唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事 72
唯心天下事 72
授業內容 :
　　各位十方善知識，以及我們易經大學，第六屆的所有賢士同修，我們繼續來講解唯心天下事，我們今天要來談，這個超度祖先的眷靈，這個非常非常地重要，而且超度祖先的諸眷靈，眷靈就是，包括我們多生的父母，這生我姓張，我九代人的祖先，再九代人，九代人的九代人一直出去，所以我們有多少祖先，九個九次方有多少，不是八十一，三萬八千七百多個，我們的諸眷靈喔。

　　我有的我這生我的祖先姓張，過去生也許姓某某姓，再那生某某姓，九個九次方，不得了，所以我們是很好運的，有機會，我們三萬多個，列祖列宗諸眷靈，在天上的世界，派我們來世間接法，來世間修行，那麼我們在世間，我們若修好，我們祖先會跟我們，回歸到原來的淨土，若是我們若沒有修好，我們墜落黑暗的地獄，千真萬確。

　　曾經我們有一個信徒先生，他的孫子四歲，孫子，我看，這個小男孩眼睛睜大，這樣到處看，好像非常驚惶，會說話了，跟他的阿公、阿嬤，你帶我去找師父，我看到好多好多，像在總統府在閱兵，聽阿公在說話，阿公。

　　你怎麼在罵我們，一大群哇哇叫，阿公在安慰他們，那些很多人很高興的。所以他阿公嚇到半死，你說一說，我晚上不敢睡覺，那個孫子他說將近半年了，到最後就看到我們台視，早上的台視的節目，上來仙佛寺在問我這個事情，問我說他孫子所看到的，那些是誰，我說這就是他的多生的父母，九玄七祖，九個九次方的祖靈和眷親，所以我們人覺得認為說，我自己一個人而已，我阿公就什麼，我爸爸兩個，爸爸一個嘛，爸爸又沒有兩個，爸爸媽媽兩個靈，阿公、阿嬤兩個靈，阿祖、阿太兩個靈。

　　不是這樣，我們來世間，我們有三萬六千神將，我們身體，三萬六千個有機能的大細胞，那就是三萬六千個神將，所以我說給他的阿公聽，那個孩子小朋友，一直看我後面，師父！你後面好多的人喔！像螞蟻，那個孩子很小，他很天真，他就有那個慧眼。

　　師父你後面好多人，要拿刀子殺你，我說我又沒有看到，我只有背部覺得癢癢而已，他說好多人要殺我，我又沒有做壞事，他怎麼殺我，對啊！好多人耶，那是什麼，我們每個人後面，三萬六千個神將，九個九次方的多生父母，九玄七祖諸靈，我說他們為什麼要殺我，小朋友我說你在看卡通啊，對啊，你後面都是放卡通，轉過去看他阿嬤，阿嬤你後面也在放卡通，他阿嬤和阿公聽了怕得半死，為什麼怎麼有這個問題出來？

　　這就是我們人後面，靈魂世界，不是只有我們自己的而已，還有很多人無論冤親債主，多生父母什麼，算不完的法界眾生，所以釋迦牟尼佛，一次在靈鳩山在說法，祂問祂的弟子，你會看到身邊，現在有多少人嗎，靈魂界，弟子阿難他說我不知道，我只有看到，我們幾十個這樣而已，那麼請問佛陀究竟有多少，釋迦牟尼佛祂就跟他說，有恆河沙數的諸靈，當下在這裡共修，在這裡聽經聞法，所以這個也是，一個佛陀有開悟的，見到法界一切諸靈的。

　　所以我們一個人來到世間，我們所代表的是什麼，代表我們的現在這生，我們的祖先和多生父母，祖先諸眷靈，我們在世間來接法、來納法、來修行，將這個功德，來回向給我們的祖先，所以我們要回向給祖先，超度諸靈，第一、行善積德，行善積德。

