唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事194
唯心天下事194
授業內容 :
各位十方善知識，唯心聖教唯心宗易經大學，各位賢士同修大家晚安。今天是中華民國九十九年，十月二十八日，我們繼續來講解人生無常，世事無常，名利更無常，尤其精神病患，這個都是因因果果、果果因因的業報。

種善因得善果，種惡因得惡果，這是因果律。曾經一位先生，他問我說：「師父啊，很多是一個人，他得到精神異常的時候，怎麼樣來降伏他的不安的心？」這一位先生他有學過佛法，研究佛法非常地有心得，我跟這一位先生說，精神異常有分有形與無形，有形的，他表現在他外面的行動，行為舉止；無形的他一直放在內心裡，悶悶不樂，愁眉苦臉，也沒有辦法講出來，這個是累積了生生世世，在潛意識裡面的潛能，它的潛能所發露出來，是由黑暗的到達黑暗，所以精神異常的問題，是很複雜的。

那麼這一位先生他又問了：「若是一旦發生，內在潛能精神異常，內心不安的時候，那要怎麼樣來，走出這一個他的苦惱的卡鎖，和自心的地獄？這個就是進一步的，來要找到降伏煩惱的心的方法？」那我就跟這位先生說：古聖先賢、古德聖賢，都有講了很多，尤其在佛家，釋迦牟尼佛祂開示了一部經典，「金剛經」，金剛經就是在開發每個人內在自己所封鎖，生生世世以來，留下來的基因和卡鎖。

他這一位先生又問我說：「若是這個人沒有修行，也沒有學佛、念經的習慣，那要怎麼樣來排解呢？」我說：「只有趕快尋求心理學家，去分析和醫生來分析。」這位先生又說：「這一位精神異常的，找遍所有的醫生，找遍所有的心靈學家，所有的開導師，都沒有辦法找到這個根源，那又要怎麼辦，是不是只有死路一條？」我說：「天生我材必有用，大材大用、小材小用，那麼你就不要執著於，現在精神異常與不異常，也許他是看到我們所有的人，認為我們不是精神有異常，結果他是正常的自己的感覺。」

先生又問我，他說：「師父啊！好了，那現在他認為他自己是正常，我們是異常，那活在不同心靈的世界裡面，有的是內在，他自我故步自封，那又要怎麼辦？」那我說：「就是像佛教的喇嘛，密教，他們要找這個童子這個方式，你盡量找一些，比喻孩子，像宗教來尋找這個神童，轉世這個神童的方式。」那麼這位先生就告訴我說：「那這樣我知道了。」

原來是他家的孩子，已經二十幾歲了，從小幼稚園很聰明，漸漸、漸漸的，他看不慣世間人的生活方式，看到人在稀哩嘩啦，他就吐口水，看到人在玩，小孩子在玩的時候，他就不看他。這個就是神童，他活在內在裡面的，所以你趕快找一些經書或是法器，你放在他臥室裡面，把它弄得亂七八糟，或是擺在那裡，他會喜歡拿下來看，雖然已經二十幾歲了，不要怕！那這位先生：「那樣我知道了。
」

他回去就去佛具店，所有的東西能請的請回來，放在他家裡，到處放，有一天他的孩子開口了：「爸爸、爸爸，你看這一個裡面有很多的咒，這個咒我念給你聽好不好？」他這個爸爸非常高興，原來有的孩子他精神異常，在我們來看他不是精神異常，他是待時，等待時間，若是我們沒有宗教信仰的觀念，那我們就把他看為精神異常，送到什麼精神病院，送到哪裡！所以我們家裡有人很不幸，精神異常，那我們必須要有這個認知。

