唯心天下事275

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唯心天下事275
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，易經大學唯心宗第十六屆賢士同修，請大家一起合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，今天是民國一百年一月十三日，我們在斗六道場，第十六屆的上課。今天這一節，我們要來講解「主象」和「主事爻」。主事爻、主象，包羅天下事，凡是都有象，氣，數，然後象，氣數象的象就是事情，就是有主軸，思想的中心，事發生的主體。

那麼剛才我們還沒上課以前，我看到我們講師，張某某講師，我說你為什麼老祖頒你為講師了，那麼謙虛，他說師父啊，我現在頭腦這兩天，都已經比以前不如以前，我說我們是同年齡的，同年的，我也是快ＬＫＫ的，但是注意，那個就是你越想ＬＫＫ，你就會越滿你的願。

就是明定大師，佛教界的明定大師，他有一天在我們仙佛寺，就看到我們要買一塊，停車場的土地，他看到我們同修們，我說我要買土地了，停車場，那誰要布施？大家聽到了，就寫了、簽了布施。

他搖頭，搖頭說：「奇怪！你們的弟子怎麼聽到有布施機會，大家都很樂意，很高興，結果我們的這個信徒弟子，他說師父我很窮耶！我沒有錢耶！」結果我們宗門的同修弟子，都沒有喊窮，大家看到有好事，就大家認真做！

他說我們的弟子信徒，跟你的信徒怎麼都不一樣？所以明定法師他就開示了，有修行的人，佛菩薩也都是一樣當應景，他一定會開示，他說神要怎麼做神？十六屆的同修你們知道嗎？神要怎麼做，要怎麼做？要滿眾生的願！

他若說要窮，你就讓他幫忙他窮才是神，你懂嗎？他要窮，你滿他的願讓他窮，你才是真正神，叫「有求必應」，他要富有，你也要給他富有，滿他的願，不然你要怎麼做神？所以做神，我教你們方法，就是他想要窮，你就讓他窮，保佑他窮；他要富有，你就保佑他富有。

所以我們唯心宗的弟子們，我們很少說：「哎呀！師父我很窮耶！我很窮耶！」所以明定大師，大和尚，他提出他心裡的話，說眾生啊，我們在佛前，佛就是給我們智慧、力量、信心，所以我們要求大家你們在佛前，老祖前面，香拿起來了，或是合掌，祈求老祖賜給我智慧、力量、信心，你有智慧，你就發財，有信心就有力量嘛！

那哎喲我頭腦不好了，怎麼這樣了，一定滿你的願！各位以後你們，在我面前不要叫喔，你們若叫說，師父啊！我怎麼樣了，怎麼樣、怎麼樣，一定我會滿你願！我在練習做神，這一次差一點死翹翹，若是我死翹翹了，你們到我前面：「哎喲！師父，我很難過。」我也會保佑你難過，你們相信嗎？

因為我的理念就是這樣，你們若要難過，保佑你們難過，你若，「哎喲！師父，我今天要賺大錢、要拼。」那像剛才我們龔某某－豬母王爺，說，師父啊！晚上我都做義工，開課做義工，那麼白天有空，有朋友，有好的產品，他就去幫忙做這些產品對人有益的，他問我好不好？

我說好！因為你的還有打一個問號，好不好？只有一半而已耶！你說我要做這個要拼，師父！幫忙保佑我，不過師父還沒死要怎麼保佑，幫忙我，好，幫忙你，我就幫你忙！

所以這個心法，心法，那和我們易經，這是從這裡易經，這個是人的心，這是念，心和念，念就是首部，心，心就是心，那若是我們就是念，就是思想，思想就有煩惱，就有煩惱，那麼這個是清淨，心是清淨、是光明的，這個念是黑暗的。

所以易經，這個太極，給我們清清楚楚，若是我們一個人的思想，心在這裡，心是往上，是一直是往上是光明的，我們念頭就是往下的，因為我們會消極，你把自己推進消極，那麼這一個就是也是心，就是小心，小心眼，那麼這是大心眼！

