻一直死，你有辦法保佑他嗎？不可能，土地公祂就有可能，土地公能夠保佑我們、做生意和人結好緣，當然我們拜土地公，一定要先守德，尊師重道，不要認為自己很厲害，老師看不起，所以歷史以來，很多每天跟在師父身邊的，最後都不會修成正果，因為看那個師父就這樣來，又沒有什麼，覺得沒有什麼，你就貢高心自己就出來了，認為自己都比師父還要厲害，這種的沒有智慧的人有夠多，我希望我們唯心宗的弟子，大家要謙虛，對你的老師你要謙虛，對你的師父要尊敬，這就是原理就是這樣而已，很簡單。

　　我們成功失敗，都是一個念頭，若是一個人很貢高，認為自己比師父還要厲害，我跟你說，師父他有他的天命、他的福，我們知道嗎？我們不知道啊，認為我們只會吃幾把蕹菜，爬在師父的頭上的，爬在神明的頭上的，非常多，所以我們不讚成我們唯心宗，唯心聖教的賢士同修，你們修靈乩，你們修靈乩，你們沒有依經典作主。

　　土地公、福德正神，為什麼會做福德正神？我們念福德正神四字，你念三遍，土地公祂能夠幫忙你，心裡所希望的，要做什麼，我們有辦法嗎？不可能嘛！所以我們一定要自修，土地公廟為什麼要很小間，我們頭低下去，要做生意的人，要事業要發達、要賺錢的，一定要很謙虛的，頭低下去，去禮敬，這樣才會成功嘛！但是有的人頭仰天，臭架子，認為自己厲害，我跟你說那種的，失敗都有他的份。

　　所以王禪老祖一直這麼多年來，跟我說要開示土地公祂的慈悲、祂的偉大以外，我們注意，安土地公要有要領。土地公坐的水一定要逆水，你若順水，絕對不通的，賺多少、花多少，土地公祂安的位置，祂的虎邊、不可以有虎邊砰砰叫，若有砰砰叫，這也是問題一大堆。

　　那麼，至於土地公還有很多安神的原理，我們會各種每一天因緣若到，我就會說給各位瞭解，至於土地公有的說，是拜初一還是十五，或是拜初二還是十六，跟各位再強調一遍，拜初二、十六，初一、十五是土地公接天神，巡查我們地方的平安，所以我們要拜初二、十六，我們若瞭解以後，就有辦法和土地公印心，土地神，我們就有辦法和財神印心，和財神印心，我們事業上在做，大家就會順遂了，所以經濟要發展，此去要發展，大家要發大財，各位勤於拜土地公，大家一定會發財，今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。

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