唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事 70
唯心天下事 70
授業內容 :
　　各位十方善知識，唯心聖教唯心宗，易經大學第十四屆，所有賢士同修，大家晚安，今天在中華民國九十九年五月十八日，在台北蘆洲道場上課。

　　這幾天我因為到大陸去參加河北省臨漳縣，鬼谷子的出生地和鬼谷子的故鄉，舉行高峰論壇。來自中國大陸，中國先秦史鬼谷子分會，還有邯鄲大學、鬼谷子學術研究會、西安孫子兵法學會、還有鶴壁鬼谷子學術研究會，還有各地的專家學者，一起到臨漳，由臨漳縣政府舉辦的學術文化交流，就是鬼谷子的文化，本人代表台灣鬼谷子學術研究會參加。

　　那麼在參加的三天內，當地縣政府當然也很禮遇，而且派了各階層的領導來迎接，那麼我們在禮拜六舉辦論壇，也就是當地為了讓自己本身的事業發達，讓地區能夠有名以後，經濟能夠有所改善，所以邀請了各地的專家學者，在臨漳縣舉辦了一場，這個鬼谷子的故鄉，這個高峰論壇。

　　那目的臨漳縣政府，他們是希望把鬼谷子的出生地，和這一個故居把它肯定，在各學者的提出蒐證等等，那輪到我代表台灣鬼谷子學術研究會，來闡述鬼谷子的出生地，依照本人在民國七十一年，病得最嚴重的時候，那鬼谷子在大羅天界－太極天，台灣祖師為了世界和平，為了台灣海峽兩岸的和平，倒駕慈航，在八十一歲祖師爺涅槃、圓寂以後，他的靈又倒駕慈航，藉著謝媽媽、謝老師的因緣，到處找這個因緣，希望鬼谷子能夠倒駕慈航，來普度眾生，化解世間的干戈。

　　那麼王禪老祖，在觀世音菩薩慈悲的感化之下，所以才又倒駕慈航，和師父天人合一，傳了很多妙法，開示了很多轉法輪的妙法，尤其用易經風水，安定社會人心、世界人心等等的功德，我們一般認為是不可能，事實上當說一句話出去，法界就蒙薰，善法、正法一旦弘揚，法界無論天或是人，都能夠蒙薰，以法會友、以法會心、會佛、會菩薩。

　　所以在二十八年來，我一直在尋尋覓覓的，要尋找鬼谷子的出生地，結果在四月四號，第一次去的時候，叫鹽食村，河北省臨漳縣鹽食村，在那裡蓋了一間茅屋，那個景象和當時王禪老祖，還沒下來倒駕慈航以前，觀世音菩薩就已經開示了。

　　他小的時候怎麼樣的出生，出生以後是怎麼樣，出生以後隨著媽媽，到鬼谷子村去住了幾年，七歲以後，就開始到雲夢山水濂洞去修行，那是西天王母娘娘，度他去修行，觀世音菩薩指點鬼谷子去修行，修成正果以後，幾千年來，幫助了多少人啊！

　　所以鬼谷子王禪老祖師尊，祂的慈悲，在這一次，製造這個機會，讓我追根溯源，回到鬼谷子的出生地－臨漳縣的鹽食村，鹽巴的鹽，食物的食，鹽食村，去那裡追根溯源，那在那裡我就有一種回憶，那個地點，確實是鬼谷子出生的地方。

　　那邊一間茅屋，一間茅屋這樣，這邊有一些田，當時鬼谷子祂的母親在這裡，這個生產，生了鬼谷子的時候，腹水的血水，潑到外面在那裡，潑在外面地上，這裡長出的茅草都是紅的，紅茅，紅茅草在這個，所以王母在這裡養了鬼谷子，王禪，祂的名字叫王詡，祂名字不叫做鬼谷子，所以一段時間以後，遷到鬼谷村，那麼這一個地方是一個茅屋，王母在這裡生了鬼谷子，然後到雲夢山修成正果，成就為大羅天界大羅金仙，名王禪，號王禪，王禪老祖。

　　祂是天上界，未來世間以前，天上界來到世間，王詡，來到世間就王詡，世間的名字叫做王詡，那麼到深山修行的修行處，那個就是鬼谷，鬼谷子，所以號，到最後這個號「鬼谷子」，祂名叫鬼谷子，修成正果回去了，還是王禪；若在世間，留在世間就是鬼谷子，我們要弄清楚，所以我們要尊稱鬼谷子，世間人已經死了，肉體回歸大自然。