所以各位啊，我們年紀都會大，小心耶！年紀大的時候，我們越消極，越沒有這個勇氣，一直下去，你會跟著一直往下沉，就往下沉淪，那我們很多事情，都是放在心中，你就不會有事，結果我們都放在腦子裡面，腦裡面就是會有對立。

腦，黑暗的人的色身，是腦，是黑暗的對立，這一個光明，這是包容，包容永遠是勝利者，你若是用對立者，永遠是失敗者，所以我們來到世間上，主宰宰的就是我們的生命，所以這個是生命，佛命，佛的慧命，智慧的慧命，這個人的肉體壽命，色界，色界的生命，有所不同啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，剛才還沒上課以前，我就請問了我們斗六道場住持元諄法師，我問他說最近雲林縣這個區域，有沒有大小事情沒有？他來問我們同修，他說沒有，沒有最好，表示天下太平，平平靜靜。

在我們斗六雲林道場，還沒建設以前，事情就比較多，社會的繁瑣事情就多，當道場建設起來，尤其又在雲林縣的正東方，在這一個浮水蓮花的大地，尤其在雲林縣六畜興旺，法界靈魂界六道眾生特別的多。

所以我們斗六道場在建設的過程，我們沒有錢，由我們的基金會董事，李某某我們的班長，他先發心錢先借我們，那然後慢慢的還，那在蓋的過程很奇怪的，就是我們這個鷹架上，竟然斑鳩，斑鳩，斑鳩都在這裡築巢，產卵，孵小斑鳩，以後又飛了。

現在前面種兩顆松樹，五葉松，車子嘩啦嘩啦來來去去，他們不怕，斑鳩已經在這裡築巢產卵，小斑鳩又生了，又飛了，這個什麼意思，你們知道嗎？斑鳩，斑鳩，就斑鳩回巢，斑鳩回巢啊，回巢，這個就浮水蓮花的寶地，浮水蓮花的寶地就在這裡。

要渡雲林縣轄內三界萬靈，來渡這一些雞鴨鵝豬牛羊，牠們在世間業報還完了，牠們的靈魂會回到，這個道場來耶，這個是很妙！當時我來看這一塊地，一看了，我說好，這個有穴，下面浮水蓮花那個穴，現在蓋好了，。

麼幾年了，地下鋼筋水泥竟然會凸起來，你看這個地氣多強啊！所以斗六道場這個風水寶地，就是在守護著我們雲林地區合境平安。雖然我們廟，這個道場不是很大，也不像很熱鬧的，也沒有每天敲鑼敲鼓，但是我們住眾，我們法師在這裡轉這個法輪。

你間接看了沒有什麼，事實上在空界靈魂世界，已經在這裡弘法利生，渡一切有緣和有情，仰仗天威，仰仗王禪老祖的天威，慈悲，慈光，超度他們，所以雲林這幾年來，當然會一直平安下去，這一個也是我們的心和念。

當時要蓋這個道場沒有錢，那李某某他還沒擔任董事，他就先錢借給我們，夫妻商量，我說先商量好喔，不然借我，不知道何時才要還，那等到我招生，這裡有多少就還多少，但是你目前你錢借給老祖，諸佛菩薩，你先欠錢，但是整個的雲林地區的平安，這個社會成本的回收了。

這個是什麼？是用心來思考就是心念，心的念，不是想念，若是你用想念，就是這個太極，用想念的，一片都是黑暗的，沒有信心，那用心念，是光明，一直往光明的，可以越光明，想念、心念越光明的時候，你把這個黑暗的，全部一直照掉，照到最後是一片的光明！

但是也還要注意，一片光明裡面還有塵埃，塵埃就是小煩惱，我們小煩惱還是會有，所以當我們一個念頭，弘法利生的時候，你只要身口意供養佛，所以這一個圖案，我們這個太極的圖，就是佛，這個是眾生，我們的色身，這是慧命，我們的智慧，那就是我們人。