我相信大家都很有耐性，但是你耐性的事情，你必須要有宗教觀，因為我們人投胎轉世，到世間上來，就有潛藏的佛性｜如來，佛性，佛子，他來必定有他的原因，那我們不妨多接近宗教用開發，「以物引悟」的方式，來開發這個精神異常的，無論男、無論女的人，我相信可以為他們找出一條未來幸福光明，這個路徑，這個也是功德無量，所以精神異常，我們大家盡量朝宗教方向，來共同努力吧！

各位十方善知識，精神異常也不一定叫做精神病，精神有病，也許有時候，我們人的看法觀點不同，有的人他活在心靈的世界，有的活在幻想的世界，活在幻想世界的人，他是最痛苦的，活在心靈世界的人，你看他很痛苦，事實上他自己活得很快樂，若有人你發覺家裡的人，他精神異常，不跟人說話，或是自閉的時候，不妨多找一些對於心理學家、有研究的心理學者來多了解，或是去請益我們有一些有高僧大德，有修行的人來尋找、來了解他內在心靈世界，和他內在心靈的喜悅和法喜，我相信人在世間上的病，可以找到他的病因。

曾經也一位太太，帶著他的兒子，有一天來到仙佛寺，剛好中午我們在仙佛寺，已經在吃飯了，大家用齋｜在齋堂，這一位他的兒子，從來沒有到過仙佛寺，那中午了，媽媽帶到仙佛寺來，看到我們在吃飯，這個孩子也是端著一碗飯，菜夾一夾，因為我們都自助餐，在仙佛寺的自助餐很簡單，但是我們菜很好吃，我們齋堂的某某師姐，他煮素齋很好吃、很好吃，難怪台中市議長張議長，在仙佛寺的對面，他有一個別墅，度假村，那每到度假村的時候，他就想到仙佛寺，來這裡簡單用個齋，換個肚子，拜拜佛，或是他就用塑膠袋裝一些，回去給他們那一些工人，給他們用齋。

那這一位年輕人，他就用碗公裝著菜和飯，就一直找、一直找、一直找，他媽媽；你要找誰？他什麼話都不講，就在找找找，找到我齋堂的裡面，特別一間小小小餐廳，和我坐在對面，他一直看著我，這一位年輕人，長得一副相貌非常地清秀，眼神有光，不像有精神病的孩子，眼神是直的，是全方位，他就在桌子上，我說：你趕快用餐，趕快要吃飽，有什麼話我們等一下再講。他就聽到這個話很高興，就吃了，吃了又去裝一碗來。

他媽媽也在裡面，我說：「你是他媽媽？」「對！」「你坐在旁邊好了，我們一起用餐，好難得，人生來世間上，有機會同桌吃飯是好的緣分。」那吃飯完了，這一位年輕人，他就嘴就擦一擦，擦一擦，碗就拿去洗了，洗好了，他就跟著進來，又來了，很誠心的感恩，他就走了，我也沒有問他到底有什麼事情。過了幾天，這一位年輕人跟他媽媽又到仙佛寺來，那時候來已經快傍晚了，這位年輕人跟我說：「師父啊！我心裡有話要說、心裡有話要說、心裡有話要說。」

這個是很高境界，就是「印心」，要印心，我說：「那麼你的心有話要說，要說什麼話呢？」怎麼來說？他就用「口」，比著用口，「那你講！」那這位年輕人他問我說：「我這一趟來世間要幹什麼？」問這一句話，他媽媽很高興，在家裡不講話，十幾年不講話，竟然他問我說，他心裡有話要說，那我就跟他說：「你是要來世間找佛法。」找佛法，那這位年輕人很高興，很高興，他說：「我終於找到了。」我說：「那麼你找到佛法在哪裡？」他就，我們仙佛寺環境很好，看一看走一走，他就回家了。