　　王禪老祖，王禪，不生不滅，在天上世界不生不滅，那麼來到世間上，在清溪，雲夢山青溪，青溪，鬼谷，鬼谷裡面的水濂洞，在那邊修行，成就的時候，成就天界、人界，就回歸到王禪老祖，我們要懂這個道理－在世間成就了以後，叫做鬼谷子，我們心中，內在心靈的本來面目，叫做鬼谷子－有智慧的內在心靈，所以鬼谷子代表所有的人，代表所有世間的人，都名為鬼谷子。

　　那王禪，在我們心中，鬼谷子也就是王禪，所以叫做「即身即佛」，即心即佛，若是各位你們成就的時候，你們世間有一個號，大家尊稱你們的號，但是要告訴你們從哪裡來，大家以後修行的天界，你要告訴你原來的名是什麼，這才是悟者，修行者的應有的智慧啊！

　　各位十方善知識，各位唯心聖教唯心宗易經大學，第十四屆的賢士同修，我們繼續來介紹鬼谷子。過去我對鬼谷子的介紹，沒有很深入去介紹，那麼今天因緣和合，也是我們宗門唯心聖教，一月九號立教，三月二十六號農曆，王禪老祖聖誕開始要弘教；要弘教，必須要把這個教主的根和源說清楚、講明白。

　　那麼鬼谷子祂的出生地，在大陸到處都說在哪裡、在哪裡，我們姑且不談，我自己也不敢說下定就在那邊，但是從觀世音菩薩謝老師，祂慈悲化了一間王禪老祖母親，產下王禪老祖鬼谷子的時候，那個圖像，我就有一種回憶，所以這個是因，然後生活很苦，轉到鬼谷子村去生活，是緣，到最後是果，在雲夢山水濂洞，洗髓伐毛，鍊丹採藥，證金剛不壞之身，是緣和果；所以我們人有因緣和果，因、出生，修行、緣，做事業是緣，果就是成就，成佛、成道、成聖、成道，或是成就我們人生的過程，必須有這三個原因。

　　這個當然重要，也是不重要，為什麼不重要也是重要呢？因為是因開始還沒修行，未修，就看不出他的果，那麼緣，就整個人生的過程，我們叫做緣、過程，修行或是我們事業，到最後來是果，成佛、成聖、成道的是果，或成就、賺大錢的，都是果，這個也叫做地，也叫做地，也叫做「因地果還生」。

　　因地果還生，就是因、地、果，人的過程就是這樣，你做事業也是開始要有因、地－有沒有努力，果－你就有上有下，成功與失敗，你這一直在循環著，當一個人－因，沒有種下善因的時候，你要種下善因，一定要學易經；緣－因地，就是當下，當下你有沒有智慧，也是要學易經，你要成就有果，也要學易經，這個非常非常地妙耶！

　　所以我們都從因地果還生，因地果還生，你們出生不同的地點，各有天命降凡塵，那麼在整個我們喬遷，遷來遷去，搬來搬去，哪裡努力奮鬥，是地，也就是緣，因地果，果，叫做成就，有沒有成就，一個成功與一個失敗。

　　所以本宗門叫做唯心聖教，也是啟發各位我們每個人，在無量劫以來，我們所修行在世間，究竟有多久，從這裡一萬年，一萬年來講，到當下五千年後，五千年，到當下剩零年，一直循環，那麼當下我們所做的事業，有沒有成就，就看這一段時間的關係；所以最過去，比喻過去一萬年，一萬年的時候，叫做唯心，有一個教門，唯心聖教，最根本一個根，一個源，叫唯心聖教，到現在來，一個光芒，一個光芒，在五千年後，在五千年後，當今，當今又把唯心聖教，就已經又落到世間來。

　　那麼唯心聖教，它是一，一者易也的教法，就是易，就是先天卦氣，這個是永恆的，是永恆的，所以先天卦氣是永恆的，唯心聖教也是無量劫以前就有了，只是我們當下沒有啟發，所以我們在禮拜天，五月這個十五日，在鄴縣，當時曹操－六朝古都，隋煬帝、隋文帝，那時候六朝，六個朝代的古都，去參觀了當時曹操在那裡建國，戰國時期隋煬帝、隋文帝，都在那邊建都，我們去參觀了鄴縣、鄴城，叫做鄴城。