　　在民國七十四年的時候，我有一天像我這個時候四五點了，我就騎機車要去台中，和中華路，要買一個東西回來家裡，結果我騎到中華路和民權路，南邊路口這裡，看到對面一間馬殺雞的，當時在流行馬殺雞，馬在殺雞的時候，看到一個年輕人他就走到馬殺雞那裡，後面跟五六個，也有阿婆，也有阿公，也有叔叔，年輕的，五六個跟進去，我眼睛揉一揉，我以為那個，真真正正靈魂界，後面跟五六個進去。

　　我就很納悶了，回來我就請示老祖師尊，老祖開示，那就是他的守護神，他的祖先，馬殺雞那裡也有兼賭博，養成一個陋習、壞習慣的時候，他們那些祖先也常常要去了，認為那就是對的就對了，認為那是對的，所以給他，我們的祖先、祖靈，能夠讓我們去養成習慣的，啪一下往心窩這裡吸住，好像魑魅魍魎，抱牆鬼，吸在我們背部，我們胸口，我們心就鬱悶、鬱悶了，坐立不安，驚驚惶惶，一個一個一直吸著，像紙貼著，叫作魑魅魍魎，冤親債主、妖魔鬼怪等等。

　　所以回來，老祖就開示了，這就是我們人來到世間，最尊貴就是我們有色身，有身體，我們來行功立德，行善積德，我們該怎麼做，我們祖先都跟這些子孫，跟我們看這樣做，我們若對的，他們也就祖先認為這樣就對，我們不對的照做，祖先、祖靈他們，也認為這樣是對，所以一個人糊塗一直走，一直下去，一直潦、一直深，我們就無法來拔腿起來。

　　尤其我們在家裡，夫妻吵架，兄弟吵架，因為我們祖先，無時無刻都站兩派，祖先就認為我們在吵架，大聲小聲，車龜弄甕這樣就對，結果祖先諸靈，他會依附家裡的人，無時無刻想要吼一吼，他就會舒服，無時無刻要吼一吼，就舒服，這養成一個習慣，家不和萬世窮，家和萬事興。所以我們一個人在家裡，夫妻若能夠忍就忍一下，若能夠互相讓，體諒的時候，不高興，南無阿彌陀佛，勤於念佛。

　　不然我們會被祖先，因為他們原來，累積在識田裡面，就是要用吵架，要相罵，這些子孫的吵架相罵，他們就很容易藉著子孫的口，雞犬不寧，家裡就衰、恨、怨，問題就到來了，所以家和萬世興，家不和、萬世窮，我們可以試看看，我們來試說我很喜歡罵，很喜歡相罵，我跟你說，養成習慣，沒有罵、怪怪，越罵越衰，結果所有祖先的諸靈，一起沉淪在不滿、恨、怨，貪、瞋、癡三毒的，這個漩渦裡面，越捲越深越黑暗。

　　各位十方善知識，我們能夠做人，做人家的子孫是非常光榮，也非常有福報，才有辦法出世當人，代表我們族的祖先，在世間修行，剛才我說那個小朋友，坐在我們大雄寶殿那裡，一直看，跟我說哎呀！師公啊！我們這裡好多好多的人喔，都很高興，一起在拜佛，一起在念經，一起在念佛，好多人後面要殺你，結果看到那麼多人，在念佛的時候，他們都跪下來一起合掌，也在念佛。

　　這個孩子說不懂事，還邊說還是，邊說邊像真的，事實是真的，所以我們一個人，平常有恨跑出來的時候，鼓勵大家，你恨無法解決世間事，你怨無法解決你面前，和過去的事情，你不滿，我們無法，解決我們不滿的問題，我們怨嘆，並沒有解決我們怨嘆的原因在哪裡。

　　所以我們只有念一句佛，所以在廣欽老和尚，人家去問他事情，一心念佛，老實念佛，他在說的是對你說的，對誰說，不是對我們說的，對我們後面一群我們的祖先，我們的祖靈，我們的冤親債主，我們多生的父母，他們就是要藉人的口，來說出他們的不滿，來罵等等，所以有修行的人，叫說一心念佛，老實念佛。