再過了幾個月，這個孩子又和他媽媽又來了，來了，他就開始講話，很清楚的，他媽媽很感恩，他說：「師父啊！王禪老祖真是靈啊，真是靈！自從吃那餐飯回去以後，他心裡全部解開，生活方式原來自閉，也是封起來的，不與人講話，吃飯不與人一起吃飯，那麼回來以後，他吃飯就會跟人在一起，工作，他不工作，但是別人工作，他會在旁邊看。那麼現在來，在家裡講話已經很正常，他一面看電視，也一面看了兒童這一個教育的這一些。」

所以一個人他不是精神病，你要了解，有的是時間的關係，所以在這麼多年來，我一直印證到，以宗教的智慧，宗教的這個心，以宗教的思想理念，來看待一些精神不好的人，所以我也希望，各位十方善知識們，若是你們有親朋好友，不幸家中有這個孩子，他自閉症也好，或是精神恍惚也好，精神異常也好，我們應該要用愛，用神愛世人，佛愛世人，神愛世人的方式，我們來關心他們，尤其我們做為父母的人，若是遇到孩子精神異常，我建議你們，一定要多接近宗教。

宗教是從靈魂去探討靈魂，從靈魂去尋找到生命，那麼社會上的理念是用有為法，用有為法，世間的一些方式，來治療人的靈魂和他的命，這是沒有辦法究竟，只有用宗教，你才能夠找到幫助精神異常，精神恍惚的人，這個也是我們今天為各位來探討精神病源，非常重要的一門課題，唯願大家多多冷靜下來，我相信我們社會上的精神恍惚的人，會得到解脫啊！

各位十方善知識，人生短短幾十年，有的活得很快樂，有的活得很痛苦，各有因果業報，因因果果、果果因因的業報，各人所修，各人所造，我想起我在三十歲左右，剛好我一位朋友的姐夫，有一天我到他家裡，在台中市中華路，一個巷子裡面，到他家裡聞到，家裡面都是糞的味道，屎味，那我就覺得奇怪，他家裡怎麼都屎味，糞味。我問這一位朋友，他說他這是他姐夫的家，他也是常常來姐夫家裡，看他姐夫，他姐夫很可憐，那麼就帶我去看他的姐夫，在房子的最後面一間，用鐵籠子，那門都鎖著，一個小門可以拿東西進去給他吃。

那我問他為什麼原因要把他姐夫關在裡面！他就跟我說，他姐夫也不會講話了，都像羊咩咩叫，都是用這樣在講話，那時候我還沒有修行，還不知道宗教的因果業力、的業報，那我這一位朋友，謝先生他就告訴我說他姐夫｜他祖先三代都一直在殺羊，殺羊，殺到他這一代，姐夫跟他姐姐結婚以後，殺羊又殺了兩三年，有一天，他在要殺一隻羊的時候，因為殺羊，他不是像一般一刀就宰進去，把羊的嘴巴、繩子綁好了，讓牠自然斃了，然後這個把皮剝掉了，這個看了很於心不忍。

那有一天他姐夫，就是繼續要繼承祖業，他突然間嚇到了，他看到那個羊眼睛一直看他，在掉眼淚，所以他姐夫就自己開始精神｜寢食難安，後來去請教醫師來醫，那也沒有辦法醫好，再怎麼請神來醫也醫不好，那時候他的姐夫就不吃飯了，就很難過，後來就變成羊的叫聲，六親不認，自己大便的，拿大便來吃，弄成家裡都不是，所以就把他關到後面一間小房間，已經整整十幾年，這個是業報。

後來我這一位朋友，謝先生，他有在研究佛法，他也說他姐夫，就是犯了因果業報，種什麼因得什麼果，所有祖先，他爸爸、阿公在殺羊這一個為生，那麼整個的業報，報在他姐夫身上，他也很不忍，那想盡辦法，就沒有辦法來解脫，後來活活在裡面關死了，這個是精神病一個非常特殊的案例。若是我們宗教，再早一點深入到民間，深入到我們社會的時候，大家從因果去修行的話，我想是可以解脫的，結果這個事情，發生在我朋友的身上，這個也讓我印象非常地深刻，所以希望，各位十方善知識同修們，我們要相信因果。