人的色身，我們身要供養佛，供養法，供養僧，供養一切修行的，所以尤其我們身要來供養佛，那麼你的一片都是光明的，若是我們沒有信心的時候，眾生還是眾生，越來越下墜，黑暗眾生越多，眾生就是煩惱，眾生煩惱越多，那麼你的佛性，佛性慧命、智慧越小，變成微光，那麼人就是微塵！

各位我們人要變成微光，不是要變成微塵，這很重要耶，所以我們在世間上做事情，你一定要朝向光明面去思考，即使你短暫我們吃虧了，是短暫的，到最後你人，好幾位偉人在示現，第一個就是文王，被關在牢裡，天關他，那就讓他在牢裡，開發他的慧命，把易經開發出來為周易，為治國良相的大智慧。

後來孔子他的天命，上天不給他官做，若給他官做，他還是沒有辦法開發出，這一個四書五經的智慧，所以孔子大家說他沒有官做，事實上是老天－上天，不給他官做！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我們談到八卦，這是乾卦為天，這為地，乾天為陽，陰地為陰，陰中又有陽，陽中有陰，這個是已經將整個的人世間，八萬四千法門，二十四億六千四百多局，全部包含在這裡，就是一陽與一陰，全部都在這兩個陰陽，告訴得清清楚楚。

所以老祖時時開示我們，你要多看我們這個標誌，有空標誌多看的話，你把它放在心中，所以老祖要我設計，把這個戴著，大家在這個心中，裡面我們的心裡面就有一陰一陽，就是第八個識田。

八識田，八的識田，這就是八識田，第八個識田，我們來自八方來的，人世間的體驗，人生的體驗，這是乾，乾兌離震巽坎艮坤，八卦就八識田，那個也是將人世間的最基礎，最基礎，我們人在這邊，眼耳鼻舌身，眼耳鼻舌身，眼，五官，眼耳鼻舌身到身來。

然後第六進入我們的意念，第六就是意念，第七就是執著，執著，第八就識田，第九，第九就是佛，第十就是如來，所以我們從這裡就是五官，人的身體，眼耳鼻舌身就是五官，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，眼耳鼻舌身，我們都全部，會集在我們的想念裡面，結果不是思想！

我們的念頭都是黑暗的，因為人來世間上，就會有顛倒夢想的恐怖，所以是黑暗的，就是五官，五個官能，進入第六意念，你看到，哎喲他人怎麼樣喔、ＬＫＫ喔，開始要繡電話和繡學號，為什麼？ＬＫＫ。

早上吃飽，你吃飽了嗎？沒有，我還沒吃！你家在哪裡？我不知道！所以號碼你就把它繡號碼，繡電話了，這個很悲哀的人生，我們看到了，你就嚇到了：我不知道會不會這樣，我會不會這樣？

我告訴你，神佛滿你的願，若不相信試看看，你每天我會死、我會死、我會死、我會死，到最後真的死；你說我會瘋、我會瘋、我會瘋，真的你就瘋；哎喲！我會窮、我會窮，真的最後你會窮；我會富有，一定會富有！這是念，滿你的願，滿各位的願，念就是願！所以各位啊，我們用心的話是平靜的！

所以第七執著，你看到世間的事情，你會執著，把它記在腦海裡面，你就會執著，哎喲我記不起來了，那記不起來，最好的方法是什麼，念乾兌離震巽坎艮坤，乾兌離震巽坎艮坤，多念八字真言，八卦真言，就會開發你的乾就是頭，乾，金，兌，口，離震，都是講我們自己的身體，講自己身體的能量，乾兌離震巽坎艮坤多念，然後八八六十四卦要用。