　　我們說我們的不滿，他叫你老實念佛，就是跟著我們後面，這些諸靈、眷靈、祖先，在跟他們開示，所以有的說，廣欽老和尚也這樣而已，你若有開悟，你就能夠體悟到，老和尚他的功德力，你就能夠體悟到，老和尚的慈悲，他不是對我們人在說話而已。

　　尤其各位，我們來到宗教的聖地，禪機山仙佛寺，我們來到這裡，不是只有你們自己而已，我們後面跟的有冤親債主，有多生的父母，還有我們的守護靈、護法神等，我們是要來接法，所以各位你們來上課，不是你們自己上課，你們後面，還有一群我們的多生父母，護法神將，是要來接法。

　　所以鼓勵大家念佛，原因就是這樣子嘛，修行的境界，無底深淵，修行的境界，有的淹到鼻，有的腳踝，有的已經我們沉下去了，不一樣的境界，各人悟的不一樣，各人心裡所想的也不一樣，念頭所想的，所遇到的也不一樣，所以廣欽老和尚，叫我們一心念佛就好了，一心念佛，但是我們還沒到這個境界以前，平時我們要多念佛。

　　阿彌陀佛，你念一句佛，消掉恆河沙數的罪業，我們拜一個佛，增長恆河沙數的福分和智慧，這就是修行的境界，那麼相對，我們來到世間做事業，阻阻礙礙，家庭百事不順、子孫不順，我們一定要認真念佛，給我們的祖先以外，和給他們那些守護靈，和回向給我們家裡的，任何一個人的多生父母，尤其我們祖先已經回去了，尤其還有我們，這生生我們、養我們的父母，阿公、阿嬤最親的，我們有空就念佛，仰仗觀世音菩薩慈悲，轉施給我們的這生的父母，某某人，這些功德回向給他，能夠仰仗佛力，拔度往生西方極樂世界，佛淨土，這就是我們修行的功德。

　　所以修行的功德，不是我們所一般人，所說的那麼膚淺，但是我們修行是歸修行，做好事也是歸做好事，那麼我們做好事，要怎麼做才對呢，我們只有一條路，鼓勵大家學易經，做人處事可安心，大家學易經，家庭圓滿一條心。

　　這也是我們在行功立德，行善德，因為我們的祖先，他們在靈魂界，在我們的身邊，我們念一句南無阿彌陀佛，我們的祖先有的覺到，三萬八千多個祖先，他們都是在靈魂界，在我們身邊，什麼時候能夠，得到我們南無阿彌陀佛，真心念佛，老實在念佛，老實念佛，回歸到心靈的世界，實實在在用自己的心，在念佛的時候，叫作老實念佛。

　　是這樣子，我們若進入這個心中，念佛的時候，剛才所說那個小朋友，他說的後面好幾萬人，很多很多很多很多很多，都在我們的心中，大無其外、細無其內嘛，大，大到比地球還要大，地球上六十幾億的人口，還有更多更多的眾生，都在我們的心裡，我們一句阿彌陀佛，南無，南無，南無，南無，南、仰上去，無、在我們的內心，老實的深處，老實念佛，我們這個念佛的功德，我們就能夠轉施回向光明，迴光返照給我們的祖先，不得了耶。

　　像我們林校長，有一百二十二萬六千，一百二十二萬五千多個，國小的小朋友，那麼你早上起來，你把兒童學易經，你念三遍、四遍、五遍，你把小朋友，一百二十多萬個小朋友，放在你心裡面，用心老實念易經，開孩子的智慧，一百二十二萬五千多個，小朋友，這是一個數，這是代表著，整個中華民國淨土，裡面有這麼多新的希望。

　　若是各位同修我們第六屆的，負責推動兒童學易經，這個工作，這個天命，我們早上起來，兒童學易經，八八六十四卦，從頭我們很虔誠，以誦經的方式，我們頭念到尾，我們念一字一字，光輝，像太陽的光，照耀著所有孩子的頭上，加持灌頂，喂！你的護法神將，你所度，一百二十二萬五千多個學生，他們的靈性，各位都一樣，重疊的，那麼一百二十二萬五千，他們後面他們有多生父母，三萬八千多個守護靈神將，這樣重疊起來，這樣究竟有多少呢！