又在十一、二年前，有一天在仙佛寺，有一位先生他帶著三個女兒，女兒都是三十幾歲，結果在我們仙佛寺大雄寶殿，他就三個女兒都用爬的進來，整個臉上都灰頭土臉，那看了很可憐，用爬的進來，進到大雄寶殿裡面來，我一看，奇怪，覺得這三位女兒，都三十幾歲了喔，用爬的一直爬進來，結果發覺就是很長的蛇尾巴，人就進來了，進到大雄寶殿裡面來，趴在那邊也不會講話，三個孩子，看東西就亂看，他爸爸媽媽真的很可憐，一部舊車子載著三個女兒到處求神，那時候我看一看，我請示王禪老祖。

老祖開示他們全家，以前都是在殺蛇，殺蛇的這個業報現前，所以這一位先生他住在大里，在仁化路那邊，我說你在做什麼？說以前他就在殺蛇，專門在殺蛇的，我說你這個因果業報到了，你應該去多拜佛，求大法師跟你們來化解這一個災難，不然女兒這麼可憐，那麼全家，也都跟著一樣的可憐。那時候我說不然這樣，我就請了一本這個梁皇寶懺，我說你回去，梁皇寶懺，自己點著香，點香，一字一字、一字一字的念，能念多少就算多少，自己就念佛，念一個就是「阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。」

那時候我說：「你叫三個女兒都坐在客廳，和太太你們一起懺悔，一起念佛。」結果我送給他，我叫我們弟子，孫某某弟子，拿了一本這個梁皇寶懺，我送給他：「你們回去自己修，自己修，自己做，自己懺悔，向你們的祖先，告訴你們的祖先，以前殺人犯業報，造成現在三個孫女都是這樣，於心不忍，所以做為怎麼樣的，你要來懺悔，祈求我佛慈悲，能夠救這三位女兒。」

那回去了以後，就按照這樣，因為都沒有錢了，所有有錢都花光了，三個女兒精神都有問題，那個是業報，蛇的靈依附在身上來，後來回他就按照這麼做，修差不多三四個月，一個一個慢慢好起來了。所以我們人在世間，你要消災解厄，只有懺悔，沒有第二條路，懺悔「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪業今懺悔。」然後認真念佛，我們家裡有人有病因，一定和我們自己的大人因果業力有關係，所以自己多反省懺悔，不要再犯上過去的罪惡，加上時時念佛，必可解脫啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，人的不幸都是有自己的因果業力，因果，因，有八萬四千種的因，然後有八萬四千種的果，時時刻刻的每一個念頭，都有因和有果。曾經一位年輕的大學生，那時候已經讀到四年級了，有一天就到仙佛寺來問我，問我說：「師父啊！我爸爸媽媽是你的信徒，我發覺我爸爸媽媽很迷信，所以我今天放假，我常常聽我爸爸媽媽說因果，那麼我今天要來找因果，那請師父能夠告訴我，一個正確的答案，因果在哪裡？」

我說：「你問得好，問得巧，也問得妙，你既然會談因，就會有果，因為你爸爸媽媽常常來拜佛，拜王禪老祖，所以結果你今天會來問我，這就是因果。」這位孩子很聰明，「師父！謝了，我悟了，因果律。」我說：「你接下去，你要考研究所了，你不好好讀的話，你這個研究所就沒有機會，碩士就沒有了。」在十幾年前，關於這個碩士的這個制度，還比較嚴格，這個也是因果。這個孩子：「師父，我知道了，我一定會努力，我把好的成績，我拿來給你看。」我說：「就是因果了，好了，你現在要回家了？」「對！我要回家了。」「加油啦！因為你現在問完了，你已經悟了，那麼果，你就可以回去了！」
　　　
所以這個孩子哈哈
大笑：「原來因果律這麼簡單，為什麼一些宗教家，把因果律弄成那麼複雜？」「對啊！本來就是這樣，因果很簡單，那麼有的人為什麼，把它弄成那麼複雜，談到過去生，過去生沒有錯啊，當下生也沒有錯啊，過去生，一分前就過去生，一分後就未來生！」這個孩子越講越興趣：「哎呀，世間每一件都是因因果果，果果因因，因與果是重疊的！」所以這個孩子，現在也都在社會上做事業，有成就，他堅持著因果律。