那麼剛才我們張某某講師，他說師父啊，我第二屆的這個錄影帶，能不能，我們能不能買？不是錢的問題，是教學帶子不賣，不然我們國外的同修，很多要想來買，我們不賣！

但是以前我有一個，我們一個師兄借給他看，他很熱心，他拼命拷貝去賣，我說你有夠缺德，你這樣，你把師父的這個看成什麼，你去把它收回來，要賣拿來賣我，他說：「師父，這樣不好意思，就你給我的，我還拷貝來賣你！」是什麼？念頭！念不對了，你念頭往往你看到一面，你沒有看到全面，所以你要用心，第七執著，執著，你越沉越深！

然後第八就進入識田，就第八個境界，九、十了，八、九都是光明的，八是識田，藏一切法，八裡面又有黑暗的，眼耳鼻舌身，所以八就是藏一切法，是為八，所以我們所記的什麼事情，沒有關係，聽到你都丟進去。

所以才有布袋和尚－布袋和尚有修行，揹一個布袋有沒有，像不像？布袋和尚揹這個袋子，揹在後面，笑咪咪，那是煩惱！人就有那麼多煩惱，結果我們忘了裡面，煩惱中也有智慧，裡面也有智慧啊！

所以我們記了很多的煩惱，不要怕，你丟進去，逆來順受，來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意，就是第八個識田藏在裡面，等於八卦所有的金木水火土，喜怒哀樂貧富貴賤八風，你全部就藏在你的心中，就在這一個。

到第十，就是如來，中道來，第八識田藏一切法，丟到裡面來，第九佛，佛就是智慧，你開發成智慧，然後第十就是如來，回歸到陰陽無善無惡啊！不受一切善的執著，不受一切惡的執著，那麼你就心平氣和，就十，就是如來了嘛！

所以各位啊，我要你們大家念易經不要退道，上山容易下山難，下山容易上山難，若不相信，你們再試看看，下山容易上山難，好了，我們斗六道場，現在同修剩一些都還沒回來，有的下山了，退道了，你要叫他再回來了，我告訴你別想了。

那今天傍晚我們元諄法師告訴我，師父你認識他嗎？我記不起那麼多學生，他是第四屆念到第十四屆，我說他是無量壽，已經多了十，第四屆到十四屆不是十嗎？十如來，那麼接下來，你一定會配天配地，那就是無上甚深微妙法，百千萬劫今重現了啦！

各位十方善知識，人在世間上，不外兩個原則，一個名，一個利，但是人在世間上的名與利，要利比較快，要名比較慢，所以世間上的事情，名與利叫做主象，也叫做主事爻，主事爻，主事爻，我們分為六親，還有六獸，六甲，整個人生的際遇，看你任何一個實況，任何一個因緣，你從易裡面，你就可以找出答案。

曾經我們有一位老信徒，這位女菩薩，那時候只有六十歲，那時候我只有四十三歲，這個女菩薩，因為老公已經往生了，他女兒兒子都在台中縣當議員，他的兒子女兒很孝順，希望媽媽找一個老伴，那就一直找，就常常拿來給我卜卦，再怎麼算都不好。

那有一天我在這個簿子上，我在寫，他看我寫鬼，官鬼，找老公就是官鬼，就是主事爻，比喻我們這個地澤臨，這個官鬼爻，這就是主象，要占夫緣，那有時候占官，我沒有寫官，就寫鬼，他說：「老師啊！老公就是鬼嗎？」對啊！老公就是鬼，鬼頭鬼腦才會娶到你，不然怎麼會那個！我說我就是一樣，我追我老婆，想盡辦法追老婆，所以我追了兩年多才追到！

他說：「師父啊！老師啊！你怎麼說那麼難聽，把自己形容鬼？」不是我形容鬼，這個就是古聖先賢留下來的妙法，成語，這個就是主事爻，主事爻，主事爻就是立場、空間，主象爻，這是爻，象，六親就是象，或是六獸就是象，空間就是爻，一二三四五六，六爻，六度空間，所以空間，就是空間，就是爻。