　　所以叫作浩瀚的宇宙虛空，法界眾生，才叫作恆河沙數，無量無邊的眾生諸靈，佛祖所開示的就是這個真義，各位不知道有沒有悟到，所以各位啊，我們時時往內看，時時往心裡來想，來看進去，我們不要眼睛睜大，看外面，眼睛睜大看外面沒完沒了，眼睛睜大看外面，並沒有代表我們的眼睛亮，虛雲老和尚他在念佛，他們都是這樣，看前面三尺而已，其他我不管。

　　他佛珠南無阿彌陀佛，一直念佛，他一顆佛代表一個世界，一顆佛、一個世界，一顆世界，無量無邊的眾生裡面，用你口念的聲音，聲音迴光返照，觀心自照，把他們的光明，每一個人眾生，把他們加持灌頂，看外面也一樣，三尺以外是虛妄，虛妄、虛偽的，三尺以外是煩惱的，三尺以外有恨、有怨，有不滿的人生課題，所以虛雲老和尚，都只看前面這樣而已。

　　他耳朵關起來，眼睛看前面，耳朵關起來，念佛的聲音讓他回歸到心中，所有的萬生萬物眾生的頭上，加持灌頂，心開意解，頓悟無生法忍，了脫生死，度他們同登西方極樂世界，的佛淨土，以了本願，這就是虛雲老和尚他在修行的要領。但是我們有幾個人去了解到，虛雲老和尚他的修行的方式。

　　所以各位啊，我們唯心天下事不是只說，我道家，什麼家，所有天下間，儒道釋百家思想，王侯將相、販夫走卒，都有他的煩惱的一面，所以我們要會悟真道，會了解真道，然後我們用心，老實念佛，來度自己的祖先，我相信我們人生此去以後，人間一定成為一片的淨土啊。

　　各位十方善知識，中華文化道統七千年，追根溯源悠悠歲月，一萬四千五百多年，一萬四千五百多年，到七千三百四十八年，是前古文化，七千三百多年到黃帝時候，中古文化，黃帝以後，今古文化，所以中華文化道統，悠悠萬多年之中，涵藏了萬法，涵藏了一切世間的天下事，享用不盡，用也用不完，懂也懂不完，這是千真萬確的真理。

　　尤其我們在建築上，的中華文化道統，我們的魯班公，文公尺，今天這節要跟各位，講解魯班公的文公尺的厲害，我們很多大眾，尤其做建築設計的，我們很多大眾，尤其做建築設計，的建築師、設計師，更加要有道德，更加要有這個智慧，沒有這個智慧的時候，你害了很多人，因果你要負責，那麼在我們華人班，越南台商，我們的元昇法師，奉旨到越南去，開越南台商的班，易經大學的越南班，講解到文公尺，建築文公尺，風水學以外，其中一件事情，很重要的文公尺。

　　其中我們一位台商企業家，詹某某先生，他上課學到文公尺的時候，財本、做生意的人可以，門的實在裡面的寬度，財本，高度也財本，聽到這裡的時候，那晚回去，文公尺拿起來良，竟然他的門寬地是劫財，高度也劫財，難怪兩年沒有訂單，都去做小加工，勉強維持，天亮早上，自己做木工，木器廠，木器廠就補起來、量起來，重新用好，換財，財字，用好不到三天，大訂單進來了。

　　過去也那個貿易商，都覺得說要下單下去，下不下去，就像沒有這回事，就像沒有這間公司的感覺，所以我們這位企業家，他的工廠差不多，二十甲這樣而已，二十甲，我們仙佛寺，禪機山仙佛寺才五甲，我們的八卦山易經大學，我們的土地才二十八甲，但是他一個工廠就二十甲，所以啊，改完以後，事業至今已經四年了，一帆風順。

　　在越南我們很多台商，都在學易經，一個月兩天，我們的元昇法師林東榮，從這裡坐飛機去到越南，跟他們上課，傳一些中華文化道統，易經、風水的妙法，結果在前兩年，世界經濟動盪的時候，我們在越南，我們自己賢士同修，這些台商企業家，沒有一個缺角了，沒有回來學易經，沒有來學易經的，一個比一個還要慘，這就是學易經的重要性。