所以一個人在世間上，你不努力，你絕對沒有好的果，尤其最近以來世界性，台灣社會那麼簽賭｜樂透，大家像一些老頭子、老先生，有一天早上我去吃早餐，在那個草屯吃早餐，樹下五、六個老人家，他們在：哎呀，我現在沒有錢可以抽煙，買一包煙都沒有，你有沒有煙，一支給我抽？看到那五、六位的老人家，說實在很可憐，為什麼？沒有煙可以抽！兒子有沒有錢給他？有！拿去簽樂透，簽香港的六合彩。

那我就坐在那邊，我說阿公啊！我們老人家，老人家我們福氣較不夠，福氣比較不夠，若是福氣夠的話，你今天不必在這裡，在這裡打發時間嘛！所以因為這樣，因為你有貪，希望跟人一夜致富，跟人同樣有錢人，所以你把兒子給你的買香煙的錢簽掉了，那時候一個禮拜都兩天，禮拜二和禮拜五，所以那幾位老人家恍然大悟，哎呀！活到七老八十，七、八十歲，還再為一根煙再煩惱，那就是因果，簽賭嘛！

好了，那現在來簽賭的很多，簽到隔壁號碼的，那你一定會發瘋，全會發瘋，精神病院關了很多，這一種簽到剛好隔壁的那個號碼，所以這個社會上的因，自己所得的果，因因果果、果果因因，都是重疊的。好了，相對的，我們要做一件事業也好，也是有因果律，我們不好好用心去做，那結果一定做不好，所以鬼谷仙師王禪老祖慈悲，開了易經大學這個法門，讓大家有機會來學易經，做人處事可安心，那你用易，知道了因和果。

易經是因果律，易就是對換，一交換就是因果律，因果律你懂了，將心比心，那你就可以大自在，所以我們現在在台灣各地，都積極在開課，開易經的課程，也許你們現在當下看到跑馬燈，各地開課，希望各位我們大家來學易經，你只有學易經，你才能夠了解因果，不被因果所束縛，才不會落入因果律，那麼我們的因果要提升一層，因為你有學易經，結果你就不會落入煩惱的苦境，相對的因為你不學易經，你什麼都看不清楚，下一個是坑或是洞，你也看不清楚啊，看不清楚！

你就憑著我的頭腦很聰明，學校考試都第一名，或是憑著同學朋友，同行同業都沒有我聰明，那好了，憑著你自己妄念、妄想，一廂情願，你所做的事情一定跳進去，落入不好的果，這是因果。所以我們成立了唯心電視台，一直在播出我過去教的，很多的易經與風水，希望大家能夠有時間、有機會，你們多多來共同研究，大家讀易經，做人處事可安心；大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，家庭圓滿一條心；大家學易經，修行道上可見性；到最後大家學易經，國家社會見太平。

見太平是看到，自己的下一個階段，煩惱減少，不落入苦果，全家過得很和諧，那不是家庭的小天下的太平嗎？所以這個是學易經的因果律的重要！各位十方善知識，易經的法門，它的文化已經七千多年，它的智慧藏著百千萬劫的智慧，那麼因緣和合，在二十一世紀的當下，由本宗門唯心聖教唯心宗，來將中華文化道統，易經與風水把它弘揚，我一直很清楚的，易經就是因果律，不明因一定有糊塗的果發生，所以我才一直大力的，來推廣大家學易經。