那我跟他算了好多次，算了將近一年，常常有空就拿來問，不是破，就是空亡，就是退神，就是休囚，就是被剋怎麼樣！有一天傍晚好高興喔，四、五點他來了，「老師啊！」那時候都叫我老師嘛，「老師啊！今天人家介紹這個陳先生，霧峰的望族，很有錢，要一棟別墅給我，新台幣又要一百萬。」民國七十四年一百萬不小了。

那我說：「好啊！」我卦一占起來。我就看應爻，這一個人，結果卦一占，夫妻宮，六個夫妻宮－妻財爻，年月日時都妻財爻，卦中又兩個妻財爻，那麼妻財爻，其中一個化出去又破了，又休囚，奇怪，我說俗話說，這一個是娶老婆的師傅喔，娶老婆的師傅！他說是這樣嗎？

那天晚上就台中大飯店，自由路和民權路角落那裡，台中大飯店，那天晚上他就請吃飯了，吃飯，一個一桌圓圓的十六位的，那這位陳先生也是一表人才，他就介紹：「我大老婆的兒子、二老婆的兒子，輪到第五個老婆的兒子。」我跟他說，這個是要死六個老婆，死六個老婆，這一個人結婚才會到老。

他一直流汗，一直嚇到了，就介紹到第五個老婆的兒子，都介紹完了，他介紹完的時候，心就快要停了，我要去廁所一下，抱歉！我要先上個一號，他就溜了！溜了，又回到台中的五權五街那裡，老師啊！老師啊！老祖好厲害好準喔！說要死六個老婆，這一個真的，已經死五個老婆了，那樣我去了，很快就會死，我就赴死！我說要不要再嫁？不要了，我不要再想了，不想再嫁了！

這是什麼？從卦象就看出他的妻財爻，妻財爻無力，但是最重要動爻，忌神兄弟來剋這個妻財爻，所以忌神動來剋主事爻，主象，當然神知道我們的事情，清清楚楚嘛，所以以後，這位太太他就不敢再談說，我要不要再嫁的問題！

後來我把他的命卦，拿起來研究，我說你就要修道人，老了就要修道，到五十歲你就要修道了，五十歲以後那你如果不修道，你會很慘喔！那一個卦，命卦裡面就是酉年，癸酉年，那個天澤履，卯，官鬼爻，主象，這個申金子孫爻，子孫爻旺得很，旺，旺。

那麼官鬼爻，官鬼爻就破了，歲破，所以就在五十歲這一年，跳到五十歲，九五，五十歲那一年老公他就往生了，就破了，就往生了，那麼一輩子的官鬼爻歲破，我說你不要了，好好修行啦，好好念佛修行，跟著修行，法相莊嚴！

因為他為什麼會想要再嫁，主象，因為有卯木，官鬼爻有夫君，夫妻宮有，但是他的子孫，申金酉金旺得很，所以子孫有成就，一男一女都非常有成就，因為子孫爻旺，這個官鬼爻又歲破，所以他要想再找個老伴，我說不要找了，伴佛青燈，你的生命就永恆了啦！

各位十方善知識，大慈大悲觀世音菩薩開示「求人不如求己，求己不如求真己」，這一句話講起來，你要了解很深耶，求人不如求己，求己不如求真己，觀世音菩薩藉著謝老師的手，寫了這一句話，求人不如求己，求己不如求真己。

真己，一個是佛性，叫做佛智，我們的聖智就是易經，當時我不了解，因為我一病，只知道哎哎叫，不知道該如何來求道，後來觀世音菩薩，寫了這一個字，這一對給我，而且在這裡畫了圓圈，等到我慢慢的行道以後，有一天王禪老祖開示，真己就是佛性，每個人都有佛性，眾生平等。