　　所以中華文化道統，是讓我們保護我們事業，保護我們社會和諧，保護我們世界安定，經濟安定的妙法，所以我鼓勵大家學易經嘛，學易經，我一直強調大家要學易經，你大家學易經，你易經你沒有學，你要平安順遂是很困難，所以我們中華文化道統，就是易經嘛。

　　易經其中我們的文公尺，魯班先師，輔國大將軍，他的大智慧是不得了，他有辦法用木頭雕刻飛機，也不用油，小飛機在天上飛三天三夜，還沒有下來，還不用下來加油，早期就有這麼大的智慧了，所以我們各位士農工商，我們要做建築的朋友，蓋房子、蓋工廠，文公尺一定要重視。

　　尤其我們設計師有的很缺德，很過份，相信那些什麼時代了，隨便畫一畫，門照做，不是劫、不是害、不是病，無所不做就來，所以這個我們每一項事業，都要有那個道德良心。

　　曾經有一位設計師，他家裡的孩子大家都吵架，夫妻就吵要離婚了，有一天有人跟他介紹，就來仙佛寺，我說你做什麼，他做裝潢的設計，我說你裝潢設計一定要有良心，不要缺德又夭壽，你若缺德、夭壽，這些罪過你們要擔，我就很不客氣，我就罵他，他說師父啊！什麼時代了，還在重什麼文公尺，我說你這種的，這種的人沒有智慧，眼睛看天、無自覺，認為自己最厲害，現在你已經你要破產了，你不知道嗎？
　
　　驚一下，師父你怎麼知道！我們家庭要破產，他說我們三個兒子，都吵架，出去外面都不回來，我跟我老婆兩夫妻要離婚，每天一直吵，無所不有都來，我說你回去文公尺量看看，才再來說，不然我現在跟你說，白說的，你太貢高，我不理你，理你這種的人，就更輸理一尾蟲。

　　他就讓我說成這樣，覺得很沒有面子，我說你買一個文公尺現成的，回去你自己房子每個量看看，結果自己外大門量是離，內門量是劫，房間門也是離，高度是口舌，兒子門量起來就是病，全家沒有一處對。

　　所以自己當下他說，他在客廳跪著，嚎啕大哭，他說不知道多少人被他害到，才又來跟我說，圖畫了，大家這個什麼、這個什麼，這個給我看，我看有沒有準，所以我們這個設計師，他從台北下來，下來，才跟我說師父，我過去這些不對的，不知道怎麼懺悔，我說你自己去承受，俗語說不知不罪，我一支樓梯讓你下，但是你這個業障，我說不知不罪，這個我不要幫你擔，你自己擔。

　　說師父你不是要幫我擔嗎？我說我吃飽太閒，你的罪過你自己承受，你能夠來施工，快點去替人改，誠心誠意去，跟你所有裝潢過的，要怎麼改，去跟人家改好，在老祖面前發這個願說好，這樣我要來改，我覺到我不對，我知道我所有朋友，讓我裝潢之後的人，和我都差不多，和他差不多就對了，妻離子散，歪七扭八，沒有倒的弄到倒，還沒倒的也在零零落落，那回去自己的，該補的就補，該敲的就敲，第二天就馬上做，問我說要看日子嗎，我說再不好也沒有這樣而已，再不好也沒有這樣，你不好，快點改，你會起死回生，會重生，所以改完才順遂。

　　那麼所以我們文公尺，就是魯班尺，我們這個財，財和本字可以用，官字，官衙可以用，假使我們百姓用官字，官司跑不掉，官符是撥不掉，我回想在以前還不懂，我就安神位，土地公的位置，我就賺到兩片，這個田螺片的錢，我家裡就去裝潢了。