　　鄴城的設計，因為鄴城都被水把它蓋掉了，現在在考古，在考古，那麼鄴城他們這個局長，在這邊介紹，這裡一個乾宮，這裡一座小山還留住，有三棟房子，一個小山在這邊，這裡有門，一直在介紹，那一位旅遊局長，在介紹鄴城那個圖形，在介紹這一位旅遊局長就告訴我說，鄴城是依照周易－八卦所設計的鄴城，介紹了怎麼樣好、怎麼樣好！

　　依照易經，介紹完了，我說局長，我跟你講一個提供參考，這是用後天八卦來建設房子，只有這三百六十年而已，就要滅掉，三百六十年就要滅掉了，那一個局長：「對對對，三百六十四年就滅掉了。」包括在建設的時候，建設還要三四年，剛好三百六十年滅掉了！

　　他們那些嚇了一跳：「師父你怎麼知道，你有沒有看歷史啊？」「沒有啊！我聽你介紹，我就知道三百六十年全城毀滅！」所以楊堅、隋文帝，放一把火，把鄴城全部燒掉，一百多萬的人口遷走了，把鄴城全部燒掉，留下一個三台。

　　他說你怎麼知道？我應用我的易經和我的風水學，所以你光研究易經，風水不懂沒有用！先生啊！研究風水不懂易經也沒有用，所以易經與風水都要懂，你的事業才能立於不敗之地。那麼後天八卦，後天八卦，這個只有三百六十年，旺三百六十年，先天八卦千萬年，所以各位這個要懂，當你聽到人家說－介紹風景區、古都，他們說用文王周公周易來研究，你可以斷定，不超過三百六十年，一定倒的！結果剛好三百六十四年，三百六十四年，扣除前面的幾年，剛好三百六十年整整。

　　人家問我，楊堅為什麼會這樣，原因在哪裡？天意，天運！所以我們要尊天而修，尊天而行，這個就是我們宗門，三元金丹門非常殊勝、千古不傳的真理妙法，所以這一個做一個例，給各位了解到古聖先賢，到底他們的智慧，到什麼程度，我們一目了然啊！

　　各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們繼續來講解鬼谷子王禪老祖，那麼我在四月四號，帶著我們七十幾位的唯心宗賢士同修去做尋根、追根溯源之旅，到臨漳鹽食村，鬼谷子村，去那裡參拜的時候，那麼大陸一個習慣－在以前，當一個人要去遊說－外交家，被派去遊說某一國的國王或皇帝的時候，大門口都有一個油鼎。油鼎，這樣滾燙，火在燒、滾燙，那是什麼用意呢？你要派去當遊客，遊說的外交官，你必須要能說得過，說服，若是說敗了，就要下油鍋，命就沒有，表示說就不能保命回家。

　　所以就有一個油鍋滾燙，那到後來我們的廟裡面，有一個天公爐，叫十方爐，也叫天公爐，火在滾燙，代表一個油鍋，所以廟前一個天公爐，妖魔鬼怪，你能進來的、到廟中的，就是佛，也是菩薩，妖魔鬼怪進不來，這個道理就是這樣。

　　回想在十八年前，十七年了，我們一位師姐的女兒，他精神有問題，有一次車禍了，一個警察把它救起來。糟了！救起來，他說愛上那個警察，那個警察他有老婆，警察很堅守原則。所以，這一位師姐他的女兒，一直去纏住他，來問我好多次，我說這個不可以這樣，她一直想死。

　　過了一年左右，有一天她媽媽來到仙佛寺，在大殿問我事，我說你的女兒怎麼，在天公爐外面，跪在那邊哭，進不來耶？師父，女兒服藥自殺了，多久前，發覺的時候，已經整個身體都爛了，血水流到外面來，人家才發覺。身體死了，靈魂跟著媽媽到仙佛寺，要來求度。

　　那時候老祖告訴他，他也是徒弟，你去點一炷香，不能點三炷香，長輩要接引晚輩的靈，你不能三炷香，三炷香對神，對較大的，你用一炷香，點了在天公爐那裡，你就跟他：「某某某」，叫某某嘛，「師父要你進來」，話講了，香一插在天公爐，咻一下，她進來了。從上面來，從天公爐下面，咻一下進來，整個、整間六七十位在問事的，那一剎那，身體，全間嗅到死人味，辣又臭！我說，我告訴她：「某某，你不能愛的，你不應該愛，你現在才後悔了。」哭，在天公爐外面哭，不敢進來。