那麼這個佛智，每個人都有無量劫以前，到現在來，我們的智慧，再來就是聖智，中國就是講聖智，聖人的智慧，所以叫做智聖，就是鬼谷仙師王禪老祖！

哎呀，觀世音菩薩，寫這個禪字，讓我們知道了以後，才發覺菩薩寫的字，開示了，真的不可思議，那時候我還在生病的時候，還不了解鬼谷子王禪老祖，我只聽到講古，孫臏的師父是鬼谷子，這樣而已，沒有了解祂是王禪，不了解祂是中國的智聖，後來我才悟了，就用易經的始祖，易經的祖師爺，就是易經，所以後來，我就一直用易經跟各位結緣。

我發覺易經，你懂得易經，你要求神，求什麼，不如自己求自己的本性，佛性，我們的聖智，我們自己的智慧，每個人都有，我們這一生來到這裡幾十年，但是我們的靈魂生命，唯心聖教，我們的只有心，自己來教育自己，就是真己。

所以後來我才了解易經，我才發願，我一定要將易經廣為流傳，沒有想到假戲真作，我不敢跟這一些大師們講易經，結果後來我一直悟，才發覺易經就是真正的自己。

才想到當時文王被關在土牢，把易經的智慧開發出來，就是聖智；孔子周遊列國，那不給他官做，也是聖智，也是我們中國儒家思想，中庸的鼻祖；再來老子，太上老君在寒谷關過關的時候，被天將天兵降到人的身上，來把他請進來寫了道德經，一本道德經。

那釋迦牟尼佛，祂也是天神來到世間，看到世間的榮華富貴，還是無常，生老病死還是無常，所以祂發願出家修行，才找到人皆有佛性，眾生一律平等；到我們的孫中山先生，國父，就降凡塵，就推翻五千年的專制！

那麼今年現在是民國一百年，清朝末代皇帝看到一百年，一定氣國父氣得半死啊，你把我們的榮華富貴，把我們推翻掉了，所以這個問題又來了，難怪當時我們十年前，二○○○年台灣民主政治，政黨輪替，又選。

原來國父他所傳下來的，這些徒弟們不長進，把這個權位丟掉了，所以好恨喔，就恨民進黨的陳水扁先生，你把我們的富貴、名利、權利，全部把我們弄成泡湯，原來位置坐著，把我們請到旁邊，沒有地方坐，沒有權又沒有錢，又沒有地，又沒有位，就很氣嘛，這個很奇怪喔！

所以這個就是這樣，一陰一陽，陽盛陰就衰，陰盛陽就衰，這是一定的道理，就太極嘛，好了，現在我們的前總統被關了，那誰在關他？天在關他，不是誰在關他，我說你不要去怨，某某政黨去關你，是天在關你，你好好要再也是一個閉關，全民供養這個齋飯，你好好閉關去思考，中華民族這個未來的救星，智慧，若是你悟的時候，這個就是續佛慧命，續中華文化道統七千年，易經真理道統的弘揚！

所以各位啊，我們要看事，不要用自己對立的心態，去看任何一件事情，我們一定要很客觀去看待，我們這個身的軀殼，我們這個身體，究竟所得到是什麼，當下你得到很大的名利，名利和地位的時候，還是無常耶！那麼真正有常是什麼，叫作真己，真己！所以我們鼓勵大家，真己要來學易經，所以全省到處，現在我們都一直在開課，叫大家來學易經，認識自己。

不然你在家裡喝酒，晚上若是你喝酒了，半路上醉醺醺，開車要小心耶，你去賭博要注意耶，你若輸掉不願，贏你失德，賭博贏了，你就失德，輸了就不願，也是難過，吃喝嫖賭飲，沒有什麼不良嗜好，那你所得到是什麼，心不安啊！

所以我鼓勵大家來學易經，做人處事可安心；大家學易經，身體健康心安寧；大家學易經，修行道上可見性；大家學易經，家庭圓滿一條心；大家學易經，國家社會定太平！這是我們唯心聖教，我們的道統，祝福各位。

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