　　裝潢，文公尺，就要用文公尺，文公尺裡面有一個橫財，橫財字，我就地上量起來，到桌面也橫財，上面量也橫財，想說這樣看能不能，賺一些橫財，結果神位安好，橫禍到來了，弄將近兩年，有夠難過的，官司撥不掉，無中生有的事情一大堆，測量的工程能賺錢，弄到不能賺錢，到最後有一天，在台中市中華路，看到一本永寧通書，裡面寫說官字，百姓官司到，劫財、破財一直來，最後我才改掉，改財和本才平安，我相信，各位和我一樣的煩惱的，也不少。

　　各位十方善知識，我們唯心電視台，中華文化道統，易經風水的專業電台，我們要學易經、學風水，我們來看唯心電視台，但是有的認為說，那是易經風水的，那窮的人在看，我跟你說，你富有的不用怕一天，也是會比我們窮還要窮，所以我們事業不成功，我們窮的人，越要研究易經和風水，富有的人，越要易經風水要重視，不然不用怕咻一下就下去，我看有夠多了。

　　曾經有一間藥廠，賺很多錢，也專門在接觸我們的廣告，公司虎邊就去蓋一棟很高的，七樓了，蓋起來，兄弟相告，霧煞煞，我們的師姐，剛好那間藥廠的女兒，董事長的女兒，董事長的弟弟、兄弟拼生死，相告，霸佔股權等等問題都跑出來。

　　那麼我們自己的師姐，有一天很鬱卒，來問我這個事情，我說你公司不該蓋的一直蓋，該蓋的不蓋，虎昂頭這麼高，當然拳頭起來，下犯上，弟弟霸佔哥哥的財產，很正常的，若沒有這樣，我風水說不下去了，我說你不跟你爸爸說？

　　我爸爸跟我說：那就是窮人才在學風水，才會聽風水，我們有錢人，我們有錢了，不用啦！跟我說這句，跟他說這句話，但是我們師姐，她的女兒很緊張，知道這個利害關係，快要發生了，房子蓋好，發生就來了，跟爸爸說，爸爸聽不下去，那就來在跟我說，我說你們不用怕一天，董事長會窮到比我還要窮。

　　有錢人你越要重視風水，窮人也要重視風水，無論王侯將相、販夫走卒，都要研究易經風水，沒有說你真的多厲害，你違背風水法則就是逆天了，風水就是天，你就逆天則亡，則滅亡，不到半年當大哥的董事長，股權被弟弟想辦法全拐走，到最後爸爸就中風，我們人就抖一下、抖一下，就生氣。

　　女兒就來問說，師父！這個要怎麼辦？沒辦法了，來不及了，防患於未然，與其無所生，這是上乘的心法，但是要用易，要了解易經的真理，這一件很有趣的事情。

　　另有我們一個鋁門窗，做鋁門的工廠，我那時候還在台中，還沒上來，還沒來仙佛寺，他跟我說師父啊，我事業很不順的，工廠都不順遂，錢也沒有得收，什麼，我說你做鋁門窗的，和裝潢同樣意思，文公尺要好好用，文公尺你若用不對，你要量實內，不可以量包外，量實內才是真，量外包是虛。

　　你可能都量包外，他說對啊，我們的師傅都這樣傳，你們師傅就不對，你們師傅不懂，什麼你們師傅，你們師傅若對，你們師傅為什麼，要敗到淒慘落魄，安安靜靜。師父！你怎麼那麼凶，你罵到我們師傅對啊！你們師傅我怎麼不認識他，師傅淒慘落魄，債務一大堆，難過不已，你因為幫人家做不對，大家災難你都要擔嘛。

　　所以你的門你就做不對了，我說回去量看看，剛好在我們台中市，我們的忠明路那裡，鋁門窗的工廠在那裡，回去量一量，糟糕！我家的是劫，別人家有劫嗎？都一樣，所以很多工廠讓他去做的，讓他做鋁門的，做到都倒閉、賠錢、劫。他自己也劫，回去就自己先改了，自己做鋁窗、鋁門就很妥適，自己改一改之後，平靜了。