尤其在電視台，我們不是商業電視台，我們是宗教利他的法門，大家平安，社會就平安，大家若是沒有煩惱，社會上就多一份福分，若是少一個人失敗，我相信我們大家，共同多一個福分，這是一定的道理，若是大家學易經，做人處事就可以安心，為什麼呢？知因與知果，我們唯願各位賢士同修，十方善知識，可以多介紹你們的親朋好友，看唯心電視台一○二，這一○二唯心電視台，由唯心世界和平促進會所提供這個時段，我們也希望各位十方善知識，能夠讓這個時段有錢來託播，讓這個唯心天下事，能夠繼續播下去，這個也是各位行功立德的好機會。

各位不要小看，這個唯心天下事一個小時，一個小時的內容，一個小時對於社會大眾，對國家、對社會、對人類有相當重要的角色和天命與責任，唯心世界和平促進會，是由唯心聖教禪機山仙佛寺，及各分寺道場，以及本宗功德會，各個部門將中華文化道統，推向世界，不分種族，凡是中華文化道統，有利於世界人類的，我們都是藉由唯心世界和平促進會的因緣，來將這個妙法，大家學易經的妙法，廣傳到世界各地，減少一個公司失敗，世界大家就多一個福分；減少一個地區受到傷害，就是天下所有蒼生的福報。

所以本宗門推動大家學易經的目的，也是防止、預防｜防患於未然，世間人這個精神病患者，一直在增加，所以大家知道、會用易的時候，你就知因，已經知果，可做與不可做，該為與不該為，我們就很清清楚楚了嘛！清楚了，就會：哎呀！怎麼樣？發瘋，發瘋了！社會這個災難，社會的不幸，家庭的不幸又發生了。所以大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，大人小孩皆聰明，聰明什麼，知因與知果，那麼可以投資的、能不能投資，你學易經以後，你就知道可以不可以投資。

你就可以知道我的德有多少，我的福有多少，福德因緣不夠，那我們就不要去貪，那麼一貪，問題就來了，一貪，我們每個人的病，甚至最嚴重的精神病，造成整家全家雞犬不寧，你的親戚朋友社會，也雞犬不寧，所以精神病患的朋友們，都有因果律的原因，才會發生精神病患，既然已經發生了，那我們就好好用盡，各種方法來幫助他以外，我們還沒發生精神異常，精神病患的各位十方善知識朋友們，我們鼓勵大家來學易經。

我們來學易經以後，你才就能知因與知果，該為與不該為，該做與不該做，清清楚楚，了了分明，那樣我們就可以防患於未然，再進一個境界｜與其無所生，兩個聖人所開示的真言，非常地殊勝，但是要有法，要有法，只有一個方法就用易，用易經，你不用易，你怎麼才能防患於未然？怎麼樣才能與其無所生？所以一條路，鬼谷子的用易，孔子的防患於未然，老子的與其無所生，鬼谷子的用易，那麼這個三才一以貫之，就是人生無上的法寶！

那麼人生三大無上法寶，就在禪機山仙佛寺，我們易經大學，在這裡大家共同來弘法利生，我們除了很感激，我們的一百多位法講師以外，我也很感激，各位十方善知識們，你們出錢出力來共同支持，唯心世界和平促進會，買下託播這一個唯心天下事，這一個時段，這個需要很多的經費，那我們也希望，各位十方善知識們，你們大家種善因，一定得到善果，善因。

支持這個好節目能播出，善果｜社會和諧，那樣不是更好嗎？我也希望各位，來布施這一個唯心天下事的時段，也希望這一些善的果｜福報，回向給各位十方善知識們，你們合家平安，你們事業順利，我們今天就將精神病源到第九個階段，告一個階段，在這裡鼓勵大家，介紹親朋好友來學易經，大家來讀易經，共同創造和諧社會的明天和未來，則各位功德無量啊！祝福各位。

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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