　　所以道理就是天公爐，預防外面的邪祟妖魔進來，那麼以前的國王，也就是或是皇帝，要來遊說的時候，前面一口鼎，你若踏得過來，過來，你會說得動我，就讓你平安走出去，不能走出去，馬上要下油鍋，命難保，這是這樣耶。所以以後，我們要派人做外交官，要小心耶！就是這個道理。

　　好了，我們在鹽食村，我要寫王禪老祖讚偈，確定說這個地方是不是王禪老祖的、祂的故里，我就開始，他們就準備筆墨，筆墨紙，開始就要來考道耶！所以他們就攤開宣紙很大，走到哪裡都這樣子，要考道，你有辦法勝過我，我再跟你談，沒有辦法勝過我，我就不跟你談，對你看不起就對了，那個和油鍋一樣。

　　文人的油鍋，就是桌上擺了宣紙，擺好好的，筆準備，我第一次到雲夢山水濂洞，那參觀過了，那時候一個王局長，他就準備很多張紙：「師父啊！你寫個字嘛，留念嘛！」到底是在耍什麼猴戲？老祖開示了：「考道！」兩個字「考道」，糟了！在考道，要上油鍋，過油鍋、上刀山的樣子。好了，他們一個旅遊局一個官員，我說你姓什麼，他說姓雷什麼，好了，我為他做一首詩，開始寫，雷震，我寫這樣，當我寫第一個雷，天上砰一聲打大雷，那時候他們局長就服了，寫一個雷，那麼成，又寫成，再寫一次，又砰一下，寫好砰砰叫，滿天都砰砰叫，出太陽在打大雷，那一天我就非常有把握了，老祖很慈悲，人家要考道，旅遊局長姓王，王局長，那我就寫了。

　　好了，這一次到那臨漳縣，臨漳縣那個鬼谷子村參觀以後，樓上看下去，已經擺一副又那個紙了，那麼我知道了，不同地方來，那我好了，我來證明說，老祖這個是你的故鄉，若是故鄉，你現七彩－太陽的暈。我就筆拿起來，「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」我毛筆寫到這裡，我「混元」落款好了，庚寅年，我就寫好了，我說你們看天上，我說你們看天上，結果天上雲都蓋住。

　　我說現在雲蓋住了，寫好了，雲上面太陽，這個都是雲嘛，照射下來，我桌上寫的這一些字，照下來，這個都雲，然後這裡太陽，這個七彩。他們好高興，好高興，他們都錄影起來嘛！那好了，那我就不講了，就換到鹽食村去。到鹽食村又是一樣，又排著，又紙－宣紙又排出來，我說關關難過關關過，所以大陸的習慣，好了，在那邊，我就準備了、參觀了，拜一拜，參觀鬼谷子出生的那個茅棚，看一看那個茅草，拔起來是紅的，平常茅草都是白的，這個又是進入第二個階段。

　　各位十方善知識，各位唯心聖教唯心宗，我們第十四屆所有賢士同修，我們繼續來弘揚唯心聖教，要弘教必須要將教主的很多很多的出生地、還有因緣果、修行的過程，一步一步講清楚、說明白，那我們才有辦法依循，怎麼修行。

　　至於剛才我們去尋根之旅，到河北臨漳縣鬼谷子村，他們攤出了紙，我寫了王禪老祖四句偈：「若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」我寫了，如果是老祖在這裡，你就打ＯＫ，打一個圈圈，所以在天上，原來雲都蓋住了，突然間開了，開天門，太陽往下照，照到我這個桌子上，我寫的這一些字，很亮，很多人在這裡，而且天上這個七彩，彩虹繞著太陽，在他們那裡，根本就不可能看到，那裡的老頭子，我問：「你有沒有看到？」他說活了七八十歲，也沒有看過；我說你沒有注意啦！「沒有、沒有，師父你寫了才這樣。」

　　我們知道了，才有一句話，神不及天，天在我的心中，那麼神在天地間，所以天為大，心更大，心是大無其外、細無其內，把天包容了。開始在鬼谷子村，一大群，還有他們的官員，開始好奇，就拼命錄影，就把它錄影、照相照起來。