　　才來跟我說師父啊，罪過，我想到那些讓我做鋁門的，照我們師傅傳的，去跟人家做都死棋、都倒閉，這個怎麼那麼嚴重，這個文公尺的厲害，你都要給人有橫財，對，橫財大家人人要，橫財是官，當官才有橫財，做生意沒有橫財，做百姓，老百姓沒有橫財，老百姓是要正財，憑我們的力來賺、來拼，才有財，橫財是當官才有橫財。

　　自古以來，歷史戲這樣演就是這樣，不是說我對當官的朋友，對你們有所無禮，不是這個意思，所以我們就要看這個，官字用官衙，百姓若用官衙，官司跑不掉，再來義，用在寺廟，義，神是正義的，義是寺廟，才可以用，寬、高，窗戶寬、神桌高，神桌寬、神桌深，每項你都用義，神明很興的，神明非常地興，這是我們一點，廟宇你也不可以用官，你若官，廟宇爭吵不休，吵不停，保證吵不停的。

　　你放心，不是真的什麼佛祖多大尊，佛祖大尊是銅做的，在那裡修行的也沒有多大尊，不對就不對，爭吵不休一大堆，打架，棍子拿來互打，那個很多，裡面相告、告不停，這個也很多，為什麼，文公尺不對了，像我們這個彌陀講堂，寬度我用本，高度用本，深度都用本，所以我們在這裡做為合唱團，我們來在這裡聖歌、唱歌，回聲有夠讚，我們彌陀講堂，我們在唱歌聖歌的，錄音起來是有夠讚。

　　所以我在這裡講課，說這個，傳這個妙法，我的力氣不用很大，你們就有聽到，若沒有聽到，再請錄音帶回去聽，這就是文公尺的好處了，所以義，廟可以用，百姓不可以用義，百姓住家你若用義者，是是非非一大堆。

　　一些修行的人，這樣修到半桶水的，常常來你家坐，畫山畫水，自己沒有三招，在說人都不會，這種的人一定在你家，所以我們義字絕對改掉，親戚朋友，只有我們家在是是非非，都沒有用，其他都不用，劫、病、害、離，這都是很不好的文公尺，我們尺量了，財頭本尾，我們這裡有做現成的尺，我們量看看，量過來也這樣，量過來也這樣，量高量低，你都照這樣量，我們家一定是很平安的。

　　我們一個第一屆一個師兄，原來他家裡，他做一些醃東西的，酸甜的材料產品，我去他家，蒼蠅一大堆，恐怖，結果我從他的地上量起來，文公尺不對，門也不對，寬也不對，什麼全不對，我說叫你全改，全地基升高，門重新再做過，做好，多有趣，蚊子不會進去裡面，他醃的蒼蠅跑到沒半隻，蒼蠅又不會進來家裡面，原來做紗窗，到最後就沒有做紗窗。

　　再來我們新社，新社第一家千樺庭園咖啡，張倉明，我們的基金會的董事，張倉明張院長，也是我們易經大學，八卦山易經大學的規劃院，張院長，他的門口原來蒼蠅一堆，我去看，我說你門量看看，文公尺都不對，這個也不對，這裡也不對，這裡也不對，我說你快點補一補，補一補合財或是合本，這樣就好了，也不用官，用官來趕，不用啦，財本就好了，結果補好之後，騎樓沒有半隻蒼蠅，都一隻而已，沒有半隻的，有是一隻、兩隻在那裡飛，不會說躲一群，這就是什麼，文公尺的妙用。

　　我們唯願各位十方善知識，我們家裡文公尺，我們可以去量看看，我們的工廠的門，什麼門都量看看，廁所也量看看，大便臭才不會臭得那麼臭，所有的豬圈、牛棚、雞舍，門寬，我們來量看看，財本可以用，其他不要用，這個我們就是法門，就是保護自己，不傷害他人，然後幫助他人的真理妙法，風水書一牛車，要用不到十頁，那麼有好的因緣，得到這個機會，得到妙法，我們接回去用，好好的用，絕對對大家有益，社會有益，所以大家學易經，家庭圓滿一條心，大家學易經，國家社會見太平啊，時間的關係到這裡一個段落，祝福各位。

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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