　　又到鹽食村，老祖鬼谷子的出生地，在那裡我繞現場看了以後，茅草拔起來以後，真的是紅的，那是因為當時他們據說，王禪的母親生老祖的時候，生鬼谷子的時候的血水，潑到那裡，就變染紅了茅草，後來才有一些茅山派，茅山派，茅山派的法，也是王禪老祖傳的，鬼谷子傳的，那以後再說。

　　話說從前，繼續來講了鹽食村，鬼谷子的出生地，到那裡他們紙又排起來，好了，我就寫，二十一，到最後就是「若有真聖鬼谷子」，現在改成「今有真聖鬼谷子」，一出天下定太平；我心一定下來，寫了這一些，拜託太陽公公不要漏氣了，原來是雲蓋住了，寫好了，光又照下來了，光又照下來，光照下來，那個桌子這樣，太陽，又一個太陽暈照到這裡來，這都是雲，又照下來，他們好高興喔！

　　我說：「你們看有沒有？」「有了、有了，怎麼又來了？」有，肯定「今有真聖鬼谷子」，你們以後唱歌，「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，今有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」今有鬼谷子，今有真聖鬼谷子，一出天下定太平嘛，看對不對？又來天象，又一個圓圈，比原來還大一點，更加的清楚。
　
　　好了，那麼這一個就證明說，鬼谷子在這裡出生，那也是鬼谷子的故鄉、故里。好了，要讚歎王禪老祖的王母娘娘，我又寫那個又忘記了，老祖來，靈感一來，我又一直寫，又寫寫寫，寫好了，寫了很長，寫好了，又是一樣，（天）又開了，（陽光）又照下來。

　　糟了！造成那個地方兩個村的轟動，開始很轟動，我很怕說以後去，我很怕把我當神拜我，我還是凡夫，要吃飯、要大便、要小便，這一次去，那個帶著中共的帽子、穿著軍服，樂隊打鼓打得一大群，排了一路，鞭炮一直放，就像在迎媽祖、迎媽祖一樣啦，兩個村都一樣，人擠成這樣，很不好意思。

　　揭了兩個碑，一個鬼谷子出生地的碑，一個鬼谷子故里的碑，那麼這兩個地點，我們回來還不到一個月，差不多一個月，他們就把這個光盤、光碟，ＤＶＤ做好了，就認真送給別人，一部很大的播放車，一直把師父，也在一起在那邊播。以後臨漳我不敢去了，那他們有六十五萬個人口，臨彰縣的人很純樸，又是小男生、小女生，小小的，哎呀！氣質真好耶，我看，有時候比台灣的小孩子氣質還好，很奇怪，眉清目秀，那兩個村的人。所以在鬼谷村，鬼谷子故里都為神了，很多人去拜，去拜老祖。

　　在大陸，雖然沒有神教，沒有宗教信仰，政府也管不了民間的信仰，所以民間很多的信仰，鬼谷子在那邊，在他故鄉也有一群的護法，他們不曉得主人跟我到處跑，他們主人是誰？王禪老祖啊！王禪老祖跟我到處跑，那都是護法在守護著，還是靈得不得了耶！所以鬼谷子啊，鬼谷子村，鬼谷子故里，現在開始就要定案了，那我們參加這一次的論壇－高峰論壇，好幾位他們的政府官員，還有各種部長，他說：「師父啊！這一個月電話接得快燒掉了。」「為什麼呢？」那個看到太陽（暈）－天意，（用）天象來肯定人說，人說的不算數嘛，神說的也不算數，又懷疑嘛，（用）天象來示現，（就）否認不了嘛！

　　所以他們就很高興，（認為）鬼谷子就在我們這裡出生了，我也不好意思跟他們確定，我說以天象為主、天象來確定。王禪老祖在世間，名叫王詡，還沒修行以前叫王詡，是不是在這裡？我心定了，我說老天啊，老祖啊！你不要給我漏氣喔！你給我漏氣，也是給你自己漏氣喔！天象，彩虹繞著太陽，現三次，ＯＫ、ＯＫ、ＯＫ，就三元開泰，三陽開泰、喜抱三元、天地人。

　　卜卦，卜卦，一個銅錢、兩個銅錢、三個銅錢，這個都是示現鬼谷子，王禪老祖在世間出生地的禪機，這一段是非常不可思議，也是我們唯心天下事，一件很重要的唯心天下事的唯心天下事。今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位，阿彌陀佛